唐朝真的喜歡打仗嗎,為何詩人都喜歡描寫邊塞的詩呢

唐朝真的喜歡打仗嗎,為何詩人都喜歡描寫邊塞的詩呢

唐朝詩人為何都喜歡寫邊塞的詩呢，這是很多讀者都比較關(guān)心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。

唐朝是我國古代歷史上最為輝煌朝代之一，也是詩歌文化發(fā)展到達頂峰的時期。在這段歲月中，國家處于相對穩(wěn)定的狀態(tài)，百姓的基本生活也獲得了保障，因此文化得到了很好的發(fā)展，并且涌現(xiàn)出了許多優(yōu)秀的詩人，比如李白、杜甫等人。

而在這個時期，先人們?yōu)楹笫懒粝碌慕?jīng)典詩歌更是數(shù)不勝數(shù)，其中有一個類別的詩歌更是達到了頂峰。這就是——邊塞詩。邊塞詩是以邊塞風(fēng)光與軍民生活為題材的詩，唐朝比較著名的有楊炯、高適、岑參、王昌齡及陳子昂等，很多經(jīng)典邊塞詩更是流傳了上千年，比如王昌齡的《出塞》、王昌齡的《涼州詞》、王瀚的《涼州詞》、王昌齡的《從軍行》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》等。

看到這些詩歌，人們不禁要發(fā)出感嘆，為何唐朝詩人如此喜歡寫邊塞詩呢?難道是因為唐朝喜歡打仗嗎?其實不是，主要是因為以下兩個原因。

第一，“烽燧不驚，華戎同軌”：強盛的唐帝國為邊塞詩的繁榮提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。一般而言，人們之所以做邊塞詩，有兩個可能，一個是國家處于混亂之中，受到了他國的侵略。

而另一種情況則是一個王朝處于繁榮昌盛的時代，邊疆地域廣大，并且需要派遣一些優(yōu)秀的人物前去鎮(zhèn)守。而在這種時候，這些有情調(diào)的人看到了邊疆的壯闊景象之時便會想到國家的繁榮，并油然而生自豪感，最終寫到了雄偉壯觀的邊疆詩。

第二，“功名只向馬上取，真是男兒一丈夫”：盛唐昂揚向上的時代精神為邊塞詩的繁榮提供了積極的社會心理。盛唐時期的中國是亞歐大陸上的霸主，是一個超級大國，生活在這個國家的人們對于國家的未來充滿了希望，也對自己的未來充滿的希望，更希望自己能夠為國家做事，為國家開疆辟土，闖出一番事業(yè)。在這樣的心態(tài)之下，人們便能夠?qū)懗觥按簌i一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”與“丈夫皆有志，會見立功勛”等詩句。

由此不難看出，唐朝時期出現(xiàn)如此之多的邊塞詩，與國家的強盛、國民的自豪有著密不可分的關(guān)系。正是因為國家的局勢穩(wěn)定，人們才能夠在太平年代獲得應(yīng)有的教育，并且在從軍之后可以利用知識抒發(fā)自己的情感。而生活在盛世年代的人們對于國家是自豪的，對于國家的未來是寄予希望了，對于自己的未來是有所展望的。在這樣的環(huán)境之下，即使是身在邊疆之人，都能夠?qū)懗龊芏鄡?yōu)秀的作品。

參考資料：《舊唐書》、《全唐詩》

王維明明是山水田園詩人，為何會寫出這么多優(yōu)秀的邊塞詩？

把王維劃分到田園詩派中是因為王維在田園詩派中的成就是最高的，但是這并不代表王維在其他的方面的寫作能力就很差。除此之外王維還有過一段時間的參軍史，這也是他對邊塞有獨特感情的原因之一。

田園詩派所描繪的場景大多為一些農(nóng)家田園生活以及描繪一些山山水水，而田園詩派的創(chuàng)始人就是晉朝時期的陶淵明，課本中所學(xué)到的《歸去來兮辭》和《桃花源記》就是典型的田園作品。后世田園詩派正式的發(fā)展時期是在唐朝的時候，其實代表人物就是我們所熟悉的王維、柳宗元、孟浩然等人。而田園詩派最顯著的特點就是對景物的描寫十分的擅長，能夠發(fā)現(xiàn)自然之美然后其中的動態(tài)美和靜態(tài)美完美的表達出來，所以王維雖然做了很多的邊塞詩，但是詩中也有不少都是描繪景物的，這和田園詩是相同的。

?而且王維這個有還有另外一個優(yōu)點就是特別會畫畫，他對于自然的感官會比平常的詩人會更加的深入，所以他才是唐朝田園詩派成就最高的一個人（沒有之一），別對對他詩句和畫作的描述都是?詩中有畫，畫中有詩?從別人對他的描述中也可以看出王維已經(jīng)將二者融會貫通。正如我們所熟悉的王維《使至塞上》中的?大漠孤煙直，長河落日圓?，這一句就是抓住了邊塞的景色特征進行創(chuàng)作的，雖然看起來詩詞描繪的景物十分的簡單，但是里面卻包含了復(fù)雜的感情。

所以對于一個詩人尤其是優(yōu)秀的詩人來說創(chuàng)作并不是單方面的，而是全能的，只不過是有精進和不精進之分。而王維雖然是田園詩派的代表詩人但是王維寫了很多出名的邊塞詩，而這些邊塞詩中也有很多都可以看成是邊塞地區(qū)的?田園詩?。

邊塞詩的由來

邊塞詩是以寫邊疆地區(qū)自然風(fēng)光和邊地軍民生活為題材的詩。它與軍旅、戰(zhàn)爭題材的詩作有聯(lián)系卻又不能劃等號。唐代是我國邊塞詩創(chuàng)作最為繁榮的時代，如今一些膾炙人口的名篇佳作大多產(chǎn)生于這一時期。

其實，邊塞詩的產(chǎn)生是伴隨著我國疆域的相對不穩(wěn)定而產(chǎn)生的。東漢以后，戰(zhàn)爭頻繁，反映征人思婦之作，反映邊地戰(zhàn)爭艱苦之作漸漸多了起來，陳琳的《飲馬長城窟行》、曹丕的《燕歌行》、鮑照的《代出自薊北門行》……這些樂府詩中的名篇杰作均以邊塞為題材。又如蔡琰(文姬)的《胡笳十八拍》、《悲憤詩》，以及后世的徐陵《關(guān)山月》、王褒《渡河北》、庾信《詠懷》詩中的部分作品，也都為邊塞詩史留下了輝煌的篇章。隋代歷史短暫，詩歌數(shù)量不多，也無一流的大家，但其對外戰(zhàn)爭卻幾乎從未間斷，故邊塞詩作特別發(fā)達。盧思道《從軍行》、明余慶《從軍行》、何妥《入塞》、楊廣《飲馬長城窟行》、《白馬篇》、《紀遼東》，楊素《出塞二首》、薛道衡《出塞二首》、王胄《白馬篇》、《紀遼東二首》、虞世基《出塞二首》……，不僅均以邊塞為題材，而且創(chuàng)作水準都很高，出現(xiàn)了多位詩人同題唱和邊塞詩的盛況。顯然，這為盛唐邊塞詩的繁榮及邊塞詩派的出現(xiàn)，奠定了基礎(chǔ)。?

唐代最終結(jié)束了自東漢末年以來四百多年戰(zhàn)亂和不安定的局面，國家的疆域也大大拓展，與周邊國家的關(guān)系也出現(xiàn)嶄新的局面。唐代建立初年，高祖李淵不得不經(jīng)常賄賂最大的外部威脅——東突厥，盡管如此，東突厥人仍屢犯太原及京城長安，高祖甚至考慮遷都。后來，唐王朝與周邊外族政權(quán)——不論其是否是唐王朝的保護國——先后發(fā)生過許多次戰(zhàn)爭，如與吐蕃、東西突厥、奚、契丹的多次戰(zhàn)爭，成了唐代邊塞詩反映的內(nèi)容，許多詩人或從軍邊塞、參預(yù)軍幕，或去邊塞(如幽薊一帶)旅行，詩中有一定邊塞生活的切身體驗，也有的則是依據(jù)道聽途說或間接資料，或只是翻用樂府舊題?！欢鵁o論何種途徑，卻使唐代邊塞詩創(chuàng)作出現(xiàn)了萬紫千紅的繁榮局面。?

唐代邊塞詩在一些由隋入唐的詩人及初唐詩人的筆下便已較多出現(xiàn)。初唐四杰的駱賓王是較多寫作邊塞詩的作家。他有過數(shù)度從軍的經(jīng)歷，高宗咸亨年間還從軍塞上，從而寫下較多反映軍旅生活的邊塞詩，如《邊庭落日》、《從軍行》、《早秋出塞》、《在軍中贈先還知己》、《從軍中行路難二首》、《宿溫城望軍營》、《在軍登城樓》、《晚度天山有懷京邑》、《夕次蒲類津》、《送鄭少府入遼共賦俠客遠從戎》……，除了盛唐的少數(shù)邊塞詩大家外，駱賓王的邊塞詩是寫得比較多，質(zhì)量也算比較好的了，詩中不僅寫到邊塞風(fēng)光，也寫出從軍將士生活的艱辛和不安定，如：“云疑上苑葉，雪似御溝花”，“落雁低秋塞，驚鳧起暝灣”，“風(fēng)旗翻翼影，霜劍卷龍文”，“陰山苦霧埋高壘，交河孤月照連營”，“弓弦抱漢月，馬足踐胡塵”，“陣去金河冷，書歸玉塞寒”……。詩中還抒發(fā)了殺敵報國，建功立業(yè)的報負和京國之思以及思鄉(xiāng)懷歸之意。其筆觸所及，已大致能涵蓋盛唐邊塞詩鼎盛時期的大多領(lǐng)域，題材開闊，而且格調(diào)高亢。與此同時，初唐的其他著名作家如楊炯、沈佺期、陳子昂、郭元振、李嶠、崔融、杜審言等均寫下一些邊塞詩作，詩人向往邊塞的軍旅生活，希望立功邊塞、報效國家，如楊炯《從軍行》：“烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長，勝作一書生?！倍艑徰灾堵迷材稀穭t把殊方的氣候、物產(chǎn)寫得新穎別致：“交趾殊風(fēng)候，寒遲暖復(fù)催。仲冬山果熟，正月野花開。積雨生昏霧，輕霜下震雷。故鄉(xiāng)逾萬里，客思倍從來。”一些未必到過邊塞的詩人也都紛紛仿效寫作邊塞詩，一時蔚為風(fēng)氣。讀這一時期的詩作，邊塞詩的成就是一道亮麗的風(fēng)景線，是初唐詩作中成就較突出的部分，為盛唐邊塞詩派的出現(xiàn)作了很好的前期準備。?
盛唐是邊塞詩創(chuàng)作的鼎盛時期，涌現(xiàn)過著名的邊塞詩派，可以直接歸入這一詩派的作家并不多，創(chuàng)作過邊塞詩的盛唐作家則是一個頗為龐大的群體，其作家人數(shù)之廣、作品數(shù)量之多，都是前無古人、后無來者的。盛唐大詩人李白、杜甫都寫過一些精妙絕倫的邊塞詩作，而成為其代表作的一個部分。如李白的《關(guān)山月》、《戰(zhàn)城南》、《北風(fēng)行》、《幽州胡馬客歌》、《塞下曲》六首……，杜甫的《兵車行》、《前出塞九首》、《后出塞五首》、《高都護驄馬行》，王昌齡的《從軍行》、《出塞》……。盛唐一些詩人如陶翰、劉長卿、常建、儲光羲、祖詠、劉灣、王之渙等，也都寫過一定數(shù)量的邊塞之作。這些作品塑造了邊庭將士英勇殺敵、保衛(wèi)邊疆的英雄形象，寫出了邊地艱苦、將士報國獻身的精神。而盛唐邊塞詩的代表作家則為王(維)、李(頎)、高(適)、岑(參)及王昌齡。其中王維、高適、岑參都有過較豐富的邊塞生活經(jīng)歷：高適開元十九年(731)至次年曾送兵北上薊門，并曾出盧龍塞；天寶九載(750)又曾送兵薊北，北使歸來，也曾經(jīng)燕趙之境；天寶十一年(752)曾任河西節(jié)度使哥舒翰之左驍衛(wèi)兵曹、充翰府掌書記，親見次年哥舒翰收河西九曲，天寶十五年(756)，從哥舒翰守潼關(guān)，同年底任淮南節(jié)度使，后任彭州、蜀州刺使，又任劍南節(jié)度使……，這些經(jīng)歷，使他有較豐富的軍旅和對外戰(zhàn)爭的經(jīng)驗……。王維于開元二十五年(737)曾入河西節(jié)度使崔希逸幕，為監(jiān)察御使兼節(jié)度判官。岑參在邊塞生活的經(jīng)歷更為豐富，他從天寶八載(749)冬至十載夏，他任安西節(jié)度使高仙芝僚屬；天寶十三載(754)夏到至德元載(756)，岑參被北庭節(jié)度使封常清辟為節(jié)度判官，第二次出塞；至德元年(756)，又出任伊西、北庭支度副使；這次在北庭歷時三年，足跡幾遍整個西北地區(qū)……。他們的從軍、出塞生活大大豐富了他們的創(chuàng)作題材，邊塞的壯麗風(fēng)光，邊疆的地理、交通、民俗、民族交往，少數(shù)民族的歌舞、音樂……在他們詩中均有充分的反映，如“大漠孤煙直，長河落日圓”、“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”、“紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻”等絕唱，顯然是以厚實的相關(guān)生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)的。他們的詩作中有些氣勢磅礴、雄奇高亢、充滿愛國激情且詞彩飛揚的篇章，同時懷念家鄉(xiāng)及邊地將士生活的艱辛在其詩作中也有較深刻的反映。李頎、王昌齡雖無從軍與邊塞生活的經(jīng)歷，卻以樂府舊題寫出新意，把盛唐氣象融匯到其邊塞詩作中去。這些詩作，令人鼓舞、振奮，千載之下，仍虎虎有生氣，成為中華民族愛國的強音、民族精神的集中體驗。
習(xí)慣認為，盛唐的邊塞詩是唐代邊塞詩創(chuàng)作的頂點，也是其終點。其實，邊塞詩的創(chuàng)作是繼續(xù)貫穿到中晚唐時期的。中晚唐時期雖然沒有一個公認的邊塞詩派，但從事邊塞詩創(chuàng)作的詩人并不少于盛唐時期，這一時期的著名詩人如盧綸、李益、白居易、李賀、杜牧、李商隱、張籍、王建都寫過許多邊塞詩，而寫過一些邊塞詩(尤其是邊塞題材樂府詩)的詩人則更多，其中如郎士元、柳中庸、戎昱、司空曙、劉商、楊巨源、張仲素、施肩吾、鮑溶、許渾、趙嘏、馬戴，劉駕、于濆、翁綬、許棠、司空圖、羅隱、周樸、盧汝弼、韋莊、張、沈彬、陳陶、金昌緒等等。有些詩人，傳世之作不多，卻有一些邊塞詩膾炙人口(如陳陶、金昌緒、許棠等)。董乃斌先生甚至發(fā)現(xiàn)，《全唐詩》中“凡是存詩一卷以上的中晚唐作家，無不多少寫過一些直接或間接與邊疆生活有關(guān)的作品。”?

中晚唐時期，以內(nèi)憂外患深重為特點。盡管此時戰(zhàn)爭更多的是朝廷與各割據(jù)的藩鎮(zhèn)之間，以及各藩鎮(zhèn)之間。這時期對外戰(zhàn)爭也較多。安史亂后，唐王朝國力日衰，中央漸漸失去對邊遠地區(qū)的節(jié)制，如吐蕃大舉東進，隴右、河湟等地相繼淪喪，鄯、秦、成、洮等十多州均先后失去。昔日岑參生活過的安西、北庭兩大都護府所屬地區(qū)更是為吐蕃所有。因而反映收復(fù)失地的要求，反映漢人被迫改從蕃俗，反映故人沒蕃的作品顯著增加。如杜牧《早雁》、《河湟》，白居易《西涼伎》、張籍《隴頭行》等作即如此，這些詩作頗似南宋的愛國詩，以沉郁悲涼為基調(diào)，他們直面冷酷的現(xiàn)實，表達拯國家和淪陷區(qū)人民于水火的強烈愿望，而緊緊圍繞國家領(lǐng)土完整、邊塞安危的主題，這與南宋也有相似之處。?

中晚唐邊塞詩的題材較之盛唐也有開拓之處，如反映南方邊地的生活，如施肩吾《島夷行》、王建的《海人謠》、李商隱的《異俗》等等，比之盛唐邊塞詩僅限于東北和西北有所拓展。此外反映軍中官兵苦樂不均、朝廷賞罰不明、反映和蕃的太和公主從回紇返回長安等主題。劉商《胡笳十八拍》中就明確寫道：“漢室將衰兮四夷不賓，動干戈兮征戰(zhàn)頻”，“一朝胡騎入中國，蒼黃處處逢胡人”，詩中寫沒蕃人的痛苦經(jīng)歷。又如司空圖《河湟有感》中：“一自蕭關(guān)起戰(zhàn)塵，河湟隔斷異鄉(xiāng)春。漢兒盡作胡兒語，卻向城頭罵漢人?！痹娭兴从车那榫吃诔跏⑻频倪吶娭惺菦Q計不會有的，這使人想起陳亮《賀新郎》中“父老長安今余幾?后死無仇可雪，猶未燥、當時生發(fā)!”這些淪陷區(qū)出生的后代因年代久遠，已沒有原來的民族意識，他們已沒有回歸故國的要求，這是詩人所最擔心的。詩中的議論說理也充滿憂傷而感憤。?

中晚唐沒有出現(xiàn)王、李、高、岑和王昌齡那樣的邊塞詩大家，這也是不爭的事實。但這一時期邊塞詩不但在思想的尖銳和深刻方面有所加強，而且反映的題材也有所拓展，這同樣是不爭的事實。?

唐代的邊塞詩是縱貫初、盛、中、晚整個過程的。大致的情況是這樣的：一些有切身邊塞生活經(jīng)歷和軍旅生活體驗的作家，從親歷的見聞和經(jīng)驗來進行邊塞詩創(chuàng)作，另一些詩人則利用間接的材料，用一些樂府舊題進行舊調(diào)翻新的創(chuàng)作，這類樂府詩題在不同時期其內(nèi)涵也各不相同，顯然，后者的作家人數(shù)眾多，數(shù)量也多得多，而且出現(xiàn)過李白、杜甫及高適《燕歌行》之類的杰作，但就總體水平而言，前者的那類詩作中更貼近邊塞生活，更能準確反映時代精神，藝術(shù)特色也更為鮮明。由于國力強弱不同，在對外戰(zhàn)爭中的勝負不同，初盛唐邊塞詩中多昂揚奮發(fā)的格調(diào)，中唐前期尚有其余響，而中唐后期及晚唐只有對昔日盛況的追慕以及凄涼現(xiàn)實的哀嘆。終唐之世，邊塞詩始終是唐詩中思想性最深刻、想象力最豐富、藝術(shù)性最強的部分。

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