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在清朝的時候曾經(jīng)爆發(fā)了一場農(nóng)民起義的運動,那就是太平天國運動,在這場農(nóng)民起義的運動里面他們的領導人是洪秀全和楊秀清,他們兩個人都是國家最底層的農(nóng)民,而他們起義的軍隊很大一部分也是由農(nóng)民組建而成的,1864年天京被攻破,從此以后太平天國就不復存在了,有很多人都在思考太平天國真正的失敗原因,有的人覺得太平天國的失敗是因為。
太平天國剛開始組建的時候他們一無所有,大家都一群有目標有理想的年輕人,朝氣蓬勃熱血奮進,可是到了后來,當太平天國有了一定的權力,還有了自己攻打下來的地區(qū),還有自己的部隊,當他們擁有了這些東西以后他們就變得腐敗懶惰,不在像以前那樣,斗志昂揚有沖勁了,他們失去以前的斗志還有理想,他們沉浸在曾經(jīng)打下的功勞里面,誰都不愿意在動一步了。
還有人說太平天國的失敗是因為,太平天國的內(nèi)部缺少真正有才能的人,在他們的團隊里面從上到下全部都是一些農(nóng)民階級,缺少真正有文化有才能的人,他們素質(zhì)普遍都不高,要是他們的團隊里面多幾個像石達開這樣的人才,那么他們有可能會推到清政府的統(tǒng)治,但是他們卻沒有那樣的人,如果洪秀全他們真的推翻了清朝的統(tǒng)治的話,那么天下又將是怎樣的局面呢。
洪秀全對別人說自己是耶穌的弟弟,他肯定會讓老百姓只能信奉一個宗教那就是他的拜上帝教,那個時候我們中華民族的傳統(tǒng)文化肯定就會受到?jīng)_擊,而洪秀全也會阻止那些國外的傳教士來到中國,而洪秀全口中的拜上帝教其實并不是真的指的是去拜上帝,那個接受人們跪拜的人其實是他自己,不然他也不會說自己是耶穌的弟弟,他所做的一切都是有計劃的,在他統(tǒng)一了宗教信仰后。
他就會推行他所謂的天朝田畝制,大家都自己到洪秀全是農(nóng)民出身,正是因為他是農(nóng)民出身所以他看不起讀書人,曾經(jīng)左宗棠就去投靠過洪秀全,卻因為他是讀書人的原因而被洪秀全看不起,要是洪秀全統(tǒng)領了中國的話,那么他勢必會取消科舉制,然后不再讓人們讀書,中國的文學藝術將會受到一個猛烈的沖擊,所以,不管從哪個方面看,洪秀全都不適合做一個領導人,還好他失敗要不然我們國家又要倒退幾千年。
在我看來太平天國能夠推翻清朝,可能進行了兩種截然不同的改革。
其一:迅速像地主階級靠攏
1856年的天京事變,洪秀全利用韋昌輝干掉楊秀清,然后又干掉韋昌輝,把石達開召回來,石達開回來以后發(fā)現(xiàn)洪秀全猜疑他,但沒有如歷史一般負氣出走,而是跟部下謀劃除掉洪秀全。
計劃很順利,天王被干掉,石達開成為了天平天國二代目,重用李秀成、陳玉成等年輕將領,同時開始著手改造太平天國制度,將天朝田畝制度廢除,私有制受到保護,恢復儒教的地位,停止批孔倒孔活動,以此吸納占領區(qū)域的讀書人。
在此種政策指導下,部分占領區(qū)讀書人來投,吸納了許多優(yōu)秀的讀書人,在某些人的影響下,提出了?驅除韃虜,恢復中華?的口號,歷來扛清勢力聚集的江南地區(qū),紛紛響應,大本營因此得以穩(wěn)固。石達開開始北伐。
首先目標是江南大營,如原時空歷史一般,江南大營被攻破,這一次徹底擊潰江南大營,并且迅速擊潰江北大營,大清綠營八旗之兵皆廢,兩江總督曾國藩團練湘軍苦苦支撐。地方士紳見天平如日中天,同時也沒有像之前一般打土豪斗地主,于是順勢放棄支援團練御?賊?。地方團練之數(shù)銳減。
靠著地主士紳和農(nóng)民大眾的支持,地方團練再也辦不下去,然后沒幾年就把大清給推翻了。為了表示自己建立太平天國的決心,石達開將天國諸王取消,開始了新版天朝田畝制度的改革,他將大量因為戰(zhàn)亂而荒廢的土地,分給廣大農(nóng)民,吸納更多的力量來制衡地主階級,同時開始發(fā)展工商業(yè),碎肉遭到了很多士紳的阻擋,但在鐵血政策下得以推進,并一定程度上改革教育,以及科舉制度。然而改革的阻力實在太大,原本以為天下只是換了個皇帝的地主們,紛紛感覺自己是被出賣了。于是士紳們再次聯(lián)合決定推翻太平天國,這一次地主們與買辦們練手,把門外坐山觀虎斗的洋人拉扯了進來,于是中國提前進入軍閥混戰(zhàn)時代。
其二:徹底消滅地主階級
1856年,天京事變后,最大的勝利者是石達開,他成功軟禁了洪秀全,并且利用洪秀全?跳大神?的把戲,改組太平天國,將過于理想化的天朝田畝制度暫時改革為分于廣大農(nóng)民土地的自耕農(nóng)模式,堅決打擊地主階級,同時開展農(nóng)民思想文化教育,將天國的宗教理念改造,教義完全與政治分離。并且定立天朝憲法,天王的種種特權被剝奪,王這個封建制度下的產(chǎn)物徹底變成了一種職位,一種有期限的職位。
石達開廣泛地調(diào)動了農(nóng)民們的積極性,并以?建立嶄新的天國?為目標,大量吸納城市手工業(yè)者、破產(chǎn)者、小資本家、破產(chǎn)者、在?救亡圖存、人人平等?的理念下,同時展開占領區(qū)的思想教育工作,宣傳平等主義思想,打破階級限制,解放勞苦大眾、解放婦女。(作為社會的最底層且大多數(shù)者,他們受到傳統(tǒng)禮教束縛過重,但同時也沒有維護禮教的半分心思,所以在強大宣傳攻勢下很容易被說服。)
在這樣的策略下,天平天國得到了廣泛的擁護,不少失意的小知識分子、仇視滿清的有識之士、考不上科舉的老童生們紛紛來頭。
沒過幾年大清被推翻了,新的天國建立了起來,天國的領導者們再次恢復?圣庫?制度,收全國土地為公有,人民租種國有土地,簽訂相應土地使用協(xié)議,土地產(chǎn)出除了繳納賦稅外完全歸老百姓所有。同時組建國資商行,派遣適齡兒童留學外國。
但因為土地制度過于激進,觸怒了在新朝的既得利益者們,太平天國沒十幾年就崩潰了,此時期各種思想爆發(fā),地方實力派做大,外國勢力入侵,中國再次進入四分五裂的局面。
太平天國運動發(fā)生于1851年,歷時13年以失敗告終,但是它在歷史上的影響并沒有告終,這場運動一直都是人們評價的對象。那么我們該如何評價太平天國運動呢?這些評價肯定有好也有壞,如何評價才是正確的呢?
評價太平天國運動
天平天國運動是一場反對封建主義和帝國主義的運動,雖然它失敗了,但是人們對它的評價還是很高,比如它拉開了舊民主主義革命的開端,它沉重地打擊了封建統(tǒng)治階級,中國封建王朝的統(tǒng)治時間非常悠久,太平天國運動強烈地動搖了清政府的政治基礎,加速了它的衰敗。不僅對政府,這場運動對人民也帶來了影響,在一定程度上它鼓舞了人民和封建王朝做斗爭的勇氣。太平天國運動不僅對內(nèi)動搖封建主義,對外對帝國主義也有著深深的打擊,它給了侵略中國的列強狠狠的教訓。
太平天國運動真實照片
以上是對太平天國運動積極的評價,但是一件事肯定有積極的一面也有消極的一面,那么我們該如何正確評價它呢?
如何正確評價太平天國運動
要做到正確評價太平天國運動,除了正面評價之外,還應有負面評價。太平天國運動雖然帶來的積極影響很多,但是它肯定會有負面的評價。
太平天國運動
太平天國運動是以宗教組織來組織群眾的,它所具有的思想是拜上帝教,這并不科學,而且還害了農(nóng)民戰(zhàn)爭。不僅如此,太平天國的領導者是農(nóng)民階級,當時這種階級的局限性意味著不能提出正確完整的政治綱領,他們也無法保持集團內(nèi)部的團結,所以這場運動注定是失敗的。
太平天國運動是一次勇敢的運動,它是農(nóng)民階級的舞臺,但是他們不具備很多作戰(zhàn)需要的條件和素質(zhì),所以也為后人留下了一個教訓。我們社會也只有看到歷史的經(jīng)驗也看到歷史的教訓才能更好的發(fā)展下去,這也是從正面與負面一起評價太平天國運動的原因。
對太平天國運動的評價肯定有積極的也有消極的,如果要正確的評價這場運動就必須全面的評價這場運動。天平天國運動打擊了封建主義但是它沒有科學的領導,也帶有它的局限性,除了這些之外太平天國運動的評價還有很多,我們應該結合正面和負面來評價,這樣才能正確地評價太平天國運動。
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