清朝入關(guān)是屬于外族入侵還是地方造反努爾哈赤是中國人嗎

清朝入關(guān)是屬于外族入侵還是地方造反努爾哈赤是中國人嗎

清朝入關(guān)是屬于外族入侵還是地方造反?努爾哈赤是中國人嗎?感興趣的小伙伴們快來看看吧!

自清朝入關(guān)統(tǒng)一中國后，其身份一直受到質(zhì)疑。有人說它屬外族入侵，形同日本;有人說它與西南土司一樣，屬地方造反。那么問題來了，清朝的建立到底是外族入侵，還是地方造反?其實，從這人的家世便可以得知答案。

此人便是清太祖努爾哈赤。1559年，努爾哈赤出生于建州左衛(wèi)一個小部酋長的家里，地點是遼寧新賓。其6世祖叫猛哥帖木兒，原為元朝斡朵里萬戶府的萬戶，后被朱棣封授建州衛(wèi)指揮使，掌建州左衛(wèi)，并晉升至右都督。

從這時起，他就成了大明朝的官員。1433年，明遼東都指揮僉事裴俊奉命前往斡木河，去接回被忽刺溫女真虜掠的人口。與此同時，猛哥帖木兒和其長子阿古也接到明宣宗的命令，讓他們配合裴俊行事。

最后，猛哥帖木兒和長子阿古在激戰(zhàn)中負傷陣亡，明宣宗下旨厚葬。猛哥帖木兒死后，建州左衛(wèi)由他的弟弟凡察掌握。1437年，明朝授予猛哥帖木兒次子董山指揮使一職，后升任都督僉事。可是，董山野心勃勃，經(jīng)常與叔叔凡察爭衛(wèi)印。

1442年，為解決兩人之爭，明廷又增設(shè)建州右衛(wèi)，升他們?yōu)槎级酵?。于是，董山掌建州左衛(wèi)，凡察掌建州右衛(wèi)。從此建州女真分為建州衛(wèi)、建州左衛(wèi)和建州右衛(wèi)，合稱“建州三衛(wèi)”。然而，董山的野心并未就此打住。

他數(shù)次串聯(lián)蒙古，率軍入關(guān)殺掠邊民多達10余萬，并陰附朝鮮，想自立為王。明廷幾次派軍鎮(zhèn)壓，都大敗而歸。后來，董山還放出話來，揚言“歸且復(fù)叛”。明廷震怒，開始對董山大規(guī)模用兵。

在明軍的大舉進攻下，董山懼怕不已，只得上書明廷，希望得到寬恕。隨后，董山親自去北京謝罪，被明廷斬殺。董山死后，明朝先后命其長子脫羅，及脫羅的兒子妥義謨襲職。兩人維護明朝邊疆安定長達30年之久。

后來，努爾哈赤的4世祖、董山的第3子錫寶齊篇古生兒子福滿，福滿生兒子覺昌安。1563年，覺昌安因功官至建州左衛(wèi)都指揮使。后來，他又以明朝地方官身份，約束著部眾，使他們極少參與搶掠漢人事件，繼而被明朝晉升為都督僉事。

1543年，覺昌安的第4子塔克世出生，后娶妻喜塔喇·厄墨氣，生3子，長子就是努爾哈赤。1583年，覺昌安同其子塔克世勸降叛明的孫女婿阿臺，李成梁縱兵屠城，父子一同死于亂軍之中。這也是努爾哈赤起兵反明的直接原因。

后來，明朝將敕書30道、馬30匹賜予努爾哈赤，并讓他襲任建州左衛(wèi)指揮使。此后，努爾哈赤數(shù)次進京述職，并在李成梁的幫助，步步高升。不僅被封為龍虎將軍，還做到了建州左衛(wèi)都督僉事之職，甚至得到了明朝賜予的“蟒服玉帶”。

綜上所述，無論是努爾哈赤的起兵反明，還是清朝的建立，都屬于地方造反，而不是外族入侵。因為從努爾哈赤的6世祖猛哥帖木兒開始，他們都是地地道道的東北人，世世代代也都是明朝的官員，祖上有的更是為保衛(wèi)明朝而犧牲。

再者說，自唐朝起中國就對東北地區(qū)進行了有效的統(tǒng)治，此后的遼、金、元、明都是如此。還有，滿清的龍興之地赫圖阿拉(遼寧新賓)、盛京(遼寧沈陽)，更是從秦朝開始就對其進行了強有力的統(tǒng)治，時間持續(xù)了幾千年之久。

因此，清朝的建立，跟李自成建立“大順”，張獻忠建立“大西”沒兩樣。努爾哈赤的起兵，跟西南土司叛亂、李自成起義和張獻忠起義也沒兩樣。說到底，都屬于地方造反，反抗中央。當然了，有人肯定會拿日本侵華成功，或者英國殖民印度來舉例子。

其實，這種可笑的論點真的不值得一反駁。畢竟中國從沒統(tǒng)治過日本，印度也沒統(tǒng)治過英國。當然了，元朝的建立說到底也屬于地方反抗中央。因為蒙古高原先后經(jīng)歷了唐、遼、金的統(tǒng)治。成吉思汗更是金朝的官員。

在當時的歷史背景下，滿清入關(guān)是不是屬于異族入侵？

我認為后金入關(guān)奪取政權(quán)不算是當時十分惡劣的異族入侵。

如果只看與明朝及南明的戰(zhàn)爭時期以及大部分滿清統(tǒng)治時期，后金的入侵行動無疑是成功的，但是也對中華民族造成了比較大的傷害。

如果從努爾什么叫侵略？什么叫民族融合？標準在我看來很簡單，首先不能以人數(shù)來看，多數(shù)裔統(tǒng)制少數(shù)裔或者反過來都不是必然的侵略，要看被統(tǒng)治民族：

1.是不是要被迫改變自己的文化，包括官方語言，傳統(tǒng)服飾，禮儀禮節(jié)等。

2.是不是可以法外處理被統(tǒng)治民族，如濫殺無辜、強搶財物等。

按照這個標準日本一定是侵略，改日語，濫殺無辜，燒殺搶掠。清朝前期是的，留法不留頭，入住后基本上還是保留的漢人的傳統(tǒng)尤其儒家禮儀，包括漢語等，另外皇族、滿人也沒有公開的掠奪普通百姓。所以說，這樣看來不算是十分惡劣的異族入侵。

而站在現(xiàn)代人的角度來說，滿清統(tǒng)治本來沒那么招人恨，中國古代也有少數(shù)民族統(tǒng)治的先例，但滿清入關(guān)之后所進行的一系列殘暴統(tǒng)治及對中華文明的摧殘卻是非?？珊薜?。所以我覺得他們確實是對中華民族造成了傷害，屬于一般的異族入侵。

而站在第三者角度看，日本人如果成功入侵，那么與滿清當年的入侵其實是一樣的。假如日本人在中國永遠執(zhí)政下去，消滅了中華文化，那日本就是徹底成功了；假如日本人最后又被中國人趕出中國，回到日本，那日本也并不算吃虧，基本類似于現(xiàn)在的狀態(tài)。

我想知道清朝入關(guān)，屬不屬于外民族侵略漢族，有人說就是侵略讓人家統(tǒng)治了漢人好幾百年，求詳細

清朝是滿族。以古代的國家概念，清朝是屬于外族入侵的，后來又復(fù)國罷了。古代沒有現(xiàn)代法理上的主權(quán)概念，所以當一個政權(quán)建立有自己特有的民族，文化認同并實際占有一定疆域時那么這就是一個實際意義國家，相對于其它不同民族文化的古代國家就是外國。
但是現(xiàn)代學者認為，元朝不是中國，而清朝是，因為清朝最終接受并學習漢文化，而元朝確是徹底的否定了漢文化
望采納

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