元朝時期的科舉到底是什么樣的,為何每次考試都有兩個狀元呢

元朝科舉為什么會有兩個狀元，這是很多讀者都比較關(guān)心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。

元朝舉行了十六次科舉考試(簡稱“元十六考”)，考中進士的共計1139人。實際上，自金亡，北方?？?，迄于元代中葉復(fù)科，科舉取士制度在蒙元政權(quán)下停廢長達八十年之久，是為科舉制推行一千三百余年間停廢最久的時期。在此期間，凡用人或由貴戚世臣、軍功武將，或由吏職雜途。

“元十六考”一共產(chǎn)生了32位狀元，那么，問題來了，十六次考試為什么會有32位狀元呢?

原來，這與元朝的民族等級劃分有關(guān)，元朝把國內(nèi)民族劃分為四個等級，分別是蒙古人、色目人、漢人、南人，色目人一般指除蒙古族、漢族之外其他各民族的成員，另外有人問：“南人不也是漢人嗎?”其實，這里的漢人是指原來在金朝統(tǒng)治下的中原漢族及云南四川等地較早降服蒙古的漢族人，而南人則是指原先在南宋統(tǒng)治下的漢族人。那么具體有怎樣的關(guān)系呢?原來，元朝科舉分左右榜，右榜供蒙古人、色目人應(yīng)考(元朝以右為尊)，鄉(xiāng)試時只考兩場，要求相對較簡單;左榜供漢人、南人應(yīng)考，鄉(xiāng)試時考三場，要求相對較嚴格。

這樣一來，殿試之后，皇榜就會分左右榜公布出來，其中左榜第一名和右榜第一名都是狀元，于是，一次科舉考試就會產(chǎn)生兩個狀元。

另外要說的是，在元朝的科舉考試中，人數(shù)上占絕對優(yōu)勢的漢族人卻只能分到二分之一的名額(這……)

(蒙古人：哈哈哈哈哈，沒有辦法我就是這么強大)

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