永樂大典到底去了哪里,是毀于清乾清宮大火還是陪葬了

永樂大典到底去了哪里,是毀于清乾清宮大火還是陪葬了

永樂大典到底去了哪里，是很多人要的問題?下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)解答。

永樂三年(1405年)，明成祖朱棣遷都北京，下令編纂《永樂大典》。高僧姚廣孝和翰林學(xué)士解縉帶領(lǐng)3000多文臣接手這項(xiàng)任務(wù)，前后耗時(shí)四年。按照朱棣的要求，大典共輯錄圖書七八千種，將中國(guó)古代典籍盡量收集齊全，內(nèi)容可以說包羅萬象，保存了大量我國(guó)14世紀(jì)以前的文學(xué)、藝術(shù)、史地、哲學(xué)、宗教和應(yīng)用科學(xué)等方面的豐富資料?！队罉反蟮洹返囊?guī)模是空前的，就算用今天的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，也是驚人的。《永樂大典》正文22877卷，凡例和目錄60卷，裝成11095冊(cè)，總字?jǐn)?shù)約3.7億字。

目前，《永樂大典》散落在8個(gè)國(guó)家和地區(qū)的30多個(gè)單位和個(gè)人手中。在全世界范圍內(nèi)，公私所藏《永樂大典》僅800余卷，400冊(cè)左右。國(guó)家圖書館目前擁有221冊(cè)(包括現(xiàn)存臺(tái)北故宮博物院的60冊(cè))，居世界各處收藏之首。

然而，在痛心之余，我們不能忽略這樣一個(gè)事實(shí)：這個(gè)數(shù)字意味著什么呢?

我們不妨做一個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字比較，《永樂大典》成書時(shí)共有22877卷，裝成11095冊(cè)。然而，目前所發(fā)現(xiàn)的全部加在一起，也只有800卷，400冊(cè)左右。也就是說，目前在全世界范圍內(nèi)，我們已知和能見到的《永樂大典》不到原書的百分之四!百分之九十六的《永樂大典》不知下落!

《永樂大典》修成之后，最初藏在南京的文淵閣。后來隨著遷都，也被帶到北京。明世宗嘉靖皇帝對(duì)《永樂大典》產(chǎn)生了特別的興趣，一直很想重錄一部，多次同大學(xué)士徐階談過。但這個(gè)想法都因?yàn)楣こ踢^于浩大，重錄難度太高，而被擱置下來。但據(jù)史書記載，嘉靖三十六年(1557年)四月，皇宮發(fā)生大火，火勢(shì)連綿。存放《永樂大典》的文樓受到威脅，情況非常危急。幸虧搶運(yùn)及時(shí)，《永樂大典》才逃過這次浩劫。嘉靖皇帝因此心有余悸，決定將《永樂大典》重新抄錄一部，“兩處收藏，以備不虞”。

據(jù)史書記載，重錄的《永樂大典》在內(nèi)容、格式、裝幀方面與原本如出一轍，令人嘆為觀止。此后，《永樂大典》便有了兩個(gè)版本?，F(xiàn)在人們習(xí)慣于把永樂年間的第一個(gè)版本稱為正本，把嘉靖年間的重錄本稱為副本。這就是說，國(guó)圖收藏的所有《永樂大典》全都是明嘉靖時(shí)期的副本。

不僅如此，歷史上被八國(guó)聯(lián)軍毀掠的也是明嘉靖后期重抄的副本，流失海外和國(guó)內(nèi)陸續(xù)搜集的殘本也均為嘉靖重錄副本或其抄本。而《永樂大典》的正本至今一卷也沒有發(fā)現(xiàn)，其下落一直不見準(zhǔn)確的記載。這就是說，《永樂大典》正本失蹤了!11095冊(cè)《永樂大典》正本已經(jīng)徹底消失了幾個(gè)世紀(jì)!

《永樂大典》正本究竟在哪里?有學(xué)者將之稱為“中國(guó)書籍史上的最大疑案”。

關(guān)于正本失蹤的第一種說法：毀于清乾清宮大火。

乾清宮的歷史可以追溯到清順治十二年(1655年)，康熙八年(1669年)重修。然而，我們目前所見的乾清宮并不是建成于這個(gè)年代，而是在嘉慶二年(1797年)之后重建的。重建的原因，是因?yàn)榧螒c二年發(fā)生的一次大火，將整個(gè)乾清宮幾乎徹底毀滅。

那么，《永樂大典》正本是不是藏于乾清宮，而且不幸毀于這場(chǎng)大火呢?

有專家對(duì)這種說法提出了不同意見。乾隆九年至四十年間，清政府曾對(duì)宮中藏書清理過，所有善本典籍全部集中在一起，編成了《天祿琳瑯書目》。《永樂大典》是書籍中的龐然大物，又有一萬多冊(cè)，假如正本在乾清宮，是極容易發(fā)現(xiàn)的，怎么可能不編入《天祿琳瑯書目》?

關(guān)于正本失蹤的第二種說法：被李自成焚毀了。

崇禎十七年(1644年)的3月，李自成率領(lǐng)大順軍隊(duì)攻占北京，達(dá)到了輝煌的頂峰，可是這種輝煌只維持了短短40天，多爾袞、吳三桂的滿漢聯(lián)軍便擊敗了這支由農(nóng)民組成的軍隊(duì)。4月29日，李自成即位稱帝之后便匆匆撤離北京。他將怒火發(fā)泄在京城這些幾百年的宮殿和城樓上，下令放火焚燒。在這樣一個(gè)人人自危的亂世，已經(jīng)沒有人會(huì)去顧及一部書的存在和命運(yùn)?！队罉反蟮洹氛臼欠裨诖藭r(shí)無聲無息地全部化為灰燼了呢?

關(guān)于正本失蹤的第三種說法：被嘉靖皇帝陪葬了。

盡管眾說紛紜，說法不一，但一個(gè)不可改變的事實(shí)是，幾百年來，《永樂大典》正本卻從未現(xiàn)身過。所有的正史野史也找不到關(guān)于正本的準(zhǔn)確記載。有專家認(rèn)為，嘉靖皇帝是《永樂大典》正本失蹤的幕后主使。因?yàn)閷?duì)于中國(guó)古代帝王來說，死后要帶走自己生前所喜愛的東西，無一例外的都會(huì)選擇陪葬這種方式。

《永樂大典》正本是否做了嘉靖皇帝的陪葬物，在打開永陵地宮之前，只能是一個(gè)合理的推想。在目前技術(shù)條件不夠成熟，不足以保證被開掘陵墓及陪葬物品安全的情況下，對(duì)于現(xiàn)在的人們來說，更為現(xiàn)實(shí)的課題是：如果《永樂大典》正本確實(shí)保存在永陵地宮中，經(jīng)過400多年的歲月，它們是否依然能保持完好?一旦將來有可能出土，我們應(yīng)該怎么更好地保護(hù)《永樂大典》?經(jīng)過400多年的歲月，永陵顯得有些面目滄桑。如今，永陵和它的主人嘉靖皇帝卻因?yàn)閷ふ摇队罉反蟮洹氛境蔀槿藗冴P(guān)注的焦點(diǎn)。如果《永樂大典》正本被嘉靖皇帝帶入永陵，將來正本的出土無疑將讓整個(gè)世界為之震驚。

然而，這一切猜想在打開永陵地宮之前只能是一個(gè)理論上的假設(shè)。消失了幾個(gè)世紀(jì)的《永樂大典》正本，也許還有更多未解的謎團(tuán)，等待著人們?nèi)ゲ粩嗟靥綄ぁ?/p>

《永樂大典》被譽(yù)為中國(guó)文化的巔峰之作，它如今到底在哪？

在我國(guó)古代，曾涌現(xiàn)出由一些名臣帶頭編纂的比較官方的百科全書，這些全書在現(xiàn)代都是非常珍貴的文物，這些文物奇書的盛譽(yù)不僅在我們國(guó)家甚至是在全世界都是非常高的?！队罉反蟮洹肪褪且徊坑楷F(xiàn)于大明朝時(shí)期的百科全書，這部奇書也讓當(dāng)朝皇帝也就是永樂大帝享譽(yù)千古，現(xiàn)在很多歷史學(xué)家提及到永樂大帝的功過就會(huì)提及這部著作。

永樂大帝朱棣在姚廣孝等人的支持下成功推翻了自己侄子的朝廷，登上帝位后，朱棣大刀闊斧的變革，將當(dāng)時(shí)的大明朝一舉推向了鼎盛時(shí)期，不僅任用鄭和下西洋，還任命姚廣孝負(fù)責(zé)編纂奇書永樂大典，要知道當(dāng)時(shí)朱棣為了編纂永樂大典可是耗費(fèi)了不少的金錢。

史書記載，當(dāng)時(shí)朱棣平叛之后，在南京都城登基，當(dāng)時(shí)本打算直接將都城遷到紫禁城，不過由于當(dāng)時(shí)不僅需要為編纂永樂大典籌集經(jīng)費(fèi)，還需要為鄭和籌集下西洋的錢，為了這兩件事，朱棣延遲了遷都的計(jì)劃，可見永樂大典的出現(xiàn)，永樂皇帝朱棣是有極大貢獻(xiàn)的。歷史上很多學(xué)者對(duì)朱棣的評(píng)價(jià)功過參半，其中都會(huì)提及到編纂永樂大典這一功，并且認(rèn)為朱棣如果篡位不成功也就沒有這部百科全書的誕生。

那么這部百科全書為何會(huì)擁有如此大的贊譽(yù)呢，其實(shí)永樂大典相當(dāng)于記載了所有的事跡，包括農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)等，它的規(guī)模也是史無前例的，至少在當(dāng)時(shí)是如此，保存了14世紀(jì)以前所有的學(xué)術(shù)，全部書卷共計(jì)3億7千字，如此一部巔峰著作，可以說是宏偉巨制了，現(xiàn)在很多也涌現(xiàn)出專門研究這部奇書的學(xué)家教授。

那么問題來了，我國(guó)從古代明朝到現(xiàn)在，已經(jīng)經(jīng)歷了那么多朝代那么多的歲月，它還存在于世上嗎，就我個(gè)人來猜測(cè)，其原版肯定是已經(jīng)失傳了，至于抄版，據(jù)悉，在世界大戰(zhàn)結(jié)束后，部分書冊(cè)流失全世界，基本主要集中在一些比較強(qiáng)大的資本主義國(guó)家，尤其是當(dāng)時(shí)參與了侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的法西斯國(guó)家。

目前為止，我國(guó)國(guó)家圖書館藏有161冊(cè)，美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館藏有40冊(cè)，英國(guó)一些比較著名的院校和皇家圖書館一共藏有51冊(cè)，德國(guó)藏有5冊(cè)，日本不管是官方還是私人收藏都藏有一部分書卷，在內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后，當(dāng)局也運(yùn)走了一部分，所以臺(tái)灣國(guó)立故宮博物院也藏有一些，一共是62冊(cè)。

這部奇書在編纂形成之時(shí)一共有11095冊(cè)，在永樂朝結(jié)束后就有部分失傳，到了清朝乾隆年就只剩下8000不到，據(jù)史書記載，在嘉靖年，嘉靖帝駕崩之前曾命人手抄摘錄了一份，到了光緒近代，全書只剩下了800多冊(cè)，失傳的書卷到現(xiàn)在被成為世紀(jì)之謎，究竟這些小書卷是被帝王當(dāng)做陪葬品下葬還是私人藏有又或者是被燒毀，至今也沒有科學(xué)性的說法，總之，這樣一部歷史魁寶就這樣在歷史演變長(zhǎng)河之中逐漸缺失，對(duì)于我們國(guó)人來說是一大損失，重新收集它也是我們有待努力的。

世界上最大的百科全書是“永樂大典”

　　“百科全書”是一種工具書，其中里面記載人類一切知識(shí)門類或某一知識(shí)門類。那么您知道世界上最大的百科全書是什么嗎，共有多少卷、多少冊(cè)？下面不妨快來了解看看吧！
世界上最大的百科全書是“永樂大典”
　　
　　 永樂大典（共22
877卷，12
000冊(cè)）
　　是我國(guó)古代最大的一部百科全書式的類書，也是世界最早最大的百科全書。明成祖朱棣為了鞏固政權(quán)，炫耀文治，明永樂元年（1403年）七月，明成祖朱棣令太子少保姚廣孝和翰林院學(xué)士解縉主持編纂一部大型類書，用以系統(tǒng)地收集天下古今書籍，以便于查考。解縉等奉旨于南京文淵閣開館，參與者共有2169人，以皇家圖書館文淵閣所收宋、元御府藏書為基礎(chǔ)，并派員至全國(guó)征集經(jīng)史子集釋藏道經(jīng)等，輯錄上自先秦、下迄明初的各種典籍資料七八千種。這部大型類書于永樂六年（公元1409年）告竣，初名《文獻(xiàn)大成》，后由朱棣正式更名為《永樂大典》，并親自為該書作序。
　　《永樂大典》當(dāng)時(shí)輯錄的圖書包括經(jīng)、史、子、集、釋藏、道經(jīng)、北劇、南戲、平話、工技、農(nóng)藝、醫(yī)學(xué)等達(dá)七、八千種，全書正文22877卷，凡例、目錄60卷，共22937卷，裝訂成11095冊(cè)，約三億七千萬字。它輯入宋元以來的佚文秘典搜集頗多，尤其是其所征引的材料，或整部、或整篇、或整段輯入，均照錄各書原文，一字不易，因而許多寶貴的文獻(xiàn)能賴以保存其原貌，難怪人們稱其為“輯佚明初以前珍本秘籍的寶庫”。譬如清人就從中輯出佚書數(shù)百種，而收入到《四庫全書》的就達(dá)388種，4926卷。
　　《永樂大典》不僅篇幅巨大，搜羅廣泛，而且繕寫工整（全部用毛筆工楷書寫），裝潢精湛，被中外專家學(xué)者譽(yù)稱為有史以來世界上罕見的珍品。
　　
　　 永樂大典的典籍歷史
　　《永樂大典》編纂于永樂年間，由翰林院大學(xué)士解縉擔(dān)任總纂修，歷時(shí)六年（1403－1408年）編修完成，是中國(guó)最著名的一部古代典籍，也是迄今為止世界最大的百科全書。它的規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了前代編纂的所有類書，為后世留下許多豐富的故事和難解之謎。編纂于明朝永樂年間，保存了14世紀(jì)以前中國(guó)歷史地理、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)宗教和百科文獻(xiàn)。共計(jì)22937卷、目錄60卷，分裝成11095冊(cè)，全書約3億7千萬字。
　　它保存了14世紀(jì)以前中國(guó)歷史地理、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)宗教和其他百科文獻(xiàn)，與法國(guó)狄德羅編纂的百科全書和英國(guó)的《大英百科全書》相比，都要早300多年，堪稱世界文化遺產(chǎn)的珍品。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，《永樂大典》采擇和保存的古代典籍有七、八千種之多，數(shù)量是前代《藝文類聚》、《太平御覽》、《冊(cè)府元龜》等書的五、六倍，就是清代編纂的大型叢書《四庫全書》，收書也不過3000多種。
　　
　　 永樂大典的年表年份
　　正統(tǒng)十四年（1449年）南京文淵閣大火，《永樂大典》所據(jù)原稿付之一炬。
　　嘉靖三十六年（1557年）四月，宮中失火，奉天門及三大殿均被焚毀，收藏在南京文淵閣的《永樂大典》正本差點(diǎn)毀于大火。
　　嘉靖四十一年（1562年）：明世宗令人抄寫一本副本，召選書寫、繪畫生員109人，正式抄繪，耗時(shí)六年。隆慶元年（1567年）四月完工。(算命)
　　明末清初：正本下落不明，疑毀于此時(shí)的戰(zhàn)火。亦有可能藏于永陵。
　　雍正年間：副本收藏在翰林院。
　　乾隆三十八年（1772年）：修《四庫全書》，發(fā)現(xiàn)《永樂大典》缺失2422卷，有千余冊(cè)不知所終。
　　乾隆三十九年（1774年），四庫全書纂修官黃壽齡私自將《永樂大典》六冊(cè)，帶回家中，途中失竊。乾隆帝指責(zé)說：“《永樂大典》，為世間未有之書！本不應(yīng)該聽纂修等攜帶外出！”下令嚴(yán)查，全城 *** 。不久六冊(cè)書在御河橋邊被發(fā)現(xiàn)，失而復(fù)得。
　　嘉慶十三年（1808年）纂修《全唐文》，大臣奉旨入閣參考《永樂大典》。
　　道光年間纂修《大清一統(tǒng)志》，多參考《永樂大典》。
　　光緒元年（1875年）：不足五千冊(cè)。
　　光緒二十年（1894年）：翁同和入翰林院查點(diǎn)，僅存八百余冊(cè)。
　　光緒二十六年（1900年）：義和團(tuán)圍攻東交民巷外國(guó)使館，6月23日，位于英國(guó)使館北鄰的翰林院遭縱火，《永樂大典》幾乎全部遭到焚毀，所余無幾。翰林院內(nèi)僅存六十四冊(cè)被陸潤(rùn)庠運(yùn)回府中。（有說永樂大典為八國(guó)聯(lián)軍燒毀，但此時(shí)八國(guó)聯(lián)軍剛剛登陸大沽，尚未進(jìn)入北京）
　　光緒二十七年（1901年）六月十一日英使館交回三百三十冊(cè)大典。
　　1912年，中華民國(guó) *** 成立，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)將翰林院所存《大典》殘本送歸教育部，60冊(cè)置于京師圖書館，4冊(cè)置于教育部圖書室展覽。
　　1920年，葉恭綽赴歐洲考察實(shí)業(yè)，在倫敦一間小古董鋪里意外發(fā)現(xiàn)并購回《大典》卷一三九九一殘本。
　　1934年，館藏《永樂大典》達(dá)93冊(cè)。
　　1951年：蘇聯(lián)列寧格勒大學(xué)將11冊(cè)《永樂大典》歸還中國(guó)。上海商務(wù)印書館董事會(huì)將原藏商務(wù)印書館所屬東方圖書館的二十一冊(cè)捐獻(xiàn)出來。顧子剛捐贈(zèng)三冊(cè)，系北洋軍閥徐世昌所有，周叔弢、趙元方、張季薌、鄭廣權(quán)、王富晉、陳李藹如、趙玉林等先后各捐一冊(cè)。
　　1954年：蘇聯(lián)國(guó)立列寧圖書館贈(zèng)還原藏日本滿鐵圖書館的《永樂大典》52冊(cè)。
　　1955年：德國(guó)萊比錫大學(xué)圖書館贈(zèng)還中國(guó)3冊(cè)。蘇聯(lián)科學(xué)院通過中國(guó)科學(xué)院圖書館移贈(zèng)1冊(cè)。
　　1959年：收集《永樂大典》原本兩百一十五冊(cè)，加上副本、微縮膠片等，共七百三十卷，約占全書總卷數(shù)的3%。
　　1965年，趙萬里捐出所藏2冊(cè)《永樂大典》。
　　1983年：中國(guó)國(guó)家圖書館從山東入藏1冊(cè)。
　　 永樂大典的誕生
　　《永樂大典》誕生于腥風(fēng)血雨的皇權(quán)更替中。明成祖朱棣系明朝開國(guó)皇帝朱元璋的第四子。建文元年，他假祖訓(xùn)“清君側(cè)”之名，發(fā)動(dòng)“靖難”之役，攫取了其侄建文帝朱允信的帝位，自己登基，改元永樂。為穩(wěn)定自己的專制統(tǒng)治，朱棣極力網(wǎng)羅聽話的文人學(xué)士，大量編輯出版圖書，炫耀自己的文治武功。他覺得天下古今的事物分散記載在各書之中，很不容易查看，便命大學(xué)士謝縉組織儒士，編成一部一查便知的大類書。
　　次年11月，初稿進(jìn)呈，朱棣看后感到此書不大全面，遂命重修。永樂五年十一月，編輯完成，進(jìn)呈后，朱棣為這部亙古未有的巨帙之書題寫書名《永樂大典》，并親自序文，稱贊這部書“上自古初，迄于當(dāng)世，旁搜博采，匯聚群書，著為奧典”。
　　《永樂大典》共輯錄圖書8000種，上自先秦，下迄明初，天文地理，人事名物，無所不包。整部典籍共22877卷，外加目錄等60卷，裝成11095巨冊(cè)，全部用毛筆工楷書寫，是世界上最早、最宏偉的百科全書。它比法國(guó)狄德羅、達(dá)蘭貝主編的百科全書還要早出300多年。
　　 永樂大典的遺失
　　明嘉靖皇帝平生喜好仙術(shù)道教，一心想求得長(zhǎng)生不老。在其案頭，總放有幾冊(cè)《永樂大典》，以備參考之需。嘉靖三十六年宮中失火，嘉靖立即命左右登文樓搶運(yùn)《永樂大典》，一夜中竟下諭三四次，焦急失態(tài)之狀，足見《永樂大典》在他心中之重。嘉靖為防不測(cè)，特頒旨將《永樂大典》重錄了一套副本。
　　四年后，《永樂大典》有了副本。正本存放文淵閣，副本藏在皇史。可是卻從此時(shí)起，《永樂大典》正本的去處就音訊渺然。
　　有人認(rèn)為它毀于清代乾清宮大火，也有人認(rèn)為它毀于明亡之際，還有人認(rèn)為它毀于明萬歷年間宮中大火，更有人認(rèn)為《永樂大典》正本沒有丟，就在皇史夾墻里面。最讓人感興趣的是殉葬之說――正本可能已隨嘉靖葬入地宮。
　　副本最初收藏在皇史。明亡后，副本就在清朝歷代皇帝手中散失。順治曾把《永樂大典》放在身邊閱覽，身邊的侍從可能趁機(jī)把《永樂大典》竊為己有。當(dāng)康熙開館修書時(shí)，發(fā)現(xiàn)《永樂大典》的副本已經(jīng)不全。
　　到了清末，《永樂大典》又慘遭戰(zhàn)火洗掠。義和團(tuán)圍困英國(guó)使館，存放《永樂大典》的敬一亭被毀掉了，翰林院書頁撒得到處都是。據(jù)統(tǒng)計(jì)，毀于這次大劫的《永樂大典》副本有607冊(cè)。
　　 永樂大典的搜尋
　　八國(guó)聯(lián)軍入侵北京，《永樂大典》大部分被焚毀，余下的多被掠走他鄉(xiāng)，至英、美、法、日等國(guó)。據(jù)專家估計(jì)，目前尚有400冊(cè)左右的《永樂大典》殘本留存于世，星散于9個(gè)國(guó)家和地區(qū)。幾十年來，海內(nèi)外仁人學(xué)者不辭艱辛，多方探尋大典散失之遺蹤，廣泛收集殘卷剩冊(cè)，迄今已有221冊(cè)入藏中國(guó)國(guó)家圖書館，近800卷大典得以刊印出版。但這還不到原書的4%！
　　為了讓散失的國(guó)寶重新集聚，國(guó)家圖書館的藏書家們做了種種努力。新中國(guó)成立后，張?jiān)獫?jì)先生向商務(wù)印書館提議，把21冊(cè)《永樂大典》副本捐給北京圖書館。中國(guó)國(guó)家圖書館館長(zhǎng)任繼愈先生也曾為此呼吁全世界《永樂大典》收藏機(jī)構(gòu)、收藏家及有識(shí)之士，拿出《永樂大典》原書，提供拍照、再版之用。

篡位后編纂曠世奇書，奇書離奇消失引起爭(zhēng)議的諸侯王是誰？

明成祖朱棣是一位雄心勃勃而且充滿神秘色彩的皇帝，他曾經(jīng)命人編纂了一部卷帙浩繁的大型類書——《永樂大典》。全書目錄60卷，正文22877卷，裝成11095冊(cè)，匯集了古今圖書七八千種，由于正本失傳，至今殘存的明朝嘉靖年間重新抄錄的副本由于其重要的文獻(xiàn)價(jià)值仍被學(xué)術(shù)界視為珍寶。

圍繞著失蹤的《永樂大典》正本的是一個(gè)又一個(gè)諱莫如深的謎團(tuán)，甚至有學(xué)者將之稱為“中國(guó)書籍史上的最大疑案”。學(xué)者們各執(zhí)一端，或說深埋于明朝嘉靖皇帝的陵寢之中，或說被李自成焚毀，或說不知所終。

關(guān)于正本下落的普遍說法，是毀于乾清宮大火。在公元1797年，即清朝嘉慶二年，紫荊城內(nèi)突然失火，將整個(gè)乾清宮幾乎才對(duì)毀滅。《永樂大典》正本當(dāng)時(shí)正藏語乾清宮中，從而不幸毀于這場(chǎng)大火。

但是，在清朝乾隆年間，清政府曾清理過宮中藏書，所有善本典籍全部集中在一起，編成了《天祿琳瑯書目》《永樂大典》是書籍中的龐然大物，又有一萬多冊(cè)，假如正本在乾清宮，是極容易被發(fā)現(xiàn)的，怎么可能不編入《天祿琳瑯書目》？

乾隆年間編輯《四庫全書》時(shí)，因?yàn)橐獏⒖肌队罉反蟮洹?，曾?jīng)在宮里宮外都查找過《永樂大典》。當(dāng)時(shí)有人懷疑在康熙年間修書時(shí)，有人常在皇家藏書庫翻閱此書，有可能取走查閱未能交回。于是，乾隆下嚴(yán)令查訪，但一本也沒有找到。

假如當(dāng)時(shí)正本存放在乾隆清宮，何必舍近求遠(yuǎn)，去江蘇、浙江尋查副本呢？這樣看來，既然正本毀于乾隆清宮大火的說法站不住腳，那么正本的失蹤會(huì)不會(huì)早在清朝以前呢？

關(guān)于正本失蹤的第二種說法，就是毀于明末之際，即被李自成焚毀了。明朝末年，李自成率領(lǐng)起義軍攻占了北京。由于難以抵擋來勢(shì)洶洶的清兵，剛剛稱帝的李自成便匆匆撤離北京。在離開之前，他將怒火發(fā)泄到了京城的宮殿和城樓上，下令放火焚燒。在這樣一個(gè)人人自危的亂世，沒有人會(huì)去顧及一部書的存在和命運(yùn)?！队罉反蟮洹氛臼欠裨诖藭r(shí)無聲無息的全部化為灰燼了呢？然而，這種說法在史籍中不見記載，也就沒有真憑實(shí)據(jù)。

盡管眾說紛紜，但一個(gè)不可改變的事實(shí)是，《永樂大典》正本幾百年來從未現(xiàn)身過，所有的正史、野史也找不到關(guān)于正本的準(zhǔn)確記載。

于是，有學(xué)者提出，要破解《永樂大典》正本之謎,應(yīng)該從它歷史上最后一次被準(zhǔn)確地記載的時(shí)間入手，也就是明朝嘉靖皇帝喪葬期間。

據(jù)史載，嘉靖皇帝是在死后三個(gè)月才下葬了，此時(shí)已經(jīng)到了隆慶元年三月，新皇帝在一個(gè)月之后表彰了《永樂大典》副本的重新抄錄人員。按照邏輯推理，抄錄完成的日子應(yīng)當(dāng)是在四月之前，這樣一來，嘉靖皇帝下葬和《永樂大典》副本重錄完成的時(shí)間點(diǎn)非常接近。并且，從此時(shí)起，《永樂大典》正本的去處就音信杳然。嘉靖的喪葬與正本的失蹤幾乎在同時(shí)發(fā)生，這難道真的是某種巧合嗎？

歷史已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但曾經(jīng)發(fā)生的事實(shí)只有一個(gè)。如果這一切猜想恰好揭示了那個(gè)唯一的歷史事實(shí)，如果明朝嘉靖皇帝正是《永樂大典》正本失蹤的幕后主使，那么，一個(gè)更值得我們關(guān)注的問題就是，他真的把《永樂大典》正本帶到自己的陵寢之中了嗎？

當(dāng)然，《永樂大典》正本做了嘉靖皇帝的陪葬品，這一猜想在打開永陵地宮之前只能是一個(gè)理論上的假設(shè)。消失了幾個(gè)世紀(jì)的《永樂大典》正本，也許還有更多未解的謎團(tuán)，等待著人們?nèi)ゲ粩嗟靥綄ぁ?/p>

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