和珅與紀(jì)曉嵐都是同朝為官,他們死后墓地怎么樣了

和珅與紀(jì)曉嵐都是同朝為官,他們死后墓地怎么樣了

還不知道：和珅墓和紀(jì)曉嵐墓的讀者，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

在影視劇中和珅與紀(jì)曉嵐是一對(duì)歡喜冤家，在乾隆朝是同是朝廷中的大臣，尤其是和珅，在和珅死后從和珅的住處搜出了大量的金銀財(cái)寶，直接使得嘉慶當(dāng)朝國(guó)庫(kù)充裕。

而在身前二人同為朝廷官員，人前極其顯貴，但是在死后二人的命運(yùn)卻截然不同。紀(jì)曉嵐大家對(duì)他的認(rèn)識(shí)大部分始于電視劇《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》，在劇中的紀(jì)曉嵐聰明不已常把和珅耍的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，雖然影視劇有虛構(gòu)的成分，但歷史中的紀(jì)曉嵐還是極為聰明的。

作為乾隆朝的文官，曾擔(dān)任《四庫(kù)全書(shū)》的總纂修官，用盡畢生之力傾其所能為后世留下了這部著作。不僅僅只有《四庫(kù)全書(shū)》代表了他的才學(xué)，其所著的《閱微草堂筆記》和《紀(jì)文達(dá)公遺集》分別都流傳于后世。

雖然在真實(shí)的歷史中，紀(jì)曉嵐并不像影視劇深得皇帝的喜愛(ài)，而且并沒(méi)有真正的手握大權(quán)過(guò)，但是憑借著自己編書(shū)的才學(xué)，在乾隆朝也算立得一席之地。嘉慶十年紀(jì)曉嵐病逝，生前為官清廉最后也落得了一個(gè)善終，現(xiàn)在紀(jì)曉嵐的墓依然是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)對(duì)象。

相比之下和珅在生前可就比紀(jì)曉嵐得意多了，在史書(shū)中記載，和珅是一個(gè)美男子，愛(ài)美之心人皆有之，上下五千年從來(lái)沒(méi)有變過(guò)。雖然和珅是男子但是俊俏的人看起來(lái)也會(huì)賞心悅目啊。

和珅為官時(shí)深得乾隆帝賞識(shí)，并將自己的公主嫁給了和珅的兒子豐紳殷德，瞬間和珅就變成了皇親國(guó)戚，可見(jiàn)乾隆有多喜歡和珅。雖然紀(jì)曉嵐不曾手握大權(quán)，但和珅為官時(shí)曾任內(nèi)閣首席大學(xué)士，領(lǐng)班軍機(jī)大臣。而這樣堪比宰相的重要職務(wù)和珅卻是一做多年。

而和珅雖然在為官時(shí)壓了紀(jì)曉嵐一頭，但是在死后卻凄慘許多，乾隆皇帝在死后十天，嘉慶就拿和珅開(kāi)刀了。據(jù)史料記載，在和珅家里搜出的金銀財(cái)物可達(dá)清朝十五年財(cái)政收入總和，珠寶玉器琳瑯滿目，數(shù)不勝數(shù)。

最后落得這么一個(gè)下場(chǎng)也是悲慘了，而和珅在死前為自己修繕了一座陵墓，但是還沒(méi)有修好呢，就被賜死了。相比于紀(jì)曉嵐的墓和珅的墓多次被盜，而現(xiàn)在已經(jīng)被河水淹沒(méi)，只有在旱季時(shí)才能隱隱約約看到和珅的墓，相對(duì)于紀(jì)曉嵐而言和珅真的是凄慘太多啊。

和珅被嘉慶賜死后，紀(jì)曉嵐的結(jié)局如何？

和珅被嘉慶帝賜死抄家后，紀(jì)曉嵐的生活并沒(méi)有受到影響，也沒(méi)有出來(lái)替和珅求情，而是專心致志寫(xiě)他的古代志怪筆記《閱微草堂筆記》，對(duì)朝廷中的事也不太關(guān)心。和珅被賜死的時(shí)候，紀(jì)曉嵐已經(jīng)六七十歲了，作為一名清廉的文官嘉慶帝并沒(méi)有對(duì)他怎么樣，反而在紀(jì)曉嵐80高壽的時(shí)候，派專人為紀(jì)曉嵐上去賀禮，接著還加封紀(jì)曉嵐為太子少保、協(xié)辦大學(xué)士，而紀(jì)曉嵐也在80歲這一年哮喘病發(fā)作去世，算是得了善終。

紀(jì)曉嵐地位不如和珅在電視劇中看到的紀(jì)曉嵐與和珅，他們兩人的地位似乎旗鼓相當(dāng)，也算是冤家對(duì)頭?？涩F(xiàn)實(shí)中的和珅權(quán)力卻是大過(guò)紀(jì)曉嵐的，而且他是乾隆身邊的大紅人，乾隆明知他是個(gè)大貪污犯卻不抓他，可見(jiàn)和珅當(dāng)時(shí)確實(shí)在朝廷中紅得發(fā)紫，這樣一個(gè)人的地位紀(jì)曉嵐是不能與之相比的。

兩人的交集并不多現(xiàn)實(shí)中的紀(jì)曉嵐與和珅并沒(méi)有發(fā)生過(guò)那么多故事，兩人之間也沒(méi)有那么多交集。在四庫(kù)全書(shū)的編撰過(guò)程中，紀(jì)曉嵐的職位是總纂官，和珅的職位卻是總裁官，在職位上和珅明顯要比紀(jì)曉嵐高一些，算是紀(jì)曉嵐的上司。紀(jì)曉嵐是受朝廷重用的知名文官、才華出眾，和珅卻是位極人臣的實(shí)力派，二者之間雖然同朝為官，可在日常生活中卻井水不犯河水，說(shuō)不上多親近也談不上太疏遠(yuǎn)。

紀(jì)曉嵐的晚年在和珅被被嘉慶帝賜死和查封家產(chǎn)之后，紀(jì)曉嵐的晚年生活并沒(méi)有受到影響，由于跟和珅沒(méi)有太深的交情，所以他也沒(méi)有出來(lái)替和珅求情，更沒(méi)有被和珅所連累。和珅被賜死的時(shí)候，紀(jì)曉嵐也已經(jīng)快70歲了，此時(shí)的他早已無(wú)心政壇，反而乖乖待在家里寫(xiě)他的《閱微草堂筆記》、安享晚年，直到80歲的時(shí)候哮喘病復(fù)發(fā)去世，嘉慶帝還親自為紀(jì)曉嵐撰寫(xiě)碑文。

我想知道和珅的生平和下場(chǎng)?

和珅（1750-1799），鈕祜祿氏，字致齋，滿洲正紅旗人，由護(hù)衛(wèi)擢部侍郎兼軍機(jī)大臣，累官至文華殿大學(xué)士，封一等公。乾隆四十一年后，和珅的官運(yùn)達(dá)到了頂峰，戶部尚書(shū)、吏部尚書(shū)、國(guó)史館總裁、軍機(jī)大臣、文華殿大學(xué)士等一連串令人眼花目眩的頭銜，接二連三地往他身上掛。以乾隆死去的那年為斷，和珅專橫跋扈的日子，長(zhǎng)達(dá)二十多年。其間雖然不無(wú)短暫失意之時(shí)，但總的說(shuō)來(lái)，是左右逢源，步步高升，成為乾隆寵臣。后終因大肆貪沒(méi)，于嘉慶四年(1799)乾隆帝“駕崩”后，被抄家籍產(chǎn)，賜令自盡。
雍正二年（公元1724年）六月十五日，紀(jì)曉嵐出生于河間府獻(xiàn)縣崔爾莊。關(guān)于他的出生，長(zhǎng)久以來(lái)就流傳著種種神奇的傳說(shuō)。據(jù)朱為之寫(xiě)的墓志銘說(shuō)，在他出生的前夕，“水中夜夜有光怪”，并有一道火光閃入其出生地對(duì)云樓，后遂被人們認(rèn)為他是“靈物化身”。于是“昀”就被作為了他的名字?！瓣馈奔慈展獾囊馑?，曉嵐是他的字。
他本人69歲時(shí)在《閱微草堂筆記·槐西雜志》中自述：“余四五歲時(shí)，夜中能見(jiàn)物，與晝無(wú)異。七八歲后漸昏閽，十歲后遂全無(wú)睹?；虬胍顾眩既荒芤?jiàn)，片刻則如故。十六七歲以至今，則一兩年或一見(jiàn)，如電光石火，彈指即過(guò)。蓋嗜欲日增，則神明日減耳”。垂老之言，大概不會(huì)虛妄吧。
紀(jì)曉嵐從小就有“神童”之稱。關(guān)于他少年時(shí)非凡的才華，民間有很多故事流傳。據(jù)說(shuō)，紀(jì)曉嵐一日在街上與同伴們玩球，正好太守經(jīng)過(guò)，不巧球誤扔進(jìn)太守的官轎。別的孩子早四處逃散，他居然上前攔轎索球。太守見(jiàn)他憨態(tài)可掬，于是說(shuō)：“我有一聯(lián)，如果你能對(duì)上，就把球還你，否則就歸我?！奔o(jì)昀同意了。太守出上聯(lián)：“童子六七人，唯汝狡”。紀(jì)昀不加思索地答道：“太守二千石，獨(dú)公……”最后一個(gè)字遲遲不說(shuō)。太守問(wèn)他“何以不說(shuō)出末一字？”他回答說(shuō)：“太守若將球還我，就是‘廉’字；若不還，便是‘貪’了。”太守不禁大笑，自然把球還他了。
紀(jì)昀從小就深受父親影響，也受到家人嚴(yán)格督促。當(dāng)然，他自己也勤奮好學(xué)，博覽群書(shū)，加上他自己的聰穎稟賦，其學(xué)問(wèn)與日俱增。雍正十二年，紀(jì)曉嵐隨父入京，受業(yè)于著名畫(huà)家董邦達(dá)門下。董邦達(dá)是清代皇家畫(huà)院中繼王原祁之后的一代宗匠。名師自然出高徒。乾隆五年（1740），紀(jì)昀返鄉(xiāng)應(yīng)童子試。乾隆十二年應(yīng)鄉(xiāng)試，其文章寫(xiě)得詞采富麗，才氣飛揚(yáng)，引人入勝。這次鄉(xiāng)試的主考官就是當(dāng)時(shí)大名鼎鼎的阿克敦和劉統(tǒng)勛。兩人不禁為之拍案稱絕，被擢為鄉(xiāng)試第一。十九年三月中進(jìn)士，會(huì)試列第22名，殿試中名列二甲第四名。同年進(jìn)入翰林院，開(kāi)始了他的官宦生涯。此后他先后擔(dān)任山西、順天鄉(xiāng)試的主考官，并曾視學(xué)福建。紀(jì)昀在奔忙于學(xué)官和侍奉皇帝期間，每每君臣之間，同僚之間，多有酬唱應(yīng)答，妙語(yǔ)佳對(duì)，不僅贏得廣泛贊譽(yù)，而且也頗得乾隆帝嘉獎(jiǎng)。
宦途生涯多煙云
嘉慶十年（1805）二月十四日，一代鴻儒紀(jì)曉嵐去世，終年82歲。嘉慶帝曾親自前往祭奠，并追謚文達(dá)。
治學(xué)為人“近人情”
紀(jì)昀為人寬厚，學(xué)識(shí)淵博，是乾嘉時(shí)期官方學(xué)術(shù)名副其實(shí)的領(lǐng)軍人物。江藩在《國(guó)朝漢學(xué)師承記》中曾這樣評(píng)論紀(jì)昀：“于書(shū)無(wú)所不通”。但他廣博的學(xué)問(wèn)與其通達(dá)的為人是相輔相成的。他治學(xué)為人皆講求寬容，表現(xiàn)了一代通儒的博大胸懷。魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》就說(shuō)他“其處世貴寬，論人欲恕，故于宋儒之苛察特有違言。……且于不情之論，世間習(xí)而不察者，亦每設(shè)疑難，揭其拘迂。”
其《閱微草堂筆記》便每每以是否通情達(dá)理作為評(píng)論的標(biāo)準(zhǔn)?！度缡俏衣劇罚ㄋ模├锉阏f(shuō)：“圣人通幽明之禮，故能以人情知鬼神之情也；不近人情，又烏知《禮》意哉！”
紀(jì)昀論文有一個(gè)基本要求，這就是堅(jiān)持“務(wù)取持平”的批評(píng)原則，盡量做到客觀公正。詩(shī)文作品是一種復(fù)雜的創(chuàng)造性活動(dòng)。在他看來(lái)，“人生境遇不同，寄托務(wù)異，心靈浚發(fā)，其變無(wú)窮”（《瀛奎律髓刊誤序》），所以，其是非得失，不可簡(jiǎn)單處理。他能比較公允地評(píng)價(jià)李清、錢謙益等人，對(duì)于文學(xué)史上各種流派也能夠比較客觀地加以評(píng)價(jià)。
另外，紀(jì)昀身為漢學(xué)大家，卻沒(méi)有一點(diǎn)門戶之見(jiàn)。他最反對(duì)文人結(jié)社，而強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)獨(dú)立。他在《耳溪詩(shī)集序》中就曾說(shuō)：“余天性孤峭，雅不喜文社詩(shī)壇互相標(biāo)榜。第念文章之患，莫大乎門戶。……朋黨之見(jiàn)，君子病焉。”紀(jì)昀對(duì)出自性靈的各種不同風(fēng)格的作品都是充分肯定的。
乾隆三十八年（1773年），《四庫(kù)全書(shū)》的編纂工作在清高宗親自主持下廣泛展開(kāi)。經(jīng)劉統(tǒng)勛舉薦，紀(jì)昀和陸錫熊出任總纂官。在纂修《四庫(kù)全書(shū)》期間，紀(jì)昀曾得到過(guò)乾隆帝的許多賞賜，但也遇到很多麻煩。一次，乾隆帝發(fā)現(xiàn)閻若璩《古文尚書(shū)疏證》中“有引李清、錢謙益諸說(shuō)未經(jīng)刪削者”，而這部書(shū)當(dāng)初是紀(jì)昀親自校理的。于是龍顏大怒，專諭詰責(zé)紀(jì)昀：“何以并未刪去？”令其速“刪改換篇”，并“自行賠寫(xiě)”。乾隆四十五年（1780年），《四庫(kù)全書(shū)》復(fù)校完成，后發(fā)現(xiàn)大量訛誤，乾隆帝又“令紀(jì)昀、陸錫熊兩人一體分賠”。
乾隆四十六年（1781年）十二月六日，第一部《四庫(kù)全書(shū)》終于抄繕告成。紀(jì)昀為此專門寫(xiě)了《欽定四庫(kù)全書(shū)告成恭進(jìn)表》，后收入《四庫(kù)全書(shū)》卷首。全文條分縷析，詞采飛揚(yáng)，富麗精湛，被稱為“集中第一篇大文字”。第二部《四庫(kù)全書(shū)》完成于次年十一月，第三部完成于四十八年十一月，第四部完成于四十九年十一月。這即是內(nèi)四閣《四庫(kù)全書(shū)》。這四部全書(shū)當(dāng)時(shí)分藏于大內(nèi)（紫金城）文淵閣、圓明園文源閣、避暑山莊（承德）文津閣及盛京（沈陽(yáng)）故宮文溯閣。歷史戰(zhàn)火把文源閣的那一部化為了灰燼，其他三部現(xiàn)分別見(jiàn)于臺(tái)灣故宮博物院、甘肅省圖書(shū)館和北京圖書(shū)館。南三閣《四庫(kù)全書(shū)》后分藏于揚(yáng)州大觀堂文匯閣、鎮(zhèn)江金山寺文宗閣和杭州圣因寺之文瀾閣。同樣由于歷史戰(zhàn)火的原因，揚(yáng)州、鎮(zhèn)江的那兩部皆付之一炬，現(xiàn)僅杭州的那部尚殘缺不全地存于浙江省圖書(shū)館。
乾隆五十八年（1793年），紀(jì)昀又殫十年之力，編纂了《四庫(kù)全書(shū)總目提要》。在編纂《四庫(kù)全書(shū)》時(shí)，當(dāng)時(shí)各纂修官每校閱一種書(shū)籍，便要撰寫(xiě)一篇提要，最后由紀(jì)昀、陸錫熊筆削考校、再三潤(rùn)飾。陸錫熊死得較早，主要工作是紀(jì)昀完成的。因此，《四庫(kù)全書(shū)總目提要》可視為紀(jì)昀學(xué)術(shù)文化思想的代表性文獻(xiàn)。當(dāng)時(shí)的大學(xué)者朱?在《紀(jì)曉嵐墓志銘》中就說(shuō)：“公館書(shū)局，筆削考核，一手刪定為《全書(shū)總目》”（《知足齋文集》卷六）；江藩《國(guó)朝漢學(xué)師承記》亦云：“公一生精力，萃于《提要》一書(shū)”；張維屏《聽(tīng)松廬文鈔》亦稱：“文達(dá)一生精力，具見(jiàn)于《四庫(kù)全書(shū)提要》，又何必更著書(shū)！”
紀(jì)昀主持編纂的《四庫(kù)全書(shū)》，對(duì)保存和整理我國(guó)古代文化遺產(chǎn)功不可沒(méi)。全書(shū)共收錄各種書(shū)籍達(dá)3503種，79337卷，存目達(dá)6783種。其中有380多種佚書(shū)是經(jīng)過(guò)眾多學(xué)者長(zhǎng)期搜集失而復(fù)得的珍品。還有不少書(shū)籍，經(jīng)過(guò)艱苦的考訂而恢復(fù)了原貌。酈道元的《水經(jīng)注》，便是經(jīng)戴震精心研究而使長(zhǎng)期混淆的“經(jīng)”與“注”得以區(qū)別開(kāi)來(lái)的?！端膸?kù)全書(shū)總目提要》頗有思想學(xué)術(shù)價(jià)值，介紹著錄與存目書(shū)籍，寫(xiě)明作者名姓、所處時(shí)代、該書(shū)要旨和基本評(píng)價(jià)，是一部非常優(yōu)秀的目錄學(xué)著作。清人周中孚《鄭堂讀書(shū)記》卷三十二曾這樣評(píng)價(jià)《四庫(kù)提要》：“竊謂自漢以后薄錄之書(shū)，無(wú)論官撰私著，凡卷第之繁富，門類之允當(dāng)，考證之精審，議論之公平，莫有過(guò)于是編。”積平生精力研讀《四庫(kù)提要》的余嘉錫亦全面肯定其應(yīng)有的學(xué)術(shù)價(jià)值：“嘉（慶）、道（光）以后，通儒輩出，莫不資其津逮，奉作指南，功既巨矣，用亦弘矣?！保ā端膸?kù)提要辯證·序錄》）
但由于《四庫(kù)全書(shū)》的編纂是一種官方行為，編纂指導(dǎo)思想受政治目的所左右，所以著錄的書(shū)籍并非兼收并蓄，而有著嚴(yán)格的取舍標(biāo)準(zhǔn)。這在《四庫(kù)全書(shū)》卷首的《圣諭》中說(shuō)得很清楚。他們?cè)趯?duì)古代書(shū)籍進(jìn)行輯佚、?？薄⒖急娴日淼耐瑫r(shí)，也在干著對(duì)不利于清朝的一些書(shū)籍進(jìn)行銷毀、刪削或改易的不光彩勾當(dāng)；在鉤沉、輯佚、保存古籍的同時(shí)，也在破壞、摧殘文化。其結(jié)果，不僅使許多具有珍貴史料價(jià)值的書(shū)籍遭到摒棄，而且使收錄的一部分書(shū)籍尤其是宋元以后的許多具有異端色彩的書(shū)籍失去了原貌。從此意義上說(shuō)，也是一次文化浩劫。如對(duì)明代李贄的言論，清政府就不僅把他的著作列為焚毀書(shū)目，而且直斥李贄“非圣無(wú)法，敢為異端”，“為小人無(wú)忌憚之尤”。（《四庫(kù)提要》卷五十史部·別史類存目《藏書(shū)》提要）再如對(duì)屈大均等那些強(qiáng)烈抵觸清朝人的作品，自然盡在銷毀之列；至于偶有一二語(yǔ)傷觸清朝而又氣節(jié)凜然的明代遺民作品，則稍加“酌改”即為我所用。（《清高宗實(shí)錄》卷1095）其政治目的是顯而易見(jiàn)的。據(jù)官方上報(bào)的數(shù)字統(tǒng)計(jì)，在編纂《四庫(kù)全書(shū)》期間，銷毀、抽毀的書(shū)目多達(dá)2600多種，其實(shí)際情況恐怕還不止這個(gè)數(shù)字。
閱微草堂度晚年
《閱微草堂筆記》是繼《聊齋志異》之后出現(xiàn)的又一部有重要影響的文言小說(shuō)集。由于紀(jì)昀當(dāng)時(shí)特殊的身份，加之為人通達(dá)、學(xué)識(shí)淵博而詼諧，另外他在敘述故事時(shí)采用了“追錄見(jiàn)聞、憶及即書(shū)”（《灤陽(yáng)消夏錄序》）的寫(xiě)實(shí)手法，所以藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特。
《閱微草堂筆記》共24卷，約40萬(wàn)字。包括《灤陽(yáng)消夏錄》6卷、《如是我聞》4卷、《槐西雜志》4卷、《姑妄聽(tīng)之》4卷、《灤陽(yáng)續(xù)錄》6卷。該書(shū)寫(xiě)于乾隆五十四年（1789）至嘉慶三年（1798）之間。該書(shū)是紀(jì)曉嵐十年心血的結(jié)晶，又是紀(jì)曉嵐晚年心靈世界的反映，也從某一個(gè)側(cè)面顯現(xiàn)出清代中期紛繁復(fù)雜的時(shí)代文化風(fēng)貌。該書(shū)的取材，一是來(lái)自于紀(jì)曉嵐本人的親身經(jīng)歷和耳聞目睹，二是來(lái)自于他人提供或轉(zhuǎn)述的材料。小說(shuō)涉及的社會(huì)生活領(lǐng)域，從文人學(xué)士、妓女乞丐，到三教九流、花妖狐魅，幾乎無(wú)所不包。豐富的生活素材，為作家提供了廣闊的思維空間。書(shū)中有些怪異奇譎的故事，雖然充滿了因果報(bào)應(yīng)、禍福天定的迷信思想和忠孝節(jié)義的封建倫理道德觀念，但也客觀而真實(shí)地反映了清中葉的某些人生實(shí)相，并觸及到當(dāng)時(shí)某些社會(huì)弊端，不僅具有重要的認(rèn)識(shí)價(jià)值，而且表現(xiàn)了一定的進(jìn)步思想傾向。
《閱微草堂筆記》有不少故事章節(jié)揭露了封建社會(huì)官場(chǎng)的腐朽和黑暗，道學(xué)家的虛偽和卑鄙。如官吏的營(yíng)私舞弊、草菅人命；有的貌似正人君子，道貌岸然，其實(shí)一肚子男盜女娼，卑鄙下流。諸如此類，都直接或間接地反映了那個(gè)光怪陸離的時(shí)代。如《灤陽(yáng)消夏錄》（六）第十則，作者就借山中“鬼隱士”之口，生動(dòng)地描繪出幽冥世界亦如人間世道，充滿了相互傾軋和追名逐利，揭露了官場(chǎng)的黑暗腐朽。《灤陽(yáng)消夏錄》卷四則寫(xiě)“有兩塾師臨村居，皆以道學(xué)自任”。在公開(kāi)場(chǎng)合，他們“剖析理欲，嚴(yán)詞正色，如對(duì)圣賢”，暗里卻互相勾結(jié)，喪盡天良，謀奪寡婦田產(chǎn)。
另外，《閱微草堂筆記》中還有不少篇章揭示了處于社會(huì)下層普通百姓的生活狀況及悲慘境遇。作為乾隆皇帝的一個(gè)文學(xué)侍臣，紀(jì)曉嵐雖缺乏直面慘淡人生的勇氣，但他忠實(shí)記錄傳聞的寫(xiě)作精神及其正義感，在某種程度上也透露了他的是非觀念和善惡標(biāo)準(zhǔn)。《灤陽(yáng)續(xù)錄》（五）就講到一件既令人心酸又使人深思的事情。河北滄州有個(gè)董華，家里窮得無(wú)立錐之地，以賣藥卜卦為生，“一母一妻，以縫紉浣濯佐之，猶日不舉火。”適逢這年又發(fā)生了大饑荒，更使董家雪上加霜，全家人奄奄待斃。無(wú)奈之下，董華只好“鬻婦以求活”。在這則故事里，作者對(duì)那名“萬(wàn)不得已而失身”的女子沒(méi)有絲毫的指責(zé)之意，反添幾分同情和理解，真實(shí)形象地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
《閱微草堂筆記》如魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中所說(shuō)，有“過(guò)于議論”之嫌，“不安于僅為小說(shuō)，更欲有益人心”，但其中不少形象化的寓言和諷喻性的故事還是頗為生動(dòng)風(fēng)趣的，甚至能給人以啟發(fā)和教益?！度缡俏衣劇肪砣龑?xiě)一“相見(jiàn)轍講學(xué)”的翰林官員，別人也以為他“崖岸高峻”，美名在外。沒(méi)想到，他也竟會(huì)因沒(méi)有及時(shí)接受來(lái)賓的送禮而“悵悵惘惘，若有所失，如是者數(shù)刻”——人物表里不一的個(gè)性特征和心靈世界，著實(shí)讓人難以忘懷。另外諸如《姑妄聽(tīng)之》卷二“河中尋獸”之類富有哲理的小故事，也往往給人耳目一新之感。
紀(jì)昀雖把《閱微草堂筆記》視為“消遣歲月”（《灤陽(yáng)消夏錄序》）的一部閑書(shū)，甚至也很難與《聊齋志異》相媲美，但它不蹈舊轍，自成一家，風(fēng)格獨(dú)特，是不可多得的佳作。
紀(jì)曉嵐治學(xué)為人皆講求寬容，表現(xiàn)了一代通儒的博大胸懷。魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》就說(shuō)他“其處世貴寬，論人欲恕，故于宋儒之苛察特有違言。
……且于不情之論，世間習(xí)而不察者，亦每設(shè)疑難，揭其拘迂?！?/p>

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