中國(guó)歷史上唯一一位妓女神醫(yī)！宇文柔奴有著怎樣傳奇的一生

中國(guó)歷史上唯一一位妓女神醫(yī)！宇文柔奴有著怎樣傳奇的一生

中國(guó)歷史上唯一一位妓女神醫(yī)!宇文柔奴有著怎樣傳奇的一生?小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。

說(shuō)到中國(guó)歷史上第一位妓女想必大家都非常的感興趣了，但是小編今天不說(shuō)這個(gè)，因?yàn)樾【幰f(shuō)的是更加有意思的一件事情，那就是妓女神醫(yī)了，今天要說(shuō)的這位是中國(guó)歷史上第一位唯一的一位妓女神醫(yī)了，那么她是誰(shuí)呢?她又有什么樣的傳奇人生呢?下面就著這個(gè)問(wèn)題一起來(lái)揭秘看看，感興趣的一定也別錯(cuò)過(guò)了!

宇文柔奴，生卒年不詳，北宋畫(huà)家王鞏的歌女。宋神宗元豐二年(1079)八月，王鞏因蘇東坡“烏臺(tái)詩(shī)案”被牽連，貶賓州(今廣西賓陽(yáng)縣)。歌女宇文柔奴只身相隨，陪王鞏寄居賓州五年(一說(shuō)三年)。

說(shuō)起宇文柔奴的名字，可能很多人不熟悉，但若提起點(diǎn)酥娘，可是無(wú)人不知無(wú)人不曉，名震北宋京城的歌舞伎?？擅耖g更多的贊美是柔娘，尤其是在嶺南一帶有口皆碑，被老百姓們譽(yù)為“神醫(yī)”。

宇文柔奴，即柔娘，點(diǎn)酥娘，此女堪稱(chēng)是很特殊的一位，不但琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通，在音律歌舞方面也有較高的造詣。只是很多人不知道她醫(yī)術(shù)高明，也許是北宋時(shí)的嶺南比較偏僻吧，在百姓間流傳的事跡就不易傳遞到京城。

但柔娘非同一般，本身就是色藝名妓，怎么會(huì)不引人矚目呢。我想當(dāng)時(shí)的文史官員，不予記載她的一些治病事跡，或許是迫于條令律法吧。但白衣使者柔娘的形象，已經(jīng)根植在了百姓們的心中，就算再過(guò)千年萬(wàn)年，也不會(huì)淡忘。

在我們古代，女人從醫(yī)是件很稀罕的事。作為妓女出身的神醫(yī)，就更是一枝獨(dú)秀了，參考?xì)v代文獻(xiàn)并不見(jiàn)與之相媲美的。宇文柔奴的父親本是一位御醫(yī)，不小心被冤枉入獄，死于獄中，她的母親不堪忍受這突來(lái)的打擊，急火攻心臥倒在床，不久撒手人寰。

可憐幼小的柔娘，面對(duì)著雙親的離去，心中無(wú)比悲痛，然而，更糟糕的是她的叔叔將她賣(mài)入京城的“行院”。說(shuō)起來(lái)她的叔叔還算有點(diǎn)良心，沒(méi)給她賣(mài)到妓院，因?yàn)樾性号c妓院是有區(qū)別的，行院是以藝娛人，而妓院多以色娛人。

柔娘天資聰穎，嬌艷可人，行院的老鴇很喜歡她，不惜花血本精心培養(yǎng)，希望她將來(lái)能成為頭牌。經(jīng)歷過(guò)家庭不幸的孩子，懂事都比較早，柔娘不負(fù)所望，在十幾歲的時(shí)候就聲名遠(yuǎn)播了，亭亭玉立的如一朵花一樣。但柔娘總覺(jué)得行院不是長(zhǎng)久息身之地，她要找機(jī)會(huì)脫離苦海。

一次，有個(gè)姐妹生病了，柔娘陪同前去陳太醫(yī)那里去治病，柔娘的父親和陳太醫(yī)是多年的交情，陳太醫(yī)聽(tīng)聞柔娘的叔叔將她賣(mài)到妓院了，也曾多方尋找，一直未果。他沒(méi)想到柔娘就在京城的行院里，更沒(méi)想到會(huì)突然地出現(xiàn)在他眼前，陳太醫(yī)立即托人找政府官員，打點(diǎn)銀兩將柔娘贖出了行院。

柔娘很勤快，在陳太醫(yī)那里打下手，得到了街坊四鄰的普遍好評(píng)，她喜歡讀醫(yī)書(shū)，將父親留下來(lái)的藥方仔細(xì)研究，結(jié)合臨床實(shí)踐，再加上陳太醫(yī)的親自指導(dǎo)，一些常見(jiàn)病已能獨(dú)自診治了。哪個(gè)少女不懷春啊，柔娘的柔情對(duì)善詩(shī)作畫(huà)的王鞏敞開(kāi)了，這王鞏是個(gè)多產(chǎn)的作家，傳世的作品有很多，而且在政壇上春風(fēng)得意，官高爵重。

柔娘被他正直的品格和傲世的豪氣，深深地吸引了，怎奈王鞏家中已有妻室，可柔娘是真的愛(ài)了，寧愿做王鞏的歌女也愿意。就是這位歌女，在王鞏落難之時(shí)，陪伴他走不毛之地，度過(guò)人生最凄苦的時(shí)光。

宋神宗元豐二年，蘇東坡因“烏臺(tái)詩(shī)案”被捕，與蘇東坡交情頗深的王鞏也被處置，被貶到嶺南賓州(今廣西賓陽(yáng))去監(jiān)督鹽酒稅務(wù)。當(dāng)時(shí)王鞏的妻妾、下人，大多都走了，唯獨(dú)柔娘愿意跟隨著王鞏去赴任。蘇東坡對(duì)王鞏被牽連一事很內(nèi)疚，總感覺(jué)愧對(duì)王鞏，經(jīng)常去信問(wèn)寒問(wèn)暖，交流一些詩(shī)畫(huà)方面的知識(shí)。

柔娘也對(duì)蘇東坡很熟悉，經(jīng)常與之交流的是醫(yī)療健康的話題，蘇東坡可是養(yǎng)生有道，嶺南一帶多頑疾，曾建議王鞏用摩腳心法對(duì)付瘴氣，每日飲少酒，調(diào)節(jié)飲食，常令胃氣壯健。柔娘心地善良，在一段行院生涯中嘗盡人間辛酸，同情社會(huì)底層弱者，親自上山采藥，開(kāi)始了為百姓們治病的生涯。

這一干就是五年啊，五年的時(shí)間足夠驗(yàn)證一個(gè)人的技藝，柔娘以其一身醫(yī)道救治嶺南百姓，被譽(yù)為“神醫(yī)”，頗受百姓愛(ài)戴。后來(lái)柔娘隨王鞏回京師，這件事還被傳為美談。蘇東坡也早有耳聞，在與王鞏敘舊時(shí)，特地問(wèn)起柔娘，“廣南風(fēng)土，應(yīng)是不好?”宇文柔奴平靜回答：“此心安處，便是吾鄉(xiāng)?！?/p>

蘇東坡深受感動(dòng)，當(dāng)即為之填下《定風(fēng)波》一詞，“常羨人間琢玉郎，天教乞與點(diǎn)酥娘。自作清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。”點(diǎn)酥娘的名字由此而傳開(kāi)，還有王鞏與柔娘的堅(jiān)貞愛(ài)情，也被人們廣為頌揚(yáng)。

宇文柔奴的父親是正直的御醫(yī)，為何最后她竟成為歌舞伎？

宇文柔奴的父親因?yàn)楸蝗讼莺?，?dǎo)致家道中落，才迫使宇文柔奴淪落到去做歌舞伎的。宇文柔奴的父親在她兒時(shí)就被人陷害，不但丟了御醫(yī)的位置，還被處死了，宇文柔奴的母親也因?yàn)楸瘋^(guò)度，在她父親死后不久也撒手人寰了。宇文柔奴因?yàn)楫?dāng)時(shí)過(guò)于年幼，被丟給她的叔叔撫養(yǎng)長(zhǎng)大。叔叔對(duì)她沒(méi)有多少親情可言，為了自己的利益，決定把宇文柔奴賣(mài)去做歌舞伎。宇文柔奴因?yàn)槊裁?，在那里受到了重視，從小被重點(diǎn)培養(yǎng)，琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)一不精。

宇文柔奴長(zhǎng)大之后很快就成了遠(yuǎn)近聞名的歌姬，受到了人們的追捧。宇文柔奴只為客人獻(xiàn)技，并不賣(mài)身。她知道自己只是因?yàn)橥獗聿艜?huì)受到人們的追捧，等到自己?jiǎn)适Я嗣烂仓螅约簩⒁粺o(wú)所有。而且她本身并不是一個(gè)愛(ài)慕虛榮的人，不在意與留戀紙醉金迷的奢侈生活。所以她一直很想離開(kāi)這里，另謀出路。一次意外的求診，讓她遇到了自己父親的老友。父親的老友得知自己的身世之后無(wú)限感慨，顧念舊情，他湊錢(qián)將宇文柔奴從那里贖了出來(lái)，把她留在了身邊，如同自己的女兒一般悉心教導(dǎo)，教會(huì)了她藥理知識(shí)。

最后宇文柔奴陪自己的心上人去了流放之地，做了一名醫(yī)生。宇文柔奴戀慕一名才子，并給他做了妾室。才子獲罪被流放之后，她也一直跟隨在他身邊。在流放之地，宇文柔奴經(jīng)常用自己學(xué)到的藥理知識(shí)來(lái)幫助當(dāng)?shù)氐陌傩?，并且?zèng)送給他們自己找到的草藥，在當(dāng)?shù)赜猩襻t(yī)之稱(chēng)，很有名望。

宋代的知名妓女都有誰(shuí)

李師師(1102年-1129年)，北宋末年青樓歌姬，東京（今河南省開(kāi)封市）人。多見(jiàn)于野史、筆記小說(shuō)。據(jù)傳，李師師曾深受宋徽宗喜愛(ài)，并得到宋朝著名詞人周邦彥的垂青，更傳說(shuō)曾與《水滸傳》中的燕青有染，傳說(shuō)愛(ài)慕燕青，由此可見(jiàn)，其事跡頗具傳奇色彩，也間接證明了李師師的才情容貌非常人能及。
宇文柔娘，鮮卑族，北宋名妓兼一代神醫(yī)。

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