曹叡驕奢淫逸，為什么魏國仍然不倒

曹叡驕奢淫逸，為什么魏國仍然不倒

大家好，這里是小編，今天給大家說說從曹叡對(duì)刑罰調(diào)整為出發(fā)點(diǎn)，他驕奢淫逸為何魏國仍然不倒的故事，歡迎關(guān)注哦。

首先，我們還要按照《三國志》來看看青龍三年的下半年和青龍四年的大事記。所以本文分為分享史實(shí)和分析曹叡內(nèi)政舉措兩部分。

一：加強(qiáng)文化建設(shè)，減少苛刑重典

青龍三年七月，洛陽的重華殿發(fā)生發(fā)生災(zāi)難(建筑問題)。八月，曹叡現(xiàn)在已經(jīng)沒有親兒子了，于是立干兒子曹芳為齊王，曹詢魏秦王，二人正式成為潛力股。重華殿發(fā)生災(zāi)難后，曹叡將其改名為九龍殿。十月，中山王曹袞薨逝。沒過多久，曹叡就駕幸了許昌宮。

青龍四年四月，曹叡設(shè)置了崇文觀，并且招募全國有文學(xué)(最少能寫文)的人前去到那里去研究學(xué)問，這也是曹叡登基以后無數(shù)次重視文學(xué)了。五月，司徒董昭薨逝，同月，肅慎國前來朝見并送上了楛矢等貢品。

六月，曹叡再次對(duì)刑罰方面下詔。

在詔書中曹叡引經(jīng)據(jù)典，舉例有虞氏，周朝等刑罰的特點(diǎn)并認(rèn)為自己自從登基以來，極力效仿古人施政的長處，想重現(xiàn)過去良好的社會(huì)風(fēng)氣，但是現(xiàn)在看來，效果并不明顯。法令越是明確的昭告天下，違法的人反而越多，導(dǎo)致現(xiàn)在刑罰用的過于普遍，雖然如此犯法行為卻不能制止。

曹叡認(rèn)為，自己應(yīng)該將過去頒布的一些較為苛刻的刑罰免除掉，這也是救百姓的一種心意。另外，自己曾聽說各地審判的犯人每年多達(dá)數(shù)百人，這其實(shí)是國家對(duì)于不犯罪引導(dǎo)的不力，讓百姓認(rèn)為犯法不以為然。對(duì)于刑罰采用殘酷手段，這反而是把百姓引上一種誤區(qū)上面。

曹叡強(qiáng)調(diào)，執(zhí)法人員在認(rèn)定案件處理意見的同時(shí)，應(yīng)該從寬處理。很多犯人上書向我求情，但是我還沒有批示犯人就已經(jīng)被定罪了，這不利于合理判斷。以后再遇到死刑犯人，各地機(jī)關(guān)應(yīng)該將除了謀反和親手殺人的犯人，盡快通知其家屬。家屬如果認(rèn)為有冤情，可以向我祈求寬恕(上訴)，司法官員應(yīng)該將案件情況和“上訴”一起交給我親自瀏覽，我一定會(huì)盡力挽救他的生命。

曹叡表示應(yīng)該將這個(gè)詔書昭告天下，讓天下官吏百姓理解我的意思。

曹叡此舉借有些現(xiàn)代學(xué)者來說是中國司法和法律進(jìn)程中重要的節(jié)點(diǎn)，具有一定的歷史性意義。

七月，高句驪王將孫權(quán)派遣去煽動(dòng)的使節(jié)胡衛(wèi)殺害并將首級(jí)上交給了幽州，這一幕當(dāng)年公孫淵也做過同樣的事情。十月曹叡從許昌宮回到了洛陽宮。十二月，司空陳群也薨逝了，這位著名政治家也離開了魏國，也許陳群的薨逝很正常，但是大家思考一下曹丕的托孤大臣，好像只剩下司馬懿了。沒過多久，曹叡又去了趟許昌宮。、

青龍三年年末到青龍四年的大事記就介紹完了，雖然曹叡突然極其奢侈淫亂，但是對(duì)于國家機(jī)器的運(yùn)作，除了農(nóng)時(shí)之事并沒有太大的破壞。當(dāng)然，如果持續(xù)這樣十幾年，國家也會(huì)出現(xiàn)大問題。

另外，雖然曹叡有過錯(cuò)，不過他極力各方面穩(wěn)定，魏國的未來還真不好說。

二：明帝紀(jì)中曹叡對(duì)于諸元素政策調(diào)整

曹叡驕奢淫逸，但是之前他頒發(fā)很多有利于國家的政策，做過很多對(duì)百姓有益的事情。這一段我們就來回顧曹叡建國后到景初元年前對(duì)于政治與政策的大事記。當(dāng)然，有對(duì)以下內(nèi)容感興趣的可以參考小編之前的文章，基本所有的內(nèi)容都在小編之前的文章中分享過。

下面小弟就按照時(shí)間軸梳理一下。曹叡登基之后，通過正確分配中央權(quán)力，使自己在七個(gè)月內(nèi)從大臣們都不認(rèn)識(shí)，到完全掌握權(quán)力主動(dòng)，穩(wěn)定曹丕剛剛駕崩主少國疑的魏國;曹叡曾合理進(jìn)行祭祀儀式，從法理上面再次強(qiáng)調(diào)自身統(tǒng)治地位不動(dòng)搖;孫權(quán)寇邊江夏后，將江夏地區(qū)根據(jù)諸多因素進(jìn)行地域再分割方便支配和統(tǒng)治;曹叡曾倡導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，參與農(nóng)業(yè)相關(guān)儀式;經(jīng)常大赦天下，提升民爵，免除鰥寡孤獨(dú)者一年賦稅或賜谷;對(duì)于訛傳自己駕崩的傳謠者，曹叡赦免了他們的死罪;曹叡無子，合理用詔書形式鞏固“王后無嗣，擇建支子以繼大宗”思想防止今后不測(cè);重視聽訟制度，規(guī)范司法;對(duì)于其他民族能夠區(qū)別對(duì)待，達(dá)到微妙平衡;鞏固并完善曹丕首倡的考課制度，體現(xiàn)對(duì)文學(xué)的重視;曾祭祀曹丕的受禪臺(tái)，多次從法理上維護(hù)思想統(tǒng)治;要求官員推舉賢良，將察舉制和所謂的九品中正制度結(jié)合;放寬諸侯王政策，但仍需“質(zhì)子”入朝;親自東巡體察民間疾苦;恢復(fù)設(shè)置護(hù)匈奴中郎將，進(jìn)一步穩(wěn)定其他民族;堅(jiān)持曹丕強(qiáng)調(diào)的后宮不得干政;祭祀故臣，激勵(lì)官吏;規(guī)范祭祀活動(dòng)，確立可祭祀對(duì)象;因地震廢除一年死刑(也許單指砍頭這一種死法)，減免鞭刑防止誤判;設(shè)立崇文觀，重新重視文學(xué);慎用死刑，支持“上訴”。

以上就是小編整理的從太和元年到青龍四年之間曹叡除了軍事之外所有相對(duì)正確的行政舉措，曹叡并不是坐享其成的皇帝，雖然自身有非常嚴(yán)重的錯(cuò)誤，但暫時(shí)來看不應(yīng)該稱他為平庸。

眾所周知青龍四年后曹叡再次更改年號(hào)，那接下來會(huì)發(fā)生什么呢?對(duì)了，他的生命僅剩下三年。

評(píng)價(jià)曹睿的歷史地位?

評(píng)價(jià)：曹叡之行事，優(yōu)缺點(diǎn)各占一半，其優(yōu)點(diǎn)是善為軍計(jì)、明察斷獄、比較能客人直諫。曹叡在容受直言、不殺諫臣方面，在古代封建君主中是少見的，這算是他的特色。曹叡的最大缺點(diǎn)是奢淫過度，還有一個(gè)重要的失誤，則在確定繼承人和輔政大臣方面。

簡(jiǎn)介：曹叡之行事，優(yōu)缺點(diǎn)各占一半，其優(yōu)點(diǎn)是善為軍計(jì)、明察斷獄、比較能客人直諫。曹叡在容受直言、不殺諫臣方面，在古代封建君主中是少見的，這算是他的特色。曹叡的最大缺點(diǎn)是奢淫過度，還有一個(gè)重要的失誤，則在確定繼承人和輔政大臣方面。曹魏烈祖明皇帝曹叡（204年－239年1月22日），字元仲，沛國譙縣（今安徽亳州）人，魏文帝曹丕長子，母文昭皇后甄氏，三國時(shí)期曹魏第二位皇帝，公元226年－239年在位。曹叡能詩文，與曹操、曹丕并稱魏氏“三祖”，文學(xué)成就不及曹操、曹丕。原有集，已散佚，后人輯有其散文二卷、樂府詩十余首。

曹叡二十三歲即位，在位期間指揮曹真、司馬懿等人成功防御了吳、蜀的多次攻伐，并且平定鮮卑，攻滅公孫淵，頗有建樹。然而統(tǒng)治后期，大興土木，耽于享樂。景初二年（238年），曹叡病逝于洛陽，時(shí)年36歲，廟號(hào)烈祖，謚號(hào)明皇帝，葬于高平陵。因其臨終前托孤不當(dāng)，導(dǎo)致后來朝政動(dòng)蕩。

《虎嘯龍吟》之曹叡：教育之一半海水一半火焰!

01

曹叡是魏國組織機(jī)構(gòu)第三代掌門人，也是最能體現(xiàn)大開大合矛盾復(fù)雜的一位領(lǐng)導(dǎo)人。

一方面他冷靜、睿智、果決，年紀(jì)輕但在處理國政時(shí)表現(xiàn)出沉著、剛毅、善斷的性格特點(diǎn)。他深諳帝王駕馭權(quán)臣之道，能很好平衡以曹真、曹休為首的宗親和以陳群、司馬懿為首的士族兩派資深輔臣的關(guān)系，既給機(jī)會(huì)讓他們互相爭(zhēng)斗，彼此之間制約羈絆，才不會(huì)形成一頭獨(dú)大功高蓋主的危機(jī)，也讓他們一起群策群力從而穩(wěn)固自己的江山社稷，能有親臨戰(zhàn)場(chǎng)、守衛(wèi)江山的豪邁氣勢(shì)，更有政由己出的雄心壯志。

曹叡有管理朝臣的優(yōu)秀才能，擅長安撫籠絡(luò)。

他為曾被父親曹丕罷官而重返朝堂的司馬懿安排豪宅闊府，感謝司馬懿當(dāng)年不顧一切救了自己，否則他今天也不會(huì)成為天子，希望司馬懿以后好好輔佐自己。

他在朝堂之外對(duì)曹真的稱呼總是叔叔長叔叔短，明面上把他們和自己靠的很近，大家都是曹氏家人，擺出一副更器重倚仗自己人的姿態(tài)，每當(dāng)司馬懿和他們的爭(zhēng)斗過于緊張激化，就略施懲罰以顧全宗親顏面。

曹叡雖沒有和他的爺爺父親一樣征戰(zhàn)沙場(chǎng)經(jīng)歷過軍事化的考驗(yàn)和訓(xùn)練，但他著眼于朝堂，懂得排隊(duì)布陣調(diào)兵遣將。

東吳的鄱陽太守周魴請(qǐng)降，曹叡令大司馬曹真為主將率軍十萬，司馬懿為副將率軍五萬，兵分兩路從潯陽與漢水進(jìn)軍東吳。司馬懿自是提出反對(duì)意見，經(jīng)過一番拉鋸，曹叡最終封司馬懿推薦的賈逵為督軍，監(jiān)督大司馬曹真。曹叡一番雷厲風(fēng)行的決斷，頗為周全地謀布了這次兵事，初執(zhí)掌江山權(quán)柄，他治國御臣的手段和想法已經(jīng)初露崢嶸。

諸葛亮北伐魏國，出三路奇兵突襲，司馬懿被派到新城領(lǐng)兵進(jìn)攻討伐孟達(dá)，曹真被派到西涼防線駐守，蜀軍主力卻進(jìn)軍平陽，直取南安、天水、安定三郡。邊關(guān)三鎮(zhèn)淪陷使得曹叡大發(fā)雷霆。戰(zhàn)局情勢(shì)傳到了朝堂，為了補(bǔ)救，曹叡不顧大臣跪勸，決定御駕親征長安。他說：“祖宗留下的土地我一寸也不想丟?！憋@現(xiàn)出帝王霸氣野心。

02

與他在朝政上明辨是非審時(shí)度勢(shì)形成鮮明對(duì)比的另一面是他的瘋狂，虛偽，狡詐，陰暗刻薄，容易記仇等。

司馬懿回朝為曹丕奔喪走后，曹叡收起了剛剛偽裝的良善摸樣，冷漠的扔掉了頭上的孝帽；皇宮里，曹叡召集畫師描繪生母甄宓。畫師們的畫作不能使曹叡滿意，乖戾的曹叡下令全斬畫師，并擬旨召集民間畫師描繪生母甄宓，凡能令他滿意的人可賞萬金，封萬戶侯；自己父親曹丕出殯安葬，然作為兒子曹叡卻借口中暑不能前去送葬；不上朝時(shí)的曹睿又奢淫無度，在后宮養(yǎng)男寵，沉溺酒色，生活放縱；關(guān)中大饑，曹叡卻不體恤民情勞民傷財(cái)，反而大興土木驕奢淫逸，不把蒼生放在心上。

如此正反兩面都鮮明獨(dú)特的個(gè)性特征，歸根溯源到他的兒時(shí)童年生活的境遇。

對(duì)曹叡成長構(gòu)成利好的一面是，他的生母甄宓不僅天生麗質(zhì)，詩辭歌賦琴棋書畫樣樣皆通，是集才華與美貌于一身的女子，所以曹叡幼時(shí)也在母親的熏陶和教導(dǎo)下，聰明才智不容小覷，他從小耳濡目染祖父曹操和父親曹丕如何在朝局洶涌、風(fēng)云變幻的政局中治理朝政，受其影響深懂帝王權(quán)術(shù)、御人之道，對(duì)江山社稷自然有一種本能的治邦安國理想情懷。

另一方面，曹叡的生母甄宓并不受寵，被曹丕無情賜死，他在喪母的悲慟中長大，對(duì)于母后甄宓的死耿耿于懷，很難原諒父親的心狠手辣，并把一腔痛苦與憤懣全數(shù)歸結(jié)于父親寵愛的太后郭照身上，當(dāng)政后惡狠狠地發(fā)誓要讓郭照也“口含米糠，以發(fā)覆面”。

父親曹丕不愛甄宓自然也不太喜歡曹叡，不與其親近愛護(hù)，古代男性社會(huì)，父愛才是真正的山，沒有大山的依靠就沒有安全感，就沒有健康的心態(tài)根源，而且父母的關(guān)系如何也影響著孩子內(nèi)心的發(fā)展軌跡。

小孩看對(duì)錯(cuò)，大人有時(shí)只看利弊。

對(duì)于曹叡，兒時(shí)經(jīng)歷悲苦后自己又無能為力解決，被扭曲的性情乖張充滿戾氣，沒有任何人真誠關(guān)心過他，每個(gè)人都是只重視自己的利益和權(quán)勢(shì)，從小的成長之路，他也活的小心翼翼戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰，也許需要不斷的察言觀色和壓抑自我。

劉歡作為曹睿的扮演者，很形象深刻地演繹出來。他的眼神一直很冰冷，臉上幾乎沒有喜怒哀樂，他把這些恰到好處的隱藏起來。無論憤怒、冷笑、嘶吼，情緒不穩(wěn)定，打砸器物等都很形象，長期壓抑的宮廷生活，使其產(chǎn)生了嚴(yán)重的心理障礙，從而形成了多重人格下的多面人生，使他看起來一半像海水一半像火焰。

03

曾經(jīng)有一篇文章《父親的格局，母親的情緒，就是家庭的風(fēng)水》在朋友圈被作為家長教育模式而廣泛閱讀，里面提及：如果父親有一個(gè)大格局，那在他的妻子、后輩子孫都會(huì)受到好的影響，而母親的情緒決定著一個(gè)家庭的溫度，決定著一個(gè)家庭的和諧程度。

如果說父親是山，母親就是海，山給人依靠，海撫慰人心。

如果說父親是燈，母親就是火，燈照亮方向，火帶來溫暖。

家庭，由父親母親共同打造。父親的格局，母親的情緒，決定家庭的風(fēng)水。

好父母都是學(xué)出來的：沒有天生的成功父母，也沒有不需要學(xué)習(xí)的父母，成功的父母都是不斷學(xué)習(xí)的結(jié)果。

很多父母將孩子的不好怪罪學(xué)校、老師、孩子，唯獨(dú)沒有怪罪到自己身上。優(yōu)秀的孩子多是優(yōu)質(zhì)教育的結(jié)果，問題孩子多是問題家庭的產(chǎn)物。孩子的問題大多不是孩子自身造成的，而是父母問題的折射，沒有父母的改變就沒有孩子的改變。

給孩子一個(gè)和諧的家：孩子健康成長，最最離不開的就是祥和的家庭環(huán)境。首先是家庭氛圍給他以心理上的安全和幸福感，更能讓孩子全面發(fā)展。不但要給孩子和諧愉快的學(xué)習(xí)空間們還要培養(yǎng)孩子的生活技能。最后抽時(shí)間陪伴孩子，陪伴孩子共享學(xué)習(xí)和游戲成功的喜悅，孩子定能擁有一個(gè)愉快的成長空間。

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