歷史上的衛(wèi)靈公到底是什么樣的,有關(guān)于他的分桃之愛(ài)的故事是真的假的

還不知道：衛(wèi)靈公的分桃之愛(ài)的讀者，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

這衛(wèi)靈公的八卦新聞啊，那是相當(dāng)?shù)呢S富，比如說(shuō)好色多疑、剛愎自用，甚至還牽扯到同性戀的敏感話(huà)題。但是，這是事實(shí)嗎?正好相反，他很可能是個(gè)真正的有為明君。

衛(wèi)靈公最早引人關(guān)注，是因?yàn)榭状笫ト藢?duì)他的高度評(píng)價(jià)。據(jù)論語(yǔ)的記載，有一天魯哀公問(wèn)孔子:“當(dāng)今的君主，您認(rèn)為最賢明的是哪一位?”

這很明顯是想讓他夸夸自己，可沒(méi)想到卻遇上孔子這個(gè)不懂事的，說(shuō)什么呢?他說(shuō)：““最賢的，我還沒(méi)有看到，我印象中衛(wèi)靈公算很賢能的君主了”

這個(gè)回答，魯哀公肯定是不滿(mǎn)意的，但這應(yīng)該是孔子認(rèn)為比較客觀的回答了。

后來(lái)，孔子跟魯定公、季子等，在道德與政見(jiàn)上的分歧難以彌合，產(chǎn)生了矛盾。于是就抱著此處不留爺自有留爺處的心情，離開(kāi)了魯國(guó)，前往衛(wèi)國(guó)。

政治和教育方面的雙料大咖孔子的到來(lái)，衛(wèi)靈公非常歡迎，他不但舉行了盛大而隆重的歡迎儀式，還按照衛(wèi)國(guó)的部長(zhǎng)級(jí)工資標(biāo)準(zhǔn)，送給孔子俸粟6萬(wàn)。

孔子剛到衛(wèi)國(guó)，衛(wèi)靈公興奮不已。回到后宮時(shí)，也會(huì)不由自主地哼起歌曲來(lái)。

他最寵愛(ài)的寵妾南子覺(jué)得很奇怪，這個(gè)孔子的到來(lái)，居然讓老公就像見(jiàn)了初戀情人一樣，不覺(jué)很是好奇，就想親眼看看這位超級(jí)大咖的風(fēng)采。

于是乎，歷史上著名的“子見(jiàn)南子”大戲上演了。

關(guān)于當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景呢，司馬遷老先生在《史記》當(dāng)中是這樣描述的：“夫人在絺帷中?？鬃尤腴T(mén)，北面稽首。夫人自帷中再拜，環(huán)佩玉聲璆然。”

這段話(huà)的意思是說(shuō)，孔子進(jìn)門(mén)時(shí)，南子端坐于絺帷后，孔子向她行禮，南子回禮時(shí)身上的配飾發(fā)出響聲。

本來(lái)這是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的衛(wèi)國(guó)夫人見(jiàn)客圖，卻因?yàn)榭鬃拥膶W(xué)生子路的亂入，給后世留下了一個(gè)千古之謎。

子路是一個(gè)非常耿直，但是有些魯莽的人，和水滸傳當(dāng)中的李逵的性格頗為相似。他聽(tīng)說(shuō)老師孔子一個(gè)人獨(dú)自去見(jiàn)了大美女南子，心中很是不高興，見(jiàn)到老師回來(lái)時(shí)就橫鼻子豎眼的，不給老師好臉色看。

孔子對(duì)子路童鞋一直是有幾分忌憚的，見(jiàn)他對(duì)自己非常的不滿(mǎn)，就發(fā)誓說(shuō)：“予所否者，天厭之!天厭之!”用我們現(xiàn)在的語(yǔ)言理解就是：“你不要懷疑我啊!我假如做了對(duì)不起人的事，給天雷打死!給天雷打死!”

但孔子說(shuō)的這句“天厭之”，歷史上對(duì)此有不同的解讀，結(jié)果“子見(jiàn)南子”就成了一樁歷史懸案。有趣的是，本應(yīng)反應(yīng)最激烈的衛(wèi)靈公，對(duì)這件事情是什么態(tài)度，有什么反應(yīng)，史書(shū)上卻諱莫如深，只字未提，不知原因何在。

雖然對(duì)孔子禮遇有加，但對(duì)于孔子的政治主張，衛(wèi)靈公卻并不重視。

這原因嘛，這就要說(shuō)到我們今天的話(huà)題，衛(wèi)靈公，其實(shí)是個(gè)很有能力，很有自信的君王。

衛(wèi)靈公知人善用，在自己身邊聚集了一批能人賢臣，當(dāng)時(shí)的衛(wèi)國(guó)可謂是人才濟(jì)濟(jì)。

這些能臣中有彌子瑕、林國(guó)、慶足、史魷，還有中書(shū)圉、祝佗、王孫賈等人，中樞圉就是因“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”而被尊為孔文子的孔圉。

孔圉是一位優(yōu)秀的外交家，善于處理諸侯關(guān)系，為衛(wèi)國(guó)的發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)和平的國(guó)際環(huán)境。祝佗是管理內(nèi)政的高手，在他的治理之下，衛(wèi)國(guó)境內(nèi)大小的官員各盡其職，黎民百姓安居樂(lè)業(yè)，上下一片和諧的氣象。

王孫賈是軍事天才，在他的率領(lǐng)之下，衛(wèi)國(guó)的軍隊(duì)所向披靡，戰(zhàn)無(wú)不勝，令國(guó)內(nèi)外的敵對(duì)勢(shì)力聞風(fēng)喪膽，不敢造次。

如果，我們問(wèn)起衛(wèi)靈公，何為治國(guó)之道?

衛(wèi)靈公肯定會(huì)像漢高祖劉邦一樣，說(shuō)出一番充滿(mǎn)自信而意味深長(zhǎng)的話(huà)語(yǔ)：“仲叔圉治賓客，祝鮀治宗廟，王孫賈治軍旅，三者皆人杰也，吾能用之，此吾所以所以高枕無(wú)憂(yōu)也?！?/p>

滿(mǎn)腔抱負(fù)的孔子，眼見(jiàn)的衛(wèi)國(guó)形勢(shì)一片大好，自己卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想，滿(mǎn)腔的郁悶無(wú)法宣泄。就在這時(shí)，衛(wèi)國(guó)百姓的起哄事件成了致使孔子離開(kāi)衛(wèi)國(guó)的最后一根稻草。

有一回，衛(wèi)靈公出游，邀請(qǐng)孔子同行，孔子以為實(shí)現(xiàn)理想的機(jī)會(huì)來(lái)了，便欣然前往。誰(shuí)知衛(wèi)靈公并沒(méi)有和孔子深談治國(guó)之道，他只是讓孔子來(lái)作陪的。而且，沒(méi)有按照禮節(jié)讓作為客人的孔子和他同車(chē)。

看著衛(wèi)靈公攜美出游，自己獨(dú)自待在后面，車(chē)上的孔子心中非常的不是滋味。

就在此時(shí)，旁觀的人群中，有人忽然唱起歌曲來(lái)，“同車(chē)者色也，從車(chē)者得也”。本來(lái)就心情不爽的孔子聽(tīng)到這首歌曲深受打擊，丟下了一句，“吾未見(jiàn)好德如好色者也?！北闶帐鞍ば欣睿x開(kāi)了他曾經(jīng)心儀不已的衛(wèi)國(guó)。

這次旅程讓孔子很是失望，后果當(dāng)然也非常的嚴(yán)重。離開(kāi)衛(wèi)國(guó)的孔子，滿(mǎn)腔的嫉恨無(wú)處宣泄。一怒之下，衛(wèi)靈公就倒了霉了，被孔子劃到了昏君的隊(duì)伍中，并且被孔子的學(xué)生們記錄到了《論語(yǔ)》當(dāng)中，這黑鍋一背就是幾千年。

別急，抹黑衛(wèi)靈公行動(dòng)還未結(jié)束。

孔子離世200多年之后，他的后世弟子韓非子，編寫(xiě)寓言時(shí)，不知道有意還是無(wú)意，竟然把衛(wèi)靈公和衛(wèi)靈公最器重的大臣彌子瑕，寫(xiě)成了同性戀，這也是中國(guó)歷史上可以查詢(xún)到的第一對(duì)同性戀。這也就是我們現(xiàn)在非常熟悉的《分桃典故》。

故事說(shuō)，衛(wèi)靈公非常寵愛(ài)大臣彌子瑕。在一個(gè)陽(yáng)光明媚的秋天，兩人在桃園觀賞踏青，彌子瑕摘下了一個(gè)桃子，吃了一口，覺(jué)得很甜，就招呼衛(wèi)靈公一起品嘗。結(jié)果把衛(wèi)靈公感動(dòng)壞了，對(duì)隨從們說(shuō)“看看，還是彌子瑕愛(ài)我吧，他最喜歡吃桃子了，吃到這么好的桃子還沒(méi)忘了跟我分享。”

而若干年后，彌子瑕年老色衰時(shí)。再說(shuō)起這件事，衛(wèi)靈公話(huà)風(fēng)又掉了個(gè)個(gè)，“太過(guò)分了，彌子瑕可惡至極，竟然敢把自己吃過(guò)的桃子給我吃，是可忍，孰不可忍。”

分桃的故事編的固然精彩，但這是寓言故事，真實(shí)性又有多少呢?能當(dāng)真嗎?

不管韓非子是有意還是無(wú)心，衛(wèi)靈公又被黑了一次。這仇報(bào)的，真是君子報(bào)仇，200年不晚啊!

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