古代的故事大家了解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~
說起“沒有電”的古代歲月,雖說那些記錄于典籍里的“歷代夜生活”,常叫多少“穿越迷們”心馳神往。但實事求是的說,對于大多數(shù)的古人來講,“夜生活”真是個奢侈事兒。正如近代德國《格林童話》里的那句名言:“吃完飯后,也就到上床睡覺的時間了?!?/p>
所以說,在漫長的古代史里,“吃完晚飯就上床睡覺”才是基本生活。為何“過夜生活”如此難?放在中國古代史上,除了歷代的“宵禁”政策外,一個直接的困難是:“沒有電”的古代歲月里,晚上“點個亮照個明”不止困難,還相當(dāng)費錢。
比如在秦漢至隋唐年間,中國古代的照明燈具,還是以銅燈瓷燈為主。諸如“長信宮燈”等知名文物,至今驚艷無數(shù)后人。燒的“燈油”也一度是動物脂肪燃料。好看是好看,但價格也是相當(dāng)不菲,長期以來都是貴族富豪們的專享。所以那時貴族高官們的“夜生活”,那“東山夜宴酒成河,銀燭熒煌照綺羅”的華麗場面,別說其他開支,單是“點個亮”,燒的就是錢。
就連打遍天下無敵手的唐太宗李世民,在“夜晚點燈”這事兒上,都曾嘗到深深的挫敗感。有一年除夕節(jié)上,這位“鐵腕帝王”在整個皇宮里,都點上明燈火燭,另外大殿上也點了堆大篝火,打算好好炫個富。沒想到“列席活動”的原隋朝蕭皇后,卻淡淡吐了個槽:我那死鬼老公隋煬帝,當(dāng)年都在宮里點沉香木,一點就是幾十座篝火,一晚上燒二百多車沉香木。您真是“奢儉之事,固不同年”——太勤儉持家了啊!
晚上多“點個亮”,就能有炫富的既視感。那時的“夜生活”,可不就每分每秒在燒錢?
也正是隨著中國古代燈具技術(shù)的進(jìn)步,“夜生活”的成本,也漸漸低了下來:唐宋年間起,中國瓷器手工業(yè)大踏步前進(jìn)?!按蔁簟钡葻艟卟坏に嚲M(jìn),成本也大幅降低。比如在陜西安仁的宋代瓷燈古窯址,一次就出土了68種“瓷燈”。甚至還出現(xiàn)了價格“親民”且性價比高的“省油燈”,也就是夾瓷燈。明清年間時,各種類型價位的“金屬燈”“玻璃燈”琳瑯滿目。“點個亮”已不再是難事。
所以,也正是從唐代中期起,中國古代城市的夜生活逐漸豐富起來。唐代的廣州揚州的夜晚,都漸漸變得熱鬧,“橋市通宵酒客行”成了許多大城市的夜晚常態(tài)。到了宋代的汴京臨安等“超級城市”里,“晚上喝個酒”更不算是個事兒?!稏|京夢華錄》形容說,每到黃昏時,汴京城的大小店鋪就開始“上下相照”,甚至街面上“每一瓦隴中皆置蓮燈一座”。里里外外都叫城市“亮起來”。
這樣“亮起來”的宋代城市,“夜生活”也就有了載入史冊的熱鬧:“瓦舍”里的“話本”“相撲”等娛樂活動徹夜不休,連宋仁宗都跑來做“熱心觀眾”。州橋夜市上的各類小吃,一直營業(yè)到三更時,馬行街夜市“車馬闐擁,不可駐足”。酒樓里的歌舞表演美輪美奐,“夜深燈火上樊樓”成了汴京青年的最愛。這樣“雖風(fēng)雨暑雪不少減”的“大都市夜生活”,直到今天,依然是大宋王朝吸引多少愛好者眼球的“歷史名片”。
當(dāng)然,大宋這“耍鬧去處,通宵不絕”的繁華也生活,其實也只局限在汴京臨安大名等“超級城市”里,普通的城市還是冷清得很。到了明清年間時,別說是“大城市”,就是許多經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的普通市鎮(zhèn),夜生活也都變得豐富無比。比如明代浙江桐鄉(xiāng)縣的青鎮(zhèn),從明代中期起,“夜必飲酒”的夜生活就相當(dāng)熱鬧。放在大城市里,明清年間的杭州西湖、蘇州虎丘、南京秦淮、山東臨清,都是茶樓酒館遍布,早比宋代熱鬧百倍。
比如康熙年間出使中國的荷蘭使團(tuán),就清楚記錄了當(dāng)時山東臨清的“夜生活”。作為當(dāng)時運河沿線的重鎮(zhèn),臨清以富庶繁華著稱。每天晚上,當(dāng)?shù)厮械目蜅2桊^都通宵營業(yè),戲曲彈唱演出熱熱鬧鬧,甚至客人們“只需要付六七文日本錢”就可以愉快享受這里的“夜生活”。此情此景,也叫這些荷蘭人感慨“真是不可思議”。
而且這一類豐富“夜生活”,早在明朝中期起,就不止局限在一線城市。比如明朝邊境的薊鎮(zhèn)宣府等要地,明初時都還是經(jīng)濟(jì)冷清的軍事要塞,但從明朝中期起,“夜生活”竟也向江南大地看齊。當(dāng)時薊鎮(zhèn)就有“賽西湖”之類的娛樂場所,“認(rèn)真”跟杭州學(xué)夜生活。古代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的縮影,也全在這類熱鬧中。
但話說回來,雖然從唐宋至明清,“夜生活”越發(fā)普遍,但對于人數(shù)占?xì)v代王朝大多數(shù)的農(nóng)民們來說,“夜生活”卻依然更難得。哪怕放在明朝中期時,在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東南地區(qū),一戶普通的自耕農(nóng)家庭,也依然難得有休閑的時候。明代《嘉興府部》記載的“弘治中興”年間的浙江嘉興農(nóng)民,每年從正月開始忙碌,松土追肥打谷等勞作每個月都極重,每天早晚兩頓都是米粥,中午才吃得上米飯,年尾交了租,才有可能“嘻嘻如也”……
這樣的一年,日子苦活重,除了端陽前后的“賽樂會”上可以喝酒做樂一晚,全年都要為溫飽忙碌,又哪有什么“夜生活”?哪怕是同時期“城里人”的熱鬧,對于農(nóng)民們來說,也是距離好遠(yuǎn)。
不過明清年間,也同樣是中國古代農(nóng)業(yè)的“井噴”時期,明清時期小麥水稻等主糧的畝產(chǎn)量,比宋代提高了百分之四十多,田畝數(shù)量也大幅度增加,外加玉米土豆等高產(chǎn)作物的引進(jìn),叫農(nóng)民們也能有更多“余糧”。所以比起之前的朝代里,明清年間的農(nóng)民,只要是在太平年月,“夜生活”也總算豐富一些,最出名的“夜生活”,就是社戲。
社戲,又稱賽社,是古代農(nóng)民民間每年的祭祀活動,發(fā)展到明清年間時,在一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū),也有了更豐富的花樣。比如明代南方的“迎神賽社”,老老少少都要動員,扮成戲臺上的各種人物“妝神像”“扮雜技”,晝夜十分熱鬧。山東臨清的“迎春社火”,除了請來戲班子外,男女老幼也要出來表演,扮演“童子扮觀音”等民間故事,從白天到晚上“滿街人山人海”。紹興農(nóng)村每到正月十五夜,就要請戲班來演劇,通常要演三天三夜,每天都要花費數(shù)萬錢……
這些狂歡熱鬧,濃縮了古代多少民俗,也記錄了古代農(nóng)民的艱辛——辛勞一年,等的就是這一刻的歡樂。
如果說這些“夜生活”,讓我們看到的是古代經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,但也有一些“夜生活”,卻有著超越歷史的反思意義。
比如明末歐洲傳教士利瑪竇筆下的,明朝士大夫們的夜生活。這位常年混跡晚明“精英圈”的外國人,在他的札記里告訴我們,明末的士大夫們,幾乎每天都有宴會,每一場宴會要么在華麗的宅院里,要么就是在“宮殿般的船舶”上,宴會上的每一件金銀酒器都很名貴,食物更是可口豐富,除了豪飲還有“泛舟取樂”。這一類的宴會,通常都要一個通宵,吃不完的食物都賞賜給了仆人。最重要的一條:“開支全部由公家支付”。
看過這一幕,再參考利瑪竇同時期,明王朝各地持續(xù)不斷的災(zāi)荒,越發(fā)深重的危機,甚至邊地士兵們因為饑餓“僵而仆者且紛紛見告”的慘狀,再腦補不久之后,那場席卷明王朝的農(nóng)民大起義。繁華明朝的衰敗過程,這“火熱”的夜生活就做了最好的詮釋,多少嘆息,都在這群“精英”的杯中酒里。
如果要問“古代沒有電,人們都干什么?”值得警鐘長鳴的,確是利瑪竇筆下的這樁事兒。
古代沒電的時候,天黑了,我認(rèn)為,古人除了日常的睡覺外,還會做以下事情:讀書、寫詩作賦、勞作、下棋、賞月等。
由于地球的公轉(zhuǎn),地球上出現(xiàn)了四季;由于地球的自轉(zhuǎn),地球上出現(xiàn)了白晝和黑夜的交替。古代生產(chǎn)力不像現(xiàn)在這樣發(fā)達(dá),那時候沒有電燈,也沒有發(fā)明電,不能像我們現(xiàn)代人一樣晚上來臨的時候,放下一天的工作,舒展一下自己的身心,看看電影,聽聽演唱會,或者去酒吧,迪廳放松一下等這么多的娛樂活動。那么古人天黑了之后除了睡覺,還都做些什么呢?我認(rèn)為他們還做以下事情:
一、讀書
讀書可以讓人富有智慧,自古以來,我國人民都有愛讀書的傳統(tǒng)。隨著時代的變遷,讀書開始具有功利性。自隋唐推行科舉制度以來,讀書人想做官,必須參加考試,可以看得出,晚上,有一部分讀書人是要讀書的。
二、寫詩作賦
這一點,可以從李白寫的那首詩來看。李白曾經(jīng)寫過《靜夜思》這首詩,“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”在眾多活動中,寫詩作賦也算是其中最高尚的一個。
三、勞作
大戶的人家,有很多奴婢、下人可以供使喚。而窮苦人家,需要在黑夜來臨的時候還有進(jìn)行勞作,比如女的要織布紡紗。
四、下棋
同樣是唐代詩人,李商隱寫過:“黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙.有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花?!睙o疑暴露了下棋也是其中一項。
五、賞月
讀過《紅樓夢》的小伙伴們一定對,大觀園里的眾多姑娘們乘著小舟,到小湖里賞月的情景記憶猶新,她們一邊飲酒一邊作詩一邊賞月,也算是最好的一場意境。
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