古代為何喜歡焚香,這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題,接下來(lái)就和各位讀者一起來(lái)了解,給大家一個(gè)參考。
時(shí)下,越來(lái)越多的人年輕人為了靜心,喜歡借助焚香來(lái)達(dá)到心靈的放松。一股縹緲怡人、似有若無(wú)的香氣,不僅帶來(lái)溫暖與祥和,也會(huì)讓人凈心慮性。其實(shí),中國(guó)從古至今,從宮廷到民間,都有焚香凈氣、焚香撫琴、焚香作畫或焚香靜坐等習(xí)俗,并且古人還把焚香做為吹簫撫琴、吟詩(shī)作畫、登高遠(yuǎn)游、對(duì)酒當(dāng)歌等十大雅事之首。那么,焚香為何讓古人覺(jué)得如此高雅呢?
焚香可以殺菌消毒去除濁氣
古人為了驅(qū)逐蚊蟲,去除生活環(huán)境中的濁氣,便將一些帶有特殊氣味和芳香氣味的植物放在火焰中煙熏火燎,這就是最初的焚香。比如,《荊楚歲時(shí)記》記載:“端午四民踏百草,采艾以為人,懸之戶上,禳毒氣”。在民間傳統(tǒng)習(xí)俗的端午節(jié),這一天,普通百姓家里都會(huì)在房中燒蕓香、掛香囊,以此來(lái)達(dá)能到驅(qū)蟲殺菌、排除毒氣的目的。
我國(guó)焚香起源于春秋時(shí)期,最早是最為諸侯王的朝儀。傳說(shuō)香能辟瘟驅(qū)邪,所以宮室、朝堂、議事廳必焚香。到漢代,宮室發(fā)展到用香熏衣、驅(qū)蟲、抑制霉菌、防腐蛀,還出現(xiàn)了專業(yè)的焚香爐,不但士大夫家里有焚香的傳統(tǒng),甚至普通百姓家里也會(huì)點(diǎn)燃一支香來(lái)凈化空氣。
到了宋代,正是焚香的特殊意義,焚香成為文人雅士的一大興致。據(jù)南宋文人筆記《夢(mèng)粱錄》中所述:“燒香點(diǎn)茶,掛畫插花,四般閑事,不宜累家”。這表明,焚香已是宋代文人精致生活中不可或缺的“四藝”之一。
焚香屬于“氣味療法”,可以頤養(yǎng)身心
古人多以焚香來(lái)祭拜和靜心。那么,如果從中醫(yī)的角度來(lái)解釋焚香的作用,焚香當(dāng)屬一種獨(dú)特的“氣味療法”,這是因?yàn)橹葡闼玫脑?,絕大部分是木本或草本類的芳香藥物,從而可以利用燃燒發(fā)出的特殊氣味,起到殺菌消毒、醒神益智、養(yǎng)生保健的功效。
那么,香味為什么有提神靜心的功效呢?這主要是與香的結(jié)構(gòu)有關(guān)。在豐富的香品中,單香材就有沉香、檀香、龍腦香、安息香、零陵香、甘松香、乳香、藿香、蘇合香、降真香、金顏香、茅香、麝香等名目??梢哉f(shuō),根據(jù)本本草綱目的記載,這些中藥草本身具有安心提神的功效。
正如孟子所言:“香為性性之所欲,不可得而長(zhǎng)壽”。所以,北宋大文豪蘇東坡曾把焚香做為自己的一大喜好。他很青睞焚香靜坐和修身養(yǎng)性。比如,他在赴海南儋州途中購(gòu)買十多斤檀香,并建一“息軒”,常在軒中焚香靜坐;并且,他的還做詩(shī)多首來(lái)講述他對(duì)焚香的感悟,“無(wú)事此靜坐,一日是兩日,若活七十年,便是百四十。”由此可見,焚香靜坐的養(yǎng)生健體之功。
焚香可以安神開竅的靈性,有助于激發(fā)靈感
人類對(duì)香的喜好,乃是與生俱來(lái)的天性。人們常用“香”來(lái)描繪美好事物、德操、情感,并賦予它美好的內(nèi)涵,如成語(yǔ)“古色古香”、“香消玉散”、“軟香溫玉”等。香,在馨悅之中調(diào)動(dòng)心智的靈性,于有形無(wú)形之間調(diào)息、通鼻、開竅、調(diào)和身心,妙用無(wú)窮。正是由于深諳此理,歷代的帝王將相、文人墨客才競(jìng)皆惜香如金、愛香成癖。
無(wú)論是從養(yǎng)生還是從養(yǎng)心角度看,香都能給我們的生活帶來(lái)很大改變。通過(guò)“鼻聞”來(lái)感知香氣,借此來(lái)澄心靜懷,感悟生命之意義,以此來(lái)達(dá)到愉悅內(nèi)心的目的;最重要的是,通過(guò)香的特殊氣味,還可以在激發(fā)靈感,或頓悟難解之惑等等。最重要的是,焚香蘊(yùn)涵著文人生活的情致雅興,所以古人才把它做為十大雅興之首。
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