還不知道:古人為何不在布上寫字的讀者,下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹,接著往下看吧~
我們大家了解古代文化的人應(yīng)該都知道,在蔡倫發(fā)明造紙術(shù)之前,人們想要記錄什么東西就只能刻在竹簡(jiǎn)上,其實(shí)是非常耗費(fèi)時(shí)間和經(jīng)歷的,那么我們應(yīng)該還知道的是其實(shí)當(dāng)時(shí)已經(jīng)有布了,因?yàn)楹芏嗳松砩洗┑木褪遣迹敲礊槭裁此麄儗幙稍谥窈?jiǎn)上刻字也不在布上寫字呢?其實(shí)原因很簡(jiǎn)單,今天小編就要來說一說這件事情。
首先,小編覺得當(dāng)時(shí)人們之所以不用布來寫字是因?yàn)殡m然當(dāng)時(shí)的布已經(jīng)很普及了,但是對(duì)于普通人家來說,布的價(jià)格還是很貴的,那么這個(gè)樣子其實(shí)他們是用不起布的,畢竟如果每天讀書寫字的人來說,用掉的布的數(shù)量應(yīng)該是很多的,那么其實(shí)普通人家根本負(fù)擔(dān)不了這么龐大的費(fèi)用,自然也不是人們的首選了,而當(dāng)時(shí)竹子這種東西就要普遍的多了,因?yàn)殡S便在一個(gè)林子里應(yīng)該都有這種樹,那么只要砍回來,經(jīng)過制作就可以當(dāng)竹簡(jiǎn)使用了,可以說是比布要容易得到。而且當(dāng)時(shí)雖然布已經(jīng)很普及了,也不是每一家的人都會(huì)織布而且有織布的設(shè)備的,所以還是要去買,那么還是很貴的。
第二就是我們都知道,布這種東西其實(shí)是很軟的,那么我們都知道古代人都是用毛筆和墨水寫字的,那么這個(gè)布還是很容易透的,而且寫完了也不好干,最后就所有的字暈染在一起了,根本看不出原來寫了什么,可以說是非常不方便的,那么竹簡(jiǎn)既然是刻上去的,自然沒這么多煩惱了。
還有一種原因就是當(dāng)時(shí)的布也不是像現(xiàn)在的布一樣制作工藝這么復(fù)雜的,我們都知道古代人的衣服幾乎都是手工的,那么其實(shí)質(zhì)量也不是特別好,那么這樣的布顏色當(dāng)然也不會(huì)好,那么這樣再用黑色的毛筆寫上字,那就更看不出來寫的是啥了。
還有一種原因就是古代人的忌諱問題了,我們都知道古往今來皇帝會(huì)頒布圣旨,那么其實(shí)圣旨的原料也就是布,那么這個(gè)樣子既然是皇帝用的東西,普通人更加不敢用了,因?yàn)橐徊恍⌒倪€是會(huì)被殺頭的。
所以啊,在古代人們寧可那么繁瑣的,耗費(fèi)那么多的時(shí)間去刻竹簡(jiǎn)其實(shí)也是有原因的,因?yàn)榇_實(shí)是各種條件都不允許啊,小編也是很佩服古代的那些人了,畢竟要把字刻在竹簡(jiǎn)上個(gè),那得需要多大的毅力啊,一不小心刻錯(cuò)了那可得從頭再來了,也是一個(gè)需要非常細(xì)心的差事了。我們也要感謝蔡倫,因?yàn)槭怯兴l(fā)明了造紙術(shù),才能讓后來的人能夠更加方便的寫在紙上,也確實(shí)是因?yàn)樗抛屛淖至鱾鞲臃奖恪?/p>
小編覺得古代人的條件比我們苦得多,但是他們卻也比我們更加用功,小編真的很佩服古代人的這種精神,因?yàn)樵诂F(xiàn)代幾乎沒有幾個(gè)人可以做到,甚至現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,有了電腦和手機(jī),人們寫的字也越來越少,甚至經(jīng)常提筆忘字,更別說寫得一手好書法了,古代人卻可以輕易做到,我們有時(shí)候也要反思,是不是因?yàn)榭萍紩r(shí)代,我們對(duì)文化的傳承也越來越不用心了呢?
在青銅器上刻銘文,在竹簡(jiǎn)上刻字;
銘文,本指古人在青銅禮器上加鑄銘文以記鑄造該器的原由、所紀(jì)念或祭祀的人物等,后來就泛指在各類器物上特意留下的記錄該器物制作的時(shí)間、地點(diǎn)、工匠姓名、作坊名稱等的文字。
竹簡(jiǎn),古代用來寫字的竹片,也指寫了字的竹片。戰(zhàn)國(guó)至魏晉時(shí)代的書寫材料。是削制成的狹長(zhǎng)竹片(也有木片,稱木簡(jiǎn)),牘比簡(jiǎn)寬厚,竹制稱竹牘,木制稱木牘。均用毛筆墨書。冊(cè)的長(zhǎng)度,如寫詔書律令的長(zhǎng)三尺(約67.5cm),抄寫經(jīng)書的長(zhǎng)二尺四寸(約56cm),民間寫書信的長(zhǎng)一尺(約23cm),因此人們又稱信為“尺牘”。在湖南長(zhǎng)沙、湖北荊州、山東臨沂和西北地區(qū)如敦煌、居延、武威等地都有過重要發(fā)現(xiàn),其中居延出土過編綴成冊(cè)的東漢文書。
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