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五虎上將有四個被封神
，還有一個沒封的是誰

以史為鑒 2023-07-03 21:23:04

五虎上將有四個被封神
，還有一個沒封的是誰

五虎上將有四個被封神

，還有一個沒封的是誰?感興趣的小伙伴們快來看看吧!

很多歷史人物在民間人們的心中

，地位都非常高
，而為了表達自己對這些歷史人物的尊敬
，敬佩
，人們會自發(fā)的給他們“封神”
，或許是官方給他們的
，或許是民間人們自己封的，但是不管怎么樣
，都代表了對于這些英雄人物的敬佩之情。然而在五虎上將中
，有四個人都被封神了，卻還差一個一直都不受重視
，這個人是誰
，為什么只有他沒有被封神呢?

，還有一個沒封的是誰.png" />

有個相聲叫《關公戰(zhàn)秦瓊》

，說的是山東好漢秦瓊和關老爺比武的穿越故事
。但是山東好漢秦瓊和關公委實沒有可比性
，尤其是死后
。

秦瓊死后成了門神

，和尉遲恭一起兢兢業(yè)業(yè)的為老百姓看守門戶。門神就是一個基層的神
，和城隍爺?shù)匚徊畈欢唷５?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，人家關公可不一樣，關公死后地位節(jié)節(jié)攀升
，從劉備的小跟班
，慢慢在儒釋道三家都有兼職，而且還都是高層
。

在佛教他是護教珈藍菩薩

。在天庭他是三界伏魔大帝
，還兼職財神
。在儒教
，他是武圣人
，和夫子平起平坐
。關羽的神格在宋以后逐漸升高
，唐朝時他還是劉備身邊的爪牙，屬于跟班性質(zhì)
，宋朝以后他在民間逐漸比他大哥還受歡迎。

宋朝時

，關羽被封為勇安王，元朝時他被皇帝封為顯靈義武勇安王
，元朝時很多戲曲演繹關公故事
，也讓他在民間地位飆升
。比如
，關漢卿的《關大王單刀赴會》
。

到了明朝

，關羽的地位再度飆升，草根起家的朱元璋對關羽推崇有加
，在南京城建關帝廟。永樂皇帝朱棣遷都北京后
，也建了規(guī)模浩大的關帝廟
，并且赦封關羽為協(xié)天護國忠義大帝
。關羽已經(jīng)到了協(xié)助老天保護大明的地步了
，距離神格越來越近
。

明朝時由于小說《三國演義》的盛行，導致

，劉關張在民間的聲望日隆
，尤其是關羽，過五關斬六將
，千里走單季忠義行為深入人心?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">；实矍∏⌒枰木褪侵伊x。所以歷代皇帝不斷給關羽赦封
，就是暗示臣子們要做忠義之臣
，萬歷四十二年
，關羽再被赦封為三界伏魔大神
，神威遠震天尊關帝圣君
，徹底成神了
。

佛道兩家看關老爺這么受朝野歡迎，也紛紛遞出了橄欖枝

，邀請他到自家兼職。所以
，在儒釋道三家，關羽都地位顯赫
。

劉備手下有五虎上將

。當然這是小說《三國演義》的說法
。因為在《三國志》中關張趙馬黃是在一個傳中
，所以有五虎上將之說
。同樣情況的還有魏國的五子良將
，吳國的十二虎臣
，都是這些人在一個傳記中的合稱
。蜀國的五虎上將。死后大多被民間崇拜
，成了神。但是這些人的待遇卻千差萬別，最大的神當然是關羽
。

其他四位呢?

張飛死后當過一段時間的城隍爺。算是從基層干起的神邸

。后來張飛也升官了
，明清時被尊為陰陽兩界大巡環(huán)使
。他這個巡環(huán)使專管陰陽兩界的不平之事
。他只負責抽查
，三十年去陰間巡查一次
，三十五年來陽間巡查一次
。兩間之不平
，待此老而一消也。

張飛這個臺是其實挺清閑的

，60年只工作兩次，剩下的時間大約就是喝酒畫美人圖了吧
。

馬超死后也被封神了，在明朝《正統(tǒng)道藏》中

，馬超被封為雷部陰部七十二將之一
。這應該是一個不太高的官職
，和《封神演義》中聞太師的雷部正神隔得有點遠
。雷部官職一直比較亂，在馬超這七十二將之前
，還有三十六天將，關羽趙公明何仙姑都曾經(jīng)在三十六天將里呆過
，不過后來都高升了。

馬超這這七十二將是明朝搞出來的

，大約是借鑒了《水滸傳》中三十六天罡七十二地煞的配合吧
。馬超在清朝末年還兼職任過門神爺
，和秦瓊尉遲恭搶飯碗。

趙云在三國志中地位不如其他四位，他一生大多時間是劉備的保鏢

，不像關羽張飛馬超等人指揮過大兵團作戰(zhàn)。但是自從小說《三國演義》盛行后
，趙云的名望地位直接飆升，為救阿斗趙云在長坂坡殺了個七進七出
，看到他狼狽的樣子心疼的劉備都以摔孩子來收買其心
。在民間趙云一直是無敵的代名詞
。

趙云死后

，被道教封為南宮輔佐真君
，臺灣也有趙云的廟
，尊他為趙圣帝君，享受人間煙火
。這個南宮其實就是玉帝居住的宮殿，南宮輔佐
，就是輔佐玉帝，他一介武將能輔佐皇帝什么呢
。無非還是保鏢而已
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？蓱z趙云生前常時間當劉備及其家族的保鏢
，死后還要給玉帝當保鏢，這輩子好像離不開安保行業(yè)了
。

五虎將中最可憐的是老將黃忠了，由于投降劉備很晚

，所以戰(zhàn)功不多，唯一值得稱道的是定軍山斬了魏國大將夏侯淵
。這一仗奠定了黃忠在蜀漢集團的地位
，劉備進位漢中王后
，封黃忠為：黃忠為后將軍
，賜爵關內(nèi)侯
。關羽聽說自己和黃忠并列
，很受傷的說：大丈夫終不與老兵同列!

說這話的時候

，關羽大約沒想到自己也五十九了
，也是老兵了
。和另外四位五虎上將相比，黃忠死后很尷尬
，因為沒人祭奠他，沒人給他赦封神位
，甚至連城隍廟的城隍爺都沒有他的份。

前將軍關羽都當上武圣了

，祭奠關羽的廟宇都用上了只有皇帝才能用的黃色琉璃瓦
，后將軍黃忠卻連個祭奠的廟宇都沒有
，兩人對比
，黃忠當?shù)仄鹄淅淝迩迤嗥嗲星袘K慘。

為何身為三國五虎之一的黃忠，在民間神話中沒有記載
，而其他四人都有
？

在三國時期蜀國有五虎上將

，這是人人皆知的事情
，并且五虎上將都是一些十分勇猛的人，可以說以一敵百是沒有問題的
。

再加上劉備非常善于用人，所以說五虎上將對于劉備那是忠心耿耿的

。而五虎上將分別為關羽，張飛
，馬超
，趙云，黃忠
，當時都是一等一的帶兵打仗的能手
。而五虎上將中幾乎四個人都被封了神
，只有一個黃忠在民間并沒有什么神話傳說。他們不僅在活著的時候?qū)伊?zhàn)功
，而且在死后還深受老百姓的傳送和愛戴。在老百姓的心目中
，除了黃忠以外
，幾乎每個人都是神一般的存在
。就像關羽是武圣人
，還可以用來招財辟邪。

馬超則是會被百姓當做門神

，也是屬于神的一種，而張飛則是管理當?shù)匕l(fā)展的神
。所以百姓往往都想要家庭幸福，所以便拜張飛
。而趙云的忠心耿耿也被世人所傳頌
，也算是可以封神的
。黃忠相比他們四位就比較顯得可憐了
，因為他的英雄事跡實在是太少了。只有斬殺了夏侯淵這件事情能夠拿的出手
，在除此之外就沒有什么令人眼前一亮的戰(zhàn)績了。

并且黃忠的年齡頗大

，在老百姓的心目當中是一位十分優(yōu)秀的老年將領，但還不至于封神的地步
。但是無論如何五虎將都是百姓心目中神一般的存在
，黃忠即使沒有封神也是十分厲害的一個人
。所以說黃忠雖然是五虎將中唯一沒有封神的人
，但依然無法去否定他的實力
。

五虎上將有四個都被封神 為什么還有一個不受重視
？

很多歷史人物在民間人們的心中

，地位都非常高
，而為了表達自己對這些歷史人物的尊敬，敬佩
，人們會自發(fā)的給他們“封神”，或許是官方給他們的
，或許是民間人們自己封的
，但是不管怎么樣
，都代表了對于這些英雄人物的敬佩之情
。然而在五虎上將中
，有四個人都被封神了
，卻還差一個一直都不受重視，這個人是誰
，為什么只有他沒有被封神呢?

有個相聲叫《關公戰(zhàn)秦瓊》，說的是山東好漢秦瓊和關老爺比武的穿越故事
。但是山東好漢秦瓊和關公委實沒有可比性，尤其是死后
。

秦瓊死后成了門神
，和尉遲恭一起兢兢業(yè)業(yè)的為老百姓看守門戶
。門神就是一個基層的神
，和城隍爺?shù)匚徊畈欢唷５?div id="m50uktp" class="box-center"> ，人家關公可不一樣，關公死后地位節(jié)節(jié)攀升
，從劉備的小跟班
，慢慢在儒釋道三家都有兼職
，而且還都是高層
。

在佛教他是護教珈藍菩薩。在天庭他是三界伏魔大帝
，還兼職財神
。在儒教，他是武圣人
，和夫子平起平坐。關羽的神格在宋以后逐漸升高
，唐朝時他還是劉備身邊的爪牙，屬于跟班性質(zhì)
，宋朝以后他在民間逐漸比他大哥還受歡迎。

宋朝時
，關羽被封為勇安王，元朝時他被皇帝封為顯靈義武勇安王
，元朝時很多戲曲演繹關公故事
，也讓他在民間地位飆升
。比如
，關漢卿的《關大王單刀赴會》。

到了明朝
，關羽的地位再度飆升，草根起家的朱元璋對關羽推崇有加
，在南京城建關帝廟。永樂皇帝朱棣遷都北京后
，也建了規(guī)模浩大的關帝廟
，并且赦封關羽為協(xié)天護國忠義大帝
。關羽已經(jīng)到了協(xié)助老天保護大明的地步了
，距離神格越來越近。

明朝時由于小說《三國演義》的盛行
，導致，劉關張在民間的聲望日隆
，尤其是關羽
，過五關斬六將，千里走單季忠義行為深入人心
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。所以歷代皇帝不斷給關羽赦封
，就是暗示臣子們要做忠義之臣，萬歷四十二年
，關羽再被赦封為三界伏魔大神，神威遠震天尊關帝圣君
，徹底成神了
。

佛道兩家看關老爺這么受朝野歡迎
，也紛紛遞出了橄欖枝
，邀請他到自家兼職
。所以
，在儒釋道三家，關羽都地位顯赫
。

劉備手下有五虎上將。當然這是小說《三國演義》的說法
。因為在《三國志》中關張趙馬黃是在一個傳中
，所以有五虎上將之說
。同樣情況的還有魏國的五子良將
，吳國的十二虎臣，都是這些人在一個傳記中的合稱
。蜀國的五虎上將。死后大多被民間崇拜
，成了神。但是這些人的待遇卻千差萬別
，最大的神當然是關羽
。

其他四位呢?

張飛死后當過一段時間的城隍爺
。算是從基層干起的神邸
。后來張飛也升官了
，明清時被尊為陰陽兩界大巡環(huán)使
。他這個巡環(huán)使專管陰陽兩界的不平之事
。他只負責抽查，三十年去陰間巡查一次
，三十五年來陽間巡查一次。兩間之不平
，待此老而一消也
。

張飛這個臺是其實挺清閑的
，60年只工作兩次
，剩下的時間大約就是喝酒畫美人圖了吧
。

馬超死后也被封神了，在明朝《正統(tǒng)道藏》中
，馬超被封為雷部陰部七十二將之一
。這應該是一個不太高的官職
，和《封神演義》中聞太師的雷部正神隔得有點遠
。雷部官職一直比較亂
，在馬超這七十二將之前
，還有三十六天將，關羽趙公明何仙姑都曾經(jīng)在三十六天將里呆過
，不過后來都高升了。

馬超這這七十二將是明朝搞出來的
，大約是借鑒了《水滸傳》中三十六天罡七十二地煞的配合吧
。馬超在清朝末年還兼職任過門神爺
，和秦瓊尉遲恭搶飯碗
。

趙云在三國志中地位不如其他四位，他一生大多時間是劉備的保鏢
，不像關羽張飛馬超等人指揮過大兵團作戰(zhàn)
。但是自從小說《三國演義》盛行后，趙云的名望地位直接飆升
，為救阿斗趙云在長坂坡殺了個七進七出，看到他狼狽的樣子心疼的劉備都以摔孩子來收買其心
。在民間趙云一直是無敵的代名詞
。

趙云死后
，被道教封為南宮輔佐真君
，臺灣也有趙云的廟，尊他為趙圣帝君
，享受人間煙火。這個南宮其實就是玉帝居住的宮殿
，南宮輔佐，就是輔佐玉帝
，他一介武將能輔佐皇帝什么呢
。無非還是保鏢而已?div id="jfovm50" class="index-wrap">？蓱z趙云生前常時間當劉備及其家族的保鏢，死后還要給玉帝當保鏢
，這輩子好像離不開安保行業(yè)了。

五虎將中最可憐的是老將黃忠了
，由于投降劉備很晚
，所以戰(zhàn)功不多，唯一值得稱道的是定軍山斬了魏國大將夏侯淵
。這一仗奠定了黃忠在蜀漢集團的地位，劉備進位漢中王后
，封黃忠為：黃忠為后將軍
，賜爵關內(nèi)侯
。關羽聽說自己和黃忠并列
，很受傷的說：大丈夫終不與老兵同列!

說這話的時候，關羽大約沒想到自己也五十九了
，也是老兵了
。和另外四位五虎上將相比，黃忠死后很尷尬
，因為沒人祭奠他，沒人給他赦封神位
，甚至連城隍廟的城隍爺都沒有他的份
。

前將軍關羽都當上武圣了
，祭奠關羽的廟宇都用上了只有皇帝才能用的黃色琉璃瓦
，后將軍黃忠卻連個祭奠的廟宇都沒有，兩人對比
，黃忠當?shù)仄鹄淅淝迩迤嗥嗲星袘K慘。

蜀漢五虎上將有多厲害? 有3人被封神, 為何剩下2個卻是凡人？

中華五千年的歷史文明之中記載了太多太多的英雄的時代和人物

，在東漢末年
，群雄并起的時代，涌現(xiàn)出來大量的英雄人物
，我們今天要說的便是蜀漢劉備的手下的五虎上將，分別是：關羽
、張飛
、趙云
、黃忠和馬超。他們無人都是名垂青史
，英雄神武，忠心護主之人
，自然是過了千年之后依然在人們的心中
。

三人被封神

這其中有三個人在后來的民眾的口中竟流傳的成為了神人一般

，首先就是關羽
，又稱是關二爺。很多人都是唯關二爺馬首是瞻，很多的行業(yè)都敬關二爺是是行業(yè)的祖師爺
，就是因為關羽的忠肝義膽。當然關羽真正被封為的神位就有財神和武圣
，一把青龍偃月刀
，威懾天下
。

接下來還有一位被封神的就是張飛

，張飛在三國之中的性格大家也都知道急急躁躁，卻有著一顆忠肝義膽之心
，所以被尊為陰陽兩界大巡環(huán)使，專門處理那些不平之事
，遇到惡人
，一把丈八蛇矛取其性命
，在仙界的人緣也還算是不錯
。

最后一位被封神的任務便是趙云，趙云可以堪稱是三國時期最完美的一個人物

，早年便跟隨劉備四處征戰(zhàn)，并有著長坂坡救少主劉禪七進七出的英雄經(jīng)歷實在是讓人佩服
。所以趙云被封神也是在是不足為奇。

那么五虎將剩下的黃忠和馬超便在人們的心目中并沒有留下很好的形象

，就更別說是封神的事情
，看過三國的人應該都知道馬超和黃忠都是后來加入劉備的隊伍的，所以當時很多人就說其實黃忠和馬超論資歷和武功都不足以排在五虎將之列
。

其實之所以黃忠和馬超沒有得到封神和他們晚加入劉備的隊伍有著很大的關系，畢竟關羽

、張飛和趙云都是早早地跟隨了劉備
，而世人最看重的便是他們這不離不棄的忠肝義膽之情
。

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