龐德公為何能與諸葛亮齊名呢,他究竟有沒有真才實(shí)學(xué)呢

龐德公為何能與諸葛亮齊名呢,他究竟有沒有真才實(shí)學(xué)呢

龐統(tǒng)為何能與諸葛亮齊名，這是很多讀者都比較關(guān)心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個(gè)參考。

龐統(tǒng)之所以受到后世懷疑，是因?yàn)樯皶r(shí)人對(duì)他的評(píng)價(jià)太高了。而他因?yàn)樵缡?，沒有機(jī)會(huì)證明自己。因此，龐統(tǒng)究竟行還是不行，似乎誰也說不清楚。

世人對(duì)他的評(píng)價(jià)真的非常高。龐德公、司馬徽把他和諸葛亮并舉，稱他兩人為“伏龍”“鳳雛”。魯肅贊他：“非百里才也，使處治中、別駕之任，始當(dāng)展其驥足耳?！敝T葛亮贊他：“楚之良才，當(dāng)贊興世業(yè)者也?！?/p>

(龐統(tǒng))

他雖然獲得這么多的贊譽(yù)，但都是在他出道之前獲得的。他出道之后，并沒有建立更多的功績(jī)，因此，并不能通過像諸葛亮那樣實(shí)際的例證，來證明他自己。

那么，龐統(tǒng)究竟有沒有真才實(shí)學(xué)呢?

我的觀點(diǎn)是，龐統(tǒng)有才能，但未必是大才，更不可能是諸葛亮那樣的濟(jì)世之才。為什么這么說呢?

第一，龐統(tǒng)從來沒有給劉備獻(xiàn)過“整體戰(zhàn)略規(guī)劃”。

有沒有“整體戰(zhàn)略規(guī)劃”，應(yīng)該是一個(gè)謀士是不是大才的硬指標(biāo)。我們看看歷史上，這種“整體戰(zhàn)略規(guī)劃”，諸葛亮給劉備獻(xiàn)過，張良給劉邦獻(xiàn)過，劉伯溫給朱元璋獻(xiàn)過。他們都是當(dāng)世公認(rèn)的大才。就算在三國(guó)時(shí)期，同樣作為大才的，郭嘉給曹操獻(xiàn)過，周瑜給孫權(quán)獻(xiàn)過。而歷史上并沒有記載龐統(tǒng)給劉備獻(xiàn)過這樣的戰(zhàn)略規(guī)劃，因此，其“大才”的成色是嚴(yán)重不足的。

第二，龐統(tǒng)唯一可稱道的計(jì)謀受到后世廣泛質(zhì)疑。

(劉備)

龐統(tǒng)唯一可稱道的計(jì)謀，就是他給劉備獻(xiàn)上的，襲取益州的上中下三策。對(duì)于這個(gè)策略，后人有不少質(zhì)疑的評(píng)價(jià)。比如方孝孺就說：“徽以孔明、龐統(tǒng)并稱，吾竊有疑焉。論者惜統(tǒng)早死，故功業(yè)不及孔明;余謂使統(tǒng)不死，終非孔明比也?？酌髦畬W(xué)，庶乎王道;而統(tǒng)之言，皆矯詐功利之習(xí)?！迸崴芍舱f：“謀襲劉璋，計(jì)雖出于統(tǒng)，然違義成功，本由詭道?！?/p>

方孝孺和裴松之是從儒家正統(tǒng)思想的角度，來質(zhì)疑龐統(tǒng)給劉備獻(xiàn)這個(gè)計(jì)策的正當(dāng)性。因?yàn)閯鋳Z取劉璋的益州，有點(diǎn)巧取豪奪的味道。因此，給劉備獻(xiàn)計(jì)謀的龐統(tǒng)，給人的感覺就是“詭道”，而非濟(jì)世之才。

不過，拋開方孝孺和裴松之道德說教的成分，就純計(jì)謀來說，龐統(tǒng)這也算不得有什么了不起。因?yàn)橐u取益州，并把益州作為劉備的根據(jù)地，是諸葛亮在“隆中對(duì)”的時(shí)候，就給劉備提到過的策略，并不算龐統(tǒng)的獨(dú)創(chuàng)。龐統(tǒng)唯一增加的，就是提了個(gè)上中下三策。這“三策”，其實(shí)也就是從時(shí)間上快一點(diǎn)還是慢一點(diǎn)奪取益州而已。也就是說，龐統(tǒng)唯一值得說的，不過是拾人牙慧罷了。

第三，龐統(tǒng)的早逝證明其實(shí)戰(zhàn)能力不行。

(諸葛亮)

龐統(tǒng)是在率眾攻打雒城的時(shí)候，被密集的飛箭射中而死的。孫武早就說過：“攻心為上，攻城為下”。龐統(tǒng)作為一個(gè)謀士，卻率兵硬攻，最后還會(huì)被飛箭射死，只能說明他實(shí)戰(zhàn)能力非常一般。

既然龐統(tǒng)的謀略才能比較一般，為什么他獲得那么高的評(píng)價(jià)呢?

我們可以注意到清朝名臣李光地說的一句話：“龐士元論人才，不肯求全責(zé)備，這個(gè)心胸，便可以稱‘鳳雛’。”

李光地的意思是說，龐統(tǒng)之所以被稱為“鳳雛”，是因?yàn)樗幸粋€(gè)很大的“心胸”。什么“心胸”呢?就是“論人才，不肯求全責(zé)備”。

什么叫“不肯求全責(zé)備”呢?原來是說龐統(tǒng)在出道之前，經(jīng)常高度夸贊周圍的人才。后來，別人在使用這些人才的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這些人才其實(shí)并沒有什么才能，龐統(tǒng)言過其實(shí)了。于是就問他，為什么要這樣猛夸別人。龐統(tǒng)說，我是想讓人才都受到重視，從而更快地結(jié)束亂世罷了。

龐統(tǒng)這話是有問題的。沒有才能的人，把他推薦到重要崗位上，不是誤大事嗎?誤了大事，還能結(jié)束亂世嗎?

看到這里，我忽然就明白了。龐統(tǒng)為什么能獲得那么多人的好評(píng)呢?原來是因?yàn)樗?jīng)無原則地好評(píng)別人，別人也無原則地回報(bào)他罷了。

(參考資料：《三國(guó)志》)

與諸葛亮齊名的龐統(tǒng)是真有才還是徒有虛名，為什么會(huì)死的那么隨意？

“論王霸之馀策，覽依仗之重要，吾似有一日之長(zhǎng)?！?/strong>這話是龐統(tǒng)對(duì)自身的點(diǎn)評(píng)，意思差不多便是龐統(tǒng)覺得自身是有輔助他人造就決戰(zhàn)沙城能力的人，對(duì)于此事諸葛亮也是堅(jiān)信不疑的，但是龐統(tǒng)命苦，跟了三國(guó)劉備以后還沒有如何使出自身的能力就輕率的死了了。

許多人覺得龐統(tǒng)是虛有其表，這或許跟龐統(tǒng)自始至終沒有遇上那一個(gè)懂他的人相關(guān)，最開始龐統(tǒng)在吳國(guó)周瑜門內(nèi)，可以說他是周瑜的一個(gè)門客，出名也是在赤壁大戰(zhàn)中，龐統(tǒng)出的將戰(zhàn)船連在一起的計(jì)謀起了功效，周瑜去世后在諸葛亮的強(qiáng)烈推薦下三國(guó)劉備尋找龐統(tǒng)，但最初并沒有器重。

才學(xué)的確不在孔明之下龐統(tǒng)是有能力的，這一點(diǎn)在許多層面都是有證明，包含臥龍與鳳雛這一名稱便是非常好的意味著，可是兩人在性情層面確實(shí)有非常大的差別，兩個(gè)人基本上另外出名，可是在挑選“學(xué)生就業(yè)”的情況下，諸葛亮是等待他人來請(qǐng)自身，而龐統(tǒng)則是自身去應(yīng)聘求職。

原本龐統(tǒng)那樣積極主動(dòng)的人應(yīng)當(dāng)更能充分發(fā)揮能力，但實(shí)際上諸葛亮直到了三國(guó)劉備，而龐統(tǒng)起先在周瑜那邊之后改投三國(guó)劉備，就算龐統(tǒng)還有才氣，可是在三國(guó)劉備看過龐統(tǒng)早已是“二手貨”了，這一正品的諸葛亮比不上。

太著急地展示自己龐統(tǒng)中箭死在了西進(jìn)的道上，針對(duì)這件事情諸葛亮是提示過龐統(tǒng)的，可是龐統(tǒng)對(duì)自身十分有信心，并且龐統(tǒng)自打來啦三國(guó)劉備這兒，一直也不是尤其的順意。這里有龐統(tǒng)的自身的難題存有，因此 他很想要盡早自身的能力，讓許多人贊不絕口。

可是十分悲劇，那時(shí)候龐統(tǒng)給三國(guó)劉備出了從上到下三個(gè)計(jì)謀，而三國(guó)劉備挑選了中計(jì)，這也是造成龐統(tǒng)中箭的根本原因，假如挑選此外2個(gè)也許便是不一樣的結(jié)果。可是這也不怨三國(guó)劉備，為什么龐統(tǒng)作為軍師也要讓全民公主做單選題，自身定一個(gè)最好是的說動(dòng)全民公主用這一計(jì)謀就可以行了，這也與諸葛亮不一樣。

性格決定命運(yùn)此話有道理龐統(tǒng)的不幸和他自身的性情關(guān)聯(lián)非常大，有才氣有能力，可是在情商智商這些方面缺乏了一些，因此 龐統(tǒng)盡管一直與諸葛亮并稱，卻從始至終也沒有機(jī)遇展示出真真正正的整體實(shí)力，以至于讓許多三國(guó)粉絲覺得龐統(tǒng)的是沽名釣譽(yù)。

那時(shí)候龐統(tǒng)被強(qiáng)烈推薦到三國(guó)劉備這兒，三國(guó)劉備給了個(gè)縣太爺讓龐統(tǒng)做，而龐統(tǒng)并沒有投身于到自身的工作方面，只是挑選吃和睡，就是這樣呆了一個(gè)月讓趙云受不了，但是他最終用很短的時(shí)間將庫存積壓的國(guó)家公務(wù)極致進(jìn)行，它是他要展現(xiàn)自身的能力，龐統(tǒng)被知名度所牽絆最后造成自身死于非命。

龐統(tǒng)的身上總有一種用力過猛的覺得，就是目前常說的“越勤奮越心酸”，假如龐統(tǒng)可以不把知名度看的那麼重，或許他反倒能跟諸葛亮一樣，變成一代名相。缺憾的是臥龍山諸葛亮一飛沖天，而鳳雛龐統(tǒng)卻不曾鳳凰涅磐，一身的理想全未能完成。