歷來亡國之君下場都不好，劉禪是怎么做到安享晚年的

歷來亡國之君下場都不好，劉禪是怎么做到安享晚年的

歷來亡國之君下場都不好，劉禪是怎么做到安享晚年的?感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

劉禪和孫皓，分別是三國時(shí)期，蜀國和吳國的最后一位君主，也就是亡國之君，歷來亡國之君的結(jié)局都不怎么好，最終也都是沒有善終，但是凡事總有例外，而劉禪就是其中的那個(gè)例外。劉禪雖然被俘虜，但是晚年生活過得還算是不錯(cuò)，至少?zèng)]有直接被殺掉，也沒有太多的虐待，但是孫皓就不一樣了，下場悲慘，為什么同樣是亡國之君，兩個(gè)人的結(jié)局差別會(huì)這么大?

想活就別死，留心看歷史。面對(duì)生死，曾是帝王也會(huì)選擇保命要緊。同樣是三國時(shí)期的亡國之君，劉禪得善終，孫皓卻被殺，決定他們命運(yùn)的司馬炎為什么會(huì)厚此薄彼?

一、同為亡國之君修為卻有差異

劉禪，《三國演義》中多以無能之輩待之，而史料記載劉禪還是很厲害的。諸葛亮曾經(jīng)在劉備面前夸獎(jiǎng)劉禪：“很驚嘆他的智慧度量，進(jìn)步很快，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了自己對(duì)他的預(yù)期?！眲⒍U支持北伐，通俗講就是開疆拓土，此舉屬于有志帝王的基因。劉禪在諸葛亮死后，還逐步不動(dòng)聲色的取消了丞相之位，分化了權(quán)力結(jié)構(gòu)。在從其執(zhí)政來看，劉禪穩(wěn)坐皇位四十年，是三國中在位時(shí)間最長的君主，在中國歷史上在位四十年也是一個(gè)很高的記錄，這顯然不是一個(gè)平庸之人能夠做出的。

孫皓，蜀漢及西晉時(shí)著名史學(xué)家陳壽對(duì)他有如此評(píng)價(jià):皓之淫刑所濫，隕斃流黜者，蓋不可勝數(shù)。是以群下人人惴恐，皆日日以冀，朝不謀夕。其熒惑、巫祝，交致祥瑞，以為至急。昔舜、禹躬稼，至圣之德，猶或矢誓眾臣，予違女弼，或拜昌言，常若不及。況皓兇頑，肆行殘暴，忠諫者誅，讒諛者進(jìn)，虐用其民，窮淫極侈，宜腰首分離，以謝百姓。既蒙不死之詔，復(fù)加歸命之寵，豈非曠蕩之恩，過厚之澤也哉!總而言之，是個(gè)名符其實(shí)的暴君，狠辣、荒淫、迫害忠良，可謂壞事做絕。

二、同為亡國之君投降方式不同

263年，面對(duì)魏國派出來的強(qiáng)大軍力，鄧艾偷渡陰平，劉禪還有姜維在劍閣的幾萬人馬可以抗?fàn)?，蜀國大臣商量來商量去，相處的最好辦法是劉禪投降，屬于自愿投降。來到洛陽后，又有了樂不思蜀的故事，讓司馬昭對(duì)劉禪絕對(duì)放心。

天紀(jì)三年(279年)冬天十一月，晉武帝令鎮(zhèn)軍將軍司馬伷、安東將軍王渾、建威將軍王戎等分六路大舉伐吳，一路遭遇吳國抵抗。天紀(jì)四年(280年)正月春天，實(shí)在抵擋不住才投降的。況且在投降后還要嘴硬。司馬炎說我在洛陽給你設(shè)下這個(gè)座位很久了，孫皓還反唇相譏說我也在南方為你設(shè)了這樣一個(gè)座位。這種情況下，司馬炎沒殺他已經(jīng)算客氣了

三、同為亡國之君出身高低不等

從身份上講，雖然兩人都是君主，但名分還是有差別的。劉禪的蜀國一直自詡為正統(tǒng)，雖然在司馬氏眼中蜀國算是偽政權(quán)，但起碼還有些漢室宗親的皇家血脈，又打著恢復(fù)漢室的旗號(hào)，可以說，還是有一定法理性的。

東吳的孫皓卻是野路子出身，要名分沒名分，要大義沒大義，是司馬氏眼中真正的偽政權(quán)，其地位還不如袁術(shù)。袁術(shù)起碼還有傳國玉璽和響當(dāng)當(dāng)?shù)乃氖廊信?，袁家又門生故吏遍天下，孫家當(dāng)年不過是攀附袁術(shù)的一個(gè)小嘍啰。從名分上來講，孫皓的地位比不上劉禪，待遇自然也有差別。

四、同為亡國之君威信各有不同

劉禪主動(dòng)投降后，南中都督霍弋割據(jù)南中地區(qū)，堅(jiān)決抵抗。霍弋提出條件，除非魏國善待主上，否則拒不投降，曹魏(司馬氏掌權(quán))因此優(yōu)待劉禪，封劉禪為安樂公，讓他頤養(yǎng)天年，招降了霍弋。

孫皓則不然，晉國滅吳國時(shí)，孫皓帶領(lǐng)吳國抵抗激烈，加上孫皓執(zhí)政時(shí)沒干過什么好事，民眾本就怨聲載道，早就受夠了這樣一個(gè)暈君，更別說以順從晉為代價(jià)為孫皓求情了，怪也怪在孫不得人心。

在蜀國滅亡了以后，劉禪的后半輩子是怎么過的？

然而，在暮色中為一個(gè)早已消失的皇帝的悲哀而惋惜，黃昏時(shí)聊天的是梁。蜀漢第二任皇帝劉禪也是三國時(shí)期在位時(shí)間最長的皇帝。劉禪繼位后，諸葛亮是撫養(yǎng)孤兒的大臣，基本上壟斷了軍政大權(quán)，而劉禪本人則聽從劉備的安排，事事聽從諸葛亮。一個(gè)是諸葛亮的勤奮和崇高的地位，兩個(gè)諸葛亮在蜀漢都有極高的威望。最重要的是，諸葛亮有杰出的政治和軍事才能。這樣，劉禪只能聽從諸葛亮的命令，連身邊的人都是諸葛亮精心挑選的。每次北伐，劉禪都積極響應(yīng)，所以諸葛亮在劉禪沒有多少自由。諸葛亮死后，由于劉禪聽信讒言，以宦官黃浩自居，朝廷日漸腐朽。

此外，姜維九伐中原，雖多贏少輸，卻是勞民傷財(cái)。蜀漢后期，國力被掏空，基本上沒有能招到精兵的人。263年，分兵三路伐蜀，鄧艾潛入，攻克綿竹。他在成都劉禪措手不及，向曹魏投降，蜀國滅亡。當(dāng)成都發(fā)生叛亂時(shí)，覺得在蜀中會(huì)有許多不便，那些想為復(fù)興國家的人會(huì)死于非命。因此，司馬昭派人把劉禪和蜀漢的重要官員送回洛陽，使劉禪受到嚴(yán)格的監(jiān)督，沒有反身的余地。其次，劉禪在洛陽受到嚴(yán)密監(jiān)視，活動(dòng)范圍狹窄。雖名安樂功，但一直隱居。劉禪被遣回洛陽后，被封為幸福官，親王也被封為車長，蜀中大小官吏都得到了培養(yǎng)。

司馬昭沒有殺死劉禪，司馬昭也沒有為劉禪的日常生活付出更少。劉禪是一個(gè)奢華美麗的女人。雖然她不喜歡舒的自由，但她生活自由，會(huì)唱歌跳舞。劉禪善于做人，凡事謹(jǐn)慎，待人謙遜，對(duì)司馬昭來說只是個(gè)諾諾。司馬昭看到劉禪也是一個(gè)沒有野心的人，他是誠實(shí)的。最重要的是，劉禪的人多次想恢復(fù)國家，但都被劉禪拒絕了。司馬昭對(duì)劉禪松了口氣，沒有殺他。劉禪在洛陽安全度過了他的余生，他也一生富裕。太史七年，劉禪病逝，晉朝追他為士。

投降之后的劉禪，是如何度過余生的？

劉禪被俘的余生，可以用一個(gè)成語來概括，那就是?樂不思蜀?。

景耀六年（263年），魏將鄧艾從陰平入，克綿竹，殺諸葛瞻父子，直奔成都。而后，在成都的劉禪拒絕北地王劉諶、南中監(jiān)軍霍弋等忠臣良將的力戰(zhàn)請求，聽從光祿大夫譙周的建議，舉城向鄧艾投降，蜀漢遂亡。

最初，投降后的劉禪是留在成都的，被鄧艾拜為驃騎將軍?？墒呛髞黼S著鄧艾、姜維的舉兵造反，司馬昭覺得讓劉禪留在成都始終是一個(gè)隱患，于是不久就派自己的心腹賈充將劉禪接到洛陽，后又借著魏元帝的名義封他為安樂公，他的子孫和原來蜀漢的五十余位大臣也都一一封了侯。

同時(shí)因蜀漢被滅，再加上鄧艾的那場叛亂，此時(shí)蜀漢的大臣死的死，傷的傷，逃的逃，跟隨劉禪到洛陽就只有郤正和劉通這兩位臣子。而在洛陽的日子，因劉禪不懂事，或者說是傻乎乎的，所以平時(shí)一舉一動(dòng)都得靠郃正指點(diǎn)，他才能做得像模像樣的。

這里說句題外話，當(dāng)時(shí)跟隨劉禪來到洛陽的兩位忠臣(誰都知道跟一個(gè)亡國之君來到敵國的都城大多都是九死一生的，能跟隨，就說明他對(duì)于這個(gè)君主真的是死忠)在蜀漢未亡前一直是不受重視的，平時(shí)劉禪連正眼都不瞧一下，但恰恰就是這兩位在劉禪還是皇帝的時(shí)候不受重用的臣子，卻是成為了劉禪最后的依靠，成為了蜀漢最后的忠臣。

最初在洛陽的日子，劉禪可以說是時(shí)刻被司馬昭提防著，深怕他會(huì)干出點(diǎn)什么事情，如果勾踐臥薪嘗膽那般，隱忍著伺機(jī)而動(dòng)。但是從之后的一些事情，司馬昭看出來，劉禪就是一個(gè)沒心沒肺，胸?zé)o大志的糊涂人，于是自此之后，司馬昭對(duì)于劉禪是不再提防，他想干嘛就讓他干嘛，如此劉禪也就幸幸福福地做他的安樂公，享盡齊人之福，直到老死，終年64歲。

那這里很多人都不明白了，劉禪到底做了哪些時(shí)期讓司馬昭如此放心呢？

第一件事、某一日，司馬昭大擺酒宴，宴請劉禪和原來蜀漢的大臣參加。宴會(huì)期間，司馬昭還特意叫了一班歌女來表演蜀地的的歌舞。此時(shí)，一些懷念蜀漢的大臣看到于此，都是見景生情，想起了亡國之痛，暗地里都在偷偷地抹眼淚。可是作為蜀漢曾經(jīng)的君主，劉禪卻表現(xiàn)的是一點(diǎn)都不傷心，反而是看的是喜笑顏開，就好像根本就沒有亡國這件事一樣。

司馬昭在觀察了他的神情后，頓時(shí)就是大笑不已，宴會(huì)過后，就對(duì)賈充說：?人之無情，乃可至於是乎！雖使諸葛亮在，不能輔之久全，而況姜維邪？?，就是說劉禪這個(gè)人居然沒心沒肺到了這般田地，此時(shí)即使諸葛亮還在，恐怕也沒辦法讓蜀漢活下去，更何況是姜維呢！

第二件事、有一天，司馬昭在召見劉禪的時(shí)候，突然就問他?頗思蜀否？?，劉禪答道?此間樂，不思蜀?，就是司馬昭問他?你現(xiàn)在還思念蜀國嗎？?，劉禪就回道?這里很好，我一點(diǎn)都不思念蜀國?，司馬昭聽到這句話頓時(shí)就是笑容滿面，心底里也是再說這真的是一個(gè)糊涂人啊！

之后司馬昭果然就再問劉禪這個(gè)問題，劉禪也就按照郤正教的去說。此時(shí)司馬昭就說?何乃似郤正語邪?，就是這句話怎么這么像郤正說的，這個(gè)時(shí)候劉禪居然就傻乎乎的說道?您怎么知道，還真是他說的！?，這時(shí)周邊的人聽后都是大小不已。

如此，經(jīng)過以上的事情后，司馬昭覺得劉禪根本就是一個(gè)糊涂蛋，他根本不用自己的提防，所以之后也就隨他去了，如此的在洛陽，劉禪的榮華富貴是享之不盡，用之不竭啊！而后人也多認(rèn)為劉禪樂而忘本，無故土之思，是一個(gè)昏庸無能之輩。

劉禪是亡國之君，為何他在投降曹魏后還能得到善終？

公元263年，諸葛亮死后第30年，劉禪終于向曹魏投降。此時(shí)魏軍拜劉禪為驃騎將軍，以美酒佳肴款待亡國之君。當(dāng)然，這些只是表象。事實(shí)上，劉禪中毒的可能性很大。然而他在魏國生活了幾十年，終成眷屬。這時(shí)候魏已經(jīng)在司馬家了，然后有一次司馬家問他要不要回家。說他在這里很開心，沒有想到舒。這就是成語“樂而不舒”的由來。雖然一個(gè)快樂的劉禪救了他的命，但同時(shí)，他的恥辱卻被遺忘了很久。劉禪在他住的地方掛了一塊匾，上面寫著“鐘山村”。這三個(gè)字很有意思。他們在山里被顛倒閱讀，這意味著他們沒有走出大山的意圖。劉禪直接勸阻了老蜀漢，他想通過這塊牌匾來支持他的復(fù)興。這時(shí)，司馬家族終于徹底放松了警惕，讓在魏老死。

通過這些接連不斷的行動(dòng)，劉禪已經(jīng)徹底冰釋了蜀人的心結(jié)，這樣的人，即使是喬裝打扮，也沒有資格招攬烏合之眾起義，成為魏國的對(duì)手。各種各樣的把戲讓自己的心變得冰冷，卻拯救了自己平靜的晚年。劉禪的政治智慧不一定是頂尖的，但他的生存智慧絕對(duì)是天堂里的第一名。蜀漢死后，劉禪舉家遷往洛陽。被命名為“安樂縣貢”，又名安樂貢。此外，“食城千戶，賜馬萬匹，百奴稱他人。”可見曹魏對(duì)劉禪不薄。正因如此，才“樂不思蜀”，安享晚年，享年64歲。

劉禪執(zhí)政時(shí)，政府一片混亂。劉禪對(duì)享受的貪婪早已失去了人們的心。整個(gè)國家名存實(shí)亡。他們投降后，幾乎無法對(duì)曹魏晉朝構(gòu)成威脅。與其殺人惹是生非，還不如養(yǎng)好。夏周以來，亡國君主被俘后一般不直接處死。商湯俘獲夏杰后，他被允許帶著心愛的女人離開。魏文帝曹丕逼韓先帝退位后，沒有殺他，還封他為楊珊公。司馬燕迫使魏元帝曹桓退位后，他沒有殺他，而是淪落到陳留王。他用了將近40年的時(shí)間證明自己，延續(xù)了蜀漢政權(quán)將近半個(gè)世紀(jì)。少年以大局為重，一心追求完美，俯首帖耳，尊諸葛亮為父，使得三國中最弱的蜀國在劉備死后茍延殘喘了幾十年。

本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/69288.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 青梅煮酒論英雄！曹操真的把劉備當(dāng)英雄···

下一篇: 魚保家為武則天設(shè)計(jì)銅匭，成為第一個(gè)因···