古代太監(jiān)很多都是不識(shí)字的,他們是怎么正確宣讀圣旨的

古代太監(jiān)很多都是不識(shí)字的,他們是怎么正確宣讀圣旨的

還不知道：圣旨是太監(jiān)宣讀的嗎的讀者，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

提起太監(jiān)和圣旨我們腦海中總會(huì)浮現(xiàn)各種影視作品中這樣的畫(huà)面，身著宮服的宦官，面白無(wú)須，神態(tài)倨傲，臂彎夾著浮塵，雙手從兩端拉開(kāi)圣旨，然后用尖細(xì)的嗓音念道：“奉天承運(yùn)......欽此”，宣旨結(jié)束后跪拜的官員接旨，便開(kāi)始對(duì)著宦官和皇帝感恩戴德表忠心。這樣的畫(huà)面頗具喜感，其實(shí)宣旨遠(yuǎn)沒(méi)有我們看到的這么簡(jiǎn)單。

我國(guó)古代實(shí)行的是君主制，歷代皇帝為了維持規(guī)模龐大的皇宮正常運(yùn)作，他們都需要大量的宮奴，宮奴有男也有女，而歷代皇帝的皇宮中嬪妃和公主眾多，為了防止頭頂天空變草原，皇帝便要求所有男性宮奴都進(jìn)行“閹割”，他們害怕閹割的不夠干凈，每天這些男性宮奴每年還要再被檢查一次，現(xiàn)在看來(lái)極不人道，但是在古代卻很正常，因?yàn)樗麄兌际腔实鄣乃饺素?cái)產(chǎn)，是一群沒(méi)有人身自由的奴才。

這些男性宮奴一般有兩種來(lái)歷，但大都是窮苦出身，畢竟不到生死存亡之際，誰(shuí)又愿意殘害身體賣(mài)身為奴呢?第一種男性宮奴從小被閹割后入宮，在宮中會(huì)被教授各種技能，然后各司其職，這種宮奴因?yàn)槭菑男∨囵B(yǎng)算是知根知底所以皇帝用起來(lái)也比較放心。第二種男性宮奴是少年或青年時(shí)因?yàn)榧抑胸毧嗑狡然蚬賳T犯罪家族中人受連帶便只能入宮為奴，一種是自愿另一種是因?yàn)檎卧?，這一類(lèi)人一些從小沒(méi)讀過(guò)書(shū)沒(méi)什么文化只能干一些粗重的活，另一些由于是犯官之后也很難被賦予信任，所以大多晚景凄涼。

在古代并不是所有的男性宮奴都是太監(jiān)，太監(jiān)這個(gè)名詞出自明朝，在此之前并沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，明朝時(shí)太監(jiān)是一種官職，數(shù)量不多，他們是擁有政治身份的人，他們甚至擁有一定的權(quán)利，當(dāng)然作為皇帝的家奴他們?nèi)匀粵](méi)有人身自由。而到了清朝時(shí)所有被閹割過(guò)的宮奴都被叫做太監(jiān)，這也導(dǎo)致后代的人以為所有朝代宮中的男性宮奴都是太監(jiān)。

說(shuō)完了太監(jiān)我們來(lái)說(shuō)一說(shuō)圣旨，圣旨有五種品級(jí)，對(duì)應(yīng)不同等級(jí)的官員，而針對(duì)不同的情況，圣旨一般分為詔曰、制曰、敇曰等，上述的三種比較常見(jiàn)。詔曰為昭告天下，一般都是比較重大的事情。制曰針對(duì)王公大臣，一般情況下與平民百姓關(guān)系不大。敇曰一般有告誡之意，多用于百官晉升之時(shí)，基本也和平民百姓關(guān)系不大。并非皇帝下達(dá)的所有的命令都是圣旨，只有經(jīng)過(guò)中書(shū)擬定、門(mén)下省審核通過(guò)后加蓋印章的才是圣旨，而宣旨的有專(zhuān)門(mén)的官員。

而出現(xiàn)太監(jiān)宣旨的一般分為兩種情況，一種是皇帝的私人命令，如果膽子肥的可以不當(dāng)回事。另一種是門(mén)下省審核通過(guò)后皇帝加蓋印章，皇帝嫌送回去再找專(zhuān)門(mén)宣旨的官員會(huì)比較麻煩，畢竟皇宮那么大，一來(lái)一回就要好久了，而皇帝加蓋印章本就是最后一道程序，只要中書(shū)門(mén)下皇帝三方都通過(guò)了，圣旨便是合法的，這時(shí)皇帝便會(huì)讓自己身邊識(shí)字的太監(jiān)去宣旨。而皇帝身邊的太監(jiān)一般都是自幼入宮的，被教授過(guò)禮儀文化的，有些甚至從皇帝小時(shí)候就開(kāi)始陪伴，讓這樣的太監(jiān)去宣旨也表示親近。

太監(jiān)宣旨必須滿足這幾個(gè)條件，第一宣布圣旨的太監(jiān)必須識(shí)字，第二如果是下達(dá)皇帝的私人命令太監(jiān)一定要是皇帝的親信，以防走漏消息。第三為了讓皇帝的私令更好的被傳達(dá)太監(jiān)必須了解皇帝的意圖。所以綜上所述宣旨遠(yuǎn)沒(méi)有我們看起來(lái)那么簡(jiǎn)單。

太監(jiān)大多從來(lái)不認(rèn)字，為什么還能宣讀圣旨？

? ? ?看過(guò)古裝劇的都知道，古時(shí)候是有著一種特殊的人服侍皇帝以及他的家人的，那便是太監(jiān)跟宮女了。而一般當(dāng)太監(jiān)的人，基本上都是沒(méi)讀過(guò)書(shū)而且家境特別的貧寒。可在影視劇中，為什么讀皇帝圣旨的人都是太監(jiān)，他們沒(méi)讀過(guò)書(shū)怎么看的懂圣旨上寫(xiě)什么呢？難道是電視劇有假嗎？

? ? 在古代，皇帝下達(dá)詔令，通常是通過(guò)頒發(fā)圣旨。我們都知道圣旨上有特殊的防偽標(biāo)識(shí)，是不可能作假的。而哪些宣讀圣旨的人，大部分都是皇帝身邊的太監(jiān)。一般到皇宮里做太監(jiān)都是家境非常貧苦的。所以這些太監(jiān)是沒(méi)有上過(guò)學(xué)的，他們也不識(shí)字，那他們是怎么宣讀圣旨的呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單，我們一直都被自己的想當(dāng)然所誤導(dǎo)了。

? ? ? ? ?在古代一般入宮做太監(jiān)的，都是家境比較貧苦的。那些窮苦人家只好將自己的兒子，送到宮里買(mǎi)些銀兩，維持家用。因?yàn)榧依锓浅５呢毟F，所以太監(jiān)是沒(méi)有上過(guò)學(xué)的，他們也都不是神童，自然也不識(shí)字的。

? ? ?不過(guò)太監(jiān)又不是普通人能做的官職，這個(gè)官職是特意的為宦官制作的職位，最大的太監(jiān)位居正四品的呢?；鹿僖窍氤蔀樘O(jiān)，不僅僅要得到皇帝的寵愛(ài)，更重要的是要他必須得認(rèn)字。不認(rèn)字的人絕大多數(shù)是當(dāng)不上太監(jiān)的。

? ? 其次，就是在古代宣讀圣旨的，如果不是緊急的情況，一般都不會(huì)是由太監(jiān)去宣讀的，而是有專(zhuān)門(mén)的大臣去傳旨的。我們都知道，甚至從制作、書(shū)寫(xiě)、蓋章、傳達(dá)，每個(gè)步驟都需要有專(zhuān)門(mén)的人負(fù)責(zé)的，如果出了一點(diǎn)紕漏，都會(huì)有人因此小命難保。

? ? ? 還有一點(diǎn)影視劇里面不對(duì)的，通常一些大的國(guó)家大事的圣旨是有專(zhuān)門(mén)的官員進(jìn)行宣讀的，并沒(méi)有太監(jiān)過(guò)多的事。一般皇上的后宮里面的家事或者一些不重大的事情才是太監(jiān)宣讀的。

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古代不允許太監(jiān)識(shí)字，為何還能宣讀圣旨？

古代不允許太監(jiān)識(shí)字，所以他們還能宣讀圣旨的事情是假的，只是影視劇虛構(gòu)的場(chǎng)景而已。

其實(shí)太監(jiān)在古代的地位是很低的，而且太監(jiān)跟后宮一樣是不能干政的，更不要說(shuō)宣讀圣旨了，他們根本沒(méi)有這樣的資格，一旦真的做了這樣的事情，那就是要?dú)㈩^的。其實(shí)我們?cè)谟耙晞≈性?jīng)看到過(guò)這樣的場(chǎng)景，就是君王如果要寫(xiě)圣旨的時(shí)候會(huì)喊一聲?擬旨?，然后君王只管念，身邊就有個(gè)官員是負(fù)責(zé)幫君王記錄的。然后寫(xiě)完了再給君王復(fù)核，沒(méi)有問(wèn)題的話君王就會(huì)蓋上玉璽和印章，然后再拿去宣旨。但是在歷史上能夠宣旨的肯定不是太監(jiān)，而是有專(zhuān)門(mén)的官員來(lái)負(fù)責(zé)。

當(dāng)然不同的朝代負(fù)責(zé)宣旨的人也是不同的，就拿唐朝時(shí)期舉例的話，如果君王要頒布新的圣旨的話，首先就要由中書(shū)社里面的官員草擬一份圣旨，然后交給上級(jí)中書(shū)令加以修改，完成以后給君王過(guò)目，如果君王覺(jué)得滿意沒(méi)有問(wèn)題就會(huì)蓋章，不滿意就打回修改。君王蓋章以后的圣旨就會(huì)發(fā)布到門(mén)下省，但是如果門(mén)下省認(rèn)為這個(gè)內(nèi)容不行的話，就算君王批準(zhǔn)了，也是可以駁回的。

雖然是君王批準(zhǔn)的圣旨，只要沒(méi)有門(mén)下省通過(guò)蓋章，那么這個(gè)圣旨就是不合法的，官員們可以不承認(rèn)。

如果君王和門(mén)下省都通過(guò)了，就會(huì)繼續(xù)交給尚書(shū)省，然后尚書(shū)省就要根據(jù)圣旨的內(nèi)容帶領(lǐng)六部來(lái)完成君王交代的事宜。所以頒布圣旨是一個(gè)非常復(fù)雜的過(guò)程，并不是說(shuō)君王一個(gè)人說(shuō)了算，而且可以想到什么就宣布什么，這也是不允許的。

如果君王頒布的圣旨是需要到宮外宣讀的話，那么就會(huì)有一個(gè)叫做翰林承旨的官員專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)這個(gè)工作，并不是隨便叫一個(gè)太監(jiān)就可以去宣讀的。而且宣讀圣旨的時(shí)候也有非常嚴(yán)格的程序，不僅要提前通知領(lǐng)旨人，而且還需要選擇一個(gè)好日子，領(lǐng)旨人要提前沐浴更衣，才能迎接圣旨。

古代太監(jiān)大多不識(shí)字，為何他們卻能宣讀圣旨呢？

在我國(guó)幾千年封建的歷史上，皇帝是國(guó)家的主人，而文武百官自然是皇帝的臣子。而當(dāng)時(shí)的通信方式?jīng)]有現(xiàn)如今發(fā)達(dá)，當(dāng)時(shí)皇帝的命令是通過(guò)宣讀圣旨來(lái)傳達(dá)的。我們通常在電視劇上見(jiàn)過(guò)太監(jiān)宣讀圣旨的畫(huà)面，對(duì)于太監(jiān)宣讀?奉天承運(yùn)，皇帝詔曰?這段場(chǎng)景印象也十分深刻。當(dāng)時(shí)我們所見(jiàn)到宣讀圣旨的人往往是太監(jiān)，而太監(jiān)能宣讀圣旨，這自然是因?yàn)橐徊糠痔O(jiān)是專(zhuān)門(mén)干這個(gè)的。

當(dāng)時(shí)大部分太監(jiān)的地位都是十分低下的，一般是家庭窮苦之人沒(méi)了生存的辦法才進(jìn)宮做了太監(jiān)。自然而然，太監(jiān)是沒(méi)有什么文化的，所以讓太監(jiān)去宣讀圣旨這就有了不合常理之處。而真實(shí)狀況并非我們所推理出來(lái)的。太監(jiān)其實(shí)不是我們所想象的那樣，其實(shí)太監(jiān)的地位也不低。其實(shí)古代的太監(jiān)是一種尊稱(chēng)，太監(jiān)也是朝廷的官員，是正兒八經(jīng)的朝廷四品官員。所以太監(jiān)并不是我們所想象的那么簡(jiǎn)單的，太監(jiān)并不只是一個(gè)下人。

當(dāng)然不是所有的太監(jiān)都能宣讀圣旨。一個(gè)男人進(jìn)宮做太監(jiān)很容易，但是要成為能宣讀圣旨的太監(jiān)卻是一件難事。普通的太監(jiān)只是去伺候一些嬪妃，根本見(jiàn)不到皇上。而只有極少部分處事圓滑，頭腦靈活的太監(jiān)才能成為皇上身邊的太監(jiān)，而且這些太監(jiān)必須有知識(shí)，只有這樣能有機(jī)會(huì)宣讀圣旨。

但其實(shí)宣讀圣旨不是一件隨便的事。其實(shí)圣旨不單單是由太監(jiān)來(lái)宣讀的。在當(dāng)時(shí)的朝廷中有一部分特別的機(jī)構(gòu)和專(zhuān)門(mén)的人員去宣讀圣旨，圣旨由翰林院制定后以后，有專(zhuān)門(mén)的欽差大臣前去宣讀，所以太監(jiān)并不過(guò)多的參與宣讀圣旨的事情。

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