古代同樣都是狀元,為何兩者之間卻有天壤之別呢

古代同樣都是狀元,為何兩者之間卻有天壤之別呢

在中國(guó)古代，普通人要想走入上流社會(huì)，成為國(guó)家的官吏，他們一般都會(huì)通過(guò)科舉考試來(lái)取得功名。但不是所有人都特別擅長(zhǎng)詩(shī)詞歌賦，所以朝廷又開(kāi)設(shè)了武舉考試?？婆e考試的第一名被稱(chēng)為“狀元”，武舉考試的第一名也是狀元。但這兩個(gè)狀元之間卻有著天壤之別。

中國(guó)的科舉考試是從隋朝開(kāi)始的，到唐朝時(shí)發(fā)揚(yáng)光大。直到光緒卅一年(1905年)才正式宣告結(jié)束，期間經(jīng)歷了一千三百多年。在這一千三百多年間，文狀元一共出現(xiàn)了592位。而武舉則是在武則天稱(chēng)帝后十二年(公元702年)設(shè)立，到1901年時(shí)廢除。這一千兩百年間出現(xiàn)的武狀元只有293名。單單從人數(shù)對(duì)比上就知道武狀元在朝廷中有多不受人待見(jiàn)了，而且武狀元的出身比文狀元要低一等。

通常文科狀元在當(dāng)官時(shí)會(huì)先讓他去基層鍛煉，或者安排到翰林院任職。雖然這個(gè)官品階不高，但是整天跟著國(guó)家重臣參與朝政，他們升遷速度會(huì)很快。在明清之際，翰林院基本上是朝廷培養(yǎng)高層政治人才的地方。反觀武狀元，大多數(shù)都是到邊遠(yuǎn)地方的軍隊(duì)去當(dāng)個(gè)小軍官。除非有大的機(jī)遇，可以殺敵立功，否則一生就只能當(dāng)個(gè)中下層官僚。而且文狀元中知名的人物也很多，比如像民族英雄文天祥，清末實(shí)業(yè)家張謇等。但歷史上有名的武狀元估計(jì)就只有郭子儀一人了。

造成這種狀況的原因是什么呢?我想第一點(diǎn)應(yīng)該就是中國(guó)歷代統(tǒng)治者重文輕武的思想。皇帝難道都看不起武人么?錯(cuò)了，他們就是因?yàn)樘吹钠鹞淙肆耍胚x擇抑制武人的發(fā)展。基本上各朝的開(kāi)國(guó)皇帝都是馬上得的天下，他們太了解武人的可怕。所以他們一上位就立刻分化武將的權(quán)力，讓百姓棄武從文，那樣方便他的統(tǒng)治。

第二點(diǎn)應(yīng)該和武舉考生的生源有關(guān)。在古代但凡能學(xué)的起武藝的，大部分是富家子弟。一般小老百姓，哪有閑錢(qián)請(qǐng)師傅和買(mǎi)兵器。我們知道，武舉不同于科舉，沒(méi)人指點(diǎn)你，是很難走上正軌的。考試的生源少了，錄取率也低，在朝為官的武生同僚肯定少。所以武狀元很難有大的發(fā)展。

第三點(diǎn)應(yīng)該和朝廷的時(shí)局有關(guān)。國(guó)家既然有精力開(kāi)武舉，那必然是天下太平的年代。太平年間皇帝要的是經(jīng)世治國(guó)的文人，對(duì)于武將需求不大，所以武狀元地位也不會(huì)太高。

古代的狀元放到現(xiàn)代，和清華北大的學(xué)子相比，誰(shuí)更厲害？

古代科考三年一次，從科考誕生以來(lái)，一千三百年總共也就才七百多個(gè)狀元郎，清華北大一年招考一次，每年都有差不多六千個(gè)考進(jìn)去的，所以你覺(jué)得誰(shuí)更厲害？
毫不夸張的說(shuō)，就拿書(shū)法來(lái)說(shuō)，古代的狀元放到現(xiàn)代，隨便挑出來(lái)一個(gè)都能當(dāng)書(shū)協(xié)的理事會(huì)長(zhǎng)，人家寫(xiě)的字比你印出來(lái)的還要好看
給大家看一下古代狀元郎的真跡
看到了嗎，古代的狀元郎真的可以說(shuō)是文曲星下凡，寫(xiě)的一手好字是最基本的，除了這些，人家大腦里裝的全是實(shí)打?qū)嵉闹R(shí)
熟讀【四書(shū)五經(jīng)】、【周禮】、【禮記】、【春秋左傳】、【論語(yǔ)】這都是最基本的，而這些書(shū)哪一本是正常人能熟讀下去的？人家能做到你隨便講一段，他都能給你講是在哪一章，哪一段，并且給你詳細(xì)的講解注解
清華北大的學(xué)子對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)的確是很厲害，最起碼在智商來(lái)說(shuō)高出我們一大截，但是古代狀元跟這些學(xué)子相比，那狀元就是他們天花板的存在
古代科考每三年一次，一次就十幾萬(wàn)人，而狀元只有一個(gè)，十幾萬(wàn)人里挑一個(gè)第一，你覺(jué)得是誰(shuí)更厲害呢
古代科考的時(shí)候是宰相或者尚書(shū)在考場(chǎng)親自看著學(xué)子考試的，現(xiàn)代學(xué)子有這個(gè)待遇，中了狀元后還會(huì)受到皇帝的親自接待
有些狀元運(yùn)氣好的會(huì)直接被招做駙馬，皇帝把公主嫁給他還感覺(jué)是公主的福氣，還有好多狀元在中舉之后直接就可以當(dāng)官，你現(xiàn)代人有這個(gè)本事？
明朝有個(gè)叫趙秉忠的狀元郎，中了狀元后直接就當(dāng)了翰林院修撰，后面一路升到禮部侍郎，最后官至禮部尚書(shū)
給大家看一下他的狀元卷是怎么寫(xiě)的
圖片比較模糊，感興趣的可以去百度一下他，他的狀元卷也是唯一保留下來(lái)的，他的卷子精辟的闡述了對(duì)吏治，治國(guó)，人文，軍事，民生的各種見(jiàn)解，他的文章連皇帝看了都說(shuō)好
可能很多人都會(huì)說(shuō)古代狀元大多數(shù)都是靠死記硬背的，但是我告訴你，的確靠死記硬背沒(méi)錯(cuò)，這是熟讀文章的最好辦法，但是這樣最多只能考到秀才，絕對(duì)考不到狀元
從會(huì)試過(guò)后，朝廷就不單只注重表面功夫了，考到進(jìn)士后更注重的是才華，你想在那么多人還靠死記硬背考狀元，你覺(jué)得可能嘛？沒(méi)有真材實(shí)料能被皇帝看上嘛？
古代人考中狀元后不僅會(huì)得到皇帝的親自接見(jiàn)，還會(huì)得到一塊這樣的牌子，你有了這塊牌子，哪怕你沒(méi)做官，以后見(jiàn)到當(dāng)官的也不用下跪，在古代等級(jí)森嚴(yán)的制度下，見(jiàn)官不跪那是很厲害的了
總結(jié)：古代狀元郎比清華北大的學(xué)子牛批多了，清華北大一年有幾千人考進(jìn)去，而狀元郎一千多年才七百多個(gè)，所以你覺(jué)得哪個(gè)含金量更高？
最后說(shuō)個(gè)小故事，唐朝末年有個(gè)叫黃巢的人因?yàn)闆](méi)有考中狀元郎，落榜后他就造反把唐朝給滅了

中國(guó)古代一共有700多位狀元，為何卻沒(méi)幾個(gè)狀元取得巨大的文學(xué)成就？

狀元們都去做官了，沒(méi)時(shí)間取得文學(xué)成就。自從科舉制開(kāi)始，我國(guó)就誕生了很多飽讀詩(shī)書(shū)之士，他們都學(xué)富五車(chē)，憑借自己的才能光宗耀祖，但是很多人在歷史上的成就僅僅止于他們?nèi)〉脿钤獦s耀的那一刻，之后的史書(shū)上就再也沒(méi)有相關(guān)記載了。

讀書(shū)人讀書(shū)就是為了取得功名，而這個(gè)功名就是做官的敲門(mén)磚，考得越好，官做得越大。不管他們?nèi)绾?，最后都?huì)得到一個(gè)官職，這時(shí)候他們的任務(wù)就會(huì)從讀書(shū)變成做官，而且要越做越大，一步步往上爬。做官里面也是有學(xué)問(wèn)的，不僅要對(duì)下面的老百姓好，還要處理和同事之間的關(guān)系，還要討好上司，讓他們考評(píng)，這些事情會(huì)花去大量的時(shí)間，所以他們一般不會(huì)專(zhuān)研文學(xué)了。

學(xué)子們讀書(shū)的目的就是做官，所以他們的動(dòng)機(jī)就和一心文學(xué)的人出現(xiàn)了分歧。做官的人一心想要做得更大，當(dāng)然不會(huì)再別的事情上花心思，讀書(shū)又不能讓官變大。而埋頭苦讀的人專(zhuān)研文學(xué)，雖然能在文學(xué)上有所成就，但是只是少數(shù)，因?yàn)榻^大部分的人是把做官當(dāng)成最終目標(biāo)的。所以一有官職，就會(huì)把讀的書(shū)忘在一邊。

只有逆境才能激發(fā)人的潛能，那些已經(jīng)取得功名的人，無(wú)論怎樣，待遇都不會(huì)太差，他們沒(méi)有什么危機(jī)，也就不會(huì)有深刻的思考。而那些處在逆境中的人，需要不斷地思考當(dāng)下思考未來(lái)，所以他們徹悟的幾率會(huì)更大一點(diǎn)，他們的感情會(huì)深刻一點(diǎn)。比如杜甫，如果沒(méi)有那幾年風(fēng)餐露宿的顛簸，杜甫也不會(huì)成為詩(shī)圣，這就是逆境的力量。

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