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今天小編就給大家?guī)眄n子高：如何從重臣成為一代男后，希望能對大家有所幫助。
先讓我們看看《陳書·韓子高傳》是怎么記載的“子高年十六，為總角，容貌美麗，狀似婦人”，“及長，稍習騎射，頗有膽決，愿為將帥，及平杜龕，配以士卒”，“時子高兵甲精銳，別御一營，單馬入陳，傷項之左，一髻半落”。所以這怎么看，也是一個美貌值max，武力值max，誰攻誰受還說不定的人設(shè)啊。那么編劇你告訴我，這個上來就被撕衣服的人是誰，那是誰。更何況有載“性恭謹”懂不，懂不懂。
“子高本名蠻子，文帝改名之”，“文帝甚寵愛之，未嘗離于左右”，可以說韓子高與文帝是眾多腐妹子們值得聯(lián)想的對象。但是這不代表我們能接受這種除了性別是男，人設(shè)完全就像是女的劇情。這樣的話，我們還不如看言情劇呢。
撇開電影，歷史上的韓子高則是一個重臣，從《陳書》記載韓子高雖男生女相，但絕非后世中以色示人的形象。韓子高與文帝也是正常的君臣關(guān)系，而非摻雜了絲絲肉欲的不明不白的關(guān)系。
至于為何會出現(xiàn)后世中“男寵”“佞臣”甚至于“男皇后”的情況，這就與后世的風俗，社會情況，以及人們的八卦之心等有關(guān)。最重要的是韓子高長的帥啊，還是那種帥的一塌糊涂，重點是沒整過容的天然美少年，自然而然的讓人浮想聯(lián)翩啊。馮夢龍在他的《情史》里為了寫韓子高，還動用了《詩經(jīng)》里的典故，說他“容貌艷麗、纖妍潔白、螓首膏發(fā)、自然蛾眉，見者靡不嘖嘖”。所以說啊這要是換成《三國》中張飛的形象，哪有來的這么多八卦新聞，雖然歷史上張飛也是一個白凈白凈的書生。
韓子高的人設(shè)出現(xiàn)了三次改變，而狗仔隊小隊長兼明代著名的h作家王世貞以《艷異錄·男寵部》一書，用一己之力徹底扭轉(zhuǎn)了韓子高的形象，從一代重臣成為后來人所說的“男皇后”。可以說黑粉頭子做的非常的棒。對歷史有一定了解的人，應(yīng)該知道明代可以說是繼魏晉之后另一個奇葩的王朝，明代的皇帝也各各都刷新人們的認知。
這俗話說的好“上梁不正下梁歪”，再加上當時社會的風氣好男風，這也自然而然的給了作家們以素材和想象空間。于是“男皇后”就應(yīng)時而出了。而韓子高的形象也徹底的被扭轉(zhuǎn)了?？赡芫巹〉撵`感是來自這本書的吧，畢竟在《艷異錄》中，韓子高成為一個糾纏與公主與文帝之間，且喜好女裝，恨生為男兒的男寵。更是成為一個依靠美貌將所有人迷的顛三倒四的亂世妖孽。不得不說，古往今來大家的八卦之心和腦洞是止都止不住的。
不過韓子高要是知道自己后世的情況，棺材板怕是被拍的稀碎吧。畢竟被人八卦到這種地步也是沒幾個了，更不用說還是被強行組了cp還是個受，更是讓人無奈啊。
另外，我很想說一句那些想要拍耽美題材電視劇的導(dǎo)演編劇們，能不能稍微了解一下腐妹子們真正喜歡的是什么的，至少目前作為腐女的小編表示本人喜歡的是強攻強受，而不是那種刻意女性化一人的劇情。
1.關(guān)于斷袖的古詩 《越人歌》：今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得與王子同舟。蒙羞被好兮，不訾詬恥。心幾煩而不絕兮，得知王子。山有木兮木有枝（知），心悅君兮君不知。
看劉向《說苑》中的記載和春秋戰(zhàn)國社會情況，很有可能。
阮籍《詠懷詩》其十二∶昔日繁華子，安陵與龍陽。夭夭桃李花，灼灼有輝光。悅懌若九春，磬折似秋霜。流盻發(fā)姿媚，言笑吐芬芳。攜手等歡愛，夙昔同衾裳。愿為雙飛鳥，比翼共翱翔。丹青著明誓，永世不相忘。
有人說是借謳歌他們對同性愛情的忠貞諷刺司馬氏集團作為曹魏臣子的不忠，但和同性戀有關(guān)確定無疑。
梁簡文帝蕭綱《孌童》詩：孌童嬌麗質(zhì)，踐童復(fù)超瑕。羽帳晨香滿，珠簾夕漏賒；翠被含鴛色，雕床鏤象牙。妙年同小史，姝貌比朝霞；袖裁連壁錦，床織細種花。攬褲輕紅塵，回頭雙鬢斜；懶眼時含笑，玉手乍攀花。懷情非后釣，密愛似前車，定使燕姬妒，彌令鄭女嗟。
這首詩細膩綺靡，很大程度就因為這首詩蕭綱的名聲變得一塌糊涂。
劉孝綽《詠小兒采菱詩》：采菱非采菉。日暮且盈舠。踟躕未敢進。畏欲比殘?zhí)摇?/p>
有一年高考《詠素蝶》就是他寫的?！皻?zhí)摇倍汲霈F(xiàn)了，再說他也是蕭梁時期的，也是蕭氏文學集團的學士，和蕭綱關(guān)系不淺，基本確定無疑。
劉遵的《繁華應(yīng)令》：可憐周小童，微笑摘蘭叢。鮮膚勝粉白，臉若桃紅。挾彈雕陵下，垂鉤蓮葉東。腕動飄香麝，衣輕任好風。幸承拂枕選，得奉畫堂中。金屏障翠帔，藍帊覆薰籠。本知傷輕薄，含詞羞自通。剪袖恩雖重，殘?zhí)覑畚唇K。蛾眉詎須嫉，新妝迎入宮。
此人和蕭綱有交集，此詩也被人非議。
吳均《詠少年》：董生唯巧笑，子都信美目。百萬市一言，千金買相逐。不道參差菜，誰論窈窕淑。愿言捧繡被，來就越人宿。
語文書上的《與朱元思書》〔其實是《與宋元思書》）就是他寫的。此詩先寫少年美貌和輕狂，再寫不要關(guān)雎中的窈窕淑女，只愿和像越人一樣的人同眠，同性傾向明顯，表達之意大膽。此詩也可作為《越人歌》的佐證。
張翰《周小史詩》∶翩翩周生，婉孌幼童。年十有五，如日在東。香膚柔澤，素質(zhì)參紅。團輔圓頤，菡萏芙蓉。爾刑既淑，爾服亦鮮。輕車隨風，飛霧流煙。轉(zhuǎn)側(cè)猗靡，顧盻便妍。和顏善笑，美口善言。
此詩雖只寫男色，但結(jié)合西晉社會現(xiàn)實，恐怕也脫不了干系。
劉令嫻《摘同心梔子贈謝娘因附此詩》：兩葉雖為贈。交情永未因。同心何處恨。梔子最關(guān)人。
當時梔子是愛情信物，還是“同心”梔子，所以此詩可能和女同有關(guān)。抱歉，對女同的詩了解不多。
另外，有人說《鄭風·子衿》是說男同的，不過我沒看出來。我知道的暫時只能想起這些了，明清小說中可能還有不少，我在那方面涉獵的少，就不多說了。
這些是大都屬于宮體詩盛行的蕭梁時期，主流評價一般不高。其實和它們的同性內(nèi)容可能有很大的關(guān)系。
2.想知道古代關(guān)于龍陽之好的所有故事,還有描寫古代男風的古詩詞 只記得龍陽之好，斷袖之癖。
《戰(zhàn)國策·魏策》中，“對曰：‘四海之內(nèi)，美人亦甚多矣，聞臣之得幸于王也，必褰裳而趨王。臣亦猶曩臣之前所得魚也，臣亦將棄矣，臣安能無涕出乎？’” 魏王與龍陽君搞同性戀，同床共枕，甚為寵愛。
一天，魏王與龍陽君同船釣魚，龍陽君釣得十幾條魚，竟然涕下，魏王驚問其故，龍陽君謂初釣得一魚甚喜，后釣得益大，便將小魚丟棄。由此思己，四海之內(nèi)，美人頗多，恐魏王愛其他美人，必將棄己，所以涕下。
魏王為絕其憂，下令舉國禁論美人，違禁者滿門抄斬，以表其愛龍陽君。 也叫做作“龍陽之興”。
《漢書·佞幸傳第·六十三》：“常與上臥起。嘗晝寢，偏藉上袖，上欲起，賢未覺，不欲動賢，乃斷袖而起。”
董賢曾任郎官，為人秀美且好修飾，一日為漢哀帝所見，帝愛其美貌，與之相談，以此而獲帝寵幸。於是帝出則陪乘，入則侍奉，十余日賞錢數(shù)以萬計。
賢之位尊而驚百官，時與帝一道臥睡。一次，賢與帝午睡時，壓帝之衣袖，帝欲起身，見賢未醒，不忍驚之，遂斷袖而起，其愛至此。
也叫作“斷袖之寵”。
3.古代的龍陽之好 斷袖之癖 衛(wèi)靈公與彌子瑕、宋朝 衛(wèi)靈公與彌子瑕之間產(chǎn)生了著名的“分桃”典故，事情的原委是：君臣二人共游果園，彌子食桃而甘，未盡，遂以其半遺君。
靈公食而甘之，曰：“愛我哉！忘其口味以啖寡人?！焙髞韽涀由鄢冢`公便拿此說事，責怪道：“是曾啖我以余桃！”孔子和他們同時，曾經(jīng)出仕于衛(wèi)，受到了衛(wèi)靈公的禮遇，他的學生子路和彌子瑕是連襟關(guān)系。
衛(wèi)靈公還喜歡宋國公子朝。宋朝相貌俊美，他既受靈公寵幸，又與靈公夫人南子有私。
奸情路人皆知，一次衛(wèi)太子過宋，宋人歌之曰：“既定爾婁豬，盍歸吾艾豭？”意思是說：你們求子的母豬已經(jīng)得到了滿足，為什么還不歸還我們那漂亮的公豬？于是后世出現(xiàn)了“婁豬艾豭”的說法，艾豭指靠著與家主的同性戀關(guān)系而私通家主妻妾（婁豬）的人。齊景公與羽人 齊景公面姣，有一個負責征集羽翮的小臣竟敢向著他注視，面帶傾慕。
公怒，將欲殺之。相國晏嬰勸道：“拒欲不道，惡愛不祥。
雖使色君，于法不宜殺也?！本肮X著有理，便表示：“惡然乎，若使沐浴，寡人將使抱背?！?/p>
楚宣王與安陵君 安陵君的固寵手段可以為后宮美人樹立樣板：一次宣王出游，興致甚高而發(fā)出感問：“寡人萬歲千秋之后，誰與樂此矣？”安陵君泣下而言曰：“大王萬歲千秋之后，愿得以身試黃泉，蓐螻蟻?！币簿褪窃敢鈴乃溃辉贅飞?。
于是，贏得了宣王更加的愛寵。魏王與龍陽君 龍陽君的固寵手段也很高明，他的名氣比安陵君更大，“龍陽”是古代經(jīng)常使用的男寵孌童的代稱。
一次魏王與之同船共釣，龍陽忽然泣下，王問原由，對曰：臣所得之魚越來越大，故欲將前魚棄置。而今四海之內(nèi)美人甚眾，皆欲趨于王庭，則臣亦將見棄矣，安能無涕出乎？魏王大受感動，于是布令四境之內(nèi)：“有敢言美人者，族！” 漢高祖與籍孺 漢朝的這位開國帝王甚好男色，以后西漢幾乎每一位皇帝都有此好。
漢惠帝與閎孺 閎孺和籍孺都沒有什么才能，只是以婉佞貴幸，公卿皆因關(guān)說。二人的際遇很受人羨慕，以至惠帝之時，為能獲得皇帝的垂青，侍中等官在穿帶打扮上都向著他倆看齊，帽子上插著羽毛，臉上涂著脂粉。
漢文帝與鄧通 鄧通出身低微，成為文帝幸臣后常為帝吮癰。文帝賜給他蜀地嚴道銅山，可以自鑄銅錢，遂富無比。
但是文帝死后，即位的景帝立刻就將他貶黜，最終“竟不得名一錢，寄死人家”。大富極貧的鄧通的經(jīng)歷很能體現(xiàn)出人生無常的含義。
漢武帝 漢武帝幸臣眾多。韓嫣是他的少年同學，當時就已相愛。
后來韓嫣因?qū)櫠唬陂L安市中把金丸當彈球，一天遺失十余個，以致當時諺云：“苦饑寒，逐金丸。”貧家兒童緊隨他的身后，看到金丸的落處就敢緊去搶拾，成為京中一景；倡優(yōu)出身的李延年在宮中做太監(jiān)，善為新聲，是歷史上有名的音樂家。
他“與上臥起，甚貴幸”。并且雖為閹宦卻未曾徹底凈身，竟能與宮人為奸；衛(wèi)青、霍去病分別是武帝衛(wèi)皇后的弟、侄，靠著這層關(guān)系先后在武帝身邊做侍中，帝對衛(wèi)青隨便到了“踞廁而視之”的地步。
不過二人雖為嬖幸卻能雄豪自振，在抗擊匈奴的戰(zhàn)爭中立下了赫赫戰(zhàn)功，聲傳古今，歷為當時及后世所稱揚。漢成帝與張放 這兩人雖為君臣卻又像是兄弟。
張放“與上臥起，寵愛殊絕”。經(jīng)常陪從成帝微服出游，斗雞走馬長安市，風流浪跡五陵中。
但后來在太后和朝臣的壓力下，成帝不得不將張放外遣出都，不久復(fù)又征入。又受壓力，只好再遣。
屢征屢遣，直到成帝崩逝，張放則思慕哭泣而死。漢哀帝與董賢 他們之間產(chǎn)生了歷史上最著名的同性戀典故，即斷袖故事：董賢美麗自喜，哀帝悅其儀貌而幸之。
一次，董賢白天壓著哀帝的衣袖安睡，帝欲起而不欲驚賢，便將自己的衣袖割斷，可見恩愛之深。古代沒有“同性戀”這一名詞，“斷袖”是對同性戀現(xiàn)象最典型的概念表達。
廢帝海西公司馬奕與相龍等 海西公“不男”，也就是陽莖短小，性欲低下?？伤膬蓚€美人卻生產(chǎn)了幾個男孩，原來他是讓外嬖相龍等與美人交接，生子，以為己子。
百姓歌云：“鳳皇生一雛，天下莫不喜。本言是馬駒，今定成龍子?！?/p>
后趙主石虎與鄭櫻桃 石虎字季龍，是東晉列國時期非常殘暴的一位君主。他稱王前寵惑優(yōu)僮鄭櫻桃而殺妻郭氏，更納清河崔氏女，櫻桃又譖而殺之。
按總的來看，歷史上的鄭櫻桃應(yīng)當是一位女性，但因“僮”字，把他看成為男性的人也不少，在后世鄭櫻桃是名優(yōu)美伶的代稱。前秦主苻堅與慕容沖 氐族苻堅在東晉列國時期是一位名主，幾乎統(tǒng)一了北方。
在攻滅鮮卑前燕后，燕國清河公主和他的弟弟慕容沖同時被納，寵冠后庭。后來苻堅在淝水之戰(zhàn)中敗于東晉，慕容沖、姚萇等便起兵攻之。
最終苻氏受縊而死，慕容沖則成為西燕主，但不久后亦為部將所殺。這兩人之間的“同性戀”是亂世男風的典型，個人感情夾雜于民族仇恨、宗族恩怨和政治紛爭當中，變化極富戲劇性。
陳文帝與韓子高 韓子高容貌美麗，狀似婦人，離亂當中得寵于陳文帝陳蒨，竟也能屢立戰(zhàn)功，拜爵封將。兩人之間的故事后來被寫成了《陳子高傳》，子高變?yōu)殛愋铡?/p>
在明代雜劇《男王后》里，陳子高更是被封做了正宮王后，事愈傳而人愈奇。閩主王鏻與歸守明 王鏻是五代十國時期閩國國王，有嬖。
4.“斷袖之癖”出自那里 出處 《漢書·董賢傳》：“常與上臥起。嘗晝寢，偏藉上袖，上欲起，賢未覺，不欲動賢，乃斷袖而起。”
西漢建平二年，有一天，漢哀帝下朝回宮，看到殿前站著一個人，正在傳漏報時，哀帝隨口問：“那不是舍人董賢嗎？”那人忙叩頭道：“正是小臣董賢?！倍t是御史董恭的兒子，在漢哀帝劉欣還是太子時曾當過太子舍人。
就是這一瞥，哀帝忽然發(fā)現(xiàn)，幾年不見，董賢越長越俊俏了，比六宮粉黛還要漂亮，他不禁大為喜愛，命他隨身侍從。從此對他日益寵愛，同車而乘，同榻而眠。
董賢不僅長得像美女，言談舉止也十足地像女人，“性柔和”、“善為媚”。
哀帝對董賢的愛之深，可用一個例子來說明。一次午睡，董賢枕著哀帝的袖子睡著了。哀帝想起身，卻又不忍驚醒董賢，隨手拔劍割斷了衣袖。
后人將同性戀稱為“斷袖之癖”，便是源出于此。
5.古代怎么形容同性戀 龍陽之好中國古代同性戀史 對于中國的同性戀最早記載，在《雜說》中曾經(jīng)提到：“孌童始于黃帝”——氏族部落前就有了，真是不得了。
《詩經(jīng)》的“鄭風 子矜”一章，其實就有不少是關(guān)于男同性戀間的情愛描寫。 那是個一片混亂的漫長歲月。
“三十六計”故事就出在這段日子。其中有一條最出名的妙計，叫做“美人計”。
很多人都以為，“美人”就是美女，其實不然。 虞侯就不愛美女。
晉獻公想麻痹虞侯，就聽了謀臣荀息的主意，精選了一批美少年送到虞國去。這些“美人”在虞侯面前大施媚術(shù)，離間虞侯與重臣的關(guān)系，最后逼得宮之奇出逃。
于是晉國順利地滅了虞國。 那個時期，著名的同性戀愛情故事也層出不窮。
當然，首先就得提提魏國的龍陽君。 記載上說，龍陽君乃是俊俏小生一名，惹得魏王寵愛無比。
但是以色事人方面，處于弱勢的一方，無論是男是女，所想的事情都是一樣的，龍陽君當然也不例外。 于是有一天，當他陪魏王釣魚的時候，就觸景傷情，抹起了眼淚。
魏王十分吃驚，連忙問他是為什么？ 于是龍陽君回答說：“我覺得，自己也不過是王的一條魚而已呀?！?魏王不解，追問理由。
龍陽君對這個粗心大意的情夫沒有辦法，只好解釋給他聽：當王釣到一條大魚的時候，滿心歡喜好好收起?？墒呛芸煊轴炆狭艘粭l更大的魚，于是前面那條魚便被棄之不顧了。
這就好象我現(xiàn)在得到您的愛寵，受封得位，人人都因此敬畏我?？墒撬暮Ｖ畠?nèi)，漂亮的年青人那么多，他們都在想方設(shè)法地接近您，總有一天，會有一個姿色超過我的人代替我的位子陪伴您。
到那時，我龍陽君不就成了那條被丟棄的魚了嗎？想到這凄慘的未來，我怎么能不哭呢？ 魏王一聽原來如此，連忙賭咒發(fā)誓：打令，原來你如此心事重重啊，干嘛不早點跟咱說呢？咱可不是那種不懂憐香惜玉的老粗！ 于是魏王鄭重其事地發(fā)布命令：有膽敢向咱推薦其它美男子的家伙，咱就要把他滿門抄斬。 龍陽君目的達到，當然笑逐顏開。
魏王一看寵臣容光煥發(fā)，顧盼生輝的樣子，自然更是神魂顛倒。 從此以后，同性戀就得了一個雅稱：“龍陽之好”。
《晏子春秋》上還講了個齊景公的故事。 各位不要一聽見“公”就以為他是個老大爺啊，這不過是他的頭銜，他即位的時候還年輕著哪。
不但年輕，而且比女人還要漂亮姣柔。于是有一天，在某個場合里，就有這么一個有特殊愛好的小官兒忍不住死盯著齊景公看個不住，而且看的時候模樣還很不地道。
齊景公發(fā)現(xiàn)了，忍不住又羞又惱，想要殺了這個色膽包天的家伙。 晏子（又是他，閑事管得挺寬）連忙開聲勸阻說：這小官兒對主上乃是心存愛慕之意啊，你就算不接受，也不能憎惡他，阻隔別人的欲望還要加害于人，可是“不祥”的事情。
齊景公倒也從善如流，說：原來還有這樣的道理，那是我做得不對。好！我給他一個恩典壓壓驚——讓他來侍候我洗澡，給我搓搓背吧。
這個主意倒是不錯，對這小官兒來說，簡直是天上掉下了餡餅。不過齊景公似乎沒有這方面的好奇心，小官兒的艷福便只止于此。
大臣勸君王理解同性的欲望，而君王聽后不但消了氣，甚至還對這個臣子的愛戀產(chǎn)生了同情之心，說明當時的人對此事的態(tài)度十分開放。 戰(zhàn)國時，有兩位頗有名望的士人，一個叫潘章，一個叫王仲先。
雖然同為男子，卻一見鐘情，不但相依相守，而且果然同生同死。人們雖然對他們的同性行為各有看法，卻都為他們之間的真情所感動，于是將他們合葬。
后來墓上長出了一棵枝葉繁盛的大樹，枝枝相抱，葉葉相對。 世人遂將此樹稱為“共枕木”。
認為他們之間的情意感動上天，特降此祥木以示后人。 楚國的安陵君與楚共王間，也是同性戀的關(guān)系。
他們之間應(yīng)該也是真心的，他甚至主動向共王提出，若是共王辭世，他愿意為他殉葬，生死相隨。 當時的人，因此對共王寵封尊崇安陵君的行為，表示十分理解。
但是更多的時候，君王對男寵的態(tài)度，和對后宮妃嬪沒有什么區(qū)別，僅僅是把他們視為玩物而已，一旦色衰，則必愛馳，甚至為了給新寵讓位，舊人還會引來殺身之禍。（就象后妃失寵一樣的遭遇。）
這就不得不講到同性戀故事中最著名的典故之一：分桃。 衛(wèi)靈公的男寵名彌子瑕，聰明漂亮，還是孔子高徒子路的親戚。
衛(wèi)靈公自然對子瑕千般寵愛。 有一天，彌子瑕得到消息，說他母親得了重病。
彌子瑕一著急，連招呼都不打一聲，就私自駕著衛(wèi)靈公的馬車出了宮，去探望母親。 私用君王的馬車，按法律是要砍掉雙腿的。
得知消息的衛(wèi)靈公卻非但不怒，反而大聲贊嘆道：“多么孝順的人啊，為了母親甘愿冒這等危險！” 又有一次，彌子瑕陪伴衛(wèi)靈公游園。園中桃樹果實累累，紅綠相間，正是初熟時候。
彌子瑕摘下一個桃子，吃了一口，把剩下的順手遞給了靈公。靈公幾口便將桃子吃下肚，還洋洋得意地說，彌子瑕是怕桃子不夠熟，所以先替他嘗嘗是否酸澀的，乃是關(guān)心主上的表現(xiàn)。
然而花無百日紅，時間長了，衛(wèi)靈公對彌子瑕便心生厭煩，看上了更年青漂亮的對象。這時，從前“私車”、“分桃”的舉動，便都成了他秋后算帳的原材料——這個家伙，從前居然敢私駕我的馬車，目無主上；還把他吃剩不要的桃子塞到我手里，蔑視君主。
分類: 文化/藝術(shù)
解析:
中國古代同性戀史
對于中國的同性戀最早記載，在《雜說》中曾經(jīng)提到：“孌童始于黃帝”——氏族部落前就有了，真是不得了?！对娊?jīng)》的“鄭風 子矜”一章，其實就有不少是關(guān)于男同性戀間的情愛描寫。
那是個一片混亂的漫長歲月?！叭嫛惫适戮统鲈谶@段日子。其中有一條最出名的妙計，叫做“美人計”。很多人都以為，“美人”就是美女，其實不然。
虞侯就不愛美女。晉獻公想麻痹虞侯，就聽了謀臣荀息的主意，精選了一批美少年送到虞國去。這些“美人”在虞侯面前大施媚術(shù)，離間虞侯與重臣的關(guān)系，最后逼得宮之奇出逃。于是晉國順利地滅了虞國。
那個時期，著名的同性戀愛情故事也層出不窮。
當然，首先就得提提魏國的龍陽君。
記載上說，龍陽君乃是俊俏小生一名，惹得魏王寵愛無比。但是以色事人方面，處于弱勢的一方，無論是男是女，所想的事情都是一樣的，龍陽君當然也不例外。
于是有一天，當他陪魏王釣魚的時候，就觸景傷情，抹起了眼淚。
魏王十分吃驚，連忙問他是為什么？
于是龍陽君回答說：“我覺得，自己也不過是王的一條魚而已呀?！?
魏王不解，追問理由。
龍陽君對這個粗心大意的情夫沒有辦法，只好解釋給他聽：當王釣到一條大魚的時候，滿心歡喜好好收起?？墒呛芸煊轴炆狭艘粭l更大的魚，于是前面那條魚便被棄之不顧了。這就好象我現(xiàn)在得到您的愛寵，受封得位，人人都因此敬畏我。可是四海之內(nèi)，漂亮的年青人那么多，他們都在想方設(shè)法地接近您，總有一天，會有一個姿色超過我的人代替我的位子陪伴您。到那時，我龍陽君不就成了那條被丟棄的魚了嗎？想到這凄慘的未來，我怎么能不哭呢？
魏王一聽原來如此，連忙賭咒發(fā)誓：打令，原來你如此心事重重啊，干嘛不早點跟咱說呢？咱可不是那種不懂憐香惜玉的老粗！
于是魏王鄭重其事地發(fā)布命令：有膽敢向咱推薦其它美男子的家伙，咱就要把他滿門抄斬。
龍陽君目的達到，當然笑逐顏開。
魏王一看寵臣容光煥發(fā)，顧盼生輝的樣子，自然更是神魂顛倒。
從此以后，同性戀就得了一個雅稱：“龍陽之好”。
《晏子春秋》上還講了個齊景公的故事。
各位不要一聽見“公”就以為他是個老大爺啊，這不過是他的頭銜，他即位的時候還年輕著哪。
不但年輕，而且比女人還要漂亮姣柔。于是有一天，在某個場合里，就有這么一個有特殊愛好的小官兒忍不住死盯著齊景公看個不住，而且看的時候模樣還很不地道。
齊景公發(fā)現(xiàn)了，忍不住又羞又惱，想要殺了這個色膽包天的家伙。
晏子（又是他，閑事管得挺寬）連忙開聲勸阻說：這小官兒對主上乃是心存愛慕之意啊，你就算不接受，也不能憎惡他，阻隔別人的欲望還要加害于人，可是“不祥”的事情。
齊景公倒也從善如流，說：原來還有這樣的道理，那是我做得不對。好！我給他一個恩典壓壓驚——讓他來侍候我洗澡，給我搓搓背吧。
這個主意倒是不錯，對這小官兒來說，簡直是天上掉下了餡餅。不過齊景公似乎沒有這方面的好奇心，小官兒的艷福便只止于此。
大臣勸君王理解同性的欲望，而君王聽后不但消了氣，甚至還對這個臣子的愛戀產(chǎn)生了同情之心，說明當時的人對此事的態(tài)度十分開放。
戰(zhàn)國時，有兩位頗有名望的士人，一個叫潘章，一個叫王仲先。雖然同為男子，卻一見鐘情，不但相依相守，而且果然同生同死。人們雖然對他們的同性行為各有看法，卻都為他們之間的真情所感動，于是將他們合葬。
后來墓上長出了一棵枝葉繁盛的大樹，枝枝相抱，葉葉相對。
世人遂將此樹稱為“共枕木”。認為他們之間的情意感動上天，特降此祥木以示后人。
楚國的安陵君與楚共王間，也是同性戀的關(guān)系。他們之間應(yīng)該也是真心的，他甚至主動向共王提出，若是共王辭世，他愿意為他殉葬，生死相隨。
當時的人，因此對共王寵封尊崇安陵君的行為，表示十分理解。
但是更多的時候，君王對男寵的態(tài)度，和對后宮妃嬪沒有什么區(qū)別，僅僅是把他們視為玩物而已，一旦色衰，則必愛馳，甚至為了給新寵讓位，舊人還會引來殺身之禍。（就象后妃失寵一樣的遭遇。）
這就不得不講到同性戀故事中最著名的典故之一：分桃。
衛(wèi)靈公的男寵名彌子瑕，聰明漂亮，還是孔子高徒子路的親戚。衛(wèi)靈公自然對子瑕千般寵愛。
有一天，彌子瑕得到消息，說他母親得了重病。彌子瑕一著急，連招呼都不打一聲，就私自駕著衛(wèi)靈公的馬車出了宮，去探望母親。
私用君王的馬車，按法律是要砍掉雙腿的。得知消息的衛(wèi)靈公卻非但不怒，反而大聲贊嘆道：“多么孝順的人啊，為了母親甘愿冒這等危險！”
又有一次，彌子瑕陪伴衛(wèi)靈公游園。園中桃樹果實累累，紅綠相間，正是初熟時候。彌子瑕摘下一個桃子，吃了一口，把剩下的順手遞給了靈公。靈公幾口便將桃子吃下肚，還洋洋得意地說，彌子瑕是怕桃子不夠熟，所以先替他嘗嘗是否酸澀的，乃是關(guān)心主上的表現(xiàn)。
然而花無百日紅，時間長了，衛(wèi)靈公對彌子瑕便心生厭煩，看上了更年青漂亮的對象。這時，從前“私車”、“分桃”的舉動，便都成了他秋后算帳的原材料——這個家伙，從前居然敢私駕我的馬車，目無主上；還把他吃剩不要的桃子塞到我手里，蔑視君主到無以復(fù)加的地步……
這么一清算，彌子瑕不完蛋都不行了……
當然，衛(wèi)靈公絕對不是一個用情專一的人，而是一個好色無能之輩。
他還有一個男寵，即大夫公子朝。公子朝既是因姿容出眾得寵于靈公，自然出入宮闈。美男子入了后宮，自然會惹出風流事兒。
和公子朝發(fā)生異性戀愛的對象，就是靈公的王后南子。
公子朝顛鸞倒鳳之后，想想都覺得后怕，于是干脆發(fā)起動亂，把靈公趕了出去。
后來靈公終于重整江山，回國復(fù)位，公子朝怕他秋后算帳，就帶著南子溜到晉國去了。
嘿，這位靈公不知道是不是有點犯*，對背叛過自己的人反倒覺得更有味道。居然找了個借口，又把這一對兒請了回來，照樣親親熱熱、左擁右抱。
雖然此事已過去三千年，偶還是忍不住要暈倒……
劉邦的男寵名籍孺，倒沒有留下什么事跡。劉邦子劉盈的男寵閎孺，卻留下了漢朝男寵的第一樁秩事。
劉盈即位時年方十六，即位不久，他的母親呂雉就將劉邦寵妃戚夫人之子趙王劉如意毒殺。劉如意是劉盈疼愛的幼弟，被殺時僅僅十四歲，被害的現(xiàn)場就在劉盈的寢宮里。劉盈尚未回過神來，就被母親呂雉騙去看了“人豬”。從前美麗動人的戚夫人失去了丈夫和兒子做依*，居然變成那般恐怖的模樣，更讓劉盈無法承受。他驚嚇成疾，臥病一年有余。
劉盈既吃不消呂太后，自己寬仁溫和的性格又干不過她，只好轉(zhuǎn)而沉泯酒色。
除了后宮美眉群之外，劉盈還有了一位男寵閎孺。他對閎孺千依百順，寵愛備至，此事遂朝野皆知。
兒子沉泯酒色，呂雉也沒閑著。多年守活寡的她在皇帝老公死了之后，終于找到了第二春：風度翩翩的辟陽侯審食其。
劉盈早已對母親滿腔怒火，得知這個消息之后，更下定決心要殺了這個冒犯皇家的審食其，讓老娘也嘗嘗滋味。
審食其向情婦求助，呂后雖然急得團團轉(zhuǎn)，卻沒有臉面向兒子求情。
這個人情誰敢做？審食其的好友平原君朱建想到了閎孺。
于是朱建向閎孺求助，并且軟硬兼施，說，皇帝之所以要殺審食其，乃是要向呂太后 *** ；而皇帝殺了太后的情人，太后自然會向皇帝的情人報復(fù)，到那時，閎孺恐怕也死到臨頭了。
閎孺覺得朱建的解釋絲絲入扣，于是就出面向惠帝求情。惠帝居然真的給了閎孺這個人情，放了審食其一條生路。
當然，惠帝對閎孺雖然用情很深，但也并非十分專一。他身邊的內(nèi)侍宦官都長得頗有姿色，而且個個裝扮得風致楚楚?；莸蹖λ麄円捕紡V施恩澤。
但是惠帝并非真正的同性戀者，他雖然與自己的皇后張嫣保持距離（呂后硬逼著兒子娶了親外甥女兒），卻與后宮中的美眉們非常親熱，還和她們生下了兩個兒子（或者還有女兒，但是史書沒有記載。）
漢文帝劉恒，是漢帝中最節(jié)儉的一個，皇后要親事蠶桑，寵妃慎夫人的衣裙上連繡紋都沒有，他自己更是常穿舊衣，不舍得隨便換新。
可是這么個勤儉持家的皇帝，在自己的男寵身上，卻是前無古人、后無來者地揮霍無度。
史書上記載的文帝男寵有三人：趙談、北宮伯子、鄧通。
趙談與北宮伯子都是宦官，名聲也沒有鄧通那么響亮，但是結(jié)局也比他要好得多。
鄧通是蜀郡南安人。四川既出美女，自然也出美男，鄧通便是其中的表表者。
據(jù)說，文帝曾經(jīng)做了一個怪夢，夢見自己怎么努力也登不上天。正在著急的時候，來了一個貌若美玉的少年，助了他一臂之力，順利地登上了天。文帝在夢中打量這美少年，對他的美色十分動心。
夢醒之后，文帝仍然記得，那少年的衣帶從身后穿過的樣子。
不久，文帝就在漸臺遇到了鄧通。鄧通的模樣、衣著，居然與夢中少年一模一樣。特別是他的名字“鄧通”，更是一下子就讓文帝想到了“登天”的事情。
于是文帝將鄧通帶回了皇宮，跟他形影不離，還封授他做上大夫。
漢時對相士十分推崇，文帝也不例外，他召來一位有名的相士，為心愛的鄧通看相?？墒浅龊跛饬系氖?，相士居然告訴他說，鄧通的富貴只是暫時的，此人日后定會貧餓而死。
文帝一聽，簡直大跌眼鏡。為了幫助心愛的人避開這句預(yù)言，文帝一不做、二不休，居然將鄧通老家蜀郡嚴道銅山送了給他，讓他隨意采銅鑄錢。一時間，鄧氏錢布天下，擺渡出身的鄧通富可敵國。
然而命運仍舊一步步地沿著既定的軌道向前。
不久文帝生了重病，身上長出了膿皰，痛苦不堪。鄧通侍候在旁，用嘴為文帝將膿血吮吸干凈，使文帝痛苦盡消。文帝十分感動，便說，普天之下，最愛我的人就是你了。鄧通倒也聰明，回答道，最愛陛下的，應(yīng)該是您的太子。
于是文帝便叫來太子，讓他照樣為自己吸膿。太子面有難色，文帝便將鄧通的所做所言告訴了他。
太子十分羞愧，轉(zhuǎn)而恨上了鄧通。
文帝四十六歲去世，太子劉啟即位，立馬便將鄧通廢為庶民，遣退回鄉(xiāng)，然后抄家、處罪——最后，鄧通真的餓死了。
最早的同性戀 中國古代同性戀排行榜 前五十名
中國的同性戀具有長久歷史，個中人物從帝王名士到平民倡優(yōu)，構(gòu)成了古代中國一個曖昧的人群 *** 。下面按照歷史順序，選擇百位左右聲名尤著者加以介紹。
(1)衛(wèi)靈公與彌子瑕、宋朝
衛(wèi)靈公與彌子瑕之間產(chǎn)生了著名的“分桃”典故，事情的原委是：君臣二人共游果園，彌子食桃而甘，未盡，遂以其半遺君。靈公食而甘之，曰：“愛我哉！忘其口味以啖寡人?！焙髞韽涀由鄢?，靈公便拿此說事，責怪道：“是曾啖我以余桃！”孔子和他們同時，曾經(jīng)出仕于衛(wèi)，受到了衛(wèi)靈公的禮遇，他的學生子路和彌子瑕是連襟關(guān)系。
衛(wèi)靈公還喜歡宋國公子朝。宋朝相貌俊美，他既受靈公寵幸，又與靈公夫人南子有私。 *** 路人皆知，一次衛(wèi)太子過宋，宋人歌之曰：“既定爾婁豬，盍歸吾艾豭？”意思是說：你們求子的母豬已經(jīng)得到了滿足，為什么還不歸還我們那漂亮的公豬？于是后世出現(xiàn)了“婁豬艾豭”的說法，艾豭指靠著與家主的同性戀關(guān)系而私通家主妻妾(婁豬)的人。
(2)公為與汪锜
公為是魯國公子，汪锜為其嬖僮。在齊魯之間的一次戰(zhàn)斗中，他倆同乘一輛戰(zhàn)車奮勇拼殺，一同戰(zhàn)死，一同停殯。國人因汪锜年紀甚輕而欲以殤禮葬之，孔子聽說后則曰：“能執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷，可無殤也?！?
(3)齊景公與羽人
齊景公面姣，有一個負責征集羽翮的小臣竟敢向著他注視，面帶傾慕。公怒，將欲殺之。相國晏嬰勸道：“拒欲不道，惡愛不祥。雖使色君，于法不宜殺也。”景公覺著有理，便表示：“惡然乎，若使沐浴，寡人將使抱背?！?
(4)楚宣王與安陵君
安陵君的固寵手段可以為后宮美人樹立樣板：一次宣王出游，興致甚高而發(fā)出感問：“寡人萬歲千秋之后，誰與樂此矣？”安陵君泣下而言曰：“大王萬歲千秋之后，愿得以身試黃泉，蓐螻蟻?！币簿褪窃敢鈴乃?，不再樂生。于是，贏得了宣王更加的愛寵。
(5)鄂君與越人
鄂君子皙是楚國令尹，一日他泛舟水上，閑雅雍容。有一劃船的越人暗生傾羨，便用越語歌吟，意思是：“……山有木兮木有枝，心悅君兮君不知?！倍蹙纯袒貞?yīng)以行動：“乃行而擁之，舉繡被而覆之。”其實就是與之同床共寢了。后世用“鄂君繡被”表示對同性戀伙伴的憐愛。
(6)魏王與龍陽君
龍陽君的固寵手段也很高明，他的名氣比安陵君更大，“龍陽”是古代經(jīng)常使用的男寵孌童的代稱。一次魏王與之同船共釣，龍陽忽然泣下，王問原由，對曰：臣所得之魚越來越大，故欲將前魚棄置。而今四海之內(nèi)美人甚眾，皆欲趨于王庭，則臣亦將見棄矣，安能無涕出乎？魏王大受感動，于是布令四境之內(nèi)：“有敢言美人者，族！”
(7)漢高祖與籍孺
漢朝的這位開國帝王甚好男色，以后西漢幾乎每一位皇帝都有此好。
(8)漢惠帝與閎孺
閎孺和籍孺都沒有什么才能，只是以婉佞貴幸，公卿皆因關(guān)說。二人的際遇很受人羨慕，以至惠帝之時，為能獲得皇帝的垂青，侍中等官在穿帶打扮上都向著他倆看齊，帽子上插著羽毛，臉上涂著脂粉。 6park
(9)漢文帝與鄧通
鄧通出身低微，成為文帝幸臣后常為帝吮癰。文帝賜給他蜀地嚴道銅山，可以自鑄銅錢，遂富無比。但是文帝死后，即位的景帝立刻就將他貶黜，最終“竟不得名一錢，寄死人家”。大富極貧的鄧通的經(jīng)歷很能體現(xiàn)出人生無常的含義。
(10)漢武帝
漢武帝幸臣眾多。韓嫣是他的少年同學，當時就已相愛。后來韓嫣因?qū)櫠唬陂L安市中把金丸當彈球，一天遺失十余個，以致當時諺云：“苦饑寒，逐金丸?！?貧家兒童緊隨他的身后，看到金丸的落處就敢緊去搶拾，成為京中一景；倡優(yōu)出身的李延年在宮中做太監(jiān)，善為新聲，是歷史上有名的音樂家。他“與上臥起，甚貴幸”。并且雖為閹宦卻未曾徹底凈身，竟能與宮人為奸；衛(wèi)青、霍去病分別是武帝衛(wèi)皇后的弟、侄，靠著這層關(guān)系先后在武帝身邊做侍中，帝對衛(wèi)青隨便到了“踞廁而視之”的地步。不過二人雖為嬖幸卻能雄豪自振，在抗擊匈奴的戰(zhàn)爭中立下了赫赫戰(zhàn)功，聲傳古今，歷為當時及后世所稱揚。
(11)漢成帝與張放
這兩人雖為君臣卻又像是兄弟。張放“與上臥起，寵愛殊絕”。經(jīng)常陪從成帝微服出游，斗雞走馬長安市，風流浪跡五陵中。但后來在太后和朝臣的壓力下，成帝不得不將張放外遣出都，不久復(fù)又征入。又受壓力，只好再遣。屢征屢遣，直到成帝崩逝，張放則思慕哭泣而死。
(12)漢哀帝與董賢
他們之間產(chǎn)生了歷史上最著名的同性戀典故，即斷袖故事：董賢美麗自喜，哀帝悅其儀貌而幸之。一次，董賢白天壓著哀帝的衣袖安睡，帝欲起而不欲驚賢，便將自己的衣袖割斷，可見恩愛之深。古代沒有“同性戀”這一名詞，“斷袖”是對同性戀現(xiàn)象最典型的概念表達。
(13)霍光與馮子都
霍光是西漢權(quán)臣，馮子都是他的寵奴。兩人的同性戀關(guān)系使得子都身份雖賤卻很得勢，百官以下都要仰承他的鼻息?；艄馑篮螅T子都與光妻私通。
(14)梁冀與秦宮
梁冀是西漢權(quán)臣，秦宮是他的寵奴。兩人的同性戀關(guān)系與霍光-馮子都在各方面都很相似：秦宮也很有權(quán)勢，曾與冀妻私通。在后世，人們常用這兩個事例來說明家主-奴仆同性戀對家庭倫理所造成的危害。
(15)晉廢帝海西公司馬奕與相龍等
海西公“不男”，也就是陽莖短小， *** 低下?？伤膬蓚€美人卻生產(chǎn)了幾個男孩，原來他是讓外嬖相龍等與美人交接，生子，以為己子。百姓歌云：“鳳皇生一雛，天下莫不喜。本言是馬駒，今定成龍子。”
(16)后趙主石虎與鄭櫻桃
石虎字季龍，是東晉列國時期非常殘暴的一位君主。他稱王前寵惑優(yōu)僮鄭櫻桃而殺妻郭氏，更納清河崔氏女，櫻桃又譖而殺之。按總的來看，歷史上的鄭櫻桃應(yīng)當是一位女性，但因“僮”字，把他看成為男性的人也不少，在后世鄭櫻桃是名優(yōu)美伶的代稱。
(17)前秦主苻堅與慕容沖
氐族苻堅在東晉列國時期是一位名主，幾乎統(tǒng)一了北方。在攻滅鮮卑前燕后，燕國清河公主和他的弟弟慕容沖同時被納，寵冠 *** 。后來苻堅在淝水之戰(zhàn)中敗于東晉，慕容沖、姚萇等便起兵攻之。最終苻氏受縊而死，慕容沖則成為西燕主，但不久后亦為部將所殺。這兩人之間的“同性戀”是亂世男風的典型，個人感情夾雜于民族仇恨、宗族恩怨和政治紛爭當中，變化極富戲劇性。
(18)陳文帝與韓子高
韓子高容貌美麗，狀似婦人，離亂當中得寵于陳文帝陳蒨，竟也能屢立戰(zhàn)功，拜爵封將。兩人之間的故事后來被寫成了《陳子高傳》，子高變?yōu)殛愋?。在明代雜劇《男王后》里，陳子高更是被封做了正宮王后，事愈傳而人愈奇。
(19)周小史
周小史是晉代出名的美男，有人作詩詠道：“可憐周小童，微笑摘蘭叢。鮮膚勝粉白，慢臉若桃紅。…… 剪袖恩雖重，殘?zhí)覑畚唇K。娥眉詎須疾，新妝遞入宮?！?
(20)桓溫與郄超
桓溫是東晉權(quán)臣， 郄超為其心腹謀士。某晚二人同宿，早晨謝安等前來議 事，偶然發(fā)現(xiàn)郄氏猶在睡帳當中。謝安笑謂：“郄生可謂入幕賓也?！比肽恢e的典故由此而來。
(21) 桓玄與丁期
桓玄是桓溫之子，寵愛丁期。在賓客聚集的場合，期恒坐玄后，食畢便回盤與之。后來桓玄叛晉，兵敗臨死之時，期乃以身捍刃。
(22)張暢與張輯
南朝宋·張暢愛其弟子輯，臨終遺命，與輯合墳，時議非之。
(23)王僧達與王確
南朝宋·王僧達與王確是叔侄關(guān)系，確年少美姿容，僧達與之私款。后來王確不想保持，將避往它地。僧達大怒，暗中在住所屋后做大坑，欲誘確來別，殺而埋之。事泄乃止。
(24)沈約
齊-梁間 著名文學家沈約曾經(jīng)作有一篇《懺悔文》，其中寫道，他“爰始成童，有心嗜欲。分桃斷袖，亦足稱多。此實生死牢阱，未易洗撥”。 6park
(25)庾信與蕭韶
著名文學家庾信與梁宗室蕭韶有斷袖之歡。韶為幼童時，衣食所資，皆信所給。后來蕭韶做郢州刺史，庾信路過，待之甚薄。信“乃徑上韶床，踐踏肴饌。直視韶面，謂曰：‘官今日形容大異近日！’時賓客滿座，韶甚慚恥”。
(26)元悅
元悅為北魏宗室，他“為性不倫，俶儻難測。又絕房中而更好男色，輕忿妃妾，至加捶撻”。
(27)李承前與稱心
李承前是唐太宗李世民的兒子，太宗即位后為皇太子。有樂人年十余歲，美麗善歌舞，承前特加寵幸，號曰稱心。太宗知而大怒，收稱心而殺之。承前痛悼不已，再加上其它原因，竟至于密計謀反。事泄后見廢，在徒所中死去。
(28)閩主王鏻與歸守明
王鏻是五代十國時期閩國國王，有嬖吏歸守明者，以色見幸，號歸郎。后鏻得風疾，歸郎便與王后陳氏奸通。鏻命錦工做九龍帳，國人歌而諷之曰：“誰謂九龍帳，惟貯一歸郎?！?
(29)明正德帝
正德是歷史上有名的荒淫皇帝，不過其淫并非只是針對女色。他寵幸八虎、錢寧、江彬，所收義子在百人以上。在淫窟豹房當中，他醉后常會以錢寧的身體做枕頭。百官不曉皇帝起居，一見錢寧則就知道圣駕將出了。 6park
(30)明萬歷帝
萬歷皇帝寵幸十俊，都是年青慧麗的小太監(jiān)。沉溺其中，以致有朝臣直諫道：“幸十俊以開騙門，此其病在戀色者也?！庇幸淮嗡トf壽山拜謁皇陵，中途還要向一位少年護衛(wèi)尋些斷袖之歡。
(31)明天啟帝
天啟和正德都是頑童皇帝，不過后者性格暴戾，而天啟則像是一個長不大的孩子。他不好女色，總喜歡與內(nèi)監(jiān)在一起玩耍，又捉迷藏，又劃冰床。小說里講他“日幸數(shù)人。太監(jiān)王安屢諫不聽，只得私禁諸人，不得日要恩寵，有傷圣體”。
(32)嚴世藩
嚴世藩號東樓，是明代權(quán)相嚴嵩的兒子，依仗父勢為所欲為，玩弄男色。他喜愛名優(yōu)金鳳，“晝非金不食，夜非金不寢”。后來嚴嵩勢敗，世藩被殺，金鳳便“復(fù)涂粉墨，身扮東樓焉”，演得當然會是惟妙惟肖。 6park
(33)張鳳翼
張鳳翼是有名的戲曲作家，七八十歲猶好男色。有一倪生為他所賞，后來此生娶妻而容損，他便用吳語調(diào)謔道“個樣新郎忒煞矬，看看面上肉無多。思量家公真難做，不如依舊做家婆?！?
(34)袁中道
袁中道是明代著名文學家，公安三袁之一。受時習影響，他“分桃斷袖，極難排割，自恨與沈約同病”?！耙蛏倌昕v酒色，致有血疾。見痰中血，五內(nèi)驚悸，自嘆必死。及至疾愈，漸漸遺忘，縱情肆意，輒復(fù)如故?！痹系倪@些表現(xiàn)典型反映了晚明士人的生活態(tài)度。
(35)張岱
張岱是明末清初的文學家、史學家，其感懷之作《陶庵夢憶》等充分展現(xiàn)了明末社會的淫奢景象。身處其中，張岱在年青時享盡了斗雞走狗、錦繡肥甘的貴公子生活。他“好精舍，好美婢，好孌童，好駿馬，好梨園，好鼓吹”。諸好當中的“好孌童”也就是好男色。
(36)鄭芝龍
鄭芝龍是明代最大的?？埽嵆晒Φ母赣H。他年青時曾經(jīng)靠著面姣色媚而受寵于其他海盜首領(lǐng)，并以此逐漸發(fā)跡，成就了顯赫一時的海上霸業(yè)。并且男色之好在鄭氏家族里可能是一種風氣，并非鄭芝龍一人如此。 6park
(37)張獻忠與李二哇
張獻忠是明末農(nóng)民軍首領(lǐng)，李二哇為其嬖僮。二哇美而勇，曾經(jīng)射傷明將黃得功。后得功將其生擒，笑謂：“聞賊夜臥汝腹上，本鎮(zhèn)亦能撫汝，何不速降？”二哇不允，絕食而死。
(38)孔四郎
孔四郎是明末北京的一個優(yōu)伶小唱，與勛衛(wèi)常守經(jīng)相得。李自成軍隊攻占北京后，常守經(jīng)被殺，四郎報仇未果，自刎而死。清初有人稱嘆道：“巾幗懷貞?yīng)q稱士行，況四郎實男子耶？名之義士，誰曰不誼？況今日舉世人盡婦女矣，即謂四郎為從一而終之淑媛可也”。
(39)清乾隆帝與和?
和珅是乾隆朝的權(quán)臣，他出身一般，但年紀青青就驟然升至高位，因而引起了人們的許多猜測。有一個傳說講乾隆把他看成了自己念念難忘的某妃的轉(zhuǎn)世，從而一見有緣，倍加憐惜，“遂如漢哀之愛董賢矣”。
(40)清同治帝
同治之死迄今仍為疑案，有人說他是患天花，有人說是梅毒。如是后者，那么在當時的京城風氣下，他因狎昵男優(yōu)而染毒的可能性就值得受到重視。李慈銘是清末名士，其《越縵堂日記》史料價值很高，其中曾經(jīng)明確記載同治帝是“耽溺男寵”之人。
(41)陳維崧與徐紫云
陳維崧是清初詩詞大家，他與優(yōu)伶徐紫云的深厚情誼在清代四處傳揚，成為了一段風流佳話。他的《賀新郎·云郎合巹為賦此詞》是同性戀文學史上最具文彩的一首詞，內(nèi)中寫道：“六年孤館相偎傍。最難忘，紅蕤枕畔，淚花輕飏。了爾一生花燭事，宛轉(zhuǎn)婦隨夫唱。只我羅衾寒似鐵，擁桃笙難得紗窗亮。休為我，再惆悵?！?
(42)林嗣環(huán)與鄧猷
清初文學家林嗣環(huán)口吃，曾與侍僮鄧猷共患難，“絕憐愛之，不使輕見一人。一日宋觀察琬在坐，呼之不至，觀察戲為《西江月》詞云：‘閱盡古今俠女，肝腸誰得如他？兒家郎罷太心多，金屋何須重鎖。 休說余桃往事，憐卿勇過龐娥。千呼萬喚出來么？君曰期期不可?！?
(43)鄭燮
清代著名書畫家鄭燮即鄭板橋，為揚州八怪之一。他曾明確宣稱自己“好色，尤多余桃口齒”。還曾從男色心理出發(fā)，主張改刑律中的笞臀為笞背。身為縣令，一次不得不對一犯賭美男施以杖責，竟至于差點當堂落淚。
(44)袁枚
袁枚是清代著名詩人，力倡性靈，賦性通脫。憑藉翰林騷客的名士身份，他受到了不少優(yōu)美男伶的仰慕。年近七旬時他還收了年青貌美的劉霞裳秀才做學生，師徒偕游，重致疑惑。有人認為這是風流本性，有人認為這是好色 *** 。
(45)畢沅與李桂官
畢沅是清代著名學者，乾隆二十五年(1760)庚辰科狀元，官位上做到了湖廣總督。他在未第時生活比較拮據(jù)，京中優(yōu)伶李桂官不時予以資佐。且“病則秤藥量水，出則授轡隨車”。畢氏大魁天下后，桂官便也獲得了“狀元夫人”之號，成為了與才子相配的特殊的一位佳人。
(46)楊秀清
在太平天國當中，天王洪秀全、北王韋昌輝、北伐軍首領(lǐng)李開芳等可能都有男風之好。其中反映最集中的人物是東王楊秀清，他的寵嬖有侯裕寬、侯謙芳等。他曾經(jīng) *** 幼童以供使役，選擇其中姿容秀麗者傅粉裹足，著繡花衣，號為男妾。
(47)邢大
邢大是直隸(今河北)人，孤貧而貌美，17歲時投靠富人洪大。洪令其畜發(fā)穿耳，扮作婦人，對外謊稱其妹。后又“嫁”給同里劉六為妻，百般迷惑之下，劉六甘之。忽又聲言有狐仙附體，便在鄉(xiāng)間為人看香治病。事發(fā)，于嘉慶十二年(1807)被處絞刑。這是清代很哄動的一件師巫邪術(shù)案。
(48)張吉
張吉是福建人，少年時有一總角友，形影相隨，恩愛非常。后友夭殂，吉遂依棺而居，每食必旁設(shè)杯箸，十余年不離如一日。屋主訟其占屋不遷，官判遷居
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