明末抗清名將史可法，為何被稱為“明朝文天祥”

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明末大英雄史可法曾被稱為“明朝文天祥”，名氣很高，近年來卻被拉下神壇，到底該不該?

的確，南明的過早覆滅與史可法有著不可推卸的責(zé)任，是沒有必要給予過高的推崇。

我認(rèn)為，史可法有以下幾處重大失策：

一、北都覆滅，史可法身為南京兵部尚書，位居留都百官之首，主管東南一隅的軍務(wù)，舉足輕重。可是，當(dāng)崇禎皇帝殉國的消息傳來，他卻不能在第一時間拿出應(yīng)變方案，又在擁戴弘光帝的問題上猶豫不決、搖擺不止。此舉的惡果有二：1、致使弘光帝的繼位合法性、權(quán)威性遭受到質(zhì)疑，軍心、民心未能統(tǒng)一，其后左良玉八十萬軍順江興師南京，便是這一惡果的集中、激烈的惡性表現(xiàn);2、將定策擁戴之功拱手推讓給了馬士英以及原本就飛揚跋扈的四鎮(zhèn)總兵，馬士英逆襲成功，一躍而成南明朝廷的主角，且軍隊不復(fù)為朝廷所有，各鎮(zhèn)總兵各自為政、自行其事，聽封不聽調(diào)，致使場面失控，為南明的敗亡埋下了伏筆。

二、史可法被馬士英排擠到江北視事后，又沒能辨清天下變化局勢，一味支持南明北上與滿清和議，積極聯(lián)絡(luò)吳三桂、祖大壽等敗類，錯把南明的敵人當(dāng)朋友，而把防御的重心偏向已經(jīng)成了落水狗的李自成。致使清兵向南明發(fā)難時，南明準(zhǔn)備不足，一潰千里。

三、史可法愛自己的名聲勝于鳥兒愛惜自己的羽毛，四鎮(zhèn)中高杰部最強，高杰遭到叛徒許定國暗算后，高杰妻有意讓兒子高元照拜史可法為義父，如果史可法同意，這支軍隊足可為南明朝廷所用，但史可法迂腐，竟嫌棄高杰一家出身低賤，婉然拒絕。致使高杰部后來降清，成了剿殺抗清勢力的一支勁旅，讓人慨嘆。

四、揚州城內(nèi)的兵力、糧草、炮彈樣樣充足，比當(dāng)年張巡守睢陽里條件好得多，如果史可法的抵抗意志再堅忍一點，守住揚州城并非難事。稍后江陰民眾自動發(fā)動起來的八十三天江陰保衛(wèi)戰(zhàn)也足以證明：就算揚州最終不保，也可以與敵人抗衡上三四個月以上?？墒?，史可法胸?zé)o戰(zhàn)略，目無成策，大戰(zhàn)未開，就想著殉國求名，致使揚州城的攻防戰(zhàn)僅僅維持一天就失陷了(清軍正式向揚州發(fā)動攻擊是在弘光元年四月二十四日，次日，即四月二十五日，揚州城破，史可法殉國)。揚州城內(nèi)本來人口只有三四十萬人左右，但清軍南來，沿路燒殺，四方難民避兵禍而入城者極多。清恭親王多鐸一聲令下，揚州居民除少數(shù)破城前逃出和個別在清軍入城后隱蔽較深幸免于難者以外，幾乎全部慘遭屠殺，“城中積尸如亂麻”、“查焚尸簿載其數(shù)，前后約計八十萬余”。

史可法能力欠缺，但位高權(quán)重，出現(xiàn)此種種失策，應(yīng)該遭受歷史的譴責(zé);但反過來說，他在國破家亡的背景下，面對家國情仇、民族大義，大節(jié)不虧，舍生取義，以死報國，對時局、對后世，做出了應(yīng)有的榜樣。歷史因此對他的評價極高，且遠(yuǎn)遠(yuǎn)掩蓋住了他的瀆職、失責(zé)。以史可法當(dāng)時的地位論，他的一舉手、一投足，對南明士民影響巨大。

須知明朝自遼東戰(zhàn)事起，北方遭受了近三十年戰(zhàn)亂，英雄豪杰的銳氣、士氣、骨氣被消磨耗損殆盡，洪承疇、吳三桂等奸滑鼠輩成群出現(xiàn)，士林中更出現(xiàn)了許多如龔鼎孳等“賊來降賊，清來降清”的無恥之徒。

江南民風(fēng)本不及北方剽悍，骨氣卻盛，舍生殉國者比比皆是，與史可法的表率作用不無關(guān)系;南明政府能憑借著僅有的殘山剩水仍可與清朝苦苦抗衡十七年之久，也不應(yīng)該抹殺史可法的表率作用。

歷史是公正的，史可法有偉大的人格，完全可以掩蓋自身性格上的缺陷和不足。

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