孫權(quán)稱帝為什么在8年之后?孫權(quán)在想什么?感興趣的小伙伴們快來(lái)看看吧!
曹丕220年稱帝,劉備221年稱帝,孫權(quán)228年稱帝。
有人可能會(huì)說(shuō)孫權(quán)之所以會(huì)遲了八年才稱帝,是因?yàn)閷?shí)力不夠??闪私馊龂?guó)的人都知道,孫權(quán)占據(jù)富饒的江東作為根據(jù)地,又有父兄二代經(jīng)營(yíng),不僅給他留下了大量的財(cái)力,且還給他留下了大批的人才供他驅(qū)使。
無(wú)論是軍力,或是財(cái)力,雖然比曹操稍弱,但絕對(duì)比僅有益州之地的劉備要強(qiáng)的太多太多了。
可他為什么不敢稱帝呢?
在我說(shuō)出原因之前,我想請(qǐng)大家先想一個(gè)問(wèn)題。那就是:“大家在做公交車的時(shí)候,為什么要給老人讓座?”如果能夠理解這個(gè)問(wèn)題,不用我說(shuō),你也就知道了孫權(quán)為什么不敢先于曹丕和劉備之前稱帝了。
我們坐公交車的時(shí)候,給老人讓座原因無(wú)非有兩個(gè),第一個(gè)原因,是希望我們的父母或我們老了之后,在坐公交車時(shí),有人給我們讓座。第二個(gè)原因就是:“我們接受的教育要求我們讓座,如果我們不讓座是不道德的行為?!?/p>
雖然我們有的時(shí)候,心里不甘,不想把屬于自己的座位讓給老人,可是如果不讓座,卻會(huì)覺得滿車的人都在用異樣的眼光看著你。而要想不被這種壓力壓著,必須要把座位讓出去。
孫權(quán)也遇到的是同樣的問(wèn)題。自從董仲舒罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)開始,儒家的思想就深深的影響著大漢的百姓和士族與文人們。
而儒家最講究的就是規(guī)矩與禮儀。規(guī)矩森嚴(yán)的等級(jí)制度,以及君權(quán)天授的思想深入每個(gè)人的心理,不管你理解與否,只要你敢不遵守,就覺得會(huì)有人站出來(lái)指責(zé)你,甚至更嚴(yán)重。所以,連孫權(quán)這樣的實(shí)權(quán)人物,也不敢去挑戰(zhàn)這種權(quán)威。
曹丕之所以敢稱帝,那是因?yàn)樗麙短熳右粤钪T侯,逼迫漢獻(xiàn)帝讓位給他。可這種逼迫是被人所不知道的,至少,天下人看到的曹丕稱帝,是因?yàn)闈h獻(xiàn)帝下了禪位詔書,主動(dòng)禪位給他的。
雖然,漢獻(xiàn)帝的禪位詔書讓曹丕的稱帝變得合法化。但卻也并不是所有的人都買曹丕的賬的。劉備就不買他的賬,劉備發(fā)文指責(zé)曹丕逼迫漢獻(xiàn)帝讓位,謀取漢室社稷。
既然漢室社稷被曹丕小人給謀奪走了,那么劉備作為漢室之后,肯定要恢復(fù)漢室,誅殺謀國(guó)的亂賊,故在曹丕稱帝之后,劉備也打著反對(duì)曹丕謀奪漢室社稷,匡扶漢室的名義稱帝了。
劉備在曹丕之后稱帝,不僅不會(huì)被天下人罵,還會(huì)因?yàn)槭刈o(hù)宗室江山社稷有功,而被天下人稱贊。劉備稱帝的機(jī)會(huì)是曹丕給的,如果曹丕不逼迫漢獻(xiàn)帝禪位給他,劉備不敢稱帝,因?yàn)閯浯蛑氖菨h室后人,興復(fù)漢室的旗幟,如果他在漢獻(xiàn)帝為帝時(shí),公然稱帝,就等于自己打自己的臉。所以,從這方面來(lái)說(shuō),劉備應(yīng)該感謝曹丕,給了他自立的機(jī)會(huì)。
可事實(shí)相反,劉備不僅不能感謝曹丕,相反,還必須要討伐他,只有這樣,他稱帝重建漢室的道理才說(shuō)的通。
反觀孫權(quán),雖父兄三代雄聚江東,然,在名義上,孫權(quán)父兄三代皆屬于漢室的臣子。如果冒然稱帝,勢(shì)必會(huì)被天下人認(rèn)為是亂臣賊子,遭天下人唾棄,背下萬(wàn)世罵名。故孫權(quán)不敢稱帝。等待孫權(quán)的只有兩條路,要不被曹丕冊(cè)封,要不被劉備冊(cè)封。可孫權(quán)父兄雄聚江東多年,又怎甘心被曹丕或劉備冊(cè)封?
孫權(quán)在隱忍數(shù)年后,終還是以莫須有的名義稱帝,并與蜀漢結(jié)盟,共同討伐曹魏。
孫權(quán)之所以與蜀漢結(jié)盟,不僅是因?yàn)槭駶h與之相近,蜀漢與之有姻親,有合作的基礎(chǔ)。最主要的原因,在于蜀漢被天下人認(rèn)為是正統(tǒng)。孫權(quán)是為了減少他稱帝的阻力和罵名。
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