歷史上最厲害的敗家子魏惠王,在他的統(tǒng)治期間基本上已經(jīng)傾家蕩產(chǎn)

歷史上最厲害的敗家子魏惠王,在他的統(tǒng)治期間基本上已經(jīng)傾家蕩產(chǎn)

還不知道：歷史上最厲害敗家子魏惠王的讀者，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

《過(guò)秦論》中寫(xiě)到秦始皇“奮六世之余烈”，一統(tǒng)六國(guó)，才成就了中原霸業(yè)。秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)打得并不如小說(shuō)中的酣暢淋漓，甚至是困難重重。因?yàn)橐婚_(kāi)始的時(shí)候，秦國(guó)也只是一個(gè)偏安一隅的小國(guó)，還被人打到頭都抬不起來(lái)，只能向西討伐戎狄，向南攻克巴蜀來(lái)尋找狹小的生存地帶。

把秦國(guó)搞得如此狼狽不堪的便是魏國(guó)。春秋初年，晉國(guó)被三家瓜分，其中一家便是魏家，魏文侯也就是魏國(guó)的開(kāi)國(guó)皇帝，才智多謀。特別擅長(zhǎng)用人。春秋時(shí)期有名的文人都是魏文侯的座上賓。

因?yàn)榫W(wǎng)羅天下人才，所以魏國(guó)得到了迅猛的發(fā)展，其中包括李俚變法，吳起訓(xùn)練魏武卒，可謂是文有治世能才，武有能人守國(guó)門(mén)。當(dāng)時(shí)的六國(guó)沒(méi)有一個(gè)被魏國(guó)打到俯首稱(chēng)臣的，秦國(guó)也就是在那個(gè)時(shí)候被打得頭破血流。

后來(lái)魏文侯去世，魏武侯稱(chēng)王。雖然魏武侯看人不怎么樣，但是打架卻是一流的，東征西討的。當(dāng)時(shí)其他諸侯國(guó)只要聽(tīng)見(jiàn)魏武卒出現(xiàn)，立馬跑得影都沒(méi)了。說(shuō)文武兩候是為他們的后代打下了穩(wěn)固的江山，只要接手的不是個(gè)混賬，魏國(guó)一統(tǒng)天下沒(méi)啥大問(wèn)題。

但事與愿違，魏武侯選了一個(gè)敗家子當(dāng)繼承人，也就是魏惠王。說(shuō)魏惠王昏庸嗎?他勤勤懇懇，說(shuō)魏惠王殘暴嗎?他也沒(méi)有四處討伐。但是就是一個(gè)怎么看都是賢明君王的人一路作死，直到國(guó)家衰落。

魏惠王上位做的第一件事就是遷都，他覺(jué)得魏國(guó)位置太偏僻了，不好和東方各國(guó)交流，就從安邑搬到了大梁。這一搬，最開(kāi)心的就是秦國(guó)。你想，一個(gè)有事沒(méi)事都會(huì)跑來(lái)打你一頓的大哥突然走了，你會(huì)怎么做?

之后的每代秦王都是頭懸梁，錐刺股，每天都在頭頂綁一條帶子，寫(xiě)著殺魏國(guó)。很明顯，魏惠王這是放虎歸山。但是魏惠王壓根沒(méi)放在心上，只是修了一下長(zhǎng)城意思意思，沒(méi)多久，河西就被秦國(guó)拿下。

很明顯大梁不是什么風(fēng)水寶地，這邊秦國(guó)才獨(dú)大，魏國(guó)的內(nèi)部又搞出許多事，當(dāng)時(shí)的魏惠王有個(gè)很給力的大臣，叫公叔座。公叔座其他不說(shuō)，就看人一點(diǎn)非常厲害。他在臨死之前和魏惠王說(shuō)有個(gè)人，要么就重用，不用就殺，這個(gè)人就是商鞅。

很遺憾，魏惠王覺(jué)得公叔座是燒傻了，根本就沒(méi)有放在心上。既沒(méi)有殺商鞅也沒(méi)有重用他，倒是只聽(tīng)了商鞅一個(gè)主意，稱(chēng)王。雖然他爺爺是得到周天子的承認(rèn)的，但是他爺爺?shù)轿夯萃跻淮仓皇欠Q(chēng)侯，不敢亂來(lái)。但是魏惠王覺(jué)得這個(gè)主意還是不錯(cuò)的，畢竟有臉面，于是稱(chēng)王。

這也引來(lái)了諸侯國(guó)的不滿(mǎn)，六國(guó)上下舉兵攻打稱(chēng)王的魏國(guó)，從此給魏國(guó)染上沒(méi)完沒(méi)了的禍端。至于商鞅，大家都知道了，其實(shí)人家本來(lái)就是秦國(guó)的人了。既然別人來(lái)打了，那么魏惠王自然就打回去。

遺憾的是，這家伙天生不會(huì)帶兵，每次都給大將軍龐涓添亂。兩次大戰(zhàn)下來(lái)，魏國(guó)也就被折騰得破產(chǎn)了。本來(lái)最有希望成為六國(guó)之首的魏國(guó)，經(jīng)過(guò)魏惠王五十年的統(tǒng)治，基本上已經(jīng)傾家蕩產(chǎn)，國(guó)將不國(guó)了。

歷史上發(fā)生過(guò)多少一手好牌最后卻打得很爛的事情？

這種事特別多，從古至今，數(shù)不勝數(shù)。

特別是亂世之時(shí)，經(jīng)常是倆王四個(gè)二，當(dāng)四帶二給打出去了。最后勝出的，總是當(dāng)初最不看好的一把牌，所以逆襲成了常態(tài)。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)就是一個(gè)逆襲的產(chǎn)物。而同時(shí)期，滿(mǎn)把好牌的是誰(shuí)？想都不用想，就是晉國(guó)。

有人說(shuō)齊桓公九合諸侯，所以齊國(guó)才是手中捏著一把好牌。但，齊國(guó)的地緣政治太差，雄霸一時(shí)可以但難以長(zhǎng)期雄霸。最后，稱(chēng)雄的，只能是晉國(guó)。

晉國(guó)的優(yōu)勢(shì)在哪里？干掉中原小霸鄭國(guó)，就居九州中心；據(jù)守山西高地，就能封死關(guān)中秦國(guó)；幅員河北大地，就能北逼燕國(guó)、南壓齊魯。但是，三家分晉之后，晉國(guó)就徹底沒(méi)法玩了。春秋五霸，正是因?yàn)闀x國(guó)一分為三，才有了戰(zhàn)國(guó)七雄。晉國(guó)不分裂，秦國(guó)根本沒(méi)機(jī)會(huì)。

三家分晉之后，滿(mǎn)把好牌的是誰(shuí)？是魏國(guó)。雖然身處四戰(zhàn)之地，但魏國(guó)最先開(kāi)展了系統(tǒng)性的變法，即李克變法。魏文侯手下的一眾能成猛將以及占據(jù)的先發(fā)優(yōu)勢(shì)，就是魏國(guó)手中的一把好牌。

古代戰(zhàn)國(guó)拼什么？得關(guān)中者得天下，當(dāng)然是拼地利。但實(shí)力對(duì)等，你才能拼地利。實(shí)力不對(duì)等，地利啥用沒(méi)有。那就拼土地，誰(shuí)地方大、誰(shuí)就當(dāng)老大。楚國(guó)為什么不行？有地沒(méi)人，也不行。那就拼人口？人口確實(shí)很重要，因?yàn)楣糯貜V人稀。所以，能把人口組織起來(lái)，那差不多就是老大了。而魏文侯時(shí)期的魏國(guó)，就是這樣的霸主。但是，魏文侯之后的魏武侯和魏惠王，就真心不怎么樣了。魏武侯四面樹(shù)敵，主要是瓦解了三晉同盟；魏惠王好大喜功，幾乎打光了全部家底。魏戰(zhàn)國(guó)一把好牌，就給打沒(méi)了。你看魏國(guó)流失出去的人才，就知道魏國(guó)把牌打得有多爛了。

楚漢爭(zhēng)霸，一把好牌的，肯定是項(xiàng)羽。項(xiàng)羽本來(lái)可以自封關(guān)中王的，就是據(jù)三秦而威中原，完全可以是倆王四個(gè)二的格局。但是，這家伙非要定都西楚，跑到今天的徐州當(dāng)老大了。徐州的位置也不錯(cuò)，占據(jù)徐州之后，就得把勢(shì)力向中原的韓地和魏地推進(jìn)，起碼推進(jìn)到鴻溝這個(gè)地方。結(jié)果，項(xiàng)羽非要跑到山東搞事情，折騰齊國(guó)田氏。最后，也是一把好牌，打得稀爛。

東漢末年，最強(qiáng)諸侯是誰(shuí)？首先就是董卓，這家伙據(jù)西涼而挾天子以令諸侯。西涼兵是正規(guī)軍，皇帝是正宗統(tǒng)序，其他人都是地方拼湊武裝和搞割據(jù)的軍閥。董卓才是名正言順的老大。最后，是漢末十八諸侯把董卓趕跑的嗎？董卓只要把軍隊(duì)壓在虎牢關(guān)，那就無(wú)人敢與爭(zhēng)鋒。但是，董卓小富即安了，在不該慫的時(shí)候慫了，自己讓出洛陽(yáng)、跑回關(guān)中。然后，關(guān)東以外就是諸侯競(jìng)技的主戰(zhàn)場(chǎng)，董卓被邊緣化了。不能對(duì)外收割利益，那就等著被自己人收割吧。于是，內(nèi)部兵變，董卓授首。

董卓之后，牌最硬的是袁紹。四州之地的關(guān)鍵是幽州和冀州，河北大地才能決定最強(qiáng)諸侯是誰(shuí)。袁紹把牌打爛，分這樣幾個(gè)回合：一個(gè)是不得以，他得罪過(guò)漢獻(xiàn)帝，就是支持漢少帝劉辯而反對(duì)董卓擁立的漢獻(xiàn)帝，所以?huà)短熳舆@步棋，袁紹走起來(lái)太困難。一個(gè)是不該慫，官渡戰(zhàn)敗，袁紹依舊是最強(qiáng)諸侯，沒(méi)別的原因，就是占著河北，河北袁紹必須是老大，但官渡一戰(zhàn)就不打了，袁紹也學(xué)起了董卓、裝烏龜。最后是不理性，袁紹沒(méi)多久就死了，但繼承人是誰(shuí)，袁紹一死，河北地分為三，三個(gè)兒子各自稱(chēng)雄。

為什么會(huì)導(dǎo)致這樣的局面？父子親情和權(quán)力更替混在了一起，袁紹到死都沒(méi)能明確出個(gè)繼承人。河北碾壓各方割據(jù)軍閥，河北是經(jīng)濟(jì)中心，河北豪族忠于袁氏家族，天時(shí)地利人和，袁紹一個(gè)不缺。這就是倆王加四個(gè)二的王者之牌，結(jié)果三分天下沒(méi)袁氏家族什么事。

引發(fā)五胡亂華的西晉王朝，不算有一把好牌。一個(gè)原因是國(guó)家真沒(méi)錢(qián)，錢(qián)都在豪族手里。石崇王愷比富，王愷是外戚，但拉上外甥晉武帝司馬炎，也斗不過(guò)石崇。所以，普天之下最有錢(qián)的，根本就不是司馬皇室，豪族比司馬家厲害得多。一個(gè)原因是皇帝沒(méi)威信，豪族從來(lái)就沒(méi)服過(guò)。海瑞上折子罵嘉慶，在大明朝算是新聞了。但在晉朝，這根本不叫事兒。大臣劉毅直言皇帝司馬炎是桓靈昏君，而且直斥皇帝貪污的吃相太難看。桓靈昏君，賣(mài)官賣(mài)出錢(qián)來(lái)還知道交到國(guó)庫(kù)，你司馬炎賣(mài)官賣(mài)到錢(qián)了、全裝自己腰包了。西晉大臣就這么懟皇帝，皇帝還有啥威信可言。再一個(gè)原因就是地方根本就管不住，都是豪族說(shuō)了算。這個(gè)豪族趨勢(shì)，從東漢末年就開(kāi)始了。要當(dāng)官，必須論門(mén)第，到了魏晉九品中正制就徹底制度化了。西晉朝堂只能用豪族領(lǐng)政，你根本就別想發(fā)展代理官僚。尤其是地方，徹底是豪族的天下，根本就沒(méi)人鳥(niǎo)朝廷。

但西晉畢竟是統(tǒng)一了，所以牌不好但也不差。但司馬炎卻把這副牌徹底給打爛了。為了壓制豪族，只能大封司馬王，把西漢七王之亂的教訓(xùn)拋諸腦后，于是果不其然，搞出了一個(gè)八王之亂。為了兼顧外戚賈家，于是讓白癡司馬衷當(dāng)了繼承人，結(jié)果比白癡更瘋狂的皇后賈南風(fēng)，徹底搞亂了朝局?；旧喜挥梦搴鷣y華，西晉大廈這時(shí)候已經(jīng)扛不住了。

南北朝時(shí)期，滿(mǎn)手好牌的，得是東魏、北齊這一系政權(quán)。山西軍閥爾朱榮搞廢了北魏，再經(jīng)一通亂戰(zhàn)，北魏就分為關(guān)中的西魏和關(guān)東的東魏。得關(guān)中者得天下，到這時(shí)候，就是扯淡的邏輯。關(guān)中那個(gè)窮地方，根本制不了天下，也根本取不了天下。真正的硬牌，一是山西，相當(dāng)于一個(gè)大王，打出來(lái)就能打倒一片，至少能回一次牌，因?yàn)樯轿鞲叩貋y世必出軍閥；一個(gè)是河北，相當(dāng)于四個(gè)二，沒(méi)有山西，河北能回四次牌，因?yàn)楹颖庇绣X(qián)。而東魏以及后來(lái)的北齊，就占了今天的山西、河北加河南。這個(gè)實(shí)力已經(jīng)是軍閥的巔峰了。但是，東魏到北齊的高氏家族，只能出混蛋，根本就出不來(lái)正常人。于是，滿(mǎn)把好牌打得稀爛。最后關(guān)中又輝煌了一番，把北方給統(tǒng)一了。

溯源北魏、啟于北周的大隋，完全就是一把好牌。大隋跟西晉就是兩個(gè)不同物種的存在。西晉朝廷是真沒(méi)錢(qián)，大隋朝廷是真有錢(qián)；西晉皇帝是真沒(méi)權(quán)，大隋皇帝是真有權(quán)。關(guān)鍵是大隋的行政效率冠絕整部中國(guó)歷史，比大秦帝國(guó)的行政效率還高。

建東都洛陽(yáng)，開(kāi)鑿大運(yùn)河、修雁北長(zhǎng)城，這都是在隋煬帝一代干出來(lái)的。隨便拉出一件事到別的王朝，都不是一代皇帝能完成的。比這更厲害的就是三征高句麗，都是百萬(wàn)軍隊(duì)的大作戰(zhàn)。歷代哪個(gè)王朝能動(dòng)員百萬(wàn)這個(gè)級(jí)別的軍隊(duì)？而且連續(xù)玩三次，幾乎就沒(méi)人能玩得了。即便是蒙古人的大元，也做不到。但是，大隋亡就亡在行政效率太高，這么高的行政效率加死命動(dòng)員，老百姓真心受不了?！稛o(wú)向遼東浪死歌》，就是大隋百姓的內(nèi)心寫(xiě)照。而把大隋這手牌打爛的，就是隋煬帝楊廣，這家伙太急功近利。現(xiàn)在有很多粉楊廣的，尤其是日本的一些史學(xué)家也在為楊廣翻案，但再怎么翻案，也解釋不了楊廣滿(mǎn)天下的死命折騰。大隋，就是被楊廣折騰死的。而楊廣，怎么也得坐實(shí)昏君的頭銜。

安史之亂的大唐，算是唐玄宗把一手好牌打亂了嗎？

唐玄宗晚年昏招輩出，處死高仙芝、封常清，逼死哥舒翰，這已經(jīng)是昏君的標(biāo)配了。但，大唐衰落有明顯的趨勢(shì)性原因。就是財(cái)政問(wèn)題一直無(wú)法解決，到了唐玄宗時(shí)期就已經(jīng)到了崩潰邊緣了。為什么重用宗室李林甫、為什么重用外戚楊國(guó)忠？這兩個(gè)人都是理財(cái)?shù)母呤?，能在?zhàn)術(shù)上解決財(cái)政問(wèn)題。而所謂的賢相集團(tuán)呢？只能滿(mǎn)口講道義，但解決問(wèn)題只能靠邊站。所以，這個(gè)鍋，完全讓唐玄宗背，不公平。但，李林甫和楊國(guó)忠也只是能在戰(zhàn)術(shù)上解決，戰(zhàn)略上解決得變法。這件事，他倆做不到。大唐算是一個(gè)王朝從興盛到衰落的正常過(guò)程。

歷經(jīng)五代亂世之后，王朝的決策就趨于理性了。其實(shí)，從大唐開(kāi)始就已經(jīng)在理性地范疇內(nèi)正常運(yùn)作了。因?yàn)楣倭湃后w在逐漸成熟，而皇帝的權(quán)力也不斷受到制約，大家都開(kāi)始按規(guī)矩和趨勢(shì)辦事。你這時(shí)候很難再折騰出北齊王朝那種瘋狂皇帝。

那么，北宋聯(lián)金滅遼和南宋聯(lián)蒙滅金，算不算把好牌給打爛了。不算，因?yàn)樗纬蜎](méi)好牌。從某種程度上說(shuō)，北宋只能算是五代分裂的延續(xù)。北方中國(guó)就沒(méi)有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，北邊有契丹大遼虎視眈眈、西邊有黨項(xiàng)西夏從來(lái)不服，你怎么能說(shuō)這是統(tǒng)一呢？之后，從宋、遼、西夏三國(guó)演義，變成宋、金、西夏三國(guó)演義，再變成宋、金、蒙古三國(guó)演義，最后蒙古大元一統(tǒng)山河、打遍歐亞大陸。

蒙古稱(chēng)雄但蒙古滅亡，實(shí)際上就是蒙古人的曇花一現(xiàn)。牌都沒(méi)攥實(shí)，也就說(shuō)不上什么好牌了。對(duì)于蒙古大元來(lái)說(shuō)，中原天下就是可有可無(wú)的，大蒙古帝國(guó)不缺這么一塊地方。所以，元朝皇帝就是身在中原而心在漠北。朱元璋北伐，可以說(shuō)勢(shì)如破竹地如入無(wú)人之境。這個(gè)北伐，你別分析太多，又是南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展了、又是大明不差騎兵了。這些原因只具戰(zhàn)術(shù)性質(zhì)，戰(zhàn)略性質(zhì)的原因就是大元慫了，你們中原太瘋狂、我要回草原。

大明朝呢？大明國(guó)祚270多年。也得歸為大唐一類(lèi)，算是王朝由勃興到衰亡的周期過(guò)程。很多趨勢(shì)性的原因，比人為胡折騰的原因，要更重要。朝堂上，大明皇帝與大明朝臣的關(guān)系，從來(lái)就沒(méi)好過(guò)。大明朝堂一直是斗爭(zhēng)的朝堂。邊地上，自北宋以后，中原王朝就沒(méi)能生長(zhǎng)出統(tǒng)治草原的政治方略，到最后徹底不想征服草原了。民治上，主要是財(cái)政問(wèn)題，朱元璋的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)搞破產(chǎn)了，王朝財(cái)政開(kāi)始出現(xiàn)危機(jī)，張居正改革試圖力挽狂瀾，但變法鮮有成功，到最后就是沒(méi)錢(qián)了、然后崩潰了。

把一副好牌給打爛的，往往局限在人為這個(gè)層面。但，很多大勢(shì)上的原因是避免不了的。趨勢(shì)性原因也在影響著人為。所以，客觀趨勢(shì)和主觀人為，不能徹底分開(kāi)。

這些主觀人為原因把自己折騰廢了的歷史事實(shí)，就是所謂的把一手好牌打得稀爛。而其有什么共通之處嗎？

一個(gè)是人心激蕩下的人為錯(cuò)亂。

宗法制向集權(quán)制轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，晉國(guó)開(kāi)始走得很好，就是相信力量而不顧傳統(tǒng)。所以，最先耍流氓楚國(guó)，只認(rèn)力量不管傳統(tǒng)。但楚國(guó)太邊緣，晉國(guó)夠核心，于是晉國(guó)但凡耍流氓，就是霸主。三家分晉之后，魏文侯主導(dǎo)了大魏之風(fēng)流。為什么能主導(dǎo)？魏國(guó)首先就把分封制給干廢了，變法應(yīng)該是從魏國(guó)開(kāi)始的。魏文侯才不管什么分封不分封，能用代理官僚就用代理官僚，貴族們靠邊站。你看李克、西門(mén)豹和吳起這伙人就行了。這時(shí)候，魏國(guó)的力量就是最強(qiáng)的。

但是，晉國(guó)玩得太快。人心激蕩，徹底把晉國(guó)激蕩分裂了。你不尊周天子、你不在乎宗法、你就相信力量，上行下效，智、魏、趙、韓四家自然也是只信力量，不顧忠誠(chéng)。晉國(guó)分裂之后，就徹底沒(méi)法玩了。魏國(guó)呢？魏文侯之后，魏國(guó)就沒(méi)出什么正經(jīng)國(guó)君，從前期變法開(kāi)始往回退。于是，機(jī)會(huì)就全給了關(guān)中秦國(guó)。

同樣，大隋朝也是如此。楊廣死命折騰，折騰的目的是什么？就是要把大隋朝的權(quán)力格局給重新洗牌。從東漢末年以來(lái)，豪族一直壓制皇帝，楊廣要把這個(gè)趨勢(shì)給翻盤(pán)。大隋皇帝的確有了這個(gè)力量。但，豪族稱(chēng)雄的趨勢(shì)并沒(méi)有變。這個(gè)趨勢(shì)要變，也要再等200多年。到黃巢起義后的大唐，安史之亂干死一波地方豪族，黃巢起義干死一波兩京閥閱，接下來(lái)朱溫來(lái)了個(gè)徹底收尾。豪族基本上在物質(zhì)層面上被消滅了。

人心將變未變之時(shí)，快操作和慢操作，都是人為錯(cuò)亂。而逆趨勢(shì)操作的楊廣，則是亂上加亂。

一個(gè)是地利變動(dòng)下的機(jī)會(huì)易手。

地利重要嗎？在實(shí)力碾壓的情況下，地利一點(diǎn)兒也不重要。但，高手競(jìng)爭(zhēng)，誰(shuí)會(huì)給你實(shí)力碾壓的機(jī)會(huì)？往往都是競(jìng)爭(zhēng)越激烈，打法越相似，而實(shí)力更是差不多。所以，天時(shí)可變、人和總變，而山川形勝的地利很難變動(dòng)，于是地利很重要。

但，放在歷史長(zhǎng)河中，地利還是在發(fā)生著變化。秦漢以前，關(guān)中鐵律；秦漢以后，河北財(cái)富；魏晉以后，山西高地；五代以后，江淮財(cái)富。在這些大變動(dòng)發(fā)生的時(shí)候，最容易出現(xiàn)把牌打爛了的人物，具體就是把地利的機(jī)會(huì)交了出去。

董卓算是一個(gè)，自以為跑到關(guān)中就能形勝天下了，但關(guān)中已經(jīng)殘破不堪，關(guān)中鐵律別說(shuō)制天下就是守關(guān)中已經(jīng)不能了。袁紹也是如此，據(jù)河北財(cái)富，完全可以成就比曹操更大的功績(jī)。但是，袁紹慫了，不打了，后來(lái)又沒(méi)有搞定繼承人的問(wèn)題，把河北一分為三。這就沒(méi)法玩了。北齊當(dāng)然更得算，左攜山西高地、右兼河北財(cái)富，一手握著形勝、一手握著錢(qián)袋子，結(jié)果硬是自己把自己玩廢了。

實(shí)際上，大唐也有一個(gè)機(jī)會(huì)易手。那就是安史之亂后徹底失去河朔三鎮(zhèn)，這是大唐永遠(yuǎn)的痛。沒(méi)有河朔三鎮(zhèn)的人口、稅賦，大唐的財(cái)政危機(jī)只能永遠(yuǎn)危機(jī)。

一個(gè)是趨勢(shì)相交下的不能乘勢(shì)。

決定歷史的是人心和力量。所以，這兩個(gè)都可以形成某種趨勢(shì)。宗法傳統(tǒng)向法家集權(quán)的轉(zhuǎn)變，是人心的變化，宗法的舊故事沒(méi)人聽(tīng)了。但，也是一種力量的變化，法家集權(quán)能夠帶來(lái)力量，力量夠強(qiáng)就會(huì)更自由。

但是，比人心和力量更底層的，則是真正的趨勢(shì)。這個(gè)真正的趨勢(shì)，我們可以把其理解為時(shí)代問(wèn)題。戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，統(tǒng)一天下就是時(shí)代問(wèn)題；秦漢以后，中原整合就是時(shí)代問(wèn)題；魏晉以后，民族融合就是時(shí)代問(wèn)題；隋唐以后，中原和草原的競(jìng)爭(zhēng)就是時(shí)代問(wèn)題。

趨勢(shì)相交之時(shí)，不能乘勢(shì)就一定會(huì)把好牌打成爛牌。秦一天下，注定了中央集權(quán)加統(tǒng)一天下的模式，就是最強(qiáng)攻略。而項(xiàng)羽在這時(shí)候竟然玩起了分封，秦法秦制的劉邦集團(tuán)自然取而代之。西晉分裂、北魏隕落、東魏敗亡，都是，沒(méi)能處理好趨勢(shì)的問(wèn)題，時(shí)代的課題是民族融合，你拿不出方案，那就只能讓位。隋一天下，民族融合的課題算是初步解決了。但只能是初步，中原內(nèi)部的胡漢矛盾消滅了，但草原呢？只有李世民時(shí)期，還能向草原輸出秩序，之后的中原王朝就沒(méi)有這個(gè)能力和欲望了。

宋朝一直沒(méi)啥好牌。但，有好牌也沒(méi)用。嬴秦能乘統(tǒng)一的勢(shì)、曹魏能乘整合的勢(shì)、西魏能乘融合的勢(shì)。但，大宋無(wú)意于草原爭(zhēng)鋒，士大夫精英們沒(méi)有這個(gè)欲望。所以，大宋有好牌也沒(méi)用。王朝精英們沒(méi)有生長(zhǎng)出征服草原的雄心。

大英雄要成功，必須乘勢(shì)，如嬴政、劉邦、劉秀、曹操以及宇文泰等。凡是不能乘勢(shì)的，總會(huì)把一手好牌給打爛，如項(xiàng)羽、董卓、袁紹、司馬晉以及北齊等。

霸王在歷史上有幾個(gè)？

兩個(gè)
項(xiàng)羽
下相(今江蘇宿遷）人。楚國(guó)名將項(xiàng)燕之孫,中國(guó)古代起義領(lǐng)袖，著名軍事家、戰(zhàn)略家。中華史上的戰(zhàn)神。中國(guó)軍事思想“勇戰(zhàn)”派代表人物。人稱(chēng)西楚霸王。大澤鄉(xiāng)起義不久，項(xiàng)羽在江東崛起，舉兵反秦。三年，征伐九州，一統(tǒng)天下 。率軍入關(guān)中，以五諸侯滅暴秦，威震四海，分裂天下，冊(cè)封十八諸侯，大政皆由羽出，號(hào)為“霸王”，權(quán)同皇帝。位雖不終，近古以來(lái)未嘗有也。他的出現(xiàn)，為中國(guó)的歷史掀起了一場(chǎng)風(fēng)云，寫(xiě)下了一段神話(huà)。
除了霸王 項(xiàng)羽 還能有人也稱(chēng)霸王的，我想只有南北朝的 冉閔 了
南北朝時(shí)期真正的民族英雄。他當(dāng)時(shí)被人稱(chēng)為西楚霸王項(xiàng)羽的轉(zhuǎn)世。不過(guò)，在他死后， 冉閔是被尊為 “武悼天王” 的，他可不是區(qū)區(qū) 項(xiàng)羽 一個(gè)西楚霸王能比的
可以說(shuō)是救了北方殘留的漢人，也挽救了當(dāng)時(shí)南方的東晉漢人政權(quán)。
冉閔發(fā)布了“屠胡令”，號(hào)稱(chēng)“凡是漢人進(jìn)獻(xiàn)一個(gè)羯人首級(jí)者，文官升三級(jí)，武將拜牙門(mén)將軍。”在這樣的屠殺令下，近五十萬(wàn)羯人在數(shù)月之間就被殘殺殆盡。羯作為一個(gè)獨(dú)立的民族，從此在歷史中銷(xiāo)聲匿跡。而冉閔最終也滅于鮮卑慕容氏。這個(gè)故事，就發(fā)生在屠胡開(kāi)始后的幾個(gè)月里。 中國(guó)人可以不記得孔子，但你只要還在說(shuō)中文，還在寫(xiě)漢字，必須記得“冉閔”，當(dāng)胡人已經(jīng)殺掉了90％漢人的時(shí)候，是這個(gè)人針對(duì)胡人的《滅漢檄》 頒布了《屠胡令》，舉起大旗反擊胡人，使得五個(gè)胡人種族有四個(gè)基本滅亡，雖然他最后失敗，但卻為漢人贏得了生存空間。
不過(guò)，很可惜，因?yàn)楝F(xiàn)在的民族政策需要，國(guó)家不可能去宣揚(yáng)這樣一位驅(qū)逐，滅亡胡人的漢人英雄，在任何官方的歷史教科書(shū)中，根本就找不到這位在南北朝時(shí)期有重大影響力，可以說(shuō)是以一人之力影響了歷史進(jìn)程的人物。
不要說(shuō)南北朝時(shí)期，即使在中國(guó)任何一個(gè)歷史時(shí)期，都很難有人能和 武悼天王 冉閔 相比的。
同時(shí)，正因?yàn)樗莻€(gè)“屠胡令”，使的那些信奉儒家的“仁義忠信”的腐儒們，很討厭冉閔。而且在當(dāng)時(shí)北方是被胡人政權(quán)控制的，他們更加是百倍痛恨 冉閔 ，在當(dāng)時(shí)北方的胡人政權(quán)修訂的史書(shū)中，全部是痛罵冉閔，所有能扣的黑帽，能想出的罪名全給他戴上了。在南方，腐敗無(wú)能的東晉，也不喜歡深收民眾崇拜的冉閔，生怕他奪了自己的榮華富貴。
在當(dāng)時(shí)的歷史下，冉閔的名聲不可能好。
冉閔 “屠胡令”：
“諸胡亂我中國(guó)，也已數(shù)十年，今我與諸君盡誅天下胡族，共雪我中原百姓血海深仇?！?/p>

齊威王在歷史上是怎樣的一個(gè)人

齊威王（前378～前320）早在古齊國(guó)時(shí)，田氏奪取11個(gè)姜氏的政權(quán)，建立了田氏齊國(guó)。齊威王、齊宣王是兩位比較賢明的國(guó)君，他們招賢納士，將國(guó)家治理的很強(qiáng)盛，列戰(zhàn)國(guó)“七雄”之首。
齊威王(3張)
　
因齊初立，見(jiàn)吳越兩國(guó)俱稱(chēng)王，自己不甘居下，也便自稱(chēng)“齊王”。
齊威王以鄒忌為相國(guó)，用田忌為司馬，孫臏為軍師，教兵習(xí)戰(zhàn)，以謀征伐。
齊國(guó)是天下大變化的樞紐，齊威王田因齊即位三十余年，做了三件大事，而其所作的每件事都改變了天下格局！第一件，鐵腕整肅吏治，啟動(dòng)了戰(zhàn)國(guó)之世第二次變法的潮流，帶出了韓秦變法；第二件，與魏國(guó)霸權(quán)對(duì)抗，打了圍魏救趙、圍魏救韓兩場(chǎng)大勝仗，使魏國(guó)霸權(quán)一落千丈，天下由魏國(guó)獨(dú)霸變?yōu)辇R秦魏三強(qiáng)鼎立；第三件，建立稷下學(xué)宮，使天下士子由爭(zhēng)相“留魏”變成了爭(zhēng)相“留齊”，天下文明潮頭自然也由魏國(guó)轉(zhuǎn)到了齊國(guó)。在三十年里，齊國(guó)能夠從中等戰(zhàn)國(guó)一躍成為首強(qiáng)，自然是齊威王扭轉(zhuǎn)乾坤。秦孝公英年早逝在方今天下君主中，齊威王就成為當(dāng)之無(wú)愧的第一雄主[1]。
編輯本段相關(guān)事件　　威王初即位，日事酒色，不理政事。
齊威王
以致韓、魏、魯、趙等國(guó)都來(lái)入侵，出現(xiàn)了“諸侯并伐，國(guó)人不治”的局面。但他虛心納諫，立即振作起來(lái)，下定了“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”的決心。平民鄒忌以鼓琴求見(jiàn)，勸威王用賢臣、除奸佞，恤民養(yǎng)戰(zhàn)，經(jīng)營(yíng)霸王大業(yè)。威王見(jiàn)鄒忌是個(gè)人才，三個(gè)月后就用為相國(guó)，加緊整頓朝政，改革政治。
即墨(今山東省平度市東南)大夫，勤理政務(wù)，荒地得墾，人民富饒，不但人正直、不善結(jié)納近臣，故時(shí)有毀言謗語(yǔ)；阿城(今山東陽(yáng)谷縣東北)相反，田地荒蕪，倉(cāng)庫(kù)空虛，防務(wù)松弛，但對(duì)阿大夫卻日有美言。齊威王派人查得真情，立即召回二位大夫，當(dāng)眾給即墨大夫加封萬(wàn)戶(hù)土地的封賞；對(duì)阿大夫則處以烹刑。由是，齊國(guó)上下震動(dòng)，人人不敢隱過(guò)是非。
威王還下令全國(guó)：不論朝廷大臣、地方官吏或老百姓，能當(dāng)面提出君主過(guò)失的，得上賞；用書(shū)面指出君主過(guò)失的，得中賞；在廣眾中議論君王過(guò)失的，得下賞。由于廣開(kāi)言路，不一年，弊除政清，齊國(guó)大治。
齊威王決心王霸天下，他鑄鼎聲稱(chēng)：“皇考孝武桓公、恭哉大謨克誠(chéng)。其唯因齊，揚(yáng)皇考昭統(tǒng)，高祖黃帝，邇嗣桓文，朝問(wèn)諸侯，合揚(yáng)厥德?！痹谶@里，他表示要以黃帝和齊桓公以及晉文公的功業(yè)來(lái)發(fā)揚(yáng)乃父桓公(田午)的令名令德。
他精選郡守，加強(qiáng)邊防。使南子守南城拒楚，田肹高唐拒趙，黔夫守徐州拒燕。用種首為司寇以安境內(nèi)；用田忌為司馬，孫臏為軍師，教兵習(xí)戰(zhàn)，以謀征伐。他把這些人才看作比夜光珠還要珍貴的國(guó)家至寶。
公元前353年和前341年，齊國(guó)出兵救趙救韓，進(jìn)行了歷史上著名的桂陵戰(zhàn)役和馬陵戰(zhàn)役。兩次打敗了強(qiáng)大的魏國(guó)，開(kāi)始稱(chēng)雄于諸侯。到齊威王晚年，齊國(guó)成為諸侯國(guó)中最強(qiáng)盛的國(guó)家。
編輯本段軼事典故　　鄒忌諷齊王納諫
（原文）
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?br>于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?br>王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
（翻譯）
鄒忌身高有八尺多，容貌光艷美麗。一天早晨，他穿戴好衣帽，端詳著鏡子里自己的形象，對(duì)他的妻子說(shuō)：“我與城北徐公相比，誰(shuí)更美？”他妻子說(shuō)：“您美極了，徐公哪能比得上您呢？”城北的徐公是齊國(guó)的美男子。鄒忌不相信自己比徐公美，又問(wèn)他的妾說(shuō)：“我與徐公相比，誰(shuí)更美？”妾說(shuō)：“徐公哪能比得上您呀！”第二天，有客人從外面來(lái)拜訪(fǎng)，鄒忌與他相坐而談，問(wèn)他：“我與徐公相比，誰(shuí)更美？”客人說(shuō)：“徐公比不上您美?！钡诙欤旃珌?lái)了，鄒忌仔細(xì)地看他，自認(rèn)為不如徐公美；又對(duì)著鏡子審視自己的形象，更感覺(jué)遠(yuǎn)不如徐公美。晚上睡覺(jué)時(shí)思考這件事，說(shuō)：“我妻子說(shuō)我美，是因?yàn)槠珢?ài)我；妾說(shuō)我美，是因?yàn)榕挛?；客人說(shuō)我美，是因?yàn)橄胍星笥谖??！?br>鄒忌于是上朝見(jiàn)齊威王，說(shuō)：“我確實(shí)知道自己不如徐公美。可是我的妻子偏愛(ài)我，我的妾怕我，我的客人想要有求于我，都認(rèn)為我比徐公美?，F(xiàn)在齊國(guó)的土地方圓千里，有一百二十座城池，宮里的王后嬪妃和親信侍從，沒(méi)有誰(shuí)不偏愛(ài)大王，滿(mǎn)朝的大臣，沒(méi)有誰(shuí)不害怕大王，全國(guó)范圍內(nèi)的人，沒(méi)有誰(shuí)不有求于大王。由此看來(lái)，大王所受的蒙蔽太嚴(yán)重了?！?br>齊威王說(shuō)：“好！”于是發(fā)布命令：“所有的大臣、官吏和百姓，能夠當(dāng)面指責(zé)寡人過(guò)錯(cuò)的，得上等獎(jiǎng)賞；上書(shū)勸誡寡人的，得中等獎(jiǎng)勵(lì)；能夠在公共場(chǎng)所議論指責(zé)寡人讓我聽(tīng)到的，得下等獎(jiǎng)勵(lì)?！泵顒倓傁逻_(dá)時(shí)，大臣們都來(lái)進(jìn)諫，宮廷里像集市一樣人來(lái)人往；幾個(gè)月以后，有時(shí)候間或有人進(jìn)言；一年以后，即使有人想進(jìn)言，也沒(méi)有什么可進(jìn)諫的了。
燕國(guó)、趙國(guó)、韓國(guó)和魏國(guó)聽(tīng)到這種情況，都到齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn)。這就是人們所說(shuō)的（因內(nèi)政修明，不需要用兵就）在朝廷上戰(zhàn)勝別國(guó)。
編輯本段歷史評(píng)價(jià)　　
齊威王
公元前356年齊威王即位伊始，“好為淫樂(lè)長(zhǎng)夜之飲，沉湎不治，委政于卿大夫。百官荒亂，諸侯并侵，國(guó)且危亡，在于旦暮?！保ā妒酚洝せ袀鳌罚?br>但他虛心納諫，振作起來(lái)，下定了“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”的決心。
首先從治吏入手，向他的左右了解地方管吏的政績(jī)情況，左右都說(shuō)阿大夫是最好的，即墨大夫是最壞的。齊威王又親自深入到各地明察暗訪(fǎng)、向老百姓調(diào)查了解，其結(jié)果與左右說(shuō)的截然相反，事實(shí)是即墨大夫管理的即墨地區(qū)“田野辟，民人給，官無(wú)留事，東方以寧”。而阿大夫管理的阿地卻是“田野不辟，民貧苦。”（《史記·田敬仲完世家》）那么，為什么左右瞞報(bào)實(shí)情，顛倒黑白，把好的說(shuō)成壞的，把壞的說(shuō)成好的？
原來(lái)，即墨大夫?yàn)槿苏?，一心為人民辦事，不善結(jié)納朝廷的左右近臣，所以大官們都說(shuō)即墨大夫不好。反而阿大夫善于用賄賂手段買(mǎi)動(dòng)人情，巴結(jié)朝廷左右大臣，因此大官們都說(shuō)阿城大夫是好官。
齊威王掌握了實(shí)情以后，就把各地的官吏召集起來(lái)，對(duì)確有政績(jī)的即墨大夫“封之萬(wàn)家”；對(duì)阿大夫以及那些因受了賄賂而隱瞞實(shí)情的大臣“皆并烹之?！保ā妒酚洝ぬ锞粗偻晔兰摇罚┐撕?，“群臣聳懼，莫敢飾非，務(wù)盡其情。齊國(guó)大治，強(qiáng)于天下?！保ā顿Y治通鑒》）
齊威王治吏在歷史上寫(xiě)下了濃重的一筆，給后人留下了諸多啟示。筆者認(rèn)為其中最主要的有兩點(diǎn)
齊威王
。
1、正人先正己，己不正難以正人。俗話(huà)說(shuō)：“上梁不正下梁歪?！饼R威王即位之初，正是因?yàn)樗潏D享樂(lè)，沉湎于酒色，左右大臣和地方官吏才敢不擇手段謀取私利，以致百官荒廢，國(guó)人不治。還是這個(gè)齊威王，當(dāng)他幡然醒悟，勵(lì)精圖治，“一鳴驚人”的時(shí)候，欺騙造假?zèng)]有市場(chǎng)了，所以人們也就“莫敢飾非，務(wù)盡其情”了。上行下效，上有所求，下有所好，古今如此。比如，哪一個(gè)執(zhí)政者喜歡受人吹捧，其來(lái)自下面的多是阿諛?lè)畛校荒囊粋€(gè)執(zhí)政者喜歡好大喜功，其下必然大造“形象工程”；哪一個(gè)執(zhí)政者不講實(shí)事求是，下面必然會(huì)刮造假浮夸之風(fēng)。因此，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，上面刮什么風(fēng)，下面就會(huì)下什么雨。官德影響著政風(fēng)，政風(fēng)影響著民風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部思想道德素質(zhì)的好壞決定著國(guó)家政風(fēng)民風(fēng)的好壞。在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中，我們應(yīng)該十分重視官德建設(shè)，重用那些官德高尚、清正廉潔、任勞任怨、干事創(chuàng)業(yè)的干部。讓每一位干部都成為下屬垂范的表率，群眾學(xué)習(xí)的榜樣。
2、偏信則暗，兼聽(tīng)則明。齊威王真是一位知錯(cuò)就改、求真務(wù)實(shí)的實(shí)干家。從他治吏這件事，我們可以想象到，如果當(dāng)時(shí)他只是聽(tīng)了左右大臣的匯報(bào)就下結(jié)論的話(huà)，其結(jié)果會(huì)截然相反，被烹的肯定不是阿大夫，而是即墨大夫了。如此，后果就不堪設(shè)想，他的治吏改革不但達(dá)不到扶正壓邪、揚(yáng)善除惡的目的，反而會(huì)助紂為虐，官場(chǎng)不正之風(fēng)不但得不到遏制，反而會(huì)愈演愈烈，改革就會(huì)失敗。官，是一個(gè)國(guó)家或地方的決策和指揮者，如果一旦出現(xiàn)決策指揮錯(cuò)誤，受害的是一個(gè)地區(qū)乃至一個(gè)國(guó)家。古人都明白：“國(guó)之所以亂者，廢事情而任非譽(yù)也。”（《管子·明法解》）何況今人呢，今天的領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該知道自己肩負(fù)的責(zé)任之重大，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，努力倡導(dǎo)實(shí)事求是的工作作風(fēng)，注重調(diào)查研究，不偏信，多兼聽(tīng)，看清事物的本來(lái)面目，抓住事物的本質(zhì)，掌握事物發(fā)展的規(guī)律，才能作出符合客觀實(shí)際的科學(xué)的決策，指揮才會(huì)盡量避免失誤。
編輯本段現(xiàn)代啟發(fā)　　齊威王，名田因齊，公元前356年，父田齊桓公去世后即位，至公元前319年，在位37年。
齊國(guó)雖然在春秋前期和春秋中期，曾經(jīng)稱(chēng)霸諸侯，顯赫一時(shí)。然而由于姜齊后期幾代國(guó)君腐敗的統(tǒng)治所致，齊國(guó)從春秋末期到戰(zhàn)國(guó)前期的一段時(shí)間里，卻已積貧積弱，從昔日的霸主地位上一落千丈了。田氏代齊之后，雖然也采取了一些改良的政策措施，然而由于種種原因，仍然無(wú)明顯起色，未能從根本上扭轉(zhuǎn)長(zhǎng)期積弱的局面。威王即位伊始，荒于酒色，不問(wèn)政事，齊國(guó)的統(tǒng)治已如履薄冰了。據(jù)史載：“威王初即位以來(lái)，不治，委政卿大夫，九年之間，諸侯并伐，國(guó)人不治”(《史記·田敬仲完世家》)?！褒R威王之時(shí)……好為淫樂(lè)長(zhǎng)夜之飲，沈湎不治，委政卿大夫。百官荒亂，諸侯并侵，國(guó)且危亡，在于旦暮”(《史記·滑稽列傳》)。九年間，比較大的侵齊戰(zhàn)爭(zhēng)就有：“齊威王元年，三晉因齊喪來(lái)伐我靈丘?！?，魯伐我，入陽(yáng)關(guān)。晉伐我，至博陵。七年，衛(wèi)伐我，取薛陵。九年，越伐我，取甄”(《史記，田敬仲完世家》)。這幾段古老的文字，為我們描繪了一幅上荒下嬉，內(nèi)亂外患，國(guó)將不國(guó)的破敗圖。
可是后來(lái)齊國(guó)卻發(fā)生了戲劇性變化
威王十五年，魏伐韓，韓求救于齊。齊以田忌、田嬰為將，孫臏為師，率兵直趨大梁，圍魏救韓。次年在馬陵大敗魏軍，史稱(chēng)：“齊人伐魏，殺其太子，覆其十萬(wàn)大軍。魏王大恐，跣行按兵于國(guó)，而東次于齊”(《戰(zhàn)國(guó)策·齊策五》)。齊威王打垮魏國(guó)后，又對(duì)其他侵齊者個(gè)個(gè)擊破。如二十五年和三十年兩次聯(lián)魏伐趙，殺趙將韓舉。二十五年，乘燕文公之喪，奪取燕國(guó)十城。其他國(guó)家如宋、魯、衛(wèi)等也都一戰(zhàn)即潰，紛紛“還齊侵地”(《史記·滑稽列傳》)。
馬陵戰(zhàn)后，魏王徹底屈服了。威王二十三年，魏惠王為了討好齊國(guó)，在徐州尊齊侯為王，齊國(guó)也承認(rèn)了魏惠王的王號(hào)，是為“徐州相王”。此為齊國(guó)君主稱(chēng)王的開(kāi)始。之后，秦、韓、趙、燕等才相繼稱(chēng)王。
魏國(guó)屈服后，韓、趙、燕、宋、魯、衛(wèi)等國(guó)也都對(duì)齊畏敬順從。史稱(chēng)；馬陵戰(zhàn)后，“韓破魏弱”，兩國(guó)的國(guó)君都“北面而朝田齊”(《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》)。韓君稱(chēng)王的次年，又和魏惠王一起，會(huì)齊威王于平阿，求其認(rèn)可。另外，趙君也到齊邑平陵朝會(huì)齊君。威王三十六年，約會(huì)燕、趙、楚的相國(guó)相會(huì)，各國(guó)也都前往。齊國(guó)代替了魏國(guó)的地位，稱(chēng)雄關(guān)東。
這時(shí)，經(jīng)過(guò)商鞅變法后的秦國(guó)，日益強(qiáng)大，曾多次打敗韓魏，把勢(shì)力伸向東方，成為齊國(guó)的強(qiáng)大敵手。一次，秦國(guó)借道韓魏，進(jìn)攻齊國(guó)，齊軍大敗秦軍，使秦王稱(chēng)臣謝罪。從而進(jìn)一步提高了齊國(guó)雄霸的地位和聲望。史稱(chēng)：“威王始以齊強(qiáng)天下”(《史記·六國(guó)年表》)。又稱(chēng)，威王時(shí)，“齊最強(qiáng)于諸侯，自稱(chēng)為王，以令天下”(《史記·田敬仲完世家》)。
那么，為什么在齊威王統(tǒng)治的后期，齊國(guó)發(fā)生了如此巨大的變化，迅速地由弱變強(qiáng)、稱(chēng)雄天下呢?主要是采取了以下措施：
(一)尊重人才，重用人才
齊國(guó)向來(lái)有尊重人才的優(yōu)良傳統(tǒng)，然而把人才提高到國(guó)寶高度來(lái)認(rèn)識(shí)的，唯有齊威王一人。據(jù)史載：威王二十四年，與魏王會(huì)田于郊。魏王問(wèn)曰：“王亦有寶乎?”威王曰：“無(wú)有?！蔽和踉唬骸叭艄讶藝?guó)小也，尚有經(jīng)寸之珠照車(chē)前后各十二乘者十枚，奈何以萬(wàn)乘之國(guó)而無(wú)寶乎?”威王曰；“寡人之所以為寶與王異。吾臣有檀子者，使守南城，則楚人不敢為寇東取，泗上十二諸侯皆來(lái)朝。吾臣有盼子者，使守高唐，則趙人不敢東漁于河。吾吏有黔夫者，使守徐州，則燕人祭北門(mén)，趙人祭西門(mén)，徙而從者七千余家。吾臣有種首者，使備盜賊，則道不拾遺。將以照千里，豈特十二乘哉！”魏惠王慚，不懌而去(《史記·田敬仲完世家》)。
基于人才是寶的深刻認(rèn)識(shí)，齊威王能夠做到不拘一格地任用賢才。他一面選用宗室中有智能的人為官，如田忌做將軍，田盼子守高唐。一面又選用大批門(mén)第寒微的士人，委以重任。比如，因受妒而慘遭迫害的著名軍事家孫臏，從魏國(guó)逃歸時(shí)本是刑余之人，是被追殺的囚犯，而到齊國(guó)后，以其豐富的軍事理論和卓越的指揮才能，在田忌的推薦下，受到齊威王的信任和重用。史載：“忌進(jìn)孫子(孫臏)于威王。威王問(wèn)兵法，遂以為師?！焙笥螢閷?，卻被孫臏本人婉言謝絕了：“齊威王欲將孫臏，臏辭謝曰：‘刑馀之人不可。”(《史記·孫子吳起列傳》)再如出身“贅婿”，受過(guò)髡刑、且相貌丑陋的淳于髡，因“博聞強(qiáng)記”，滑稽善辯、善于
齊威王比寶
諫諍，而受到齊威王的賞識(shí)和重用。史載：“淳于髡者，齊之贅婿也。長(zhǎng)不滿(mǎn)七尺，滑稽善辯，數(shù)使諸侯，未嘗屈辱?！R王……以髡為諸侯主客。宗室置酒，髡嘗在側(cè)”(《史記·滑稽列傳》)。又如平民出身的鄒忌，毛遂自薦，鼓琴論政，得到威王重用，三月得相印，次年封侯。史載：“鄒忌子以鼓琴見(jiàn)威王……見(jiàn)三月而受相印……居?xùn)O年，封以下邳，號(hào)曰成侯”(《史記·田敬仲完世家》）。
金無(wú)足赤，人無(wú)完人。對(duì)一個(gè)人的評(píng)估，威王視其主流。他對(duì)人才白璧微瑕似的缺點(diǎn)表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)膶捜?。比如齊欲伐魏，魏國(guó)用“寶璧二雙，文馬二駟”賄賂淳于髡，從而使魏國(guó)兔于戰(zhàn)爭(zhēng)之苦。事后有人檢舉了此事，威王只是責(zé)問(wèn)了幾句(《戰(zhàn)國(guó)策·魏策三》)。
(二)嚴(yán)刑重賞以法治國(guó)
齊威王之所以能夠成功，還有一個(gè)很重要的因素，就是有功者賞，有罪者罰，賞罰分明，嚴(yán)刑重賞，以法治國(guó)，前面講到齊威王賞即墨大夫、烹阿大夫的故事，就是其中一例。威王這種不偏聽(tīng)偏信，探查真實(shí)情況，基于事實(shí)上的嚴(yán)刑重賞，致使“齊國(guó)震懼，人人不敢飾非，務(wù)盡其誠(chéng)。齊國(guó)大治。諸侯聞之，莫敢致兵於充二十馀年”(《史記，田敬仲完世家》)。
(三)廣開(kāi)言路獎(jiǎng)勵(lì)進(jìn)諫　　
能否納諫，以及納諫程度是衡定一個(gè)君主是否開(kāi)明、以及開(kāi)明程度的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。就此言，齊威王無(wú)疑是一個(gè)佼佼者。比如威王即位之初，沉湎不治，內(nèi)政不理，外敵并侵。淳于髡就以隱語(yǔ)“國(guó)中有大鳥(niǎo)”相諫，被威王所接受。
再如威王喜歡飲酒，往往置酒后宮，通宵達(dá)旦，淳于髡諷諫說(shuō)：“酒極則亂，樂(lè)極則悲，萬(wàn)事皆然?！饼R威王聽(tīng)后，連聲說(shuō)“善”。從此“罷長(zhǎng)夜之飲-，以髡為諸侯主客。宗室置酒，髡嘗在側(cè)”(同上)。威王在納諫方面，《鄒忌諷齊王納諫》一文表現(xiàn)得更加突出。
總之，齊威王不愧為古代社會(huì)一位賢明的君主。田齊雄霸關(guān)東，以令諸侯，實(shí)賴(lài)威王之力。
次序 謚號(hào) 姓名 在位時(shí)間 年數(shù) 備注
1 齊太公 田和 前404年—前384年 21 前386年，被周安王列為諸侯
2 齊侯剡 田剡 前383年—前375年 9
3 齊桓公 田午 前374年—前357年 18
4 齊威王 田因齊 前356年—前320年 37 前334年，稱(chēng)王
5 齊宣王 田辟疆 前319年—前301年 19
6 齊湣王 田地 前300年—前284年 17 前288年，稱(chēng)東帝，不久去帝號(hào)
7 齊襄王 田法章 前283年—前265年 19
8 齊王建 田建 前264年—前221年 44 前221年，秦滅齊

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