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      被權(quán)力玩弄一生的李香君
      ,歷史上最大的悲劇

      眾妙之門 2023-07-04 02:14:38

      被權(quán)力玩弄一生的李香君,歷史上最大的悲劇

      嗨又和大家見面了

      ,今天小編帶來了一篇關(guān)于李香君的文章
      ,希望你們喜歡

      杜牧這首《泊秦淮》

      ,不論是三歲孩童還是八十老翁
      ,都能吟上兩句

      ,歷史上最大的悲劇.png" />

      這首唐詩也讓秦淮歌女家喻戶曉,只是詩人筆下的歌女只會(huì)唱靡靡之音!

      800年后

      ,同樣是秦淮歌女
      ,卻在權(quán)貴的笙歌宴上,拍案而起:“堂堂朝廷公卿
      ,半邊江山
      ,民不聊生,你們不思抗敵報(bào)國
      ,卻夜夜笙歌
      ,頓頓酒菜?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

      將在座的王公貴族罵的啞口無言

      ,堂堂須眉不如一歌姬也!

      這位怒而罵宴的秦淮歌女,就是秦淮八艷之首的李香君

      杜牧如果知道有此歌女

      ,會(huì)做何感想?

      01 名動(dòng)秦淮“香扇墜”

      李香君,又名李香

      ,原姓吳
      ,江蘇蘇州人,為明末清初秦淮名妓

      據(jù)說其父原是“東林黨”成員

      ,后被奸臣魏忠賢陷害,家道敗落
      。李香君幼年便漂泊異鄉(xiāng)
      ,后來被老鴇李貞麗收為養(yǎng)女

      李香君雖淪落風(fēng)塵,卻受到了良好的教育

      ,她13歲從吳人周如松學(xué)歌
      ,能演《玉茗堂四夢(mèng)》。不僅歌喉珠圓玉潤
      ,絲竹琵琶
      、音律詩詞亦無一不通,受到文人雅士的追捧

      她最擅長南曲

      ,但不輕易為人歌唱,彈完琵琶就靜靜坐在一邊
      ,不茍言笑
      ,人稱冷美人。

      “肯愛千金輕一笑”

      ,有人不吝千金
      ,就為薄香君一笑。

      16歲時(shí)

      ,李香君就名動(dòng)秦淮
      ,相傳她身材小巧玲瓏,只有150公分左右

      明末文學(xué)家余懷在《板橋雜記》中說:“李香身軀短小

      ,膚理玉色,慧俊始轉(zhuǎn)
      ,調(diào)笑無雙
      ,人名之為香扇墜?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

      后來還作了一首詩:

      生小傾城是李香

      ,懷中婀娜袖中藏。何緣十二巫峰女
      ,夢(mèng)里偏來見楚王

      可見李香君的確是小巧類型的女子,論容貌

      ,她不及讓吳三桂“沖冠一怒為紅顏”的陳圓圓;論才情
      ,她不及詩才卓著的柳如是;論性格,她不及柔情似水的董小宛

      但李香君在民間的知名度最高

      ,在街頭隨便找人都知道她的故事,這是為什么呢?

      02 不及東風(fēng)桃李花

      崇禎年間

      ,煙花三月
      ,桃葉渡口
      ,綠柳桃花竟妖嬈。江南才子侯朝宗
      ,和友人陳定生
      、吳次尾漫步在河邊,大家談笑風(fēng)生
      ,總論國家大事

      行至橋邊,一襲冷艷的羅衫

      ,映入了侯朝宗的眼簾
      ,女子回眸
      ,看見一翩翩公子也在注視自己
      ,她巧笑低眉,匆匆離開

      后來侯朝宗打聽到

      ,她便是秦淮河畔的名妓李香君。

      一日

      ,他慕名而去
      ,一見傾心,再見傾城
      ,香君得知對(duì)方是“東林黨”后
      ,當(dāng)時(shí)的文壇領(lǐng)袖,不由得心生傾慕

      兩人郎情妾意

      ,男才女貌,后來在朋友楊龍友的撮合下
      ,二人結(jié)為連理
      。只是香君為秦淮名妓,侯朝宗想要娶她
      ,就要給老鴇一大筆銀子

      可侯朝宗作為一個(gè)窮書生,手里怎么拿得出這筆彩禮

      ,正當(dāng)愁眉不展之際
      ,老朋友送來了三百兩銀子。

      于是在朋友的見證下

      ,兩人拜別天地父母
      ,被送進(jìn)了洞房。

      次日

      ,候朝宗拿出一把家傳鏤花象牙扇子
      ,作為定情信物
      ,送給李香君,并在扇面題詩一首
      ,表達(dá)自己對(duì)娘子的愛意

      夾道朱樓一徑斜,王孫初御富平車

      。清溪盡是辛夷樹
      ,不及東風(fēng)桃李花。

      李香君看著精致的團(tuán)扇

      ,發(fā)誓今生只愛候郎一人

      朝對(duì)花,夕對(duì)月

      ,妾唱曲
      ,郎作詩。兩人在秦淮河邊
      ,度過了一段神仙歲月

      過了不久,楊龍友過來道賀

      ,香君提及彩禮錢
      ,對(duì)朋友的資助深表感謝。

      這時(shí)楊龍友才說出

      ,三百銀子并不是他的
      ,而是阮大鋮送給候朝宗的人情。

      原來阮大鋮也是一個(gè)文學(xué)大家

      ,奈何他人品低劣
      ,投降了閹黨魏忠賢,后魏黨落敗
      ,他如過街老鼠
      ,抱頭鼠竄,于是想拉攏復(fù)社文人
      ,擺脫目前的局面

      在朋友的勸說下,侯朝宗覺得欠了阮大鋮人情

      ,啥時(shí)候想辦法還回去
      ,這時(shí)站在一旁的李香君發(fā)威了:

      “官人之意,不過因他助俺妝奩

      ,便要徇私費(fèi)公
      ,那知道這幾件釵釧衣裙,原放不到我香君眼里
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      !?/p>

      于是除去釵環(huán)首飾等

      ,數(shù)落了丈夫一通,另外賣掉金銀首飾
      ,還清了阮大鋮這筆錢

      一個(gè)女子竟然如此明是非,侯朝宗頓覺慚愧

      ,同時(shí)更加敬佩喜愛香君

      李香君作為秦淮名妓,本可以選擇達(dá)官貴人

      ,享受錦衣玉食的生活
      ,但她卻聽從自己的本心,嫁給了愛情

      在得知彩禮是奸臣的財(cái)物后

      ,更是嫉惡如仇,明是非智名節(jié)
      ,活得非常清醒

      不像現(xiàn)在很多當(dāng)紅明星,拼盡一身本事

      ,只為嫁進(jìn)豪門,在她們的世界里
      ,金錢永遠(yuǎn)第一
      ,感情可有可無。

      好看的皮囊千篇一律

      ,有趣的靈魂萬里挑一
      ,再多的愛馬仕和LV,也不能讓無趣的靈魂高貴

      03 血染詩扇開桃花

      只是阮大鋮從此記恨上了二人

      ,后來獲得南明朝廷重用后,拼命陷害侯朝宗
      ,他只得告別香君
      ,投奔史可法抗清去了。

      侯朝宗走后

      ,李香君閉門謝客
      ,一心一意等著丈夫歸來,這時(shí)阮大鋮將憤怒轉(zhuǎn)到了她身上
      ,慫恿官紳田仰強(qiáng)娶李香君

      田仰的娶親隊(duì)伍,很快就吹鑼打鼓的來到了媚香樓

      ,他們逼李香君穿嫁衣
      ,上花轎

      李香君手執(zhí)丈夫給她的定情詩扇,大聲呵斥:我已經(jīng)許了候朝宗

      ,絕不會(huì)另嫁
      ,就是死也不會(huì)嫁給這個(gè)奸臣賊子。

      說罷

      ,她一頭撞向了柱子
      ,鮮血濺在白扇上,眼看著鬧出人命
      ,田仰的人不敢再逼
      ,沒想到一個(gè)煙花女子如此剛烈。

      楊龍友聽聞

      ,趕緊過來探望香君
      ,他看到扇面上的滴滴鮮血,利用血滴畫成了折枝桃花,“桃花扇”由此得名。

      李香君不畏權(quán)貴

      ,血染詩扇
      ,忠于愛情,活得有氣有節(jié)
      ,她拼死捍衛(wèi)愛情,捍衛(wèi)獨(dú)立人格。

      只是阮大鋮并沒有放過她

      ,一計(jì)不成又生一計(jì),他打著皇帝的幌子
      ,將李香君征召入宮

      真是“君子易與,小人難纏!”

      一邊貞婦烈女

      ,一邊皇命難違
      ,她一介弱女子,身如漂萍
      ,很難掌控自己的命運(yùn)
      ,明末女子的悲哀,莫過如此

      香君無奈只得入宮

      不久后清兵南下,南京城破時(shí)

      ,李香君跟隨宮人一起逃出皇宮
      ,來到媚香樓下,此時(shí)已是一片火海。

      這里是丈夫唯一能找到她的地方

      ,媚香樓毀
      ,她傷心大哭,再無躋身之所

      師傅蘇昆生得知她的情況

      ,帶她去了棲霞山。

      而侯方域也從揚(yáng)州趕回南京

      ,到媚香樓尋找香君
      ,只是兩人剛好擦肩而過,真是造化弄人

      04 結(jié)語

      關(guān)于李香君和侯朝宗的結(jié)局有兩種說法

      一種是孔尚任《桃花扇》寫的,蘇昆生帶著香君去了棲霞山葆真庵

      后來

      ,侯方域出獄,也逃到了棲霞山道觀避難
      ,二人久別重逢
      ,喜極而泣。

      這時(shí)過來一個(gè)道士

      ,大聲呵斥兩人:

      “兩個(gè)癡蟲

      ,你看國在哪里,家在哪里
      ,君在哪里
      ,父在哪里,偏偏是這點(diǎn)花月情根
      ,割他不斷么?”

      道士撕毀了桃花扇,桃花扇碎

      ,一如這河山
      ,兩人頓悟后,紛紛出家

      白骨青灰長艾蕭

      ,桃花扇底送南朝。不因重做興亡夢(mèng)
      ,兒女濃情何處消

      麥?zhǔn)逵X得這有點(diǎn)道德綁架,大明國破是君臣無德所致

      ,何必讓一對(duì)小情侶來買單呢?

      一對(duì)堅(jiān)貞的戀人

      ,歷經(jīng)磨難喜相逢,不該長相廝守嗎。

      另一種結(jié)局是史料傳說的

      ,侯方域在棲霞山找到李香君
      ,帶她回了商丘老家。

      給李香君改了名字

      ,并對(duì)家人隱瞞了她的真實(shí)身份
      ,侯家父母和發(fā)妻也十分喜歡她,一家人度過了一段快樂的時(shí)光

      只是李香君的妓女身份終究暴露

      ,侯家父母礙于名聲,把她趕出了侯家

      雖有侯方域好說歹說

      ,但老爹只同意李香君住在鄉(xiāng)下的莊園里,后來香君生下一個(gè)兒子
      ,老爺子竟不同意姓候

      剛烈如香君者,她怎能忍受世人的這般白眼

      ,加上丈夫參加清朝科舉
      ,投靠了清廷,她更加失望
      ,兩年后郁郁而終

      這個(gè)結(jié)局更為大眾接受,只是李香君堅(jiān)守的愛情和氣節(jié)

      ,全被自己愛著的男人打碎了

      話說希望有多大,失望就有多大

      后來

      ,侯朝宗建“壯悔堂”思過,只是美人已做泉下土
      ,又有什么意義!

      還有一種結(jié)局

      ,是劇作家歐陽予倩老師改變的昆劇《桃花扇》,他在結(jié)尾寫了侯朝宗參加清朝科舉
      ,中了副榜
      ,在滿清做官。

      一日

      ,他去棲霞山尋找李香君
      ,二人重逢,悲喜交集

      當(dāng)他摘下斗篷

      ,披在香君身上,露出清朝官服時(shí),她氣憤難當(dāng)

      “我不圖富貴做你的夫人

      ,公子啊,只當(dāng)我是路旁人
      ,不必相認(rèn)
      。”

      李香君說完撒手

      ,定情的桃花詩扇掉落在地
      ,猶如她那顆沉到谷底的心!

      “我一生受折磨吞聲飲恨,我必定拼萬死把恨海填平

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      她說完最后一句,倒地氣絕而死

      ,這個(gè)結(jié)局無疑更加令人悲傷

      乍相逢,又驚又喜

      ,當(dāng)看到心愛的男人變節(jié)
      ,又深深的絕望,氣憤而死

      每當(dāng)亂世之際

      ,民不聊生,一介弱女又能如何?

      寧為玉碎

      ,不為瓦全
      ,李香君愛的執(zhí)著,但卻沒有迷失自己
      。拿得起是本能
      ,放得下是本領(lǐng)。

      當(dāng)愛情與家國大義不能兩全時(shí)

      ,她道義為重
      ,寧愿玉碎也不茍活,她對(duì)愛情
      、對(duì)家國近乎偏執(zhí)的堅(jiān)守,多少七尺男兒所不及

      美人在骨不在皮

      ,香君的美并不在容顏,而是靈魂里的善良和骨子里的氣節(jié)

      誰能給我具體介紹一下李香君的事跡?

      秦淮八艷的事跡,最先見于余懷的《板橋雜記》分別寫了顧橫波

      、董小宛
      、卞玉京、李香君
      、寇白門
      、馬湘蘭等六人!后人又加入柳如是
      、陳圓圓而稱為八艷


      她們八人有幾個(gè)共同點(diǎn),首先都具有愛國的民族氣節(jié)
      ;秦淮八艷除馬湘蘭以外
      ,其他人都經(jīng)歷了由明到清的改朝換代的大動(dòng)亂。當(dāng)時(shí)好多明朝的貪官貪生怕死
      ,賣國求榮
      ,而和他們形成鮮明對(duì)比的是:秦淮八艷雖然是被壓迫在社會(huì)最底層的婦女,在國家存亡的危難時(shí)刻
      ,卻能表現(xiàn)出崇高的民族節(jié)氣
      。然后呢,她們?cè)谠娫~和繪畫方面都有很高的造詣
      。她們八人個(gè)個(gè)能詩會(huì)畫
      ,只是大部分已經(jīng)散失,只有柳如是作品保留下來較多
      ,她們創(chuàng)作勤奮
      ,努力表達(dá)自己的生活感受。

      故宮博物館曾展出了馬湘蘭的蘭花長卷
      ,無錫博物院也曾在南京展出了董小宛的蝴蝶圖
      ;最后一點(diǎn)就是她們對(duì)愛情和友誼十分忠誠。秦淮八艷都是被逼上青樓的
      。有誰想過這樣的賣笑生涯呢
      ?她們無不想找一位情投意合的如意郎君終生廝守,可他們的從良
      ,總是以愛情和友誼為擇偶標(biāo)準(zhǔn)
      ,但是卻歷經(jīng)坎坷。這固然是當(dāng)時(shí)社會(huì)婦女的悲劇
      ,也體現(xiàn)了她們自身高尚的品質(zhì)


      一、柳如是(秦淮八艷之一)

      柳如是是活動(dòng)于明清易代之際的著名歌妓才女
      ,她個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)
      ,正直聰慧
      ,魄力奇?zhèn)ィ暶粊営诶钕憔?div id="d48novz" class="flower left">
      、卞玉京和顧眉生
      。柳如是名是,字如是
      ,小字蘼蕪
      ,本名愛柳,因讀辛棄疾詞:“我見青山多嫵媚
      ,料青山見我應(yīng)如是”
      ,故自號(hào)如是;后又稱“河?xùn)|君”
      、“蘼蕪君”


      她是嘉興人,生于明萬歷五十年
      ,幼即聰慧好學(xué)
      ,但由于家貧,從小就被掠賣到吳江為婢
      ,妙齡時(shí)墜入章臺(tái)
      ,易名柳隱,在亂世風(fēng)塵中往來于江浙金陵之間
      。由于她美艷絕代
      ,才氣過人,遂成秦淮名姬
      。她留下了不少值得傳頌的軼事佳話和頗有文采的詩稿《湖上草》
      、《戊寅卓》與尺牘。

      柳如是曾與南明復(fù)社領(lǐng)袖張縛
      、陳子龍友好
      ,與陳情投意合,但陳在抗清起義中不幸戰(zhàn)敗而死
      。柳氏擇婿要求很高
      ,許多名士求婚她都看不中,有的只停留在友誼階段
      。最后于崇禎十四年她20余歲時(shí)
      ,嫁給了年過半百的東林領(lǐng)袖、文名頗著的大官僚錢謙益
      。錢氏娶柳后
      ,為她在虞山蓋了壯觀華麗的“絳云樓”和 “紅豆館”,金屋藏嬌
      。柳氏后生有一女
      。有“紅學(xué)“者認(rèn)為,曹雪芹設(shè)計(jì)的絳云軒是來自柳氏的絳云樓


      當(dāng)崇禎帝自縊
      ,清軍占領(lǐng)北京后,南京建成了弘光小朝廷
      ,柳如是支持錢謙益當(dāng)了南明的禮部尚書
      。不久清軍南下,當(dāng)兵臨城下時(shí)
      ,柳氏勸錢與其一起投水殉國
      ,錢沉思無語,最后走下水池試了一下水
      ,說:“水太冷
      ,不能下”。柳氏“奮身欲沉池水中”
      ,卻給錢氏硬托住了
      。于是錢便靦顏迎降了。錢降清去北京
      ,柳氏留在南京不去
      。錢做了清朝的禮部侍郎兼翰林學(xué)士,由于受柳氏影響
      ,半年后便稱病辭歸
      。后來又因案件株連,吃了兩次官司
      。柳如是在病中代他賄賂營救出獄
      ,并鼓勵(lì)他與尚在抵抗的鄭成功、張煌言
      、瞿式耜
      、魏耕等聯(lián)系。柳氏并盡全力資助
      ,慰勞抗清義軍
      ,這些都表現(xiàn)出她強(qiáng)烈的愛國民族氣節(jié)。錢謙益降清
      ,本應(yīng)為后世所詬病
      ,但賴有柳如是的義行,而沖淡了人們對(duì)他的反感


      郁達(dá)夫在《娛霞雜載》中錄有柳如是的《春日我聞室》一詩
      。就文學(xué)和藝術(shù)才華,她可以稱為“秦淮八艷”這首
      。著名學(xué)者陳寅恪讀過她的詩詞后
      ,“亦有瞠目結(jié)舌”之感
      ,對(duì)柳如是的“清詞麗句”十分敬佩。清人認(rèn)為她的尺牘“艷過六朝
      ,情深班蔡”
      。柳氏還精通音律,長袖善舞
      ,書畫也負(fù)名氣
      ,她的畫嫻熟簡(jiǎn)約,清麗有致
      ;書法深得后人贊賞
      ,稱其為“鐵腕懷銀鉤,曾將妙蹤收”


      1666年錢氏去世后
      ,鄉(xiāng)里族人聚眾欲奪其房產(chǎn),柳氏為了保護(hù)錢家產(chǎn)業(yè)
      ,竟用縷帛結(jié)項(xiàng)自盡
      。惡棍們雖被嚇走,一代才女卻這樣結(jié)束了一生
      。柳氏死后葬于虞山佛水山莊


      二、陳圓圓(秦淮八艷之一)

      陳圓圓本為昆山歌妓
      ,曾寓居過秦淮
      ,由于她色藝超群,更與重大歷史事件相系
      ,所以清人便將她列入了“秦淮八艷”之中
      。陳圓圓原姓邢,名沅
      ,字圓圓
      ,又字畹芳,幼從養(yǎng)母陳氏
      ,故改姓陳
      。她殊色秀容,花明雪艷
      ,能歌善舞
      ,色藝冠時(shí)。

      崇禎末年
      ,李自成的農(nóng)民起義軍威震朝廷
      ,崇禎帝日夜不安。外戚嘉定伯周奎欲給帝尋求絕色美女
      ,以舒解皇帝的憂慮之心
      ,遂遺田妃的哥哥田畹下江南覓艷
      。田畹尋得陳圓圓后,被其姿色醉迷
      ,遂私下占為己有
      。不久李自成的隊(duì)伍逼近京師,崇禎帝急召吳三桂鎮(zhèn)山海關(guān)
      。田畹對(duì)農(nóng)民起義軍整日憂心惶惶,便設(shè)盛筵為吳三桂餞行
      ,圓圓率歌隊(duì)進(jìn)廳堂表演
      。吳三桂見圓圓后,神馳心蕩
      ,高興得摟著圓圓陪酒
      。酒過三巡警報(bào)突起,田畹恐惶地上前對(duì)吳曰:“寇至
      ,將若何
      ?”吳三桂說:“能以圓圓見贈(zèng),吾首先保護(hù)君家無恙
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !蔽吹忍镱祷卮穑瑓侨鸺磶A圓拜辭
      。吳三桂在其督理御營的父親勸說下
      ,將圓圓留在京城府中,以防同行招惹是非讓皇帝知道


      李自成打進(jìn)北京后
      ,吳三桂的父親投降了起義軍,陳圓圓被李之部下所掠
      。當(dāng)吳三桂答應(yīng)投降李自成時(shí)
      ,聞圓圓已被李之部將所占,沖冠大怒
      ,高叫“大丈夫不能自保其室何生為
      ?”遂投降了清軍與農(nóng)民軍開戰(zhàn)。這就是吳梅村在《圓圓曲》中所曰:“慟哭六軍俱縞素
      ,沖冠一怒為紅顏”

      李自成戰(zhàn)敗后
      ,將吳之父及家中38口全部殺死,然后棄京出走
      。吳三桂抱著殺父奪妻之仇
      ,晝夜追殺農(nóng)民軍到山西。此時(shí)吳的部將在京城搜尋到陳圓圓
      ,飛騎傳送
      ,自引吳三桂帶著陳圓圓由秦入蜀
      ,然后獨(dú)占云南。吳氏進(jìn)爵云南王后
      ,欲將圓圓立為正妃
      ,圓圓托故辭退,吳三桂別娶
      。不想所娶正妃悍妒
      ,對(duì)吳的愛姬多加陷害冤殺,圓圓遂獨(dú)居別院
      。圓圓失寵后對(duì)吳漸漸離心
      ,吳曾陰謀殺她,圓圓得悉后
      ,遂乞削發(fā)為尼
      ,從此在五華山華國寺長齋繡佛。

      后來吳三桂在云南宣布獨(dú)立
      ,康熙帝出兵云南
      ,1681年冬昆明城破,吳三桂死后
      ,陳圓圓亦自沉于寺外蓮花池
      ,死后葬于池側(cè)。直至清末
      ,寺中還藏有陳圓圓小影二幀
      ,池畔留有石刻詩。

      、董小宛(秦淮八艷之一)

      董小宛是明末有名的秦淮八艷之一
      ,董小宛,名白
      ,一字青蓮
      ,別號(hào)青蓮女史,她的名與字均因仰慕李白而起
      。她聰明靈秀
      ,神姿艷發(fā),窈窕嬋娟
      ,為秦淮舊院女子中的一流人物
      。她的姿色曾引起一群名公巨卿、豪紳商賈的明爭(zhēng)暗斗
      。但這個(gè)流落風(fēng)塵的女子鄙視權(quán)貴
      ,巧與周旋,勇于斗爭(zhēng)。而明末四才子之一冒辟疆富于才氣
      、風(fēng)流倜儻
      ,兩人一見鐘情。冒辟疆容貌俊美
      ,風(fēng)度瀟灑
      ,人稱“美少年”,是復(fù)社中一位才子


      小宛入冒氏之門后
      ,與冒家上下相處得非常和諧。馬恭人(辟疆母)和蘇元芳(辟疆妻)特別喜歡小宛
      ,而小宛也很恭敬順從
      ,服侍她們比婢女還要用心。閑暇時(shí)
      ,小宛與辟疆常坐在畫苑書房中,潑墨揮毫
      ,賞花品茗
      ,評(píng)論山水,鑒別金石
      。小宛初進(jìn)冒家
      ,仿鐘繇帖,學(xué)曹娥碑
      ,每天寫幾千字
      ,既不錯(cuò)字,也不漏字


      小宛還曾代替辟疆給親戚朋友書寫小楷扇面
      。從前在蘇州的時(shí)候,小宛曾經(jīng)學(xué)過一段時(shí)間繪畫
      ,能夠畫小叢寒樹
      ,筆墨楚楚動(dòng)人。她15歲時(shí)畫的《彩蝶圖》現(xiàn)收藏在無錫市博物館
      ,上有小宛題詞
      ,并有二方圖章印記,還有近人評(píng)價(jià)很高的題詩
      。小宛的畫傳世絕少
      ,該圖是一幅難得見到的佳作。到如皋后
      ,她保持著對(duì)繪畫的特殊愛好
      ,時(shí)時(shí)展玩新得長卷小軸或家中舊藏。

      小宛最令人折服的,是把瑣碎的日常生活過得浪漫美麗
      ,饒有情致
      。小宛天性淡泊,不嗜好肥美甘甜的食物
      。用一小壺茶煮米飯
      ,再佐以一兩碟水菜香豉,就是她的一餐
      。辟疆飯量喜歡吃甜食
      、海味和臘制熏制的食品。小宛深知辟疆的口味
      ,她為辟疆制作的美食鮮潔可口
      ,花樣繁多。如釀飴為露
      ,酒后用白瓷杯盛出幾十種花露
      ,不要說用口品嘗,單那五色浮動(dòng)
      ,奇香四溢
      ,就足以消渴解酲。在喝茶方面
      ,小宛和辟疆有共同的嗜好
      。他們常常是一人一壺,在花前月下默默相對(duì)
      ,細(xì)細(xì)品嘗茶的色香性情


      小宛經(jīng)常研究食譜,看到哪里有奇異的風(fēng)味
      ,就去訪求它的制作方法
      ,用自己的慧心巧手做出來。現(xiàn)在人們常吃的虎皮肉
      ,即走油肉
      ,就是董小宛的發(fā)明,因此
      ,它還有一個(gè)鮮為人知的名字叫“董肉”
      ,這個(gè)菜名雖然有些唐突美人,但和“東坡肉”倒是相映成趣
      。另外
      ,小宛還善于制作糖點(diǎn),她在秦淮時(shí)曾用芝麻
      、炒面
      、飴糖
      、松子、桃仁和麻油作為原料制成酥糖
      ,切成長五分
      、寬三分、厚一分的方塊
      ,這種酥糖外黃內(nèi)酥
      ,甜而不膩,人們稱為“董糖”
      ,現(xiàn)在的揚(yáng)州名點(diǎn)灌香董糖(也叫寸金董糖)
      、卷酥董糖(也叫芝麻酥糖)和如皋水明樓牌董糖都是名揚(yáng)海內(nèi)的土特產(chǎn)。有人把董小宛和伊尹
      、易牙
      、太和公、膳祖
      、梵正
      、劉娘子、宋五嫂
      、蕭美人
      、王小余列為我國古代十大名廚,恐不為過


      月色如水,最為小宛所傾心
      。夏夜納涼
      ,小宛喜歡背誦唐人詠月及流螢、紈扇詩
      。為領(lǐng)略月色之美
      ,她常隨著月亮的升沉移動(dòng)幾榻。半夜回到室內(nèi)
      ,她仍要推開窗戶
      ,讓月光徘徊于枕簟之間。月亮西去
      ,她又卷起簾櫳
      ,倚窗而望,戀戀不舍
      ,還常常反復(fù)回環(huán)地念誦李賀的詩句“月漉漉
      ,波煙玉”?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!拔液湍阋荒晁募井?dāng)中
      ,都愛領(lǐng)略這皎潔月色,仙路禪關(guān)也就在靜中打通?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!毙⊥鹁褪沁@樣在自然平實(shí)的日常生活中領(lǐng)略精微雅致的文化趣味
      ,在卑微的生命中企慕超脫和清澄的詩意人生。

      辟疆說自己一生的清福都在和小宛共同生活的九年中享盡
      。這清福也包括靜坐香閣
      ,細(xì)品名香。辟疆最欣賞“橫隔沉”
      ,這是一種內(nèi)質(zhì)堅(jiān)致而紋理呈橫向的沉香
      。小宛最珍愛東莞人視為絕品的“女兒香”,他們還蓄有不少“蓬萊香”
      。辟疆曾從江南覓得一種味如芳蘭的“生黃香”
      ,他拿了一兩塊給廣東朋友黎遂球鑒賞,黎遂球嘆為觀止
      。小宛還用從內(nèi)府獲得的西洋香方子制作過百枚香丸
      。他們講究品香時(shí)的情調(diào)。寒夜小室
      ,玉幃四垂
      ,點(diǎn)燃兩三枝紅燭,在幾只宣德爐內(nèi)燃沉香
      ,靜參鼻觀
      ,就好像進(jìn)入了蕊珠眾香深處。

      、李香君(秦淮八艷之一)

      在明末那個(gè)非常墮落的年代
      ,大部分的朝庭大臣麻木得已感覺不到他們所面對(duì)的局勢(shì),正日益變得內(nèi)憂外患
      。而南京秦淮河畔
      ,那一座座香濃衣翠的繡樓里,卻生活著一群對(duì)明朝的前途甚感憂心的紅塵女子


      位于鈔庫街中段的媚香樓
      ,就是這些繡樓中的一座。它的主人歌妓李香君
      ,是一個(gè)家喻戶曉式的人物
      。其實(shí),在當(dāng)時(shí)的秦淮八艷中
      ,李香君的名氣并沒有柳如是或陳圓圓那么大
      。而現(xiàn)在漫步秦淮舊巷,能找到的繡樓也只剩下這一座了
      。這是一座兩層高的繡樓
      ,樓梯狹窄
      ,行走的腳步聲,透過樓板清晰地向上傳去
      。崇禎十二年的秋天
      ,年僅21歲,但已名聞四方的復(fù)社四公子之一侯方域
      ,剛從河南商丘來到南京
      ,便拋開即將開始的鄉(xiāng)試,直接走上了這架暗紅色的樓梯


      那一年
      ,李香君正當(dāng)十六歲花季妙齡,“溫柔纖小
      ,才陪玳瑁之筵
      ,宛轉(zhuǎn)嬌羞,未入芙蓉之帳
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!彼诶C簾掛落的花格窗前,遙望著秦淮河
      ,她在等待她夢(mèng)中的愛情
      。當(dāng)侯方域驀然出現(xiàn)在她的面前時(shí),她一定感覺到了她所期待的姻緣已經(jīng)來臨
      。這本應(yīng)是一段才子佳人式的風(fēng)花雪月
      ,只是可惜選錯(cuò)了時(shí)代背景。隨著滿清鐵蹄的入關(guān)
      ,明朝大廈快速地坍塌
      。朱氏親王倉皇南渡,在一片烏煙瘴氣中
      ,在南京匆匆地成立了南明政權(quán)。

      復(fù)社的死對(duì)頭阮大鋮
      ,抓住了這個(gè)機(jī)會(huì)
      ,從金陵的深巷中走了出來。他投靠南明佞臣馬士英
      ,出現(xiàn)在政治舞臺(tái)的前臺(tái)
      。阮大鋮本是一個(gè)被清流階層所唾棄的人物,但他還是想改頭換面
      。于是
      ,他企圖用金錢收買侯方域,來達(dá)到他個(gè)人的政治目的
      。這一伎倆
      ,很快就被才識(shí)過人的李香君識(shí)破
      。她堅(jiān)決拒絕了阮大鋮的金錢誘惑,并要求侯方域立即與之?dāng)嘟^關(guān)系
      ,劃清界限
      。老羞成怒的阮大鋮,用卑鄙的手段進(jìn)行報(bào)復(fù)
      。侯方域無奈
      ,揮淚離開了南京,這段短暫的愛情也倉促地畫上了一個(gè)傷感的句號(hào)


      不管侯方域后來的表現(xiàn)如何
      ,應(yīng)該說,李香君在自己的愛情生活中
      ,是無可非議的
      。事后,她還是在這座繡樓上
      ,對(duì)友人深深地感嘆道:“田公豈異于阮公乎
      ?吾向之贊侯公子者謂何?今乃利其金而赴之
      ,是妾賣公子矣
      !”對(duì)愛情的追求如此堅(jiān)貞,且是發(fā)生在一個(gè)秦淮歌妓的身上
      ,實(shí)屬難得


      清順治三年(公元1646年),南京失陷
      ,南明成了一團(tuán)歷史中的泡影
      。對(duì)于李香君來說,她所生存的外部環(huán)境發(fā)生了天翻地覆的變化
      ,她所追求的愛情最終也因侯方域的北返而破滅
      。這個(gè)在書本上被標(biāo)榜為有報(bào)國之志的名士,曾經(jīng)的官宦子弟侯方域
      ,在政治氣節(jié)上
      ,并沒有堅(jiān)守多久,他于順治八年又參加了由清朝組織的科舉考試
      ,結(jié)果又一次以失敗而告終
      。在愛情生活上,他也沒有像《桃花扇》中所寫
      ,在棲霞山與李香君重逢
      。再翻讀侯方域的人生歷程,他應(yīng)該是一個(gè)很失敗的人


      順治十二年(1655年)的暮春
      ,滿樹的桃花已經(jīng)凋謝
      ,落紅遍地。李香君悄悄地合上了那把題有侯方域詩句的扇子
      ,凄切地收拾好行裝
      ,與過去訣別。她獨(dú)自來到棲霞山下
      ,在一座寂靜的道觀里
      ,出家為道士。史書言
      ,李香君后不知所終


      五、顧橫波(秦淮八艷之一)

      明末清初鼎鼎大名的“秦淮八艷”中
      ,顧橫波是地位最顯赫的一位
      ,她曾堂皇受誥封為“一品夫人”,柳如是陳圓圓亦有不及
      ;同時(shí)
      ,她也是最受爭(zhēng)議的一位----據(jù)說先有一位與她私訂終身的才子由于她的背盟殉情而死,后來她那仕于明朝晚節(jié)不保的丈夫龔鼎孳每謂人曰“我愿欲死
      ,奈小妾不肯何”
      ,儼然一個(gè)紅顏禍水,不是害人性命就是毀人名節(jié)
      ,與多數(shù)人印象中“秦淮八艷”的俠骨柔腸
      ,深明大義迥然有異。著名史家孟森先生嘗作《橫波夫人考》一文
      ,對(duì)龔顧之人品大大不以為然
      ,認(rèn)為夫婦二人皆是勢(shì)利無恥之徒,利欲熏心之輩
      。曾被譽(yù)為““禮賢愛士
      ,俠內(nèi)峻嶒”的橫波夫人,真就如此不堪嗎


      顧橫波
      ,生于1619年,本名顧媚
      ,字眉生,又名顧眉
      ,號(hào)橫波
      ,又號(hào)智珠、善才君
      ,亦號(hào)梅生
      ,人稱“橫波夫人”
      ,婚后改名徐善持,上元(今南京)人
      。據(jù)《板橋雜記》記載
      ,顧橫波“莊妍靚雅,風(fēng)度超群
      。鬢發(fā)如云
      ,桃花滿面;弓彎纖小
      ,腰支輕亞”
      ,她通曉文史,工于詩畫
      ,所繪山水天然秀絕
      ,尤其善畫蘭花,十七歲時(shí)所繪《蘭花圖》扇面今藏于故宮博物院中
      ,十八歲與李香君
      、王月等人一同參加揚(yáng)州名士鄭元?jiǎng)自谀暇┙Y(jié)社的“蘭社”,時(shí)人以其畫風(fēng)追步馬守真 (即出生較早的馬湘蘭
      ,也是秦淮八艷之一
      ,明代知名女畫家,尤善畫蘭)
      ,而姿容勝之
      ,推為南曲第一。(南曲
      ,泛指賣藝不賣身的江南名妓)又精音律
      ,嘗反串小生與董小宛合演《西樓記》《教子》。

      顧橫波居于眉樓
      ,“綺窗繡
      ,牙簽玉軸,堆列幾案
      ;瑤琴錦瑟
      ,陳設(shè)左右,香煙繚繞
      ,檐馬丁當(dāng)”
      ,時(shí)人戲稱“迷樓”----有人謂“迷樓”系指顧橫波風(fēng)流迷人,訪者無不神魂顛倒
      ,實(shí)屬望文生義
      。“迷樓”本系隋煬帝時(shí)建于揚(yáng)州的別院
      ,因該處“曲折幽深
      ,閣樓錯(cuò)落
      ,軒簾掩映,互相連屬
      ,如仙人游”
      ,故名“迷樓”。以“迷樓”戲稱“眉樓”
      ,始作俑者的余懷系江南才士
      ,當(dāng)時(shí)又正對(duì)橫波一往情深,所言當(dāng)為褒意
      ,指“眉樓”建筑巧奪天工
      ,布置匠心獨(dú)具,觀之仿同仙境
      。此譽(yù)一出
      ,即不徑而走,廣為延用
      。顧橫波個(gè)性豪爽不羈
      ,有男兒風(fēng),在秦淮八艷中與柳如是較像
      ,時(shí)人嘗以曰“眉兄”呼之
      ,頗似柳如是之自稱為 “弟”。但較之柳
      ,又多幾分任性嫉俗


      相傳當(dāng)時(shí)的理學(xué)家黃道周(后抗清殉節(jié)于江西)嘗以“目中有妓,心中無妓”自詡
      ,東林諸生乃趁其酒醉時(shí)請(qǐng)橫波去衣共榻
      ,試試他是否真有柳下惠的本事。這個(gè)傳聞未必盡實(shí)
      ,卻反映出時(shí)人眼中顧橫波不以世俗禮教為意的作風(fēng)
      。她的這種我行我素,毫不在乎世人眼光的作風(fēng)
      ,恐怕是她后來能與江左才子龔鼎孳緣定三生比翼齊飛的重要原因
      ,然而她的備受爭(zhēng)議在某種程度上也是這種個(gè)性招來的惡果。顧橫波才貌雙絕
      ,有“南曲第一”之稱
      ,自然廣受風(fēng)流名士們的青睞,以致眉樓門庭若市
      ,幾乎宴無虛日
      ,常得眉樓邀宴者謂“眉樓客”,儼然成為一種風(fēng)雅的標(biāo)志,而江南諸多文宴
      ,亦每以顧眉生缺席為憾。

      、卞玉京(秦淮八艷之一)

      卞玉京名賽
      ,又名賽賽,因后來自號(hào)“玉京道人”
      ,習(xí)稱玉京
      。她出身于秦淮官宦之家,姐妹二人
      ,因父早亡
      ,二人淪落為歌妓,卞賽詩琴書畫無所不能
      ,尤擅小楷
      ,還通文史。她的繪畫藝技嫻熟
      ,落筆如行云
      ,“一落筆盡十余紙”喜畫風(fēng)枝裊娜,尤善畫蘭
      。18歲時(shí)游吳門
      ,居虎丘,往來于秦淮與蘇州之間
      ,是明末清初的一位秦淮著名歌妓
      。卞賽一般見客不善酬對(duì),但如遇佳人知音
      ,則談吐如云
      ,令人傾倒。

      卞賽曾與明末清初的著名詩人吳梅村有過一段姻緣
      。崇禎十四年春
      ,吳梅村在南京水西門外的勝楚樓上餞送胞兄吳志衍赴任成都知府,在這里他遇見了前來為吳志衍送行的卞賽姐妹
      ,看到卞賽那高貴脫俗而又含有幾分憂郁的氣質(zhì)
      ,不由想到江南盛傳的兩句詩:“酒壚尋卞賽,花底出陳圓”
      。席間吳又對(duì)卞賽的文才進(jìn)行了探試
      ,令吳不由傾倒,以后二人交往頻繁
      ,感情漸深
      。后來吳在長干里寓所得到卞的一書簡(jiǎn),知道卞想嫁給他,心里很矛盾
      。因吳聽到一消息
      ,崇禎帝的寵妃田氏的哥哥田畹最近來金陵選妃,已看中陳圓圓與卞賽等
      。吳在權(quán)勢(shì)赫赫的國舅前膽怯了
      ,只在卞賽的寓所吹了幾首曲子便凄然離去。

      二年后
      ,卞賽嫁給了一諸侯
      ,因不得意,遂將侍女柔柔進(jìn)奉之
      ,自己乞身下發(fā)
      ,在蘇州出家當(dāng)了女道士,依附于70余歲的名醫(yī)鄭保御
      ,鄭筑別宮資之
      。卞賽長齋繡佛,持課誦戒律甚嚴(yán)
      ,為報(bào)鄭氏之恩
      ,用三年時(shí)間為鄭氏刺舌血書《法華經(jīng)》

      此時(shí)吳梅村當(dāng)了清朝的官,心情頹傷
      。順治七年的一天
      ,卞賽在錢謙益家里看到了吳的《琴河感舊》四首詩,方知吳對(duì)她的思念
      。數(shù)月后二人在太倉終于相見
      ,卞賽為吳氏操琴,吳感懷不已
      ,寫了《聽女道士卞玉京彈琴歌》贈(zèng)之
      ,詩中道出了卞在這十年中的情景,點(diǎn)出了清軍下江南
      、玉京“弦索冷無聲”
      ,一派凄涼狀況。卞賽后來隱居無錫惠山
      ,十余年后病逝
      ,葬于惠山柢陀庵錦樹林。

      、寇白門(秦淮八艷之一)

      寇白門名湄
      ,字白門,是明末清初的秦淮八艷之一
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!栋鍢螂s記》曰:白門娟娟靜美
      ;跌宕風(fēng)流,能度曲
      ,善畫蘭
      ,相知拈韻,能吟詩
      ,然滑易不能竟學(xué)
      。正由于白門為人單純不圓滑,而決定了她在婚戀上的悲劇


      崇禎十五年暮春,聲勢(shì)顯赫的功臣保國公朱國弼
      ,在差役的護(hù)擁下來到了鈔庫街寇家
      ,幾次交往后,白門對(duì)他留下了良好印象
      ,斯文有禮
      ,溫柔親切,所以在朱氏提出婚娶時(shí)便一口同意
      。是年秋夜
      ,17歲的寇白門濃妝重彩地登上了花轎。明代金陵的樂籍女子
      ,脫籍從良或婚娶都必須在夜間進(jìn)行
      ,這是當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗。朱國弼為了顯示威風(fēng)和隆重
      ,特派5000名手執(zhí)紅燈的士兵從武定橋開始
      ,沿途肅立到內(nèi)橋朱府,盛況空前
      ,成為明代南京最大的一次迎親場(chǎng)面


      朱國弼實(shí)際上是一個(gè)圓滑狡黠的官僚,他迎娶寇白門是一時(shí)的需要
      ,數(shù)月后他那儇薄寡情便漸暴露
      ,遂將寇氏丟一邊,依舊走馬于章臺(tái)柳巷之間
      。 1645年清軍南下
      。朱國弼投降了清朝,不久入京師
      ,又被清廷軟禁
      。朱氏欲將連寇白門在內(nèi)的歌姬婢女一起賣掉,白門對(duì)朱云:“若賣妾所得不過數(shù)百金……若使妾南歸
      ,一月之間當(dāng)?shù)萌f金以報(bào)公
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !敝焖尖夂笏齑鹪剩馨组T短衣匹馬帶著婢女斗兒歸返金陵
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      ?苁显谂f院姊妹幫助下籌集了20000兩銀子將朱國弼贖釋。這時(shí)朱氏想重圓好夢(mèng)
      ,但被寇氏拒絕
      ,她說:“當(dāng)年你用銀子贖我脫籍,如今我也用銀子將你贖回”當(dāng)可了結(jié)


      寇氏歸金陵后
      ,人稱之女俠,她“筑園亭
      ,結(jié)賓客
      ,日與文人騷客相往還,酒酣耳熱
      ,或歌或哭
      ,亦自嘆美人之遲幕,嗟紅豆之飄零”
      。后又從揚(yáng)州某孝廉
      ,不得意復(fù)還金陵,最后流落樂籍病死
      。當(dāng)時(shí)文壇祭酒的東林領(lǐng)袖錢謙益作《寇白門》詩追悼曰:“寇家姊妹總芳菲
      ,十八年來花信迷,今日秦淮恐相值
      ,防他紅淚一沾衣
      。叢殘紅粉念君恩,女俠誰知寇白門
      ?黃土蓋棺心未死
      ,香丸一縷是芳魂?div id="m50uktp" class="box-center"> !?

      、馬湘蘭(秦淮八艷之一)

      馬湘蘭(1548——1604)可以稱為明代的女詩人、女畫家
      。據(jù)《秦淮廣記》載
      ,她名守真,字湘蘭
      ,小字玄兒
      ,又字月嬌,因在家中排行第四
      ,人稱“四娘”
      。她秉性靈秀
      ,能詩善畫,尤擅畫蘭竹
      ,故有“湘蘭”著稱
      。她相貌雖不出眾,“姿首如常人”
      ,但“神情開滌
      ,濯濯如春柳早鶯,吐辭流盼
      ,巧伺人意”


      馬氏在繪畫上造詣很高,當(dāng)年曹雪芹的祖父曹寅
      ,曾接連三次為《馬湘蘭畫蘭長卷》題詩
      ,共7句,記載在曹寅的《棟亭集》里
      。《歷代畫史匯傳》中評(píng)價(jià)她的畫技是“蘭仿子固
      ,竹法仲姬
      ,俱能襲其韻”。在北京故宮的書畫精品中也間雜著馬氏的蘭花冊(cè)頁
      ,發(fā)著獨(dú)異的光彩
      ,她的繪畫在國外一直被視為珍品。在文學(xué)上馬氏亦頗具才華
      ,曾撰有《湘蘭子集》詩二卷和《三生傳》劇本
      。馬氏多才多藝,還通音律
      ,擅歌舞
      ,并能自編自導(dǎo)戲劇。在教坊中她所教的戲班
      ,能演出“西廂記全本”
      ,隨其學(xué)技者,備得真?zhèn)鳌?

      馬氏生長于南京
      ,自幼不幸淪落風(fēng)塵
      ,但她為人曠達(dá),性望輕俠
      ,常揮金以濟(jì)少年
      。她的居處為秦淮勝處,慕名求訪者甚多
      ,與江南才子王稚登交誼甚篤
      ,她給王稚登的書信收藏在《歷代名媛書簡(jiǎn)》中
      。在王稚登70大壽時(shí),馬氏集資買船載歌妓數(shù)十人
      ,前往蘇州置酒祝壽
      ,“宴飲累月,歌舞達(dá)旦”
      ,歸后一病不起
      ,最后強(qiáng)撐沐浴以禮佛端坐而逝,年57歲
      。馬氏死后葬在其宅第
      ,今白鷺州洲公園的碧峰寺附近。

      《桃花扇》中李香君形象分析(2)

      關(guān)于《桃花扇》中李香君形象分析

        

      、不貪富貴
      ,敢愛敢恨,對(duì)愛情忠貞不渝

        她雖是青樓女子

      ,卻不貪圖小利
      。如文中“在奴家受之有愧,在老爺施之無名;今日問個(gè)明白
      ,以便圖報(bào)
      。”侯朝宗見到珠寶的第一反應(yīng)是鼓勵(lì)李香君收下
      ,但李香君卻如此回答
      ,可見她并不是貪圖財(cái)寶的女子,這與很多普通的青樓女子有著本質(zhì)區(qū)別

        侯

      、李愛情的悲歡離合雖千難萬險(xiǎn),但她始終忠貞不渝
      。情在劇中璀璨生光
      ,寫法“穿云入霧,或正或側(cè)
      ,而龍荊龍爪
      ,總不離珠”(2)李香君流落煙花場(chǎng),但卻厭惡這種生活
      ,追求純潔高尚的生活
      ,對(duì)侯方域始終如一。遇到侯方域
      ,一見傾情
      ,侯方域也傾慕李香君的才貌,但侯方域家境貧困
      ,身無多文
      ,李香君卻勸慰道: “脫裙衫
      ,窮不妨;布荊人,名自香
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!睆闹锌梢钥闯隼钕憔娜烁駳夤?jié)及其愛情觀。在《卻奩》一出中
      ,拒絕奸黨余孽阮大鋮
      、馬士英的重金購買妝奩,不愿與權(quán)賊為奸
      ,金錢買不到她的愛情
      ,威逼也沒有嚇唬住她對(duì)愛情的堅(jiān)強(qiáng),因拒絕奸黨余孽阮大鋮
      、馬士英的重金購買妝奩而受到他們的種種迫害
      ,侯方域只得離開金陵,只身潛往揚(yáng)州
      ,投奔愛國將領(lǐng)史可法
      。離別時(shí)李香君強(qiáng)忍著奪眶而出的淚水,安慰情郎道:“有別離的苦楚
      ,才有重逢的喜悅
      ,好男兒志在四方,豈可在媚香樓中消磨了豪情壯志
      。況且人生離合
      ,在乎心而在不在形
      ,彼此倘若不能心心相印
      ,即使日日同床共枕,亦如相隔千里
      ,只要你我永結(jié)同心
      ,雖然遠(yuǎn)隔干山萬水,照樣可以魂來夢(mèng)往!”
      。侯方域離開金陵后
      ,她“洗粉黛,拋扇裙
      ,罷笛管
      ,歇歌唇”,深深藏著那把定情扇
      ,一心等候侯方域歸來
      。此時(shí),楊龍友由馬士英薦舉
      ,做了南明王朝禮部主事
      。但楊龍友卻被馬士英所逼
      ,為馬家親戚田仰來向李香君提親。在《守樓》出里
      ,她堅(jiān)決拒絕再嫁
      ,不管是利誘還是威脅,她毫不動(dòng)搖
      ,公開聲稱“奴是薄命人
      ,不愿入朱門”。表現(xiàn)了她潔身自好的高尚操守
      ,不惜面血濺扇
      ,“碎首淋漓不肯辱于權(quán)奸”。面對(duì)楊龍友和李貞麗的勸說
      ,香君時(shí)這樣回應(yīng)的:“阮
      、田同是魏黨,阮家妝奩尚且不收
      ,到去跟著田仰嗎!” ;面對(duì)楊龍友“設(shè)若三年不歸
      ,你也只顧等他么”的質(zhì)問,香君這樣回應(yīng):“便等他三年;便等他十年;便等他一百年;只不嫁田仰!”這是她誓死捍衛(wèi)愛情的見證
      。在《罵筵》一出里
      ,他進(jìn)一步認(rèn)清了閹黨集團(tuán)的猙獰面目和丑惡本質(zhì),以及他們給國家?guī)淼膰?yán)重災(zāi)難
      ,表現(xiàn)了下層人民的善惡觀
      、愛憎觀。冒著生命危險(xiǎn)贊美復(fù)社
      ,痛罵馬士英
      、阮大鋮:“東林佰仲,俺青樓知敬重
      。干兒義子重新用
      ,絕不了魏家種。冰肌雪腸愿自同
      ,鐵心石腹何愁凍
      。吐不盡鵑血滿胸,吐不盡鵑血滿胸
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !薄端荷取芬院?div id="m50uktp" class="box-center"> ,香君墮入空門
      。這是女主人公對(duì)自己政治理想的殉節(jié)。至此一個(gè)血肉豐滿的李香君形象樹立在我們面前
      。盡管后來兩人沒有在一起,但她的不幸不是因?yàn)楹畹呢?fù)心造成
      ,而是黑暗的現(xiàn)實(shí)
      、腐朽的政治造成的。而特定的社會(huì)時(shí)代背景是李香君的藝術(shù)形象中包含著豐富的政治內(nèi)容
      ,李香君成為不讓須眉的巾幗俠女形象

        李香君這一形象,代表著下層人民的利益和愿望

      ,有鮮明的政治立場(chǎng)
      ,敢愛、敢恨
      ,對(duì)理想的追求始終堅(jiān)貞不渝
      。當(dāng)然,造成她愛情觀除了她個(gè)人的原因外
      ,也與時(shí)代社會(huì)關(guān)系
      。從歷史上看,明東林
      、復(fù)社文人與權(quán)奸的斗爭(zhēng)由來已久
      ,給煙花場(chǎng)帶來一定的影響。李香君的養(yǎng)母就與復(fù)社文人陳定生來往密切
      ,她對(duì)奸佞小人的丑惡行經(jīng)十分痛恨也影響到李香君
      ,激發(fā)了香君對(duì)進(jìn)步文人的愛慕之情,樹立崇高的愛情觀
      。蘇昆生作為李香君的老師
      ,經(jīng)常教育香君要明辨是非,除惡揚(yáng)善
      ,對(duì)她的愛憎感情形成著重要作用

         三、深明大義

      、不畏權(quán)貴
      ,具有崇高的民族氣節(jié)

        正如現(xiàn)代詩人洪燭深情的贊頌了李香君的民族氣節(jié):“風(fēng)是沒有骨頭的/水是沒有骨頭的/你的扇子是風(fēng)的骨頭/你的影子是水的骨頭/至于你的名字/是那一段歷史的骨頭”

        李香君作為我國戲曲舞臺(tái)上最光輝的婦女形象之一

      。突破了“才子佳人”劇的模式,有很高的審美價(jià)值
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !疤一ㄕ撸廊酥垡?血痕者
      ,守貞待字
      ,碎者淋漓,不肯柔于權(quán)奸者也……”(孔尚任)。它象征著李香君不畏權(quán)貴
      ,敢于斗爭(zhēng)的愛國主義精神
      。李香君雖為歌妓,卻有明確的生活理想和是非界限
      。在李香君的形象塑造上
      ,其性格有一個(gè)發(fā)展的歷史。在《卻奩》一場(chǎng)前
      ,她還只有比較清醒的政治頭腦
      ,而從《卻奩》開始,她已被卷入到明王朝政治斗爭(zhēng)的漩渦中
      ,并成為矛盾尖端的人物
      。在尖銳的斗爭(zhēng)中,她的性格逐漸地發(fā)展
      ,光輝的一面越來越引人注目
      。她深明大義,堅(jiān)定正直
      ,雖然社會(huì)地位卑下
      ,卻具有不向權(quán)貴低頭,不受金錢利誘的高尚情操與氣節(jié)
      。王季思在《桃花扇》校注本「前言」中就曾指出《卻奩》一出的重要意義
      ,在於「它生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)秦淮歌妓與復(fù)社文人的關(guān)系,這除了男女雙方在才華上容貌上互相傾慕外
      ,還在政治態(tài)度上互相影響
      ,這是桃花扇以前的兒女風(fēng)情戲里所少有的(3)。

        李香君堅(jiān)貞的愛情和反對(duì)權(quán)奸的政治態(tài)度緊密結(jié)合在一起

      ,愛情的不幸遭遇和國家的覆亡命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起
      ,為了本身幸福所進(jìn)行的斗爭(zhēng),跟當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部政治斗爭(zhēng)很自然地結(jié)合了起來
      。她雖是秦淮歌妓
      ,處受壓迫受侮辱的地位,但對(duì)統(tǒng)治階級(jí)里的黑暗勢(shì)力保持警惕
      ,當(dāng)她知道阮大鋮出資收買侯方域的陰謀活動(dòng)時(shí)
      ,義正言辭地責(zé)備了侯方域的動(dòng)搖:“官人是何說話,阮大鋮趨附權(quán)奸
      ,廉恥喪盡;婦人女子
      ,無不唾罵。他人攻之
      ,官人救之
      ,官人自處于何等也? ”并堅(jiān)決辭卻阮大鋮暗中為她置辦的妝奩,以自己鮮明的政治態(tài)度影響了侯方域:“官人之意,不過因他助俺妝奩
      ,便要徇私廢公;那知道這幾件釵釧衣裙
      ,原放不到我香君眼里!脫裙衫,窮不妨;布荊人
      ,名自香
      。”這是多么堅(jiān)貞的性格
      。如果說卻奩以前
      ,她還只有比較清醒的政治頭腦,那么從卻奩開始她已被卷入南明王朝政治斗爭(zhēng)的漩渦中
      ,并成為矛盾尖端的人物
      。尖銳的'斗爭(zhēng)鍛煉了她,促使她的性格進(jìn)一步發(fā)展
      。在斗爭(zhēng)中她性格的光輝一面又有所發(fā)展
      ,終至“碎首淋漓不肯辱于權(quán)奸”。并進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了馬
      、阮統(tǒng)治集團(tuán)的猙獰面目和丑惡的本質(zhì)
      ,以及他們給國家?guī)淼膰?yán)重災(zāi)難。在《罵筵》一出里
      ,她更冒著生命的危險(xiǎn)痛罵馬士英
      、阮大鋮: “堂堂列公,半邊南朝
      ,望你崢嶸
      。出身希貴寵,創(chuàng)業(yè)選聲容
      ,后庭花又添幾種
      。把俺胡撮弄,對(duì)寒風(fēng)雪海冰山
      ,苦陪觴詠
      。” “東林伯仲
      ,俺青樓皆知敬重
      。乾兒義子從新用,絕不了魏家種
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !薄氨⊙┠c原自同
      ,鐵心石腹何愁凍
      。”“奴家已拚一死。吐不盡鵑血滿胸
      ,吐不盡鵑血滿胸
      。”如此一看
      ,李香君已經(jīng)將生死置之度外
      ,要做“女禰衡”。已經(jīng)作好了為斗爭(zhēng)不顧一切
      。在這一出戲中
      ,她措辭尖刻而“粗暴”,罵得官員無法忍受
      ,甚至比男子漢還要決斷決絕
      。她想以自己的微弱的能力為風(fēng)雨飄搖的國家出點(diǎn)力,盡管是十分微不足道
      。她始終強(qiáng)烈的憎恨那些誤家誤國的亂臣賊子
      。戲劇最后,倍經(jīng)磨難的兩人終于相會(huì)
      ,縱然狂喜
      ,但是江山已換,家國何在?受到張道士的啟示
      ,撕毀了那把桃花扇
      ,兩人斬?cái)嗲榫墸p雙入道
      。宋輝由《入道》一出看孔尚任的悲劇意識(shí)
      ,仍由歷史的主體加以發(fā)揚(yáng),他以為作者是刻意讓作品通過末世人無可選擇的命運(yùn)失落引發(fā)歷史的沉思;“侯李只能在無可選擇的命運(yùn)里選擇了最後的逃亡——入道
      ,使這個(gè)對(duì)純真情思割舍的細(xì)節(jié)彌漫著愛之痛苦的理性光澤
      ,故入道并不意味著精神的完全解脫,也不意味道家思想戰(zhàn)勝了儒家思想
      ,它意味著嚴(yán)酷的歷史里儒家文化精神被擠壓
      ,被扭曲,甚至變質(zhì)和幻滅的悲劇”
      。又說:“入道的審美價(jià)值在於孔尚任借這場(chǎng)人生結(jié)局的敘演
      ,使個(gè)體的人物形象成為歷史祭壇上永恒的時(shí)代見證” (4)。

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      年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺?下面小編為大家?guī)碓敿?xì)的文章介紹
      。年羹堯(1679-1726)是清代康熙
      、雍正年間之人,進(jìn)士出身
      ,官升至四川總督