古代圣旨都是怎么開頭的,這是很多讀者都比較關(guān)心的問題,接下來就和各位讀者一起來了解,給大家一個(gè)參考。
大家好,今天和大家聊一下古代的圣旨,相信看過古裝劇的人都知道,在古代的時(shí)候,太監(jiān)在讀圣旨的時(shí)候,無論圣旨的內(nèi)容是什么,開頭的那句話都是一樣的,而且太監(jiān)讀起來都是一樣的,不過,相信很多人并不知道,其實(shí)圣旨開頭并不是我們在電視上看到的那樣,這到底是怎么說的呢?
看了古裝劇的人都應(yīng)該知道,在古代的時(shí)候,圣旨開頭都會(huì)有這么一句,內(nèi)容就是“奉天承運(yùn)皇帝詔曰”,我們先來說說這句話的由來吧,這句話其實(shí)是從明朝的時(shí)候出現(xiàn)的,在明朝之前,圣旨上并沒有那句話,后來,連清朝的政府也延續(xù)了這個(gè)制度,在圣旨的開頭也說這么一句話,所以,我們在清朝宮廷劇的時(shí)候,總是能夠聽到這句話。
不過我們在影視劇里面聽到的其實(shí)是錯(cuò)誤的,正確的讀法應(yīng)該是“奉天承運(yùn)皇帝,詔曰”,而不是“奉天承運(yùn),皇帝詔曰”,其實(shí)就是斷句的問題,只不過,因?yàn)楝F(xiàn)代的古裝劇里面的人物在讀的時(shí)候,為了方便,于是就形成了現(xiàn)在這樣的形式了。
那么在明朝之前的時(shí)候,圣旨是如何的呢?根據(jù)對古代的相關(guān)文獻(xiàn)研究表明,在古代的時(shí)候,對于皇帝頒布的命令,會(huì)使用特殊的稱呼,那就是“制”,“詔”,“誥”,也就是說,古代的時(shí)候,圣旨上面很有可能會(huì)出現(xiàn)這樣的文字,不過至今沒有定論,畢竟先秦時(shí)期的圣旨并沒有被發(fā)現(xiàn)。
而到了魏晉南北朝的時(shí)候,圣旨中就開始出現(xiàn)了其他的東西,而圣旨的開頭也會(huì)出現(xiàn)幾個(gè)字,那就是“應(yīng)天順時(shí),受茲明命”,這八個(gè)字也就成了古代圣旨里面最常見的了。
而到了唐朝的時(shí)候,圣旨的形式又發(fā)生了新的改變,比如說德宗繼位的時(shí)候,使用的是“昊天有命,皇王受之”這八個(gè)字,到了宋朝的時(shí)候,又出現(xiàn)了新的改變,那就是“朕紹膺駿命”或者“朕膺昊天之之眷命”。
其實(shí)明朝最初的時(shí)候,也是這樣的,只是后來變了,并且這樣的習(xí)慣被傳承了下來,所以說,我們現(xiàn)在看到的圣旨開頭,其實(shí)都是錯(cuò)誤的,現(xiàn)在大家都知道了吧。
因?yàn)楣糯ブ嫉纳戏蕉紩?huì)有一個(gè)?奉?字,?奉?字也是寫在祥云刺繡的上方的,刺繡方式比較特別,所以即便是想仿造的話,也是很難仿造的,幾乎是不可能。看過電視劇的人想必都知道電視劇中經(jīng)常出現(xiàn)的圣旨代表著皇帝,同時(shí)也是代表著皇帝的權(quán)威,因此古代人在見到圣旨的時(shí)候,就相當(dāng)于見到了皇帝,是要行叩拜禮的。
而在古代,雖說有很多的人想要謀朝篡位,但是古代的人大多都會(huì)選擇造反或者是逼宮的方式來奪權(quán),并沒有出現(xiàn)假冒圣旨的事情發(fā)生。其實(shí)在古代,基本上沒人會(huì)敢做出假冒圣旨的事情,如果假冒圣旨的話,不僅會(huì)株連九族,甚至?xí)艿椒浅?yán)重的刑罰。
不過,之所以沒人會(huì)敢做出假冒圣旨的事情,也是因?yàn)槭ブ嫉闹谱鞴に嚪彪s,其中所使用的材料以及工藝一般人是不知道的。而制作圣旨的工藝基本上都掌握在少數(shù)人的手中,并且還都是皇帝的心腹,所以基本上很難仿造。
因此,古代人由于對皇權(quán)的恐懼和害怕,所以最后即便做出什么大逆不道的事情,但是也不敢拿自己全家人的性命開玩笑。在古代很多人都是寧愿自己承受刑罰,也不愿禍及家人。而且,因?yàn)楣賳T等級的不同,所以圣旨的樣式以及顏色并不相同。同時(shí),在圣旨的兩端,還會(huì)有一個(gè)銀色的防偽標(biāo)志。
不過,最難仿造的便是圣旨上的?奉?字以及旁邊的祥云龍紋圖案。因?yàn)橄樵讫埣y圖案的刺繡技巧極其復(fù)雜獨(dú)特,所以當(dāng)時(shí)基本上沒人會(huì)仿造的出來。不過,即便當(dāng)時(shí)有技術(shù)可以仿造出圣旨來,但是因?yàn)槭ブ忌隙急仨氂谢实鄣暮灻陀癍t的蓋章,所以是很難仿造的。
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