步騭是什么樣的人在別人的鄙視中也能泰然自若

步騭是什么樣的人在別人的鄙視中也能泰然自若

今天小編為大家?guī)聿津s，能在別人的鄙視中泰然自若，歷史上有幾個(gè)人能做到，希望對(duì)你們能有所幫助。

一般人對(duì)于別人的鄙視，不是同樣鄙視對(duì)方，就是生氣，不理睬，但如果是求人遭遇鄙視，你會(huì)怎么辦?三國時(shí)期東吳的步騭，年輕時(shí)就遇到過這種情況。

步騭是淮陰士族步氏的后人，但在東漢末年避亂江東后，生活比較困難。在江東，他和同齡人衛(wèi)旌成了好朋友。二人白天種瓜，晚上讀書，做到自給自足和學(xué)習(xí)兩不誤。步騭在這段時(shí)間里博覽群書，為以后打下很好的基礎(chǔ)。

步騭和衛(wèi)旌種瓜的地盤上，有一個(gè)叫焦矯的人，不但是當(dāng)?shù)睾雷?，還養(yǎng)了很多門客。這些人仗著主人的勢(shì)力為所欲為。在人家的地盤上謀生，步騭和衛(wèi)旌為了不被欺負(fù)，就帶著名帖和瓜果前去巴結(jié)焦矯。

步騭和衛(wèi)旌到了焦府，焦矯正在屋里睡覺，兩人就在外面等著。很久，焦矯都沒醒，衛(wèi)旌等得不耐煩了，想走。步騭攔住他說，我們是來巴結(jié)人家的，人家勢(shì)力強(qiáng)大，人在屋檐下不得不低頭。如今你還沒見到人就走，以此來表示自己的清高，不但達(dá)不到巴結(jié)的目的，還會(huì)與他結(jié)怨。在人家的地盤上跟人家結(jié)怨，后果你可要想好了啊。

衛(wèi)旌想了想，也是。就留下來繼續(xù)等。

過了很久，焦矯睡醒了，開窗看見了他們，就讓人在外面鋪上座席，讓他們坐在室外，而自己，卻在室內(nèi)端坐。連屋子都不讓進(jìn)，這不是明顯的看不起嗎?衛(wèi)旌越發(fā)覺得恥辱，但步騭卻神色坦然，言談自若。

焦矯又安排他們就餐。自己的大案上堆滿了各種美味佳肴，給步騭和衛(wèi)旌的，不但是小盤，還只有很少的蔬菜，根本就沒有肉。這哪里是待客之道?簡直就是侮辱嘛。衛(wèi)旌心里郁悶，對(duì)面前的食物難以下咽。而步騭卻安然地把飯菜全吃光了。

兩人吃完飯，從焦矯家出來，衛(wèi)旌生氣地質(zhì)問步騭，你怎么能忍受這種侮辱?

步騭坦然回答，我們本來就是卑微低賤的人，向人家討生活，主人以低賤之禮招待我們，本來就很恰當(dāng)，有什么可恥辱的?

能在別人的鄙視之下坦然自若，有幾個(gè)人能真正做到?從這一點(diǎn)來說，步騭是一個(gè)非同尋常的人。這樣的人一定有非同尋常的本領(lǐng)。后來，他成了孫權(quán)的重臣，繼陸遜之后東吳的丞相。

步騭對(duì)番禺的建設(shè)有很大貢獻(xiàn)。他在擔(dān)任交州刺史時(shí)，曾經(jīng)到達(dá)南海，縱覽那個(gè)地區(qū)的形勢(shì)，觀看趙佗舊時(shí)的治所。步騭登高遠(yuǎn)眺，看到茫茫大海，還有物產(chǎn)豐富的原野湖澤，不由得感嘆，這里真是海島上的肥沃之地，是宜于建立都城的地方。

回去后，步騭就向?qū)O權(quán)上報(bào)，請(qǐng)求在這里修筑城廓。這就是后來的“番禺城”，后人也稱“步騭城”。

吹毛求疵的意思是什么

問題一：吹毛求疵，是什么意思？ 過分較真，追求極致。

問題二：吹毛求疵是什么意思？ 30分 吹毛求疵
發(fā)音: chuī máo qiú cī
釋義: 求：找尋；疵：毛病。吹開皮上的毛尋疤痕。
比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)。
出處 《韓非子?大體》：“不吹毛而求小疵，不洗垢而察難?！?本意是指:把皮上的毛吹開,去找小毛病.
引深了講或簡單的說就是:故意挑毛病,找缺點(diǎn).

問題三：吹毛求疵的意思是什么 你好！
吹毛求疵（chuī máo qiú cī）
【詞目】吹毛求疵
【發(fā) 音】chuī máo qiúcī
【解 釋】求：尋找，查找；疵：缺點(diǎn)。吹開皮上的毛，尋找里面的毛病。比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)。也指細(xì)致到繁瑣，挑剔的地步。
【語法】連動(dòng)式；作謂語、定語、賓語；含貶義，用于指故意挑剔為難人
【近義詞】洗垢求瘢、雞蛋里挑骨頭、沒事找事、求全責(zé)備。
【反義詞】寬大為懷、寬宏大量、通情達(dá)理、怡然自得、若無其事、泰然自若
【歇后語】頭發(fā)里找粉刺；地毯上找針:撥著頭發(fā)找疤瘌
【例句】
1、他總喜歡吹毛求疵，與別人對(duì)著干。
2、這些措施盡管從表面看來僅僅是對(duì)人們外表和細(xì)節(jié)的改變，似乎有些吹毛求疵、小題大做的味道。

問題四：吹毛求疵是什么意思 吹毛求疵 [chuī máo qiú cī]
[解釋] 求：找尋；疵：毛病。吹開皮上的毛尋疤痕。比喻故意挑剔別人的的缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)。
[出自] 《韓非子?大體》：“不吹毛而或小疵；不洗垢而察難知。”
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問題五：吹毛求疵是什么意思 【解釋】：求：找尋；疵：毛病膽吹開皮上的毛尋疤痕。比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)。
【出自】：《韓非子?大體》：“不吹毛而求小疵，不洗垢而察之難?！?
【示例】：若～，天下人安得全無過失者？ ◎清?阮葵生《茶余客話》卷一
【近義詞】：洗垢求瘢、無中生有
【反義詞】：寬大為懷、寬宏大量、通情達(dá)理
【語法】：連動(dòng)式；作謂語、定語、賓語；含貶義，用于指故意挑剔為難人

問題六：吹毛求疵的意思是什么 雞蛋里挑骨頭

問題七：吹毛求疵是什么意思呢 【發(fā) 音】chuī máo qiú cī
【解 釋】求：尋找，查找；疵：缺點(diǎn)，小毛病。吹開皮上的毛，尋找里面的毛病。比喻故意挑剔別人的毛病、缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)。
【用 法】 連動(dòng)式；作謂語、定語、賓語；含貶義，用于指故意挑剔為難人
【近義詞】 洗垢求瘢、雞蛋里挑骨頭、沒事找事
【反義詞】 寬大為懷、寬宏大量、通情達(dá)理 、和藹可親
【歇后語】 頭發(fā)里找粉刺；地毯上找針:撥著頭發(fā)找疤拉
【列句】他總喜歡吹毛求疵，與別人對(duì)著干。
成語出處
韓非《韓非子?大體》：“不吹毛而求小疵，不洗垢而察難知。 《三國志?吳志?步騭傳》：“伏聞諸典校`抉細(xì)微，吹毛求唬，重案深誣，輒欲陷人，以成威福。
編輯本段
成語示例
鄒韜奮《事業(yè)管理與職業(yè)修養(yǎng)?關(guān)于工作與學(xué)習(xí)六》：“言者不存～，故作留難之心；聽者也不存諱疾忌醫(yī)、過而憚改之意

問題八：吹毛求疵是什么意思？ 求：找尋；疵：毛病。吹開皮上的毛尋疤痕。比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)。
[拼音] [chuī máo qiú cī]
[出處] 《韓非子?大體》：“不吹毛而或小疵；不洗垢而察難知。

問題九：吹毛求疵。的意思是什么 說是有一個(gè)貌如天仙的美女，臉上皮膚潔白細(xì)嫩光滑如玉。唯一不足就是她鬢角處有一個(gè)小小的色斑點(diǎn)，就是一個(gè)疵，但還是被毛發(fā)遮住了，平時(shí)根本看不到。后來被選入皇宮。
誰知皇家選后妃時(shí)，硬是被人吹開毛發(fā)，看到了這個(gè)小小斑點(diǎn)――疵。于是她落選了。
于是后來有了成語‘’吹毛求疵‘’，比喻容不得別人半點(diǎn)不足與缺點(diǎn)，以至故意找茬子到了刻薄挑剔的程度。

問題十：吹毛求疵是什么意思 釋義: 求：找尋；疵：毛病。吹開皮上的毛尋疤痕。
比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)。

吹毛求疵的意思?

問題一：吹毛求疵是什么意思？ 30分 吹毛求疵
發(fā)音: chuī máo qiú cī
釋義: 求：找尋；疵：毛病。吹開皮上的毛尋疤痕。
比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)。
出處 《韓非子?大體》：“不吹毛而求小疵，不洗垢而察難。” 本意是指:把皮上的毛吹開,去找小毛病.
引深了講或簡單的說就是:故意挑毛病,找缺點(diǎn).

問題二：吹毛求疵和精益求精的區(qū)別？ 吹毛求疵 ( chuī máo qiú cī )
解 釋 求：尋找；疵：缺點(diǎn)，小毛病。吹開皮上的毛，尋找里面的毛病。比喻故意挑剔別人的毛病、缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)。
用 法 連動(dòng)式；作謂語、定語、賓語；含貶義，用于指故意挑剔為難人
示 例 鄒韜奮《事業(yè)管理與職業(yè)修養(yǎng)?關(guān)于工作與學(xué)習(xí)六》：“言者不存～，故作留難之心；聽者也不存諱疾忌醫(yī)、過而憚改之意。
近義詞 洗垢求瘢、無中生有
反義詞 寬大為懷、寬宏大量、通情達(dá)理
詞 目 精益求精
發(fā) 音 jīng yì qiú jīng
釋 義 精：完美，好；益：更加。好了還求更好。
出 處 《論語?學(xué)而》：“《詩》云：‘如切如磋，如琢如磨?！渌怪^與？”宋?朱熹注：“言治骨角者，既切之而復(fù)磋之；治玉石者，既琢之而復(fù)磨之，治之已精，而益求其精也?！?

問題三：吹毛求疵，是什么意思？ 過分較真，追求極致。

問題四：吹毛求疵是什么意思呢 【發(fā) 音】chuī máo qiú cī
【解 釋】求：尋找，查找；疵：缺點(diǎn)，小毛病。吹開皮上的毛，尋找里面的毛病。比喻故意挑剔別人的毛病、缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)。
【用 法】 連動(dòng)式；作謂語、定語、賓語；含貶義，用于指故意挑剔為難人
【近義詞】 洗垢求瘢、雞蛋里挑骨頭、沒事找事
【反義詞】 寬大為懷、寬宏大量、通情達(dá)理 、和藹可親
【歇后語】 頭發(fā)里找粉刺；地毯上找針:撥著頭發(fā)找疤拉
【列句】他總喜歡吹毛求疵，與別人對(duì)著干。
成語出處
韓非《韓非子?大體》：“不吹毛而求小疵，不洗垢而察難知。 《三國志?吳志?步騭傳》：“伏聞諸典校`抉細(xì)微，吹毛求唬，重案深誣，輒欲陷人，以成威福。
編輯本段
成語示例
鄒韜奮《事業(yè)管理與職業(yè)修養(yǎng)?關(guān)于工作與學(xué)習(xí)六》：“言者不存～，故作留難之心；聽者也不存諱疾忌醫(yī)、過而憚改之意

問題五：吹毛求疵的意思是什么 你好！
吹毛求疵（chuī máo qiú cī）
【詞目】吹毛求疵
【發(fā) 音】chuī máo qiúcī
【解 釋】求：尋找，查找；疵：缺點(diǎn)。吹開皮上的毛，尋找里面的毛病。比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)。也指細(xì)致到繁瑣，挑剔的地步。
【語法】連動(dòng)式；作謂語、定語、賓語；含貶義，用于指故意挑剔為難人
【近義詞】洗垢求瘢、雞蛋里挑骨頭、沒事找事、求全責(zé)備。
【反義詞】寬大為懷、寬宏大量、通情達(dá)理、怡然自得、若無其事、泰然自若
【歇后語】頭發(fā)里找粉刺；地毯上找針:撥著頭發(fā)找疤瘌
【例句】
1、他總喜歡吹毛求疵，與別人對(duì)著干。
2、這些措施盡管從表面看來僅僅是對(duì)人們外表和細(xì)節(jié)的改變，似乎有些吹毛求疵、小題大做的味道。

問題六：吹毛求疵是什么意思？ 求：找尋；疵：毛病。吹開皮上的毛尋疤痕。比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)。
[拼音] [chuī máo qiú cī]
[出處] 《韓非子?大體》：“不吹毛而或小疵；不洗垢而察難知。

問題七：吹毛求疵是什么意思 吹毛求疵 [chuī máo qiú cī]
[解釋] 求：找尋；疵：毛病。吹開皮上的毛尋疤痕。比喻故意挑剔別人的的缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)。
[出自] 《韓非子?大體》：“不吹毛而或小疵；不洗垢而察難知?！?
中意stp保溫工程的回答，請(qǐng)采納。

問題八：吹毛求疵是什么意思 【解釋】：求：找尋；疵：毛病膽吹開皮上的毛尋疤痕。比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)。
【出自】：《韓非子?大體》：“不吹毛而求小疵，不洗垢而察之難。”
【示例】：若～，天下人安得全無過失者？ ◎清?阮葵生《茶余客話》卷一
【近義詞】：洗垢求瘢、無中生有
【反義詞】：寬大為懷、寬宏大量、通情達(dá)理
【語法】：連動(dòng)式；作謂語、定語、賓語；含貶義，用于指故意挑剔為難人

周瑜是個(gè)怎么樣的人？

首先，歷史上的周瑜和三國演義里的那個(gè)周瑜差別還是很大的。
周瑜自幼與孫策交好，孫策于袁術(shù)麾下初崛起時(shí)曾隨之掃蕩江東。后來回去鎮(zhèn)守丹陽。袁術(shù)心慕周瑜的才干，欲聘周瑜為將，但是周瑜以袁術(shù)難成大事而拒絕。其后設(shè)法投奔孫策，為中郎將，孫策相待甚厚，又同時(shí)迎娶有「國色」之稱的二喬，成為連襟。孫策遇刺身亡后，周瑜與張昭一起共同輔佐孫權(quán)，為中護(hù)軍，執(zhí)掌軍政大事。赤壁大戰(zhàn)之時(shí)，力主拒曹，而指揮全軍在烏林迎擊曹軍取得勝利。赤壁大戰(zhàn)之后，周瑜諫議孫權(quán)將劉備安撫在吳郡，以美女和玩物消磨其意志，但孫權(quán)未采納。孫權(quán)后來采納周瑜的諫議，擬出兵攻取蜀地，消滅張魯，然后消滅曹操，周瑜在江陵進(jìn)行軍事準(zhǔn)備時(shí)死于巴陵，時(shí)年三十六歲。孫權(quán)曾為其素服吊喪。周瑜性情開朗，氣度寬宏，深得維恩顯著。精通樂律，即使在醉酒時(shí)也能聽出音律的錯(cuò)誤。

生平事跡

周瑜出身士族，堂祖父周景、堂叔周忠，皆為東漢太尉。其父親周異，曾任洛陽令。周瑜“長壯有姿貌”(《三國志·吳書·周瑜傳》)。周瑜志向遠(yuǎn)大，自幼刻苦讀書，尤喜兵法。他生逢亂世，時(shí)局不靖，烽火連延，戰(zhàn)端四起，于是總想廓清天下。

周瑜與孫策是摯友。當(dāng)年孫堅(jiān)兵討董卓時(shí)，家小移居舒縣。孫策和周瑜同歲，交往甚密。周瑜讓出路南的大宅院供孫家居住，且登堂拜見孫策的母親，兩家有無通共。周瑜和孫策在此廣交江南名士，很有聲譽(yù)。

孫堅(jiān)死后，孫策繼承父志，統(tǒng)率部卒。周瑜從父周尚為丹陽太守，周瑜去看望，時(shí)孫策入歷陽(今安徽和縣西北)，將要東渡，寫信給周瑜。周瑜率兵迎接孫策，給他以大力支持。孫策十分喜悅，說：“吾得卿，諧也”(《三國志·吳書·周瑜傳》)。

于是，二人協(xié)同作戰(zhàn)，先克橫江(今安徽和縣東南長江北岸)(今安徽和縣東，當(dāng)利水入江處)、當(dāng)利，接著揮師渡江，進(jìn)攻秣陵(今江蘇江寧秣陵關(guān))，打敗了笮融、薛禮，轉(zhuǎn)而攻占湖孰(今江蘇江寧湖熟鎮(zhèn))、江乘，進(jìn)入曲阿(今江蘇丹陽)，逼走劉繇(參見孫策平江東之戰(zhàn))。時(shí)孫策部眾已發(fā)展到幾萬人。他對(duì)周瑜說：“吾以此眾取吳會(huì)平山越已足。卿還鎮(zhèn)丹陽”(《三國志·吳書·周瑜傳》)。于是，周瑜率部回到丹陽。

不久，袁術(shù)派其堂弟袁胤取代周尚任丹陽太守，周瑜隨周尚到了壽春(今安徽壽縣)。袁術(shù)發(fā)現(xiàn)周瑜有才，便欲收羅周瑜為已將。周瑜看出袁術(shù)最終不會(huì)有什么成就，所以只請(qǐng)求做居巢縣長，欲借機(jī)回江東，袁術(shù)同意了周瑜的請(qǐng)求。

建安三年(198年)，周瑜經(jīng)居巢回到吳郡(今江蘇蘇州)。孫策聞周瑜歸來，親自出迎，授周瑜建威中郎將，調(diào)撥給他士兵兩千人，戰(zhàn)騎五十匹。此外，孫策還賜給周瑜鼓吹樂隊(duì)，替周瑜修建住所，賞賜之厚，無人能與比并。孫策還在發(fā)布的命令中說：“周公瑾雄姿英發(fā)，才能絕倫，和我有總角之好，骨肉之情。在丹陽時(shí)，他率領(lǐng)兵眾，調(diào)發(fā)船糧相助于我，使我能成就大事，論功酬德，今天的賞賜還遠(yuǎn)不能回報(bào)他在關(guān)鍵時(shí)刻給我的支持呢!”周瑜時(shí)年二十四歲，吳郡人皆稱之為周郎。

因廬江一帶，士民素服周瑜的恩德信義，于是孫策命他出守牛渚、后來又兼任春谷長。不久，孫策欲取荊州，拜周瑜為中護(hù)軍，兼任江夏(治湖北新州西)太守，隨軍征討。周瑜、孫策攻破皖城，得到橋公兩個(gè)女兒，皆國色天姿。孫策自娶大橋，周瑜娶小橋。孫策對(duì)周瑜說：“橋公之女，雖經(jīng)戰(zhàn)亂流離之苦，但得我們二人作女婿，也足可慶幸了?！?

接著進(jìn)攻尋陽，敗劉勛，然后討江夏，又回兵平定豫章(今江西南昌)、廬陵。周瑜留下來鎮(zhèn)守巴丘。

建安五年(200年)，孫策遇刺，臨終把軍國大事托付孫權(quán)。時(shí)孫權(quán)只有會(huì)稽、吳郡、丹陽、豫章、廬陵數(shù)郡，其偏遠(yuǎn)險(xiǎn)要之處也尚未全附。天下英雄豪杰散在各個(gè)州郡，他們只注意個(gè)人安危去就，并未和孫氏建立起君臣之間相互依賴的關(guān)系。關(guān)鍵時(shí)刻，首先出面支持孫權(quán)的是張昭、周瑜、呂范、程普等人。周瑜從外地帶兵前來奔喪，留在吳郡孫權(quán)身邊任中護(hù)軍。他握有重兵，用君臣之禮對(duì)待孫權(quán)，同長史張昭共同掌管軍政大事，其他人自然不敢有異議異動(dòng)。

曹操在官渡之戰(zhàn)打敗袁紹后，兵威日盛，志得意滿，以為天下可運(yùn)于掌。于是，在建安七年(202年)，下書責(zé)令孫權(quán)，讓他把兒子送到自己這里來做人質(zhì)。孫權(quán)亦是人英，當(dāng)然不愿如此受制于人，便召集群臣會(huì)商。臣下眾說紛紜，張昭、秦松等重臣，猶豫再三，不能決斷。

孫權(quán)本意雖不想送人質(zhì)，但由于沒有得到強(qiáng)有力的支持，也有點(diǎn)舉棋不定。于是，他只帶周瑜一人到母親面前議定此事。周瑜立場堅(jiān)定，堅(jiān)決反對(duì)送人質(zhì)，他給孫權(quán)分析利害說：“當(dāng)年楚君剛被封到荊山之側(cè)時(shí)，地方不夠百里。他的后輩既賢且能，擴(kuò)張土地，開拓疆宇，在郢都建立根基，占據(jù)荊揚(yáng)之地，直到南海。子孫代代相傳，延續(xù)九百多年?，F(xiàn)在將軍您繼承父兄的余威舊業(yè)，統(tǒng)御六郡，兵精糧足，戰(zhàn)士們士氣旺盛。而且，鑄山為銅，煮海為鹽，人心安定，士風(fēng)強(qiáng)勁，可以說所向無敵，為什么要送質(zhì)于人呢?人質(zhì)一到曹操手下，我們就不得不與曹操相呼應(yīng)，也就必然受制于曹氏。那時(shí)，我們所能得到的最大的利益，也不過就是一方侯印、十?dāng)?shù)仆從、幾輛車、幾匹馬罷了，哪能跟我們自己創(chuàng)建功業(yè)稱孤道寡相提并論呢?為今之計(jì)，最好是不送人質(zhì)，先靜觀曹操的動(dòng)向和變化。如果曹操能遵行道義，整飭天下，那時(shí)我們?cè)贇w附也不晚；如果曹操驕縱，圖謀生亂，那么玩兵如玩火，玩火必自焚，將軍您只要靜待天命即可，為何要送質(zhì)于人呢?”

周瑜這番話，說到了孫權(quán)心里。孫權(quán)的母親也認(rèn)為該這樣做，她對(duì)孫權(quán)說：“公瑾的話有道理，他比你哥哥只小一個(gè)月，我一向把他當(dāng)兒子對(duì)待，你該把他當(dāng)成兄長才是?！睂O權(quán)便沒給曹操送人質(zhì)。

周瑜越來越得孫權(quán)的信賴，而他也越發(fā)竭誠盡智，為孫氏集團(tuán)的崛起奔波勞碌，不辭辛勞，說得上忠貞不二?！督韨鳌酚涊d，曹操曾派人去游說，想使周瑜為自己所用，所派的人是九江蔣干。 蔣干儀容過人，很有才氣，善于辯說，江淮人士，無人能比。 這次受命后，他頭戴葛巾，身著布衣，裝作閑游，去見周瑜。 周瑜猜出了他的來意，出來迎接，劈頭便問：“子翼真是用心良苦，居然遠(yuǎn)涉江湖，替曹操來做說客!”蔣干被周瑜開口便道破機(jī)關(guān)，頗為尷尬。勉強(qiáng)自解：“我和您本是州里鄉(xiāng)親，這次來，不過是來拜訪您，順便看看您的部隊(duì)罷了。您卻說我是說客，豈不過分?”周瑜笑道：“我雖不及夔與師曠，稱不上知音，但聞韶賞樂，足知雅曲。”言下之意，你的心理，我是清清楚楚。 于是請(qǐng)蔣干進(jìn)入營帳，擺設(shè)酒宴，盛情款待，酒罷，對(duì)他說：“我有軍機(jī)密事，您先到外面客館住下，等事辦完，我去請(qǐng)您?！比熘?，周瑜又把蔣干請(qǐng)人營中。這次，先領(lǐng)著他遍觀軍營，檢視倉庫和軍資器仗，然后，仍然置酒高會(huì)。席間，周瑜向蔣干展示了自己的侍從、服飾珍寶，并對(duì)他說：“丈夫處世，遇知己之主，外托忠臣之義，內(nèi)結(jié)骨肉之親，言行計(jì)從，禍福共之。即使蘇、張更生，酈叟復(fù)出，猶撫其背而折其辭，豈足下幼生所能移乎!”周瑜既已表示得十分堅(jiān)決，蔣干也就無話可說，只好微笑。 蔣干回見曹操，對(duì)曹操說，周瑜器量端雅，趣致高卓，言詞說他不動(dòng)。 天下之士，因此愈加佩服周瑜。

建安十一年(206年)，周瑜率孫瑜等討麻、保二屯，斬其首領(lǐng)，俘萬余人。江夏太守黃祖遣部將鄧龍率數(shù)千人入柴桑，周瑜率軍擊之，生俘鄧龍。

曹操基本統(tǒng)一北方(參見曹操統(tǒng)一北方的戰(zhàn)爭)后，想進(jìn)而統(tǒng)一全國，第一個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)便是荊州。時(shí)劉備中原逐鹿失敗，正寄居在荊州劉表那里。孫權(quán)也早看中了荊州之地。建安十三年(208年)春，孫權(quán)討江夏，周瑜為前部大督都，打敗了盤踞在那里的黃祖。

曹操恐孫權(quán)占了先手，在同年九月，大舉揮師南下。時(shí)劉表病死，劉琮不戰(zhàn)而降。劉備力孤，無法與曹操爭衡，率眾南逃。

曹操順利占領(lǐng)荊州，收降劉琮的八萬人馬，擁有大軍數(shù)十萬，實(shí)力陡增，驕橫益甚。揚(yáng)言要順流而下，席卷江東。行前，曹操寫信給孫權(quán)，信中說：“我奉旨南征，劉琮束手就擒。如今我訓(xùn)練了大軍八十萬，準(zhǔn)備與您會(huì)獵江東?！?

在這嚴(yán)重的局勢(shì)面前，東吳的謀臣將士十分驚恐。孫權(quán)召集他們商討對(duì)策，以張昭為首的大部分人都認(rèn)為應(yīng)該“迎曹”。他們說：“曹公豺虎也，然托名漢相，挾天子以征四方，動(dòng)以朝廷為辭，今日拒之，事更不順，且將軍大勢(shì)可以拒操者，長江也。今操得荊州，奄有其地。劉表治水軍，蒙沖斗艦，乃以千數(shù)，操悉浮以沿江，兼有步兵，水陸俱下。此為長江之險(xiǎn)，已與我共之矣。而勢(shì)力眾寡，又不可論。愚謂大計(jì)不如迎之”(《三國志·吳書·周瑜傳》)。只有魯肅等少數(shù)人力主“抗曹”，然而不足以扭轉(zhuǎn)局勢(shì)。魯肅建議孫權(quán)把周瑜從外地召回。

周瑜一歸來，便力挽狂瀾。他針對(duì)“迎曹”派的觀點(diǎn)向?qū)O權(quán)指出：“不然。操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也。將軍以神武雄才，兼仗父兄之烈，割據(jù)江東，地方數(shù)千里，兵精足用，英雄樂業(yè)，尚當(dāng)橫行天下，為漢家除殘去穢。況操自送死，而可迎之耶？請(qǐng)為將軍籌之：今使北土已安，操無內(nèi)憂，能曠日持久，來爭疆場，又能與我校勝負(fù)于船楫，可乎？今北土既未平安，加馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患。且舍鞍馬，仗舟揖，與吳越爭衡，本非中國所長。又今盛寒，馬無藁草。驅(qū)中國士眾遠(yuǎn)涉江湖之間，不習(xí)水土，必生疾病。此數(shù)四者，用兵之患也，而操皆冒行之。將軍擒操，宜在今日。瑜請(qǐng)得精兵三萬人，進(jìn)住夏口，保為將軍破之”(《三國志·吳書·周瑜傳》)。

孫權(quán)聞言大喜，對(duì)周瑜說：“老賊欲廢漢自立久矣，陡忌二袁、呂布、劉表與孤耳。今數(shù)雄已滅，惟孤尚存，孤與老賊，勢(shì)不兩立。君言當(dāng)擊，甚與孤臺(tái)，此天以君授孤也”(《三國志·吳書·周瑜傳》)。

當(dāng)夜，周瑜為了堅(jiān)定孫權(quán)的信心，消除他的疑慮，又單獨(dú)進(jìn)謁。他對(duì)孫權(quán)說：“大臣們一見曹操的戰(zhàn)書上寫有水步兵八十萬，心中恐懼，也不認(rèn)真推測一下虛實(shí)，就提出了降敵的見解，這是沒道理的。現(xiàn)在，我們可以認(rèn)真地估算一下，曹操所帶的中原士兵，最多十五、六萬，而且是經(jīng)過長途跋涉、疲憊不堪之眾；收降劉表的人馬，最多不過七、八萬，而且這部分人尚心懷觀望、懷疑，并未一心一德。曹操統(tǒng)御著這些疲憊病弱、狐疑觀望的士兵，人數(shù)雖多，何足畏懼?我們只要有精兵五萬就完全可以戰(zhàn)勝他。請(qǐng)您不要遲疑，不要有所顧忌。”

孫權(quán)聽了，大受感動(dòng)，拍著周瑜的背說：“公瑾之言，大合我心！張昭等人，顧惜家人妻小，只為小我考慮，真讓我失望。只有你與魯肅的看法跟我一致，這是老天讓你們二人來輔助我的!五萬人，一時(shí)難以湊全。但我已選好三萬人馬，船只糧草和各種戰(zhàn)具也已準(zhǔn)備妥當(dāng)，你和魯肅、程普馬上就可以帶兵出發(fā)。我會(huì)繼續(xù)調(diào)發(fā)人眾、糧草，做你的后援。你能一戰(zhàn)破曹，當(dāng)然好，假如遇到挫折，就回來找我，我將與曹操?zèng)Q一死戰(zhàn)!”

時(shí)劉備欲率軍渡江，與魯肅在當(dāng)陽相遇，共圖計(jì)策，劉備于是進(jìn)住夏口，派諸葛亮謁見孫權(quán)，孫權(quán)與劉備遂結(jié)成聯(lián)盟，共同抗曹。

孫權(quán)任命周瑜為左督，統(tǒng)軍三萬。程普為右督，魯肅為贊軍校尉，協(xié)助周瑜。周瑜和劉備部隊(duì)會(huì)師，沿江而上，與曹軍在赤壁相遇。曹軍新到江南，不服水土，疾病流行，士氣低落。剛一接戰(zhàn)，立即敗退，只好駐扎在江北，想等冬天過后，第二年春天再戰(zhàn)；周瑜所部，初戰(zhàn)獲勝，士氣振奮，駐扎在南岸。

曹營將士，好多人不習(xí)水性，為了克服這一弱點(diǎn)，曹操下令把戰(zhàn)船用鐵索鎖在一起，上面鋪上木板，連接成水上營寨，以便利行走。他自以為得計(jì)，稱這些船為連環(huán)船。 看到這種情況，周瑜部下老將黃蓋獻(xiàn)計(jì)：“今寇眾我寡，難與持久。然觀操軍船艦，首尾相接，可燒而走也”(《三國志·吳書·周瑜傳》)。周瑜認(rèn)為黃蓋說得有理。便選蒙沖斗艦數(shù)十艘，里面裝滿柴草，澆上油脂，外面用帳幕包裹，插上牙旗，做好火攻的準(zhǔn)備。

黃蓋先派人送信給曹操，信中說：“我世受孫氏厚恩，地位待遇本不低卑，但是，為人當(dāng)識(shí)時(shí)務(wù)。孫氏要用江東六郡山越之人與中原百萬之眾對(duì)抗，眾寡懸殊，勝負(fù)已定。江東士吏，不分賢愚，均知此理。只有周瑜、魯肅執(zhí)意如此?！彼€在信中表示：“交鋒之日，蓋為前部，當(dāng)因事變化，效命在近?！?

周瑜選擇了一個(gè)刮東南風(fēng)的夜晚，命令黃蓋帶領(lǐng)數(shù)十艘戰(zhàn)船(每一戰(zhàn)船后拖一只小船，以備放火人員后退時(shí)使用)，乘風(fēng)向曹營進(jìn)發(fā)。曹軍以為黃蓋真來投降，毫不防備，只是指點(diǎn)觀看。船隊(duì)行到距離曹軍水寨一里左右，黃蓋下令各船同時(shí)點(diǎn)火?！皶r(shí)風(fēng)盛猛，悉延燒岸上營落。頃之。煙炎張?zhí)?，人馬燒溺死者甚眾，軍遂敗退，還保南郡”(《三國志·吳書·周瑜傳》)。曹操留曹仁守江陵，自己返回北方(參見赤壁之戰(zhàn))。

周瑜又與程普進(jìn)軍南郡，和曹仁隔江相持。兩軍尚未交鋒，周瑜先派甘寧前去占據(jù)夷陵。曹仁分出一部分兵馬包圍了甘寧，甘寧向周瑜告急。周瑜采用了呂蒙的計(jì)謀，留下凌統(tǒng)守衛(wèi)后方，親帶呂蒙去救甘寧，解除了甘寧之圍。周瑜率兵屯駐北岸，約定日期大戰(zhàn)曹仁。周瑜親自騎馬督戰(zhàn)，被飛箭射中右脅，傷勢(shì)嚴(yán)重，退兵回營。曹仁聞周瑜臥病在床，親自督帥士兵上陣攻擊吳兵。周瑜奮身而起，巡視各營，激勵(lì)將士，用命殺敵，曹仁只好退走。

孫權(quán)任命周瑜為偏將軍，兼仁南郡太守，并把下雋、漢昌、劉陽、州陵作為他的奉邑，讓他屯兵于江陵。

赤壁之戰(zhàn)，中國統(tǒng)一過程暫告中斷，三足鼎立局面已露端倪，周瑜則聲威大震，名揚(yáng)天下。

赤壁戰(zhàn)后，劉備以左將軍領(lǐng)荊州牧，已乘機(jī)攻占了武陵、長沙、零陵、桂陽四郡，駐在公安。劉表舊部多附劉備。劉備為了進(jìn)一步擴(kuò)大地盤，到京口去見孫權(quán)，以江南四郡地少，不能安民為理由，請(qǐng)求孫權(quán)把南郡借給他，使他得以控制荊州地區(qū)的局面。

周瑜上疏給孫權(quán)，疏中說：“劉備以梟雄之姿，而有關(guān)羽、張飛熊虎之將，必非久屈為人用者。愚謂大計(jì)宜徙備置吳，盛為筑宮室，多其美女玩好，以娛其耳目，分此二人，各置一方，使如瑜者得挾與攻戰(zhàn)，大事可定也。今猥割土地以資業(yè)之，聚此三人，俱在疆場，恐蛟龍得云雨，終非池中物也”(《三國志·吳書·周瑜傳》)。

但孫權(quán)認(rèn)為曹操在北方勢(shì)力太大，應(yīng)該廣泛招攬英雄人物才能與之抗衡；而劉備又絕非可以輕易制服之人，所以，沒有采納周瑜的建策。

周瑜扼制劉備的計(jì)謀未被采用，很不甘心，于是又向?qū)O權(quán)獻(xiàn)上另一計(jì)策。時(shí)劉璋任益州牧，張魯不斷生事滋擾。周瑜對(duì)孫權(quán)說：“今曹操新折衄，方憂在腹心，未能與將軍連兵相事也。乞與奮威俱進(jìn)取蜀，得蜀而并張魯，因留奮威固守其地，好與馬超結(jié)援。瑜還與將軍據(jù)襄陽以蹙操，北方可圖也”(《三國志·吳書·周瑜傳》)。

周瑜這一計(jì)劃，非常有戰(zhàn)略眼光。孫權(quán)當(dāng)即表示同意。 周瑜想趕回江陵，做出征的準(zhǔn)備工作。半途染病，死于巴丘(今湖南岳陽。一說死廬陵巴丘，今峽江縣巴邱鎮(zhèn))，死時(shí)年僅三十六歲。

周瑜一死，孫權(quán)感到痛折股肱。于是，親自穿上喪服為他舉哀，感動(dòng)左右。周瑜的靈柩運(yùn)回吳郡時(shí)，孫權(quán)到蕪湖親迎，各項(xiàng)喪葬費(fèi)用，全由國家支付。

周瑜墓建于建安十五年(210年)。墓地面積約5畝，兆域高約8尺，有封無表，平地起墳，漢磚砌成，墓門向東，墓周繞以石刻欄桿，旁建木質(zhì)六角“談笑亭”。歷經(jīng)千年，冢塌亭倒。凡經(jīng)修陵園總面積擴(kuò)大到8648平方米。

周瑜一生征戰(zhàn)，有強(qiáng)烈的進(jìn)取精神和橫行天下的報(bào)負(fù)；周瑜少年得志，風(fēng)度可人，議論英發(fā)，有口皆碑；周瑜文采超群，精于音樂，即使是酒后，仍能聽出樂人演奏的音樂中的很細(xì)微的疏失，每當(dāng)這時(shí)，他總要轉(zhuǎn)頭看一看。所以當(dāng)時(shí)有謠諺說：“曲有誤，周郎顧”(《三國志·吳書·周瑜傳》)。

周瑜待人謙恭有禮。當(dāng)時(shí)孫權(quán)只是將軍，諸將及賓客對(duì)他禮儀并不全備，比較草率。只有周瑜對(duì)孫權(quán)敬慎服事，完全按君臣之禮來對(duì)待。

周瑜心胸開闊，以德服人，跟后世小說家虛構(gòu)的那位截然不同。應(yīng)該說，這才是周瑜的真性格。程普曾一度和周瑜關(guān)系不好。程普認(rèn)為自己年齡比周瑜大，多次欺辱周瑜。周瑜卻始終折節(jié)容下，從不跟他一般計(jì)較。程普后來特別佩服周瑜，曾對(duì)人說：“與周公瑾交往，如同啜飲美酒，不知不覺就醉了!”至于后人說周瑜氣量狹小，忌賢妒能，被人氣死，則純是小說家言，不足為信。

對(duì)周瑜的才干，劉備、曹操、孫權(quán)都非常清楚。劉備曾私下挑撥周瑜和孫權(quán)的關(guān)系。一次，孫權(quán)、張昭等人為劉備送行，張昭等人先離開了，孫權(quán)和劉備談話。劉備嘆息說：“公瑾文武籌略，萬人之英。只是他器量太大，恐非久居人下者!”曹操則有意貶低周瑜在赤壁之戰(zhàn)中的作用。他寫信給孫權(quán)說：“赤壁之戰(zhàn)，正趕上我的將士們?nèi)静?，于是，我自己燒船退卻，沒想到，這下倒使周瑜成了名?！?

不過，不論別人怎樣評(píng)論，孫權(quán)心中有數(shù)。周瑜去世，他痛哭流涕，說：“公瑾有王佐之才，如今短命而死，叫我以后依賴誰呢?”他稱帝后，仍念念不忘周瑜，曾對(duì)公卿們說：“沒有周公瑾，我哪能稱尊稱帝呢?”

周瑜有兩子一女，女配太子孫登，長子周循娶公主，次子亦為官。

《三國志·吳書·周瑜傳》

周瑜字公瑾，廬江舒人也。從祖父景，景子忠，皆為漢太尉。父異，洛陽令。瑜長壯有姿貌。初，孫堅(jiān)與義兵討董卓，徙家于舒。堅(jiān)子策興瑜同年，獨(dú)相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有無通共。瑜從父尚為丹楊太守，瑜往省之。會(huì)策將東渡，到歷陽，馳書報(bào)瑜，瑜將兵迎策。策大喜曰：“吾得卿。諧也?！彼鞆墓M江、當(dāng)利，皆拔之。乃渡江擊秣陵，破笮融、薛禮。轉(zhuǎn)下湖孰、江乘，進(jìn)入曲阿。劉繇奔走，而策之眾已數(shù)萬矣。因謂瑜曰：“吾以此眾取吳會(huì)平山越已足。卿還鎮(zhèn)丹楊。”瑜還。頃之，袁術(shù)遣從弟胤代尚為太守，而瑜與尚俱還壽春。術(shù)欲以瑜為將，瑜觀術(shù)終無所成，故求為居巢長，欲假涂東歸，術(shù)聽之。遂自居巢還吳。是歲，建安三年也。策親自迎瑜，授建威中郎將，即與兵二千人，騎五十匹。瑜時(shí)年二十四，吳中皆呼為周郎。 年紀(jì)輕輕的周瑜，一到東吳便被封為中郎將，吳郡的人都稱呼他為周郎。孫策因?yàn)橹荑な菑]江郡人，在那里很有威望，于是派他到廬江郡駐守長江下游的重要渡口牛渚(位于今安徽當(dāng)涂縣北，又名采石)，后又兼任春谷(今安徽繁昌縣西南)縣長。不久，孫策想奪取荊州，任命周瑜為中護(hù)軍(與中領(lǐng)軍同為重要軍事長官)，兼江夏太守(實(shí)際上此時(shí)的江夏郡為劉表所有，孫策任命周瑜此職意在進(jìn)討江夏取荊州)。周瑜隨孫策取荊州攻克皖縣(今安徽潛山縣)，得到漢末大臣橋公(橋玄，官至太尉)兩個(gè)女兒。橋公二女皆天姿國色，有傾城之貌。孫策自己娶了大橋，周瑜娶了小橋。接著又攻下尋陽(今湖北黃梅縣西南)，并進(jìn)討江夏郡，但未能得手。在回兵之時(shí)向南平定了豫章(今江西南昌)、廬陵(孫策從豫章郡中分出，治所在今江西吉安西南)兩郡，周瑜(孫策回去曲阿，叫周瑜率領(lǐng)重兵．坐鎮(zhèn)(今江西峽江縣之北)的巴丘) 留下來鎮(zhèn)守廬陵郡的巴丘(今吉安市北的峽江縣)。

五年，策薨。權(quán)統(tǒng)事。瑜將兵赴喪，遂留吳，以中護(hù)軍與長史張昭共掌眾事。十一年，督孫瑜等討麻、保二屯，梟其渠帥，囚俘萬余口，還備（官亭）。江夏太守黃祖遣將鄧龍將兵數(shù)千人入柴桑，瑜追討擊，生虜龍送吳。十三年春，權(quán)討江夏，瑜為前部大督。其年九月，曹公入荊州，劉琮舉眾降，曹公得其水軍，船步兵數(shù)十萬，將士聞之皆恐。權(quán)延見群下，問以計(jì)策。議者咸曰：“曹公豺虎也，然托名漢相，挾天子以征四方，動(dòng)以朝廷為辭，今日拒之，事更不順，且將軍大勢(shì)可以拒操者，長江也。今操得荊州，奄有其地。劉表治水軍，蒙沖斗艦，乃以千數(shù)，操悉浮以沿江，兼有步兵，水陸俱下。此為長江之險(xiǎn)，已與我共之矣。而勢(shì)力眾寡，又不可論。愚謂大計(jì)不如迎之?！辫ぴ唬骸安蝗弧２匐m托名漢相，其實(shí)漢賊也。將軍以神武雄才，兼仗父兄之烈，割據(jù)江東，地方數(shù)千里，兵精足用，英雄樂業(yè)，尚當(dāng)橫行天下，為漢家除殘去穢。況操自送死，而可迎之耶?請(qǐng)為將軍籌之：今使北土已安，操無內(nèi)憂，能曠日持久，來爭疆場，又能與我校勝負(fù)于船楫，（可）乎?今北土既未平安，加馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患。且舍鞍馬，仗舟揖，與吳越爭衡，本非中國所長。又今盛寒，馬無藁草。驅(qū)中國士眾遠(yuǎn)涉江湖之間，不習(xí)水土，必生疾病。此數(shù)四者，用兵之患也，而操皆冒行之。將軍擒操，宜在今日。瑜請(qǐng)得精兵三萬人，進(jìn)住夏口，保為將軍破之?！睓?quán)曰：“老賊欲廢漢自立久矣，陡忌二袁、呂布、劉表與孤耳。今數(shù)雄已滅，惟孤尚存，孤與老賊，勢(shì)不兩立。君言當(dāng)擊，甚與孤臺(tái)，此天以君授孤也。

時(shí)劉備為曹公所破，欲引南渡江。與魯肅遇于當(dāng)陽，遂共圖計(jì)，因進(jìn)住夏口，遣諸葛亮詣權(quán)。權(quán)遂遣瑜及程普等與備并力逆曹公，遇于赤壁。時(shí)曹公軍眾已有疾病，初一交戰(zhàn)，公軍敗退，引次江北。瑜等在南岸。瑜部將黃蓋曰：“今寇眾我寡，難與持久。然觀操軍船艦，首尾相接，可燒而走也?！蹦巳∶蓻_斗艦數(shù)十艘，實(shí)以薪草，膏油灌其中。裹以帷幕，上建牙旗，先書報(bào)曹公，欺以欲降。又豫備走舸，各系大船后，因引次俱前。曹公軍吏士皆延頸觀望，指言蓋降。蓋放諸船，同時(shí)發(fā)火。時(shí)風(fēng)盛猛，悉延燒岸上營落。頃之。煙炎張?zhí)?，人馬燒溺死者甚眾，軍遂敗退，還保南郡。備與瑜等復(fù)共追。曹公留曹仁等守江陵城。徑自北歸。

瑜與程普又進(jìn)南郡，與仁相對(duì)，各隔大江。兵未交鋒，瑜即遣甘寧前據(jù)夷陵。仁分兵騎別攻圍寧。寧告急于瑜。瑜用呂蒙計(jì)，留凌統(tǒng)以守其后解釋者，只有認(rèn)識(shí)并發(fā)現(xiàn)了自然的規(guī)律，才能征服自然，變，身與蒙上救寧。寧圍既解，乃渡屯北岸，克期大戰(zhàn)。瑜親跨馬擽陳，會(huì)流矢中右脅，瘡甚，便還。后仁聞瑜臥未起，勒兵就陳。瑜乃自興，案行軍營，激揚(yáng)吏士，仁由是遂退。

權(quán)拜瑜偏將軍，領(lǐng)南郡太守。以下雋、漢昌、劉陽、州陵為奉邑，屯據(jù)江陵。劉備以左將軍領(lǐng)荊州牧，治公安，備詣京見權(quán)，瑜上疏曰：“劉備以梟雄之姿，而有關(guān)羽、張飛熊虎之將，必非久屈為人用者。愚謂大計(jì)宜徙備置吳，盛為筑宮室，多其美女玩好，以娛其耳目，分此二人，各置一方，使如瑜者得挾與攻戰(zhàn)，大事可定也。今猥割土地以資業(yè)之，聚此三人，俱在疆場，恐蛟龍得云雨，終非池中物也。”權(quán)以曹公在北方，當(dāng)廣攬英雄，又恐備難卒制，故不納。是時(shí)劉璋為益州牧。外有張魯寇侵，瑜乃詣京見權(quán)曰：“今曹操新折衄，方憂在腹心，未能與將軍連兵相事也。乞與奮威俱進(jìn)取蜀，得蜀而并張魯，因留奮威固守其地，好與馬超結(jié)援。瑜還與將軍據(jù)襄陽以蹙操，北方可圖也?！睓?quán)許之。瑜還江陵為行裝，而道于馬丘病卒，時(shí)年三十六。權(quán)素服舉哀。感動(dòng)左右。喪當(dāng)還吳，又迎之蕪湖，眾事費(fèi)度，一為供給。后著令曰：“故將軍周瑜、程普，其有人客，皆不得問?！背蹊ひ娪延诓?，太妃又使權(quán)以兄奉之。是時(shí)權(quán)位為將軍，諸將賓客為禮尚簡，而瑜獨(dú)先盡敬，便執(zhí)臣節(jié)。性度恢廓，大率為得人，惟與程普不睦。

瑜少精意于音樂。雖三爵之后，其有闕誤。瑜必知之，知之必顧，故時(shí)人謠曰：“曲有誤，周郎顧?！?

瑜兩男一女，女配太子登。男循尚公主，拜騎都尉，有瑜風(fēng)，早卒。循弟胤勢(shì)有機(jī)地結(jié)合起來，提出以“法”為核心的法治理論。，初拜興業(yè)都尉。妻以宗女，授兵千人，屯公安。黃龍?jiān)辏舛监l(xiāng)侯，后以罪徙廬陵郡。赤烏二年，諸葛瑾、步騭連名上疏曰：“故將軍周瑜子胤，昔蒙粉飾，受封為將，不能養(yǎng)之以福，思立功效，至縱情欲，招速罪辟。臣竊以瑜昔見寵任，入作心膂，出為爪牙，銜命出征，身當(dāng)矢石，盡節(jié)用命，視死如歸。故能摧曹操于烏林，走曹仁于郢都，揚(yáng)國威德，華夏是震，蠢爾蠻荊，莫不賓服。雖周之方叔，漢之信、布，誠無以尚也。夫折沖扦難之臣，自古帝王莫不貴重，故漢高帝封爵之誓曰‘使黃河如帶，太山如礪，國以永存，爰及苗裔’。申以丹書，重以盟詛，藏于宗廟，傳于無窮，欲使功臣之后，世世相踵，非徒子孫，乃關(guān)苗裔，報(bào)德明功，勤勤懇懇，如此之至，欲以勸戒后人，用命之臣，死而無悔也。況于瑜身沒未久，而其子胤降為匹夫，益可悼傷。竊惟陛下欽明稽古，隆于興繼，為胤歸訴，乞丐余罪，還兵復(fù)爵，使失旦之雞，復(fù)得一鳴。抱罪之臣，展其后效?！睓?quán)答曰：“腹心舊勛，與孤協(xié)事，公瑾有之，誠所不忘。昔胤年少，初無功勞，橫受精兵，爵以侯將，蓋念公瑾以及于胤也。而胤恃此，酗淫自恣，前后告喻，曾無悛改。孤于公瑾，義猶二君，樂胤成就，豈有已哉?迫胤罪惡，未宜便還，且欲苦之，使自知耳。今二君勤勤援引漢高河山之誓，孤用恧然。雖德非其疇，猶欲庶幾，事亦如爾，故未順旨。以公瑾之子，而二君在中間，茍使能改，亦何患乎!”瑾、騭表比上，朱然及全琮亦俱陳乞，權(quán)乃許之。會(huì)胤病死。

瑜兄子峻，亦以瑜元功為偏將軍，領(lǐng)吏士千人。峻卒，全琮表峻子護(hù)為將。權(quán)曰：“昔走曹操，拓有荊州，皆是公瑾，常不忘之。初聞峻亡，仍欲用護(hù)，聞護(hù)性行危險(xiǎn)，用之適為作禍，故便止之。孤念公瑾，豈有已乎?”

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