諸葛亮斬馬謖,并非只因他丟街亭你知道嗎?不知道沒關(guān)系,小編告訴你。
三國熱興起后,很多人物的形象都漸漸出現(xiàn)了改變,從盲目相信《三國演義》到去追求歷史真相。也因此,一些人物因為在演義中與歷史中的巨大反差,而在眾多三國迷中間引發(fā)了巨大的爭議。比如關(guān)羽以前無可挑剔的武圣形象、諸葛亮完美無瑕的智慧化身形象、曹操的奸雄形象等等,但是有一個人,他的名義可能沒有這些人大,歷史地位也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有這些人高,但是因為他的一次戰(zhàn)敗和他的被殺,使得他也成了一個頗為爭議的人物,而且爭議的熱度持續(xù)不減,甚至有人拿他和趙國的趙括相提并論。但是看了很多人的爭論,卻都是隔靴搔癢,并不沒有找到歷史真相。近年來,研究馬謖的學(xué)者也有,但是真正給出符合歷史真相的理由的,只有著名歷史學(xué)家易中天。
那么我們先來看看馬謖本身到底是一個什么樣的人?以及他的個人能力到底如何,這樣便于客觀理性認(rèn)識馬謖,以免重新回到很多人對馬謖的錯誤理解。
關(guān)于馬謖的史載資料:馬謖并不是關(guān)鍵人物,所以在陳壽的《三國志》中并沒有為其單獨立傳,他的一些資料都是散見于諸葛亮等人的傳記中。馬謖,字幼長,荊州襄陽宜城人,即今天的湖北省宜城南。馬謖有兄弟五人,人稱“馬氏五?!保家圆拍艹霰姸诋?dāng)時十分有名,但是在史載中有確切姓名的不過二人,即馬良和馬謖,而此二人的名氣又以馬良為首,馬謖為次,所以有一句話是這樣說的:“馬氏五常,白眉為首。”
根據(jù)史載的時間來看,馬謖與其兄馬良都是在劉備占據(jù)荊州之后,加入劉備集團(tuán)的,當(dāng)然是劉備親自招募而來,還是馬良馬謖兄弟親自慕名投奔,不得而知。馬謖跟馬良一樣,投奔劉備之后,擔(dān)任的官職都是荊州從事。但是在劉備接到益州牧劉璋的邀請后,帶兵前往益州時,馬謖被帶著隨軍,而馬良則被安排留在荊州,尤其在諸葛亮也離開后,馬良等于是輔佐關(guān)羽。
而馬謖在跟隨劉備到益州后,先后擔(dān)任的官職都是要職,第一個重要官職是綿竹縣令,綿竹是益州的要地,此地有歷史上非常著名的險關(guān)綿竹關(guān)。綿竹關(guān)可以說是成都的一道安全屏障。在蜀國敗亡的時候,最慘烈的一戰(zhàn)就發(fā)生在綿竹,諸葛亮的兒子諸葛瞻鎮(zhèn)守綿竹關(guān)死戰(zhàn),最終戰(zhàn)死。那么劉備既然安排馬謖擔(dān)任綿竹縣令,可見馬謖并非傳言中的沒有才能。
馬謖擔(dān)任的第二個要職是成都縣令,倘若馬謖在綿竹縣令任上干的不怎么樣,那么他是不會被劉備進(jìn)一步重用,去擔(dān)任成都縣令的,要知道成都可是蜀國的都城,這是蜀國政治、文化、經(jīng)濟(jì)的核心地帶,粗白地說就是最接近皇帝劉備的地方。
馬謖擔(dān)任的第三個要職是越嶲太守,越嶲是蜀國的西南邊境地帶,主要是少數(shù)民族聚集地帶,在三國時期,這個地方屬于極其難以管理的地界,比如后來的南蠻大王孟獲就在此發(fā)動過叛亂。但是在馬謖任職時期,他應(yīng)該做的很不錯。
那么既然馬謖的政績還不錯,為何一直被爭論不斷呢?原因無非是劉備的一句遺言和史載的情況出現(xiàn)了沖突。劉備的遺言說馬謖言過其實,不可重用(注:但是實際情況是,根據(jù)前面的記載來看,劉備一直在重用馬謖,若不堪重用,怎么會讓他做成都縣令等職?劉備對馬謖的態(tài)度也是自相矛盾的)。而對馬謖的史載卻又是才能和器量超過常人,而且愛論軍事,陳壽史書記載為“才器過人,好論軍計”。那么到底是劉備的遺言是真實的呢?還是史載的是真實的呢?馬謖真的沒能力嗎?還不如他喜歡的馬良嗎?
在要掰扯清這個問題之前,我們再看馬良和馬謖兄弟,這一對兄弟在投靠劉備集團(tuán)之后,出現(xiàn)了這樣一種情況,那就是劉備喜歡馬良,而諸葛亮則喜歡馬謖。那么為什么會這樣呢?其實仔細(xì)看,就會發(fā)現(xiàn),馬良和馬謖的性格、能力不同,馬良明顯更有城府,而馬謖則更聰慧。那么何以見得?有兩處事例可以證明:
一是馬良在荊州輔佐關(guān)羽期間,按說他作為謀臣,關(guān)羽考慮不周的地方,他應(yīng)該要考慮到,但是關(guān)羽最后敗得一塌糊涂的時候,馬良絕對有不可推卸的責(zé)任。但是關(guān)羽被殺,馬良卻回到了成都。
二是劉備在征伐東吳的時候,馬良也隨軍,但是劉備卻大敗而歸,那么馬良這個謀臣的才能為何一點也沒體現(xiàn)出來呢?不過這次他的城府也不起作用了,最終死于亂軍。
再看馬謖,馬謖也有兩處事例:其一就是諸葛亮平定南蠻,一開始諸葛亮出發(fā)的時候,帶著大軍,心里也是沒底的。但是馬謖作為諸葛亮最知心的朋友,也是戰(zhàn)友,送行諸葛亮很遠(yuǎn),并且給諸葛亮提出了一條寶貴的建議:對南蠻,不可武力攻伐,只可智取。也正是馬謖這條建議決定了諸葛亮的用兵策略,最終實現(xiàn)了降服孟獲,起到了保境安民的作用。
其二是諸葛亮第一次北伐,馬謖擔(dān)任前鋒將帥,但是最終丟失街亭。那么關(guān)于馬謖丟失街亭,其實并不是馬謖本人的統(tǒng)帥出現(xiàn)問題,更非演義中虛構(gòu)之言。馬謖之?dāng)?,一是兵種問題,馬謖帶著的蜀漢部隊,主要是步兵,而曹魏張郃統(tǒng)領(lǐng)的部隊幾乎以精銳騎兵為主。二是地理問題,以步兵對抗騎兵,只能據(jù)險而守,但是街亭卻并非一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開之地。三是士兵數(shù)量的問題,馬謖統(tǒng)領(lǐng)的前鋒部隊,在1——2萬人左右,而張郃是5萬。以這樣的對抗,就是換做趙云、魏延又能怎么樣?難不成讓趙云一個人騎著馬沖過去殺個七進(jìn)七出,殺退人家五萬人?別搞笑了!所以說,馬謖之?dāng)〔⒉荒苷f明馬謖個人的能力不行。
既然馬謖是有能力的,失敗也是有原因的,那么諸葛亮到底是因為什么一定要斬馬謖呢?要知道馬謖與諸葛亮可是通宵達(dá)旦進(jìn)行暢談的密友,關(guān)系親如父子。斬馬謖對于諸葛亮而言相當(dāng)于自斷臂膀,他內(nèi)心也是痛苦無比的,而在當(dāng)時也有十萬蜀國之民為馬謖哭泣,可見馬謖之死的影響,所以不能再曲解歷史了,所以這就要說到史書上的真正原因了,但是這個原因在今天,卻是被歷史學(xué)家易中天最先發(fā)現(xiàn),并且總結(jié)出來的。
易中天說諸葛亮在馬謖死時說過一句話,解釋了斬馬謖的原因,這句話是天下戰(zhàn)亂不休,百姓永無寧日,倘若不能嚴(yán)明法紀(jì),而我們要靠什么去戰(zhàn)勝對手,取得最后的勝利呢?而這句話中透露的卻是諸葛亮的治理蜀國的策略,那就是“依法治蜀”。而馬謖作為諸葛亮最親近的朋友,丟失街亭,貽誤軍機(jī),當(dāng)然要依法處置,以向蜀國益州集團(tuán)、東州集團(tuán)等勢力展示他依法治蜀的決心和法不容情。
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