周宣是什么樣的人三國最神奇的解夢師

周宣是什么樣的人三國最神奇的解夢師

下面就一起來看看小編帶來的三國最神奇的解夢師周宣，此周公非彼周公。

說到三國那可是咱們國家歷史上一個混亂的時期，雖說這時期多有混亂，但是有一句話說的好啊，亂世才能造就出來英雄，這句話一點沒錯，三國時出了多少能人和英雄，領(lǐng)導(dǎo)能力強就像是天生的君主的人有，謀士也是出了一籮筐，最著名的就是孔明了，他在人們心中就跟神一樣，大梟雄也有，領(lǐng)兵打仗的奇才也是不少，三國給歷史創(chuàng)造了一個異常輝煌的時代，大家也通過電視劇了解到了很多三國時的人和事，電視劇所描繪雖然和歷史會有很多不一樣的地方，但大體人物是沒什么偏差的。

咱們今天要說的這個人也是三國時的能人異世，在這人才輩出的亂世里，他也在這個舞臺上演出了屬于自己的一生，這時期除了那些政治家和軍事家們，還有一些偏門，他們大都是些身懷絕技的人，能掐會算，總帶著些傳奇和神秘的色彩，比如華佗，他的醫(yī)術(shù)在人們的傳言中甚至到了能活死人的地步，再有著名的專門從事相術(shù)行業(yè)的朱建平，通過相面就能推測出一個人的以后命運會怎么樣，這工作怎么聽怎么讓人佩服，還有占卜大師，像他們這樣的人一般天文學(xué)方面的知識都挺了解，通過觀察天空中的星象，他們就能做出預(yù)測，這種工作也是聽起來夠神的，在這方面如果能做出成就的哪個不是人才，還有專門解夢的大師周宣，他能夠根據(jù)人們所做的夢來做出一些判斷，關(guān)鍵這些判斷還跟預(yù)言一樣準(zhǔn)確，今天咱們要說的就是這位周宣，這位也是在三國的歷史上開出了不一樣的花。

現(xiàn)代的人通過研究說明了夢都不是無緣無故來的，人們的夢往往都是有預(yù)測性的，冥冥之中好像在說明一些問題，具體的大家都說不清楚，夢中就像是處在另一個空間里，說沒有道理，其實很有道理，說有道理還讓人摸不清，這位周宣就是專門為人解夢的人，夢中的疑惑到了他的手中都變成了一種預(yù)測，如此他就做出了判斷，分析出一些問題。

他是有名的解夢大師，他也曾做過官，他做官時曾有太守做了一個夢，夢中太守聽到有人跟他說曹操將會在某一日到來，還會賜給他一些東西，于是他就找周宣給他解惑，宣說這代表黃巾軍會被除掉，果然如此，不久黃巾軍就被打退了。

后來曹丕當(dāng)上皇帝后也曾找他解夢，但丕是拿沒做過的夢騙他，結(jié)果他說只要用語言描述了出來，就能占卜出來一些東西，結(jié)果丕的后宮果然出了亂子，照這么說夢還真的不能亂講，后來的他又解惑很多夢，都如他所說，事情都發(fā)生了，可見，夢也是個神奇的東西，但是現(xiàn)在流傳的周公解夢卻不是這個周公，而是指的周朝的周公，但這么看來周公倒更像是周宣。

提問幾個三國的問題。（最好全部回答）

第一：曹彰和曹植是被曹丕殺了嗎？
首先，關(guān)于曹彰之死有倆種說法，即暴薨而死和被毒棗毒死。暴薨而死有《三國志》《魏氏春秋》《資治通鑒》可以相互佐證，而“毒棗”僅出現(xiàn)于《世說新語》，是個孤證。當(dāng)然，你也可以說《三國志》替曹丕隱諱，可《魏氏春秋》《資治通鑒》總沒必要，尤其是《魏氏春秋》，曹操送空盒讓荀彧自殺就出于此書。

其次 ，“毒棗”說也疑點頗多,曹丕若想殺曹彰，定然是暗殺，應(yīng)該是越隱秘約好，而按《世說新語》的記載，曹丕和曹彰“因在卞太后閣共圍棋”，旁邊應(yīng)該有有宮女和宦官，因為后文“既中毒，太后索水救之”，肯定是宮女和宦官去匯報她，而且殺曹彰的地點竟然還是在“卞太后閣”。曹丕殺曹彰讓如此多人知道，這不是往自己臉上抹黑么？

再者，文中記載曹丕在棗子做記號，棗子體積不大，并不好做記號，做的記號也應(yīng)該是很小，還是和毒棗放在一起，“毒置諸棗蒂中：自選可食者而進”。曹丕就不怕一不小心拿錯了。還是他拿棗子時要仔細瞧瞧，要是一不小心就扔掉，這樣難道不會引起曹彰懷疑？當(dāng)然也可以說曹彰專心下棋沒注意到，曹彰就算在大意，也不至于“王弗悟”，一點都沒察覺。

綜前面所述，曹彰之死應(yīng)該是如《魏氏春秋》所說：“故來朝不即得見。彰忿怒暴薨”。也就是曹丕有一定責(zé)任，當(dāng)如果說是曹丕下毒殺了曹彰，也太過分了。至于為何會突然死亡，其實也不奇怪，曹丕，曹植壽命也不長，都是四十歲左右就去世，曹彰死時三十六歲，和他倆兄弟差不多，可能是家族病史，再加上“忿怒”造成的。還有一種可能，曹彰?！笆指锩瞳F”，赤手空拳和猛獸搏斗，就算武功在高，時間久了，也難免被猛獸抓了，感染了病毒，導(dǎo)致暴薨。

曹植（192～232年），字子建，曹操第四子，曹丕之弟，生前曾封陳王，死后謚曰“思”，故稱之為陳思王。他是建安時期最杰出、最有代表性，對后代影響最大的一位文學(xué)家，是當(dāng)時文壇的主要領(lǐng)袖之一。曹植天資聰穎，文思敏捷，才華出眾，“年十余歲，誦《詩》、《論》及辭賦數(shù)十萬言，善屬文”，曹操曾一度想立他為太子。但植行為放蕩，不拘小節(jié)，每為工于心計的曹丕算計，漸漸失寵于曹操。曹操死后，曹丕、曹睿相繼為帝，曹植倍受猜忌和迫害。由于長期遭受迫害，精神上受到沉重壓抑和打擊，終于郁悶而死，時年41歲

第二：天下都知道司馬懿有野心，但魏國皇帝為什么不把他罷官呢？
曹操在世的時候?qū)λ抉R懿很提防，認為他“鷹視狼顧”；曹操死后曹丕當(dāng)權(quán)，朝中的前朝老臣很多都不在了，再加之曹丕也要培植自己的勢力，因此司馬懿地位大增，手握雍涼兵權(quán)。但曹丕以及曹睿時期司馬懿還算安分。后來就逐漸坐大，總攬朝政。但他想的和曹操的一樣，不想背負叛賊罵名，因此才一直沒有篡位，而他兒子和魏的淵源不深，就篡位了。

第三：諸葛亮的才華是否言過其實？
諸葛亮在大多數(shù)人的腦海中是那位神機妙算的謀士功臣，初出茅廬便對天下局勢盡收眼底，劉備從此如魚得水，歷史上的諸葛亮雖不像三國演義中描寫的那樣是個半仙，真正的歷史中也沒有舌戰(zhàn)群儒，草船借箭，第六次出祁山，空城計這些奇招，但是歷史上諸葛亮確實非常被劉備器重，可能開頭的時候沒有那么重用他，自己的權(quán)利也不大，但是諸葛亮的出使東吳，奪荊州，益州，一步步地為劉備謀劃并最終取得了劉備的三分天下有其一的可觀基業(yè)，至于有人說郭嘉的才智比諸葛亮高的說法并無可考證，兩人都分別為各自的主子奪得了基業(yè)，并且兩人仙逝后國力日漸削弱，其中原因種種，劉備在崩殂的時候也說諸葛亮的才能十倍于草丕，司馬徽徐庶等名士也說過諸葛的才能，前者可能是政治或者軍事上的，但后者肯定是肯定了諸葛亮在軍事等諸多方面的才華極高，且連連幫助劉備，其子劉禪處理政事，聯(lián)結(jié)蜀地人心，軍事也有很大建樹，五出祁山出了多個奇招，司馬懿也對諸葛亮的用兵贊嘆不已，更難得的是諸葛亮心存高遠，心胸寬闊，為賢是用，深謀遠慮，盡心盡力輔助劉備這樣的蜀相怎能不令我們敬服，雖說三國演義中諸葛亮言過其實，但是他的謀略，他的忠貞并不會比賈栩等人差，最后他病逝五丈原留下了千古遺憾，想這也是羅貫中神話諸葛亮的原因吧

第四：糜夫人在真正的歷史上確有其人嗎？
麋夫人，生卒年不詳，東?？る钥h（今山東省臨沂市臨沭縣）人，三國時蜀漢大臣麋竺的妹妹。建安元年（196年），呂布趁劉備與袁術(shù)鏖戰(zhàn)時襲擊下邳，劉備妻子被俘，轉(zhuǎn)駐廣陵、海西，而劉備的軍隊也因為糧草不濟陷入了困境，這時徐州大商麋竺大力資助劉備，并將妹妹嫁給劉備鼓舞劉備，劉備軍得以重振。但此后麋夫人便下落不明，三國志也未給其立傳。

第五：為什么曹丕沒有立甄夫人當(dāng)皇后呢？

公元220年（建安二十五年），曹操逝世，其子曹丕繼任為魏王。六月，曹丕南征，甄氏被留在鄴城。同年，曹丕逼迫漢獻帝劉協(xié)退位而成為皇帝，即魏文帝。退位為山陽公的劉協(xié)將兩個女兒獻與魏室為嬪。除獻帝二女外，曹丕在洛陽，后宮愛幸者有三：貴嬪郭女王，位次皇后；李貴人，生有皇子曹協(xié)；陰貴人，東漢大族南陽陰氏女。早在曹丕初即王位時，便進郭女王為夫人，封號等同甄氏。到曹丕稱帝，攜郭女王到洛陽，進封貴嬪，地位僅次于皇后；甄氏則被留在鄴城，仍為夫人，不立為皇后。甄氏愈發(fā)失意，有怨言。
公元221年（黃初二年）六月，曹丕遂遣使者至鄴城將甄氏賜死，葬在鄴城，據(jù)傳殯葬時披發(fā)覆面，以糠塞口。[12] 當(dāng)時，曹丕曾請術(shù)士周宣解夢，周宣答：“天下將有貴族女子冤死。”曹丕聞言后悔，派人追回賜死甄氏的使者但已不及。
公元222年（黃初三年），曹丕冊立郭女王為皇后，令甄氏之子曹叡奉郭皇后為母。
公元226年（黃初七年），曹丕駕崩，曹叡即位，朝中掌管禮樂祭祀的官員奏請為甄后追加謚號。于是明帝派司空王朗持節(jié)以三牲之禮到甄后陵墓祭祀，又專門為她修建寢廟。

《三國志·方技傳》中記載了（）以及周宣、管輅等五人的傳記。

《三國志·方技傳》中記載了（）以及周宣、管輅等五人的傳記。

A.華佗

B.左慈

C.朱建平

D.杜夔

正確答案：ACD

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