齊高帝訓(xùn)子！以史為鏡知新替，手足相殘敗家國(guó)！

齊高帝訓(xùn)子！以史為鏡知新替，手足相殘敗家國(guó)！

齊高帝訓(xùn)子!以史為鏡知新替，手足相殘敗家國(guó)!感興趣的小伙伴們快來(lái)看看吧!

在一個(gè)乞巧節(jié)的晚上(農(nóng)歷七月十日)，這座宮殿不再像過(guò)去那樣戒備森嚴(yán)。在皇帝的允許下，保護(hù)劉昱皇帝的衛(wèi)兵，都出去觀看牛郎織女星了。這時(shí)，一個(gè)人沖進(jìn)宮殿，抓住皇帝，舉起劍刺傷了他。15歲的皇帝劉昱被嚇得像一灘泥一樣，問(wèn)道：“你想干什么?”那人說(shuō)：“因?yàn)槟銡⒘颂嗟娜?，你連自己的兄弟都不放過(guò)。這樣的皇帝就是國(guó)家的禍害。蕭公蕭道成特地派我來(lái)殺你。”然后這個(gè)人刺死了劉昱。當(dāng)初，宋明帝劉彧?jiǎng)倓偧次徊痪?，就被他哥哥殺死了。他的兒子劉昱繼承了王位。劉昱非常清楚，劉宋王室為爭(zhēng)奪皇帝之位，兄弟們都互相殘殺。他擔(dān)心自己的王位也會(huì)不穩(wěn)定。于是，他求助于蕭道成將軍，殺死了所有他認(rèn)為要和自己爭(zhēng)皇位的兄弟，以及那些對(duì)他不滿的大臣們。

蕭道成認(rèn)為劉昱殘忍無(wú)情，還是一個(gè)貪圖吃喝玩樂(lè)的人，平庸無(wú)奇。所以，他就派人殺了他，為自己成為皇帝創(chuàng)造條件。劉昱皇帝去世后，蕭道成日夜秘密與他的大臣王敬則商議。王敬則認(rèn)為蕭道成應(yīng)該立即成為皇帝，并改變國(guó)號(hào)。蕭道成認(rèn)為，時(shí)機(jī)還不成熟，恐怕會(huì)有很多人反對(duì)。現(xiàn)在當(dāng)皇帝有點(diǎn)名不正言不順。于是蕭道成上演了一出“禪讓”的把戲?！岸U讓”就是前一個(gè)帝王，自愿地把自己的王位讓給別人，這與傳統(tǒng)的王位世襲制不同，傳說(shuō)黃帝、堯、舜、禹時(shí)期實(shí)行這種“禪讓”制度。當(dāng)時(shí)，蕭道成比宮廷里的其他大臣更有勢(shì)力，所以他選擇劉昱的弟弟劉準(zhǔn)為皇帝。盡管朝廷上的大臣們都不滿意，但是也沒(méi)人敢說(shuō)話，可是劉準(zhǔn)只有13歲，對(duì)朝廷上的重大事件一無(wú)所知。所以他就拜蕭道成為驃騎將軍，后來(lái)封他為太尉、相國(guó)。

太尉專門(mén)負(fù)責(zé)軍事事務(wù)的管理，相當(dāng)于皇帝將軍事和政治權(quán)利都移交給蕭道成。蕭道成在朝廷的所有重大事務(wù)中，都擁有最終決定權(quán)?；实郾仨氁塘浚⒄鞯盟耐?。事實(shí)上，劉準(zhǔn)完全是一個(gè)傀儡皇帝。一天，蕭道成派王敬則去皇宮，強(qiáng)迫劉準(zhǔn)交出皇帝的印章。從此，劉宋時(shí)代結(jié)束了。蕭道成改名為齊，在歷史上被稱為南齊。他就是齊高帝。蕭道成在朝廷呆了很多年。他目睹了劉宋皇室為了爭(zhēng)奪皇位，而殺害父兄的殘酷場(chǎng)面。他還目睹了皇帝日夜飲酒作樂(lè)，不關(guān)心國(guó)家事務(wù)，人們都生活在苦難中。他認(rèn)為劉宋之所以滅亡，是因?yàn)榛适覟榱送跷换ハ酄?zhēng)斗，耗盡了自己家族的權(quán)力，外姓趁機(jī)而入。另一個(gè)原因是皇帝無(wú)事可做，昏庸誤國(guó)?；实郾仨氁胁拍?。沒(méi)有才能的皇帝，怎么能治理國(guó)家呢?

同時(shí)，皇帝不能奢侈或腐敗。如果做皇帝就是吃喝玩樂(lè)，不管人民的生活如何，這樣的皇帝對(duì)國(guó)家和人民都是一種禍害，他的統(tǒng)治也不會(huì)持續(xù)太久。蕭道成總結(jié)了劉宋亡國(guó)的教訓(xùn)。為了鞏固統(tǒng)治，治理好國(guó)家，讓人民過(guò)上好日子，他的治國(guó)之道不同于劉宋皇帝。他特別注重節(jié)儉。他經(jīng)常對(duì)他的臣下說(shuō)：“皇帝不節(jié)儉，大肆鋪張浪費(fèi)。他們也會(huì)效仿我，講排場(chǎng)、尋歡作樂(lè)。我們吃的、穿的、喝的和用地，都是普通人民用鮮血和汗水換來(lái)的，我們必須珍惜這些。當(dāng)我們舉行大型宴會(huì)時(shí)，我們需要看看是否有人買不起糧食。當(dāng)我們住在宏偉的深院里時(shí)，我們需要傾聽(tīng)，雨水從老百姓的稻草房子里漏出來(lái)的聲音。我們依靠人民來(lái)養(yǎng)活我們，從皇帝到中尉。我們必須為人民著想，而不是為自己著想?！?/p>

大臣們聽(tīng)得非常仔細(xì)，都被皇帝的話說(shuō)服了，所以他們都按照皇帝說(shuō)的去做。從吃食到生活，他們都很簡(jiǎn)單，從不招搖，從不修理宅邸大院，他們上朝時(shí)，不穿綾羅綢緞。當(dāng)皇帝看到這一點(diǎn)時(shí)，他高興地說(shuō)：“讓我統(tǒng)治天下十年，要讓黃金和泥土有相同的價(jià)格。”他自己也樹(shù)立了榜樣。他反對(duì)皇帝佩戴象征優(yōu)雅、財(cái)富和權(quán)威的玉制飾品。他認(rèn)為這是人們追求奢華和享受的誘惑之源，并告訴人們不要使用它。同時(shí)，皇帝不需要在他的座駕華蓋上裝飾黃金。他還命令人們不要使用金、銅器皿和裝飾品，認(rèn)為這是對(duì)財(cái)產(chǎn)的浪費(fèi)。他簡(jiǎn)樸的生活方式在古代帝王中是罕見(jiàn)的。蕭道成是南齊最有成就的皇帝。不幸的是，他僅僅當(dāng)了四年皇帝就去世了。

臨終時(shí)，他囑咐蕭賾：“三國(guó)時(shí)期，曹丕的子孫為什么保不住魏國(guó)，而是叫司馬炎篡奪了王位呢?主要原因是曹丕和他的后代殺了他們的兄弟姐妹，并流放了他們。結(jié)果，朝廷中沒(méi)有曹家自己的人，權(quán)力落入不同姓氏的家族手中，導(dǎo)致司馬炎奪取了曹家的天下。同樣，如果劉宋皇室不是手足相殘，我還能建立起齊國(guó)，而取代劉宋嗎?我死后，你一定要保護(hù)蕭家，不要為了皇權(quán)而殺人，重復(fù)同樣的錯(cuò)誤，不顧自己的親骨肉，那么，當(dāng)他成為皇帝的時(shí)候能造福全天下的百姓嗎?”齊武帝蕭賾吸取蕭道成的教誨，在治理國(guó)家和照顧兄弟方面都做得很好。該國(guó)政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)迅速?gòu)?fù)蘇。蕭賾死后，他的堂兄弟蕭奪取了王位，即齊明帝。他一登上王位，就開(kāi)始屠殺他的親屬。他的兒子蕭寶卷緊隨其后。公元502年，雍州刺史蕭衍奪取了政權(quán)。改國(guó)號(hào)為梁，他救是梁武帝。

誰(shuí)能說(shuō)一下西晉與東晉之間的南北朝的年代及朝代更迭，詳細(xì)點(diǎn)，最好能一次看懂。。。。謝謝了

西晉連著就是東晉，沒(méi)有之間，只有期間，《縱橫十六國(guó)》有很詳細(xì)的演繹，我曾經(jīng)整理過(guò)，希望對(duì)樓主有幫助：

五胡十六國(guó)時(shí)期（304-439年），從匈奴貴族劉淵建立漢國(guó)始，316年滅掉西晉，中國(guó)北方陷入分裂混戰(zhàn)，匈奴、羯、鮮卑、氐、羌等少數(shù)民族和漢族相互爭(zhēng)戰(zhàn)，先立建立了21個(gè)政權(quán)，北魏史家取其中十六個(gè)國(guó)家，故稱“五胡十六國(guó)”，期間后趙和前秦曾占據(jù)過(guò)北方的大部分疆域。在此時(shí)期，東晉（317-420年）在南方延續(xù)了漢人的晉室政權(quán)，幾次北伐都未能收取最后成果，383年淝水之戰(zhàn)大敗前秦強(qiáng)勢(shì)南下，延續(xù)了南北對(duì)峙的局面。公元420年，劉裕篡奪帝位，取代東晉；公元439年，拓跋燾統(tǒng)一北方。至此，中華歷史進(jìn)入了南北朝的時(shí)代。

西晉“八王之亂”還在持續(xù)時(shí)，304年匈奴貴族劉淵叛晉自立為“漢王”；同年蜀地流民領(lǐng)袖巴氐人李雄自稱成都王，建立成漢政權(quán)。漢軍勢(shì)如破竹漸漸形成滅晉之勢(shì)，309年洛陽(yáng)附近的兩次大戰(zhàn)，晉軍的勝利使得緊張局勢(shì)得到暫時(shí)的緩和，次年劉淵去世，劉聰殺新帝而自立，同年，漢將羯人石勒經(jīng)宛城、襄陽(yáng)，掠奪江漢一帶，隔年北返，不久晉室又出內(nèi)亂，晉軍精銳受屠盡亡，到311年劉聰、王彌及石勒會(huì)兵攻陷晉都洛陽(yáng)，擄走晉懷帝，史稱“永嘉之禍”。313年晉懷帝被殺，晉愍帝于長(zhǎng)安繼立帝位，劉聰派劉曜持續(xù)攻打，316年晉愍帝投降，西晉亡。在此前后，315年拓跋猗盧被封代王；偏處西北張氏保存了涼州作為前涼的前身；公元317年司馬睿王導(dǎo)為首的江南士族支持下的西晉親王順理成章地在建康登基稱帝，史稱“東晉”。

318年劉粲繼立，遭靳準(zhǔn)（漢人）殺害奪權(quán)，劉曜與石勒得知后共同平亂。次年劉曜稱帝，改國(guó)號(hào)為“趙”，史稱前趙。石勒得知后也于襄國(guó)稱趙王，史稱后趙，雙方?jīng)Q裂。劉曜平定上郡羌、仇池氐等關(guān)隴羌氐，威服前涼，雄踞關(guān)中。石勒則派石虎擊敗晉將段匹磾奪幽州，擊敗曹嶷奪青州；此前收復(fù)河南大片失地的東晉豫州刺史祖逖抱憾病故，后趙順勢(shì)攻下淮北，與東晉劃淮而治。石勒雄踞關(guān)東后，于328年西征攻滅劉曜，前趙亡，后趙統(tǒng)一了除西北涼州和東北遼東以外的整個(gè)北中國(guó)。前涼的漢族政權(quán)由于戰(zhàn)亂較少，難民紛至，保存了晉代典章制度，久之形成“河西文化”。遼東是鮮卑人崛起的地方，三國(guó)時(shí)期已經(jīng)形成宇文、慕容和段氏三部；慕容廆在位四十九年，華北戰(zhàn)火紛飛時(shí)招徠大量流亡士人，使得慕容部迅速繁榮起來(lái)，先北滅夫余，再于302年敗稱雄塞外的宇文部，繼而于319年破宇文、段氏和高句麗聯(lián)軍；333年慕容廆病逝，但兒孫代英才輩出，開(kāi)始逐鹿中原。

公元330年石勒稱帝，這個(gè)出身于地位卑賤的羯胡，年輕時(shí)做過(guò)奴隸的傳奇式人物，終于登上了萬(wàn)乘之尊的寶座，傲視天下。334年石勒病故，次年侄子石虎奪位，橫征暴斂加上連年災(zāi)害，后趙的良好局面已不復(fù)存；此外氐人蒲（苻）洪和羌人姚弋仲各率部族百姓自關(guān)中的東遷，為數(shù)十年后的再度戰(zhàn)亂埋下伏筆。東晉建國(guó)后王氏家族逐漸掌握大權(quán)，公元324年明帝平王敦之亂后英年早逝，又致蘇峻作亂最后外戚庾氏專權(quán)，前后亂了八年才勉強(qiáng)安定下來(lái)；338年成國(guó)則為李壽篡位，改國(guó)號(hào)為“漢”。

337年，慕容皝結(jié)束兄弟之爭(zhēng)并打敗段氏之后，建立前燕，次年初次用兵打敗后趙，343年降服高句麗，隔年滅宇文部，統(tǒng)一遼東。347年荊州刺史桓溫西進(jìn)滅漢，東晉重新控制了益、梁、寧三州；涼州張駿也抓住機(jī)會(huì)征伐西域，設(shè)立都護(hù)府，345年自稱假?zèng)鐾酢?49年石虎在失望和痛苦中死去，后趙政權(quán)一片混亂，一道“殺胡令”二十多萬(wàn)人胡人被殺，350年石閔復(fù)漢姓冉，建立冉魏；襄國(guó)的石祗就地即后趙帝位。前燕新主慕容俊趁機(jī)遣大軍南下，后趙雖請(qǐng)來(lái)姚氏和前燕的援軍，但還是在魏趙大戰(zhàn)中敗亡，次年351年冉魏在燕魏大戰(zhàn)中敗亡。經(jīng)此混戰(zhàn)，匈奴、羯加速衰亡，來(lái)自東北的鮮卑人和來(lái)自西北的氐羌人填補(bǔ)了中原統(tǒng)治者的空白。

前燕在中原無(wú)人能擋，苻健占據(jù)關(guān)中建立前秦，姚襄一度率眾歸附東晉。354年桓溫北伐進(jìn)攻前秦國(guó)都長(zhǎng)安先勝后敗，兩年后再次北伐進(jìn)占洛陽(yáng)。357年苻堅(jiān)登位后，任用王猛鐵腕治國(guó)；前燕用七年時(shí)間收拾關(guān)東殘局，成為當(dāng)時(shí)天下第一強(qiáng)國(guó)，360年慕容俊死，七年后輔政慕容恪亡，369年桓溫發(fā)動(dòng)了他一生中規(guī)模最大的第三次北伐，慕容垂戰(zhàn)場(chǎng)取勝場(chǎng)下卻被迫投奔前秦。苻堅(jiān)趁勢(shì)于370年滅亡前燕，373年滅前仇池、攻取東晉的梁州、益州，376年再滅前涼、代國(guó)，統(tǒng)一了北方。

此時(shí)，苻堅(jiān)成為十六國(guó)歷史上最成功的君主，他為人寬弘，亡國(guó)君臣皆授官位任其率領(lǐng)舊部，并將諸胡遷入關(guān)中，令氐族勢(shì)力置于國(guó)內(nèi)要沖，其民族政策的確緩解了民族間的仇殺，促進(jìn)了各民族的融合，但也埋下了巨大的隱患。378年前秦會(huì)攻襄陽(yáng)，開(kāi)始對(duì)東晉用兵，準(zhǔn)備統(tǒng)一大業(yè)；東晉方面，妄圖自立的桓溫死后，謝安營(yíng)造了“空前絕后”的團(tuán)結(jié)局面。383年苻堅(jiān)率舉國(guó)之師兵分三路南征東晉，淝水之戰(zhàn)大敗而歸。隔年各胡族紛紛獨(dú)立，慕容垂于河北復(fù)國(guó)建立后燕，慕容泓與慕容沖于關(guān)中建國(guó)西燕，前秦羌將姚萇自立建立后秦；第二年西燕軍攻陷長(zhǎng)安，苻堅(jiān)最后被姚萇所殺，苻丕于晉陽(yáng)繼立；鮮卑將乞伏國(guó)仁自立建立西秦；仇池氐楊定復(fù)國(guó)史稱后仇池；第三年鮮卑拓跋圭于代地復(fù)國(guó)，國(guó)號(hào)“魏”；西定西域的氐將呂光占據(jù)涼州，建國(guó)后涼。三年內(nèi)，北方八國(guó)并立，東晉亦乘機(jī)收復(fù)河南，局勢(shì)更加混亂不堪。

不過(guò)慕容垂很快就傲視關(guān)東，向南重新推進(jìn)至淮北，向北征服賀蘭部，在東北擊敗高句麗占據(jù)遼東，394年滅落腳在并州的西燕；同年后秦姚興及西秦乞伏干歸滅前秦。北魏在此時(shí)走向強(qiáng)大，392年幾乎滅亡匈奴鐵弗部，395年擊敗燕軍；次年慕容垂死，拓跋圭大舉入侵，圍陷后燕首都中山，并于398年遷都到平城，慕容盛和慕容德各自稱帝，后燕分裂出南燕，此后至五世紀(jì)頭十年的關(guān)東局面基本上是北魏和二燕的對(duì)峙。關(guān)隴方面，呂光征討西秦失敗，397年河西鮮卑禿發(fā)烏孤建立南涼，401年匈奴別部盧水胡沮渠蒙遜取代段業(yè)建立北涼，405年后敦煌太守李暠（漢）叛北涼建立西涼。后秦399年拿下洛陽(yáng)，淮河、漢水以北的東晉城鎮(zhèn)紛紛歸附，400年降西秦，次年后涼投降，南、北、西三個(gè)涼國(guó)進(jìn)貢稱臣，后秦勢(shì)力達(dá)到全盛；但很快就在402年敗于北魏，引發(fā)劉（赫連）勃勃407年叛秦建立胡夏，后秦國(guó)勢(shì)大衰；西秦復(fù)國(guó)，414年乞伏熾磐滅南涼，西秦占據(jù)隴西。在遼東，409年馮跋殺慕容熙擁高云，后燕亡，之后馮跋繼立，史稱北燕。

南方的東晉政局，在謝安于淝水之戰(zhàn)后去世后又一片混亂，402年桓玄攻入建康，次年自立為帝，平孫恩、盧循之亂中聲名大振的劉裕起兵聲討，掌握了東晉大權(quán)，410年北伐滅南燕，413年西攻405年建國(guó)的軍閥譙縱，收復(fù)西南地區(qū)。416年12月后秦姚泓初立，劉裕發(fā)動(dòng)第二次北伐，晉軍連克許昌、洛陽(yáng)，隔年攻破長(zhǎng)安，后秦亡；之后赫連勃勃趁留守將領(lǐng)內(nèi)哄攻下長(zhǎng)安，據(jù)有關(guān)中；劉裕于420年篡奪帝位，國(guó)號(hào)“宋”；年北涼攻下酒泉，西涼亡。北魏在422年乘劉裕病逝，占領(lǐng)河南地區(qū)，423年北魏拓跋燾繼拓跋嗣而立，兩次深入沙漠痛擊柔然，430年夏亡，436年北燕亡，439年北涼亡。至此，北魏統(tǒng)一華北，進(jìn)入“南北朝時(shí)期”。

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有關(guān)24史

序號(hào) 書(shū)名 作者 卷數(shù)
1 史記 漢· 司馬遷 130
2 漢書(shū) 漢· 班固 100
3 后漢書(shū) 南朝宋· 范曄 120
4 三國(guó)志 晉·陳壽 65
5 晉書(shū) 唐·房玄齡等 130
6 宋書(shū) 南朝梁·沈約 100
7 南齊書(shū) 南朝梁·蕭子顯 59
8 梁書(shū) 唐·姚思廉 56
9 陳書(shū) 唐·姚思廉 36
10 魏書(shū) 北齊·魏收 114
11 北齊書(shū) 唐·李百藥 50
12 周書(shū) 唐·令狐德棻等 50
13 隋書(shū) 唐·魏征等 85
14 南史 唐·李延壽 80
15 北史 唐·李延壽 100
16 舊唐書(shū) 后晉·劉昫等 200
17 新唐書(shū) 宋·歐陽(yáng)修、宋祁 225
18 舊五代史 宋·薛居正等 150
19 新五代史 宋·歐陽(yáng)修 74
20 宋史 元·脫脫等 496
21 遼史 元·脫脫等 116
22 金史 元·脫脫等 135
23 元史 明·宋濂等 210
24 明史 清·張廷玉等 332
《史記》最初沒(méi)有固定書(shū)名，或稱“太史公書(shū)”，或稱“太史公記”，也省稱“太史公”?！笆酚洝北緛?lái)是古代史書(shū)的通稱，從三國(guó)開(kāi)始，“史記”由通稱逐漸成為“太史公書(shū)”的專名。

作者司馬遷，字子長(zhǎng)，左馮翊夏陽(yáng)人。生于漢景帝中元五年，大約卒于漢武帝征和三年。

司馬遷的父親司馬談在漢中央政府做太史令，負(fù)責(zé)管理皇家圖書(shū)和收集史料，研究天文歷法。司馬談打算編寫(xiě)一部通史，愿望沒(méi)有實(shí)現(xiàn)就死去了。臨死的時(shí)侯，囑咐司馬遷完成他未竟的事業(yè)。 司馬遷幼年時(shí)就很刻苦，十歲開(kāi)始學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)的古文，后來(lái)跟著董仲舒、孔安國(guó)學(xué)過(guò)《公羊春秋》、《古文尚書(shū)》。漢武帝元朔三年，司馬遷二十歲，滿懷求知的欲望，游遍了祖國(guó)的名山大川，到處考察古跡，采集傳說(shuō)。通過(guò)對(duì)歷史遺跡和西漢建國(guó)前后的史實(shí)的實(shí)地調(diào)查，司馬遷開(kāi)闊了胸襟，增長(zhǎng)了知識(shí)，為后來(lái)編寫(xiě)《史記》作了很好的準(zhǔn)備。司馬談死后，司馬遷承襲父職，做了太史令，有條件看到大量的圖書(shū)文獻(xiàn)和國(guó)家檔案，這對(duì)司馬遷編寫(xiě)《史記》是一個(gè)不可缺少的條件。

漢武帝太初元年，司馬遷開(kāi)始編寫(xiě)《史記》。天漢二年，李陵率兵隨李廣利出擊匈奴，兵敗投降。漢武帝向司馬遷詢問(wèn)對(duì)李陵的看法，于是，司馬遷說(shuō)，李陵投降，是因?yàn)楸姽巡粩?，又沒(méi)有救兵，責(zé)任不全在李陵身上。漢武帝認(rèn)為司馬遷有意替李陵回護(hù)開(kāi)脫，貶責(zé)漢武帝的愛(ài)姬李夫人的哥哥李廣利。于是，把司馬遷投進(jìn)監(jiān)獄，處以腐刑。三年后他被赦出獄，更加發(fā)奮寫(xiě)作《史記》。大約在征和二年，基本上完成了編撰工作。司馬遷死后許多年，他的外孫楊惲才把這部五十二萬(wàn)多字的不朽名著公諸于世。

《史記》是一部貫穿古今的通史，從傳說(shuō)中的黃帝開(kāi)始，一直寫(xiě)到漢武帝元狩元年，敘述了我國(guó)三千年左右的歷史。據(jù)司馬遷說(shuō)，全書(shū)有本紀(jì)十二篇，表十篇，書(shū)八篇，世家三十篇，列傳七十篇，共一百三十篇。班固在《漢書(shū)·司馬遷傳》中提到《史記》缺少十篇。三國(guó)魏張晏指出這十篇是《景帝本紀(jì)》、《武帝本紀(jì)》、《禮書(shū)》、《樂(lè)書(shū)》、《律書(shū)》、《漢興以來(lái)將相年表》、《日者列傳》、《三王世家》、《龜策列傳》、《傅靳列傳》。后人大多數(shù)不同意張晏的說(shuō)法，但《史記》殘缺是確鑿無(wú)疑的。今本《史記》也是一百三十篇，有少數(shù)篇章顯然不是司馬遷的手筆，漢元帝、成帝時(shí)的博士褚少孫補(bǔ)寫(xiě)過(guò)《史記》，今本《史記》中“褚先生曰“就是他的補(bǔ)作。

《史記》取材相當(dāng)廣泛。當(dāng)時(shí)社會(huì)上流傳的《世本》、《國(guó)語(yǔ)》、《國(guó)策》、《秦記》、《楚漢春秋》、諸子百家等著作和國(guó)家的文書(shū)檔案，以及實(shí)地調(diào)查獲取的材料，都做了認(rèn)真地分析和選擇，淘汰了一些無(wú)稽之談。對(duì)一些不能弄清楚的問(wèn)題，或者采用闕疑的態(tài)度，或者記載各種不同的說(shuō)法。由于取材廣泛，修史態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真，所以，《史記》記事翔實(shí)，內(nèi)容豐富。

漢書(shū)

繼司馬遷撰寫(xiě)《史記》之后，班固撰寫(xiě)了《漢書(shū)》。班固，字孟堅(jiān)，扶風(fēng)安陵人，生于東漢光武帝建武八年。父親班彪是一個(gè)史學(xué)家，曾作《后傳》六十五篇來(lái)續(xù)補(bǔ)《史記》。《漢書(shū)》就是在《后傳》的基礎(chǔ)上完成的。和帝永元元年，班固隨從車騎將軍竇憲出擊匈奴，參預(yù)謀議。后因事入獄，永元四年死在獄中。那時(shí)《漢書(shū)》還有八表和《天文志》沒(méi)有寫(xiě)成，漢和帝叫班固的妹妹班昭補(bǔ)作，馬續(xù)協(xié)助班昭作了《天文志》。班昭是“二十四史”中絕無(wú)僅有的女作者。

《漢書(shū)》包括本紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，列傳七十篇，共一百篇，后人劃分為一百二十卷。它的記事始于漢高帝劉邦元年，終于王莽地皇四年。

《漢書(shū)》的體例與《史記》相比，已經(jīng)發(fā)生了變化?！妒酚洝肥且徊客ㄊ?，《漢書(shū)》則是一部斷代史。《漢書(shū)》把《史記》的“本紀(jì)”省稱“紀(jì)“，“列傳”省稱“傳”，“書(shū)”改曰“志”，取消了“世家”，漢代勛臣世家一律編入傳。這些變化，被后來(lái)的一些史書(shū)沿襲下來(lái)。

《漢書(shū)》記載的時(shí)代與《史記》有交叉，漢武帝中期以前的西漢歷史，兩書(shū)都有記述。這一部分，《漢書(shū)》常常移用《史記》。但由于作者思想境界的差異和材料取舍標(biāo)準(zhǔn)不盡相同，移用時(shí)也有增刪改易。

《漢書(shū)》新增加了《刑法志》、《五行志》、《地理志》、《藝文志》?！缎谭ㄖ尽返谝淮蜗到y(tǒng)地?cái)⑹隽朔芍贫鹊难馗锖鸵恍┚唧w的律令規(guī)定。《地理志》記錄了當(dāng)時(shí)的郡國(guó)行政區(qū)劃、歷史沿革和戶口數(shù)字，有關(guān)各地物產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、民情風(fēng)俗的記載更加引人注目?！端囄闹尽房甲C了各種學(xué)術(shù)別派的源流，記錄了存世的書(shū)籍，它是我國(guó)現(xiàn)存最早的圖書(shū)目錄。《食貨志》是由《平準(zhǔn)書(shū)》演變來(lái)的，但內(nèi)容更加豐富了。它有上下兩卷，上卷談“食”，即農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)狀況；下卷論“貨”，即商業(yè)和貨幣的情況，是當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)專篇。

《漢書(shū)》八表中有一篇《古今人表》，從太昊帝記到吳廣，有“古”而無(wú)“今”，因此引起了后人的譏責(zé)。后人非常推崇《漢書(shū)》的《百官公卿表》，這篇表首先講述了秦漢分官設(shè)職的情況，各種官職的權(quán)限和俸祿的數(shù)量，然后用分為十四級(jí)、三十四官格的簡(jiǎn)表，記錄漢代公卿大臣的升降遷免。它篇幅不多，卻把當(dāng)時(shí)的官僚制度和官僚的變遷清清楚楚地展現(xiàn)在我們面前。

從思想內(nèi)容來(lái)看，《漢書(shū)》不如《史記》。班固曾批評(píng)司馬遷“論是非頗謬于圣人“。這集中反映了兩人的思想分歧。所謂“圣人”，就是孔子。司馬遷不完全以孔子思想作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，正是值得肯定的。而班固的見(jiàn)識(shí)卻不及司馬遷。從司馬遷到班固的這一變化，反映了東漢時(shí)期儒家思想作為封建正統(tǒng)思想，已在史學(xué)領(lǐng)域立穩(wěn)了腳根。

《漢書(shū)》喜用古字古詞，比較難讀。

后漢書(shū)

《后漢書(shū)》九十卷，南朝宋范曄撰。范曄字蔚宗，順陽(yáng)人。出身于一個(gè)世族家庭。他的祖父范寧曾任晉豫章太守，著《谷梁集解》一書(shū)。《十三經(jīng)注疏》中的《谷梁傳注疏》就是以《谷梁集解》為基礎(chǔ)寫(xiě)成的。他的父親范泰官拜金紫光祿大夫，加散騎常侍，是宋武帝劉裕的得力助手。他博覽群書(shū)、潛心著述，作《古今善言》二十四篇。所以范曄有很深的家學(xué)淵源，一直以名門(mén)之后自居，生性孤傲，不拘小節(jié)，仕宦不甘居人后，著述也不甘居人后。以此成名，也以此喪身。

元嘉九年，范曄在為彭城太妃治喪期間，行為失檢得罪了司徒劉義康，被貶為宣城太守，范曄郁郁不得志，就借助修史來(lái)寄托他的志向，開(kāi)始寫(xiě)作《后漢書(shū)》。元嘉二十二年，當(dāng)他完成了本紀(jì)、列傳的寫(xiě)作，同時(shí)又和謝儼共同完成《禮樂(lè)志》、《輿服志》、《五行志》、《天文志》、《州郡志》等五志的時(shí)侯，有人告發(fā)他參與了劉義康的篡位陰謀，因此下獄而死。謝儼怕受牽連，毀掉了手中的志稿，使《后漢書(shū)》只有紀(jì)傳部分流傳了下來(lái)。

在范曄《后漢書(shū)》之前，已問(wèn)世的有關(guān)東漢歷史的重要著作不下十部，范曄以《東觀漢記》為基本史料依據(jù)，以華嶠書(shū)為主要藍(lán)本，吸取其他各家書(shū)的長(zhǎng)處，刪繁補(bǔ)缺，整齊故事，超越眾家，后來(lái)居上。所以到了唐代，范曄《后漢書(shū)》取代《東觀漢記》，與《史記》、《漢書(shū)》并稱“三史“，盛行于世。而諸家《后漢書(shū)》，除袁宏《后漢紀(jì)》外，都相繼散亡。于是范曄《后漢書(shū)》成為我們現(xiàn)在研究東漢歷史的最基本的依據(jù)。

范曄《后漢書(shū)》的記述，起于劉秀起兵推翻王莽，終于漢獻(xiàn)帝禪位于曹丕，詳載了東漢一百九十五年的歷史。

三國(guó)志

《三國(guó)志》，六十五卷，包括《魏書(shū)》三十卷，《蜀書(shū)》十五卷，《吳書(shū)》二十卷，主要記載魏、蜀、吳三國(guó)鼎立時(shí)期的歷史。

作者陳壽，字承祚，巴西安漢人，生于漢后主劉禪建興十一年，死于晉惠帝元康七年。他在蜀漢做過(guò)官，三十歲時(shí)，蜀漢政權(quán)滅亡，入晉后做過(guò)晉平令、著作郎。陳壽寫(xiě)《三國(guó)志》以前，已出現(xiàn)一些有關(guān)魏、吳的史作，如王沈的《魏書(shū)》，魚(yú)豢（換）的《魏略》，韋昭的《吳書(shū)》等?！度龂?guó)志》中的《魏書(shū)》、《吳書(shū)》，主要取材于這些史書(shū)。蜀政權(quán)沒(méi)有設(shè)置史官，無(wú)專人負(fù)責(zé)搜集材料，編寫(xiě)蜀史。《蜀書(shū)》的材料是由陳壽采集和編次的。陳壽寫(xiě)書(shū)的時(shí)代靠近三國(guó)，可資利用的他人成果并不多，加上他是私人著述，沒(méi)有條件獲得大量的文獻(xiàn)檔案。我們閱讀《三國(guó)志》時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)陳壽有史料不足的困難，內(nèi)容顯得不夠充實(shí)。陳壽沒(méi)有編寫(xiě)志。我們要了解三國(guó)時(shí)代的典章制度，只好借助于《晉書(shū)》。

《三國(guó)志》善于敘事，文筆簡(jiǎn)潔，剪裁得當(dāng)，當(dāng)時(shí)就受到贊許。與陳壽同時(shí)的夏侯湛寫(xiě)作《魏書(shū)》，看到《三國(guó)志》，認(rèn)為沒(méi)有另寫(xiě)新史的必要，就毀棄了自己的著作。后人更是推崇備至，認(rèn)為在記載三國(guó)歷史的史書(shū)中，獨(dú)有陳書(shū)可以同《史記》、《漢書(shū)》相媲美。因此，其他各家的三國(guó)史相繼泯滅無(wú)聞，只有《三國(guó)志》一直流傳到現(xiàn)在。

晉書(shū)

《晉書(shū)》一百三十卷，包括帝紀(jì)十卷，志二十卷，列傳七十卷，載記三十卷，記載了從司馬懿開(kāi)始到晉恭帝元熙二年為止，包括西晉和東晉的歷史，并用“載記”的形式兼述了十六國(guó)割據(jù)政權(quán)的興亡。

唐太宗是一位有所作為的君主，他非常重視史書(shū)的撰修工作，而在唐太宗以前，有關(guān)晉代的史料，沒(méi)有一家令人滿意的。唐太宗在修晉書(shū)詔中對(duì)各家史著逐一進(jìn)行了批評(píng)。撰寫(xiě)一部系統(tǒng)、完整、旨趣較高的晉史，是唐太宗的一大心愿。貞觀二十年他下詔讓房玄齡、褚遂良、許敬宗擔(dān)任監(jiān)修，組織編寫(xiě)《晉書(shū)》。

眾人撰寫(xiě)《晉書(shū)》，從受命到成書(shū)，僅歷時(shí)兩三年。成書(shū)時(shí)間之所以較短，主要有兩個(gè)原因，一是《晉書(shū)》由于有政府作后盾，人力、物力、財(cái)力和圖書(shū)檔案資料都有保證，這些條件，是私人修史無(wú)法比擬的。二是有多種晉史著述可供參考。由于有藍(lán)本作為依據(jù)，成書(shū)自然較為容易。

《晉書(shū)》在取材方面，不十分注意史料的甄別取舍，喜歡采用小說(shuō)筆記里的奇聞?shì)W事，《搜神錄》、《幽明錄》中一些荒誕不經(jīng)之談也加以收錄，有損于它的史料價(jià)值。另外，書(shū)中有記事前后矛盾和疏漏遺脫的地方?！稌x書(shū)》的執(zhí)筆人，大多數(shù)擅長(zhǎng)詩(shī)詞文賦，撰史過(guò)程中，有片面追求詞藻華麗的傾向。因此，后人批評(píng)它“競(jìng)為綺艷，不求篤實(shí)”。這也是《晉書(shū)》的缺點(diǎn)之一。

宋書(shū)

《宋書(shū)》是一部紀(jì)傳體斷代史著，記述南朝劉宋王朝自劉裕建基至劉準(zhǔn)首尾六十年的史實(shí)，為沈約所撰。全書(shū)一百卷，紀(jì)十卷，志三十卷，列傳六十卷。作者根據(jù)何承天、徐愛(ài)等所著宋史舊本，旁采注紀(jì)，撰續(xù)成書(shū)。

紀(jì)傳部分成于南齊永明六年，諸志當(dāng)成于隆昌元年之后。全書(shū)以資料繁富而著稱于史林，為研究劉宋一代歷史的基本史料。

各志工程巨大，內(nèi)容詳備，篇幅幾占全書(shū)之半。志前有《志序》，詳述前代修志情況，并上溯各志所記制度源流，可為考補(bǔ)前史缺志之助?！吨菘ぶ尽酚浫龂?guó)以來(lái)地理沿革并及東晉以來(lái)僑州郡縣情況，有補(bǔ)于史事考證?！堵蓺v志》全載景初、元嘉、大明三歷文字，為歷法學(xué)的珍貴資料。

《樂(lè)志》記敘漢魏及兩晉樂(lè)府情況，樂(lè)府詩(shī)章有分類開(kāi)錄，并保存有漢魏以來(lái)大量樂(lè)府詩(shī)篇及樂(lè)舞文辭，其中“古辭”多為漢代遺篇，是研究樂(lè)府及詩(shī)史的重要文獻(xiàn)。紀(jì)傳敘事詳密，列目入載二百三十余人。紀(jì)傳中收錄的大量詔令、奏疏、書(shū)札及文章，雖冗長(zhǎng)，但有多方面的史料價(jià)值。

《宋書(shū)》的作者沈約，是南朝著名史學(xué)家、文學(xué)家、聲律學(xué)家，字休文，吳興武康人。父沈璞，劉宋時(shí)為淮南太守，元嘉末年于皇族爭(zhēng)權(quán)奪位之亂中被害，沈約時(shí)年十三歲。少年時(shí)代，沈約橫遭家難，潛竄流寓，家境孤貧。他篤志好學(xué)，讀書(shū)晝夜不倦，遂博通群籍，善屬詩(shī)文。天監(jiān)十二年卒，年七十三歲，謚曰“隱”，后世亦稱“隱侯”。

南齊書(shū)

《南齊書(shū)》記述南朝蕭齊王朝自齊高帝建元元年至齊和帝中興二年，共二十三年史事，是現(xiàn)存關(guān)于南齊最早的紀(jì)傳體斷代史。原名《齊書(shū)》，至宋代為區(qū)別于李百藥所著《北齊書(shū)》，改稱為《南齊書(shū)》，撰著者為蕭子顯。

蕭子顯，字景陽(yáng)，南朝歷史學(xué)家、文學(xué)家。出身皇族，蕭子顯博學(xué)多識(shí)，長(zhǎng)于寫(xiě)作，又是自齊入梁的貴族人物，對(duì)南齊許多史事、王室情況是熟悉的或是親自經(jīng)歷過(guò)的，加之梁朝取代南齊，未經(jīng)重大戰(zhàn)亂，許多圖書(shū)文籍得以保存，都為蕭子顯撰著史書(shū)提供了有利條件。

《南齊書(shū)》現(xiàn)存五十九卷，其中帝紀(jì)八卷，志十一卷，列傳四十卷。

所缺一卷為《自序》。

《南齊書(shū)》文字比較簡(jiǎn)潔，文筆流暢，敘事完備。列傳的撰寫(xiě)，繼承了班固《漢書(shū)》的類敘法，又借鑒沈約《宋書(shū)》的代敘法，能于一傳中列述較多人物，避免人各一傳不勝其煩的弊病。又書(shū)中各志及類傳，除少數(shù)外，大都寫(xiě)有序文，借以概括全篇內(nèi)容，提示寫(xiě)作主旨。

梁書(shū)

《梁書(shū)》記載自梁武帝蕭衍建國(guó)至梁敬帝蕭方智亡國(guó)共五十六年間的歷史，是姚察及其子姚思廉兩代人辛勤撰寫(xiě)完成的。

姚察，字伯審，吳興武康人，南朝歷史學(xué)家。歷經(jīng)梁、陳、隋三朝，于陳朝任秘書(shū)監(jiān)、領(lǐng)大著作、吏部尚書(shū)等職，于隋朝任秘書(shū)丞。入隋后于文帝開(kāi)皇九年又受命編撰梁、陳兩代歷史，未竟而卒。臨終時(shí)遺命，囑其子姚思廉繼續(xù)完成撰史工作

姚思廉，字簡(jiǎn)之，姚思廉在撰史工作中，充分利用了其父已完成的史著舊稿。自貞觀三年至貞觀十年，歷時(shí)七年最終完成了《梁書(shū)》與《陳書(shū)》的撰寫(xiě)工作。

姚察及姚思廉父子雖為史學(xué)家，但都有較深厚的文字素養(yǎng)，于史文撰著方面，文字簡(jiǎn)潔樸素，力戒追求辭藻的華麗與浮泛，繼承了司馬遷及班固的文風(fēng)與筆法，在南朝諸史中是難能可貴的。

陳書(shū)

《陳書(shū)》是南朝陳的紀(jì)傳體斷代史著作，記載了自陳武帝陳霸先即位至陳后主陳叔寶被隋文帝滅國(guó)首尾三十三年間的史事，由姚察及其子姚思廉兩代人撰寫(xiě)的。姚察，字伯審，吳興武康人，姚思廉，字簡(jiǎn)之，陳亡后，遷家關(guān)中，為萬(wàn)安人。兩人事跡已于本書(shū)《梁書(shū)》前言中作了介紹，可以參閱。

《陳書(shū)》中的帝紀(jì)六卷，列傳三十卷，共三十六卷，無(wú)表志。

陳朝封建政權(quán)只存在了三十三年，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面沒(méi)有特別的建樹(shù)，或許與此有關(guān)?！蛾悤?shū)》內(nèi)容比不上《梁書(shū)》那樣充實(shí)，本紀(jì)和列傳都過(guò)于簡(jiǎn)略。

魏書(shū)

《魏書(shū)》，一百二十四卷，其中本紀(jì)十二卷，列傳九十二卷，志二十卷。因有些紀(jì)、列傳和志篇幅過(guò)長(zhǎng)，又分為上、下、或上、中、下三卷，實(shí)共一百三十卷。北齊魏收撰。

鮮卑族是我國(guó)古代東北大興安嶺東麓一個(gè)古老的民族。公元一世紀(jì)末，隨著匈奴帝國(guó)的解體，鮮卑族逐漸向西遷徒，成為大漠一個(gè)強(qiáng)大的民族集團(tuán)，公元三世紀(jì)初，鮮卑拓跋部首領(lǐng)猗盧在塞北建立了代國(guó)，公元376年，代政權(quán)被氏族建立的前秦消滅。公元386年，拓跋鮮卑各部復(fù)擁拓跋為代王，重建政權(quán)。拓跋解散了拓跋鮮卑原有的部落組織，定居農(nóng)耕，遷都平城，于公元398年改稱魏，史稱北魏。由于吸收先進(jìn)的漢族文化，北魏國(guó)力日益強(qiáng)盛，終于在公元439年統(tǒng)一中國(guó)北方，結(jié)束了十六國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩局面。公元493年，孝文帝拓跋宏遷都洛陽(yáng)，改姓元氏，推行了一系列漢化改革措施。到宣武帝元恪時(shí)，北魏達(dá)到鼎盛時(shí)期，在西邊奪取漢中，進(jìn)窺巴蜀，在東邊鞏固了洛陽(yáng)周邊的防御，并與梁朝爭(zhēng)奪淮南，但不久就由于政治腐敗和人民的反抗而崩潰，分為東魏和西魏兩個(gè)對(duì)峙的政權(quán)?！段簳?shū)》記載了鮮卑拓跋部早期至公元550年?yáng)|魏被北齊取代這一階段的歷史。

拓跋時(shí)就曾命令鄧淵撰《代記》十卷，按年月編次本朝史事。太武帝拓跋燾神嘉二年，詔撰《國(guó)記》，由崔浩定為編年體，成書(shū)三十卷。

《魏書(shū)》在流傳過(guò)程中亡佚甚多，本紀(jì)缺二卷，列傳缺二十二卷，此外又有三卷殘缺不全，分別由后人取其它史書(shū)補(bǔ)足。

魏收，北齊鉅鹿下曲陽(yáng)人，字伯起，小字佛助。他機(jī)警能文，與溫子升、邢子才號(hào)稱三才子，但生性輕薄，人稱“驚蛺蝶”。他奉命著《魏書(shū)》時(shí)曾聲稱：“何物小子，敢共魏收作色，舉之則使上天，按之則使入地?！睍?shū)成之后，眾口喧嚷，指為“穢史”，魏收三易其稿，方成定本。

北齊書(shū)

《北齊書(shū)》，五十卷，其中本紀(jì)八卷，列傳四十二卷，唐李百藥撰。

北魏末年，北方六鎮(zhèn)發(fā)生聲勢(shì)浩大的反叛浪潮，后出身于懷朔鎮(zhèn)低級(jí)武官的高歡獲得了對(duì)二十余萬(wàn)鮮卑人的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，控制了北魏朝政。公元534年，高歡所立的孝武帝元修被逼西奔長(zhǎng)安，高歡于是另立孝靜帝元善見(jiàn)，遷都鄴城，史稱東魏。公元550年，高歡之子高洋廢孝靜帝自立，建立北齊。東魏、北齊統(tǒng)治區(qū)域南至長(zhǎng)江，與梁、陳兩朝先后對(duì)峙，西邊在今山西、河南、湖北，與西魏、北周分界。公元577年，北齊被北周吞并。

《北齊書(shū)》本名《齊書(shū)》，宋時(shí)才加一“北”字而成今名。它雖以記載北齊歷史為主，但實(shí)際上記述了從高歡起兵到北齊滅亡前后約八十年的歷史，集中反映了東魏、北齊王朝的盛衰興亡。

李百藥（公元565--648年），字重規(guī)，定州安平（今河北安平）人，出身仕宦之家。李百藥從小好學(xué)，博覽經(jīng)史著作，隋初曾任太子舍人，襲父爵為安平公。貞觀二十二年卒，享年八十四歲。

北齊政權(quán)中，皇族內(nèi)部叔侄、兄弟相互殘殺，使這個(gè)二十年的短命王朝換了六個(gè)皇帝。《北齊書(shū)》對(duì)封建統(tǒng)治者之間的權(quán)勢(shì)爭(zhēng)奪有較多的敘述。

《北齊書(shū)》在流傳過(guò)程中殘缺嚴(yán)重，現(xiàn)在只有十七卷保持原貌，其他都是后人用?！侗笔贰返戎髟鲅a(bǔ)，這使《北齊書(shū)》的價(jià)值大大降低。但即便如此，它還是為我們了解東魏、北齊歷史提供了一部斷代史著作。

周書(shū)

《周書(shū)》，五十三卷，其中本紀(jì)八卷，列傳四十二卷。唐令孤德主編，參加編寫(xiě)的有岑文本和崔仁師。

北魏末年，政治動(dòng)蕩，亂事遍起。出身于北魏北方六鎮(zhèn)中武川鎮(zhèn)的宇文泰，率領(lǐng)一批以武川鎮(zhèn)人為主的鮮卑族軍隊(duì)，聯(lián)合關(guān)隴地區(qū)的漢人豪族武裝，建立起西魏政權(quán)。后宇文泰的第三子宇文覺(jué)在公元557年代魏建周，史稱北周。西魏、北周這兩個(gè)前后相續(xù)的政權(quán)，統(tǒng)治區(qū)域大致包括今天陜西、寧夏、甘肅和四川的大部，山西西南部、湖北西部及河南西部。與東邊的東魏、北齊和江南的梁、陳成鼎足之勢(shì)。公元577年，北周滅北齊，統(tǒng)一中國(guó)北方。公元581年，楊堅(jiān)代周，建立隋朝。

《周書(shū)》雖以“周”題名，但實(shí)際上記述了從公元534年?yáng)|、西魏分裂到楊堅(jiān)代周為止四十八年的西魏、北周的歷史。

《周書(shū)》由于根據(jù)的資料貧乏，再加上它所記載的人物多是本朝顯官的祖先，因而顯得單薄而不盡合事實(shí)。但它基本上反映了宇文政權(quán)的建立，建立后三個(gè)封建政權(quán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，以及宇文政權(quán)上層集團(tuán)內(nèi)部斗爭(zhēng)的情況，是今天研究和了解西魏、北周歷史最基本、最原始的一部史書(shū)。

南史

《南史》是合南朝宋、齊、梁、陳四代歷史為一編的紀(jì)傳體史著，記事起自南朝宋武帝劉裕永初元年（公元420年），止于陳后主陳叔寶禎明三年（公元589年），記述南朝四代一百七十年的歷史?！赌鲜贰放c《北史》為姊妹篇，是由李大師及其子李延壽兩代人編撰完成的。

李大師（公元570--628年），相州（今河南安陽(yáng)）人，南朝末期由隋入唐的歷史學(xué)家。他認(rèn)為南北朝時(shí)期各朝的斷代史，彼此孤立，記事重復(fù)，又缺乏聯(lián)系，打算采用編年體，撰寫(xiě)《南史》與《北史》，使南朝與北國(guó)各代的歷史，分別統(tǒng)編于這兩部史著之中。隋末，李大師曾參加農(nóng)民起義領(lǐng)袖竇建德建立的夏政權(quán)，任尚書(shū)禮部侍郎。因此，在唐初流放到西會(huì)州（今甘肅境內(nèi)），后遇赦放回，死于唐太宗貞觀二年（公元628年），所撰《南史》與《北史》未能成書(shū)。此后，由李延壽繼續(xù)撰成，合稱為《南北史》。

李延壽，字遐齡，生卒年代已不可確知，大約卒于唐高宗儀鳳年間（公元676--679年），唐初歷史學(xué)家，曾任崇賢館學(xué)士，官至符璽郎。唐太宗時(shí)，李延壽曾參加《隋書(shū)》紀(jì)、傳、志和《晉書(shū)》的編寫(xiě)，又參預(yù)唐朝國(guó)史的編纂工作。但他主要成就在于承接其父未竟的事業(yè)，完成《南史》與《北史》的寫(xiě)作。

《南史》以《宋書(shū)》、《南齊書(shū)》、《梁書(shū)》及《陳書(shū)》為本，刪繁就簡(jiǎn)，重新編纂，成為史林新著，成書(shū)于唐高宗顯慶四年（公元659年）?！赌鲜贰酚斜炯o(jì)和列傳，無(wú)表、志。本紀(jì)十卷，列傳七十卷，共八十卷。其編撰方法按朝代順序、帝王在位先后，排列各朝帝王、宗室、諸王、大臣等紀(jì)傳。

本紀(jì)中有《宋本紀(jì)》三卷，《齊本紀(jì)》二卷，《梁本紀(jì)》三卷，《陳本紀(jì)》二卷。列傳中除專傳外，列“類傳”九種。

《南史》文字簡(jiǎn)明，事增文省，在史學(xué)上占有重要地位。其不足處在于作者突出門(mén)閥士族地位，過(guò)多采用家傳形式。例如將不同朝代的一族一姓人物不分年代，集中于一篇中敘述，實(shí)際成為大族族譜?！赌鲜贰贰侗笔贰分校承﹤魑囊嘤兄貜?fù)現(xiàn)象。

北史

《北史》一百卷，其中本紀(jì)十二卷，列傳八十八卷。記述北朝從公元386年到618年，魏、齊（包括東魏）、周（包括西魏）、隋四個(gè)封建政權(quán)共二百三十三年的歷史。作者李延壽，唐初相州（今河南安陽(yáng)）人，曾任史官，參與修撰《隋書(shū)》、《晉書(shū)》，并另外著有《南史》。

《北史》主要在魏、齊、周、隋四書(shū)基礎(chǔ)上刪訂改編而成，但也參考了當(dāng)時(shí)所見(jiàn)各種雜史，增補(bǔ)了不少材料。

總的來(lái)看，《北史》雖有內(nèi)容偶呈蕪雜之弊，但畢竟體例完整、材料充實(shí)、文字簡(jiǎn)煉，在后代頗受重視，以致魏、齊、周三書(shū)唐以后皆殘缺不完，后人又多取《北史》加以補(bǔ)足。作為研究北朝歷史的資料，《北史》與魏、齊、周、隋四書(shū)有互相補(bǔ)充的作用，不可偏廢。

隋書(shū)

《隋書(shū)》共八十五卷，其中帝紀(jì)五卷，列傳五十卷，志三十卷。本書(shū)由多人共同編撰，分為兩階段成書(shū)，從草創(chuàng)到全部修完共歷時(shí)三十五年。

唐武德四年（公元621年），令狐德提出修梁、陳、北齊、北周、隋等五朝史的建議。次年，唐朝廷命史臣編修，但數(shù)年過(guò)后，仍未成書(shū)。貞觀三年（公元629年），重修五朝史，由魏征“總知其務(wù)”，并主編《隋書(shū)》。

《隋書(shū)》的作者都是飽學(xué)之士，具有很高的修史水平。

《隋書(shū)》是現(xiàn)存最早的隋史專著，也是《二十五史》中修史水平較高的史籍之一。

首先，它有明確的指導(dǎo)思想。下令修隋史的唐太宗親歷了滅隋的戰(zhàn)爭(zhēng)，在執(zhí)政之后，他經(jīng)常談?wù)撍宄瘻缤龅慕逃?xùn)，明確提出“以古為鏡，可以見(jiàn)興替“的看法。汲取歷史教訓(xùn)，以史為鑒就成了修隋史的指導(dǎo)思想。其次，《隋書(shū)》弘揚(yáng)秉筆直書(shū)的優(yōu)良史學(xué)傳統(tǒng)，品評(píng)人物較少阿附隱諱。主編魏征剛正不阿，他主持編寫(xiě)的紀(jì)傳，較少曲筆，不為尊者諱。如隋文帝之“刻薄”專斷，“不悅詩(shī)書(shū)”，“暗于大道”，隋煬帝矯情飾貌，殺父淫母，“鋤誅骨肉，屠剿忠良”等情況，都照實(shí)寫(xiě)來(lái)，了無(wú)隱諱。

再次，《隋書(shū)》保存了大量政治、經(jīng)濟(jì)以及科技文化資料。其中十志記載梁、陳、北齊、北周和隋五朝的典章制度，有些部分甚至追溯到漢魏。

舊唐書(shū)

唐代（公元618--907年）是中國(guó)封建社會(huì)的一個(gè)重要時(shí)期。五代后晉時(shí)官修的《舊唐書(shū)》，是現(xiàn)存最早的系統(tǒng)記錄唐代歷史的一部史籍。它原名《唐書(shū)》，宋代歐陽(yáng)修、宋祁等編寫(xiě)的《新唐書(shū)》問(wèn)世后，才改稱《舊唐書(shū)》?！杜f唐書(shū)》共二百卷，包括本紀(jì)二十卷，志三十卷，列傳一百五十卷。

后晉高祖天福六年（公元941年），石敬瑭命修唐史，由當(dāng)時(shí)的宰相趙瑩負(fù)責(zé)監(jiān)修。趙瑩立即組成修纂班子，到出帝開(kāi)運(yùn)二年（公元945年），全書(shū)修成，歷時(shí)僅四年多。

《舊唐書(shū)》的作者去唐不遠(yuǎn)，有條件接觸到大量的唐代史料，所以能在短短的四年多時(shí)間里修成這樣一部二百卷的大書(shū)。

但是，由于肅宗以后的國(guó)史尚未編出，宣宗以后的實(shí)錄也未修成，所以《舊唐書(shū)》的作者在修《舊唐書(shū)》時(shí)，唐代晚期的史料相當(dāng)缺乏。雖然作者曾做過(guò)不少搜集史料的工作，但由于成書(shū)倉(cāng)促，所以對(duì)于唐代晚期史事的記述，仍顯得粗糙，在材料的占有與剪裁、體例的完整、文字的簡(jiǎn)潔等方面，都存在不少缺點(diǎn)。

《新唐書(shū)》行世后，《舊唐書(shū)》在很長(zhǎng)一段時(shí)間里幾乎被人們廢棄。

等到明朝嘉靖十七年（公元1538年）聞人詮等重新刊印后，才又廣泛流傳開(kāi)來(lái)。《舊唐書(shū)》傳布過(guò)程中的興衰，既反映了它的缺點(diǎn)，也說(shuō)明它有自己的長(zhǎng)處，非《新唐書(shū)》所能取而代之。

新唐書(shū)

《新唐書(shū)》二百二十五卷，包括本紀(jì)十卷，志五十卷，表十五卷，列傳一百五十卷。

宋仁宗認(rèn)為的《唐書(shū)》淺陋，下詔重修。前后參預(yù)其事的有歐陽(yáng)修、宋祁、范鎮(zhèn)、呂夏卿、王疇、宋敏求、劉羲叟等人。其中列傳主要由宋祁負(fù)責(zé)，本紀(jì)、志、表主要由歐陽(yáng)修負(fù)責(zé)，所以《新唐書(shū)》署“歐陽(yáng)修、宋祁撰”。宋祁有文名，曾任知制誥、翰林學(xué)士等職。他歷時(shí)十余年完成列傳，于嘉三年（公元1058年）交齊全部列傳的稿子。歐陽(yáng)修是北宋著名的文學(xué)家，擅長(zhǎng)古文，他因參加推行“慶歷新政”的活動(dòng)，被貶為地方官，至至和元年（公元1054年）才調(diào)到朝廷任翰林學(xué)士，主持修史工作，等到他寫(xiě)定本紀(jì)、志、表，已是嘉五年（公元1060年）的事了。列傳與本紀(jì)、志、表合在一起時(shí)，并沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的整齊劃一。

為什么南朝政權(quán)更替頻繁?

門(mén)閥大族和寒門(mén)庶族間政治權(quán)力的更迭宋、齊、梁初，實(shí)際掌握政治權(quán)力的狀況，同東晉時(shí)期相比，有相當(dāng)大的變化。

東晉時(shí)期，是門(mén)閥大族發(fā)展的頂峰，他們既掌握政權(quán)又掌握兵權(quán)。

渡江以后，權(quán)力最大的是王家。當(dāng)時(shí)社會(huì)上流傳著“王與馬共天下”（《晉書(shū)·王敦傳》）的說(shuō)法。王導(dǎo)居中掌朝中大權(quán)，王敦領(lǐng)兵屯駐荊州，居戰(zhàn)略要地。甚至，元帝在江東即帝位時(shí)，百官皆陪列，卻令王導(dǎo)升御床共坐。玉導(dǎo)固辭，說(shuō)：“若太陽(yáng)下同萬(wàn)物，蒼生何由仰照?！痹鄄挪徽f(shuō)話。

王氏之后，有庾氏。庾氏也是既掌政權(quán)又握兵權(quán)。庾亮在朝廷作宰輔，庾翼、庾冰一直領(lǐng)兵。

庾氏之后是桓氏?；笢仡I(lǐng)兵，桓家子弟都領(lǐng)兵。桓玄還領(lǐng)兵自上游入建康，廢了晉帝作起皇帝來(lái)。

桓氏之后是謝氏。謝安掌政，謝玄、謝石、謝晦都領(lǐng)兵。謝氏是門(mén)閥大族中最后一家掌握兵權(quán)的。他們也代表門(mén)閥大族作了最后掙扎。在寒門(mén)出身的劉裕興起以后，謝晦還領(lǐng)兵居上游荊州重地，他與宋文帝之間的斗爭(zhēng)，除他們個(gè)人間的恩怨和權(quán)力的斗爭(zhēng)外，多少也反映了門(mén)閥大族和寒門(mén)的權(quán)力爭(zhēng)奪。直到謝靈運(yùn)一個(gè)文人，還想用兵奪權(quán)。

門(mén)閥大族的權(quán)力，在劉裕起來(lái)后受到挫折。寒門(mén)素族在政治上漸強(qiáng)起來(lái)。劉裕集團(tuán)，從文到武多出自寒門(mén)，可以說(shuō)是個(gè)寒門(mén)集團(tuán)。他的手下如劉穆之是“家本貧賤，贍生多闕”（《宋書(shū)·劉穆之傳》）。徐羨之是“中才寒士”，傅亮是“布衣諸生”（《資治通鑒》卷一二○）。武將如劉毅“家無(wú)擔(dān)石之儲(chǔ)”（《宋書(shū)·武帝紀(jì)上》）。

門(mén)閥大族權(quán)力衰落了，并不是說(shuō)他們的政治地位和社會(huì)地位有什么衰落。門(mén)閥大族丟掉了政權(quán)和兵權(quán)，政治地位卻仍然很高，仍然享有高官厚祿，門(mén)閥大族還有一定的社會(huì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。門(mén)閥大族之所以丟掉權(quán)力，一方面是由于新興的皇家如宋和南齊都是要求加強(qiáng)君權(quán)的。要加強(qiáng)君權(quán)，他們就樂(lè)意用易于指揮的寒人；另一方面也是由于門(mén)閥出身的人，輕視世俗事務(wù)，脫離實(shí)際，逐漸喪失了處理政治事務(wù)的能力。這種情況，在東晉時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲篇》載有桓沖、王徽之這樣一段故事：“玉子猷（徽之）作桓車騎（沖）騎兵參軍，桓問(wèn)曰：‘卿何署？’答曰：‘不知何署，時(shí)見(jiàn)騎馬來(lái)，似是馬曹。’桓又問(wèn)：‘官有幾馬？’答曰：‘不問(wèn)馬，何由知其數(shù)?！謫?wèn)：‘馬比死多少？’答曰：‘未知生，焉知死?！雹龠@個(gè)故事，很形象地描述了門(mén)閥士人既無(wú)行政能力，也不屑于過(guò)問(wèn)行政事務(wù)。宋齊時(shí)期，寒門(mén)庶族逐漸取代門(mén)閥士族掌握了朝廷大權(quán)?！端螘?shū)·恩幸傳序》：“孝建（宋孝武帝）、泰始（宋明帝），主威獨(dú)運(yùn)，官置百司，權(quán)不外假，而刑政糾雜，理難遍通，耳目所近，事歸近習(xí)。賞罰之要，是謂國(guó)權(quán)，出內(nèi)王命，由其掌握。于是方途結(jié)軌，輻湊同奔。人主謂其身卑位薄，以為權(quán)不得重。..外無(wú)逼主之嫌，內(nèi)有專用之功，勢(shì)傾天下，未之或悟?！彼挝牡蹠r(shí)，中書(shū)通事舍人秋當(dāng)、周糾，出身寒門(mén)，并管要?jiǎng)?wù)。孝武帝時(shí)，巢尚之、戴法興并為中書(shū)通事舍人，參與“選授遷轉(zhuǎn)誅賞大處分”，“凡詔敕施為，悉決于法興之手，尚書(shū)中事無(wú)大小，專斷之”。民間稱戴法興為“真天子”（《宋書(shū)·恩幸·戴法興傳》）。巢尚之出身是“人士之末”，戴法興“少賣葛于山陰市”。明帝時(shí)，阮佃夫、王道隆、楊運(yùn)長(zhǎng)，并為中書(shū)通事舍人。阮佃夫出身臺(tái)小吏，王道隆初為主書(shū)書(shū)史，楊運(yùn)長(zhǎng)初為宣城郡吏。

南齊時(shí)，任中書(shū)通事舍人的有：紀(jì)僧真、劉系宗、呂文顯、呂文度、茹法亮、綦珍之，或門(mén)戶低賤，或起自小吏，但“既總權(quán)重”，都“勢(shì)傾天下”（《南史·恩幸·呂文顯傳》）。

中書(shū)通事舍人是中書(shū)省中的低級(jí)職位。魏晉時(shí)期，中書(shū)省權(quán)在監(jiān)、令、侍郎；至南朝，中書(shū)省權(quán)在中書(shū)通事舍人。而監(jiān)、令、侍郎成了清貴職務(wù)，但卻無(wú)權(quán)了。茹法亮任中書(shū)通事舍人時(shí)，太尉王儉說(shuō)：“我雖有大位，權(quán)寄豈及茹公?！保ā赌鲜贰ざ餍摇と惴羵鳌罚?br>
南朝的門(mén)閥士族，一般已滿足于無(wú)權(quán)的高官厚祿。雖然他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上仍保有土地、部曲、客、奴隸，在社會(huì)地位上，還有“士庶之分，本自天隔”的高貴身份，但較之東晉時(shí)期，已大大的衰落了。

典簽制，朝廷對(duì)宗室和地方的控制來(lái)、齊時(shí)期，有一種典簽制度。這是加強(qiáng)皇權(quán)，控制宗室和地方權(quán)力的制度。

宋、齊都用自己的子弟擔(dān)任各州刺史。這原是一種保衛(wèi)朝廷的辦法。但從西晉以來(lái)，宗室封王，又兼任地方州鎮(zhèn)長(zhǎng)官，其結(jié)果不僅未起到保衛(wèi)朝廷的作用，反而更多地成為威脅和顛覆朝廷的力量。宋、齊都接受了以宗室諸王任州鎮(zhèn)長(zhǎng)官的辦法，但卻指派皇帝的左右親信去作諸王的典簽，代諸王批閱公文。典簽的職位雖低，實(shí)權(quán)卻很大。朝廷通過(guò)典簽控制諸王、控制州鎮(zhèn)。①“不問(wèn)馬”，“未知生，焉知死”：都是《論語(yǔ)》中語(yǔ)。

典簽權(quán)力之大，甚至諸王的生活、行動(dòng)都要受典簽的控制?！赌鲜贰ざ餍摇挝娘@傳》：“故事，府州部年論事，皆簽前直敘所論之事，后云謹(jǐn)簽，月日下又云某官某簽，故府州置典簽以典之。..宋世晚運(yùn)，多以幼少皇子為方鎮(zhèn)，時(shí)主皆以親近左右領(lǐng)典簽，典簽之權(quán)稍重。大明（宋孝武帝）、泰始，長(zhǎng)王臨藩，素族出鎮(zhèn)，莫不皆出內(nèi)教命，刺史不得專其任也?！薄洱R書(shū)·武帝十七王列傳論》稱：“帝王子弟，..齠年稚齒，養(yǎng)器深宮。..朝出閫閨，暮司方岳。帝子臨州，親民尚小，..故輔以上佐，簡(jiǎn)自帝心；勞舊左右，用為主帥。州國(guó)府第，先令后行，飲食游屈，動(dòng)應(yīng)啟聞。..行事執(zhí)其權(quán)，典簽掣其肘，處地雖重，行己莫由。..斯宋氏之余風(fēng)，在齊而彌弊也?！钡浜灆?quán)重，其例甚多。如：武陵王奕在江州，忤典簽趙渥，趙猩啟其得失，即召還京。宜都王堅(jiān)，舉動(dòng)每為典帥所判，立意多不得行。南海王子罕欲暫游東堂，典簽姜秀不許。還，泣謂其母曰：兒欲移五步不得，與囚何異？邵陵王子貞求熊白，廚人答以無(wú)典簽命不敢與。西陽(yáng)王子明欲送書(shū)侍讀鮑僎，典簽吳修之不許，乃止。其有不甘受制而擅殺典簽者，則必制以專輒之罪。魚(yú)復(fù)侯子響憤殺典簽吳修之，遂以抗拒臺(tái)兵被殺。齊武帝聞之說(shuō)：子響遂反？戴僧靜大聲喊：諸王都應(yīng)反？帝問(wèn)故。對(duì)曰：“諸王無(wú)罪而一時(shí)被囚，取一挺藕、一杯漿，簽帥不在則竟日忍渴。諸州但聞?dòng)泻瀻洠宦動(dòng)写淌??！钡浜炐」伲瑱?quán)重如此。

典簽之設(shè)置，即使把諸王、刺史的一舉一動(dòng)都管起來(lái)，也不足以解決朝廷與地方間的矛盾?；实?、諸王，是親父子兄弟。親父子兄弟可以互相殘殺。典簽是皇帝的親信，他們也可以參與諸王地方集團(tuán)對(duì)朝廷的反抗。權(quán)之所在，即利之所在也。權(quán)利之所在，父子兄弟不相讓。這在歷代政治史上已習(xí)見(jiàn)，在宋齊時(shí)期，君臣、父子、兄弟間的斗爭(zhēng)以至屠殺，比前后各朝代表現(xiàn)更為殘酷。

宋文帝兄弟父子之間宋文帝以弟彭城王義康為都督荊湘等八州諸軍事、荊州刺史。荊州和揚(yáng)州是長(zhǎng)江流域經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的兩個(gè)重點(diǎn)地區(qū)?！端螘?shū)·何尚之傳》稱：“荊、揚(yáng)二州，戶口半天下。江左以來(lái)，揚(yáng)州根本，委荊以閫外。”沈約在傳后又發(fā)揮了一句：“江左以來(lái)，樹(shù)根本于揚(yáng)越，任推轂于荊楚。..民戶境域，過(guò)半于天下?！迸沓峭趿x康“少而聰察，及居方任，職事修理”（《宋書(shū)·彭城王義康傳》）。文帝以義康為荊州刺史，都督上游八州諸軍事，是對(duì)這個(gè)弟弟的信任。

元嘉五年（428），左光祿大夫范泰對(duì)司徒王弘說(shuō)：“天下事重，權(quán)要難居。卿兄弟盛滿，當(dāng)深存降挹。彭城王，帝之次弟，宜征還入朝，共參朝政。”（《資治通鑒》卷一二一）第二年春天，王弘又上表請(qǐng)求解職，讓義康入朝主持政務(wù)。文帝接受王弘的意見(jiàn)，命義康為侍中、都督揚(yáng)、南徐、兗三州諸軍事，司徒，錄尚書(shū)事，領(lǐng)南徐州刺史，使義康和王弘共輔朝政。王弘多病，而且有意讓義康主政。從此時(shí)開(kāi)始，朝廷內(nèi)外大權(quán)集中在義康手里。前面引錄的文帝給義康的信，就是這時(shí)寫(xiě)的。

義康與王弘并錄尚書(shū)事，又漸漸不滿意。他想作揚(yáng)州刺史。他對(duì)人說(shuō)：“王公久病不起，神州詎可臥治！”元嘉九年，王弘死。義康改領(lǐng)揚(yáng)州刺史，達(dá)到作揚(yáng)州刺史的目的，并且獨(dú)攬朝政。

義康仗恃天子之親弟，又喜問(wèn)政事，遇事常自己專斷，不請(qǐng)求文帝的詔旨。有的人看見(jiàn)義康權(quán)力大，遂來(lái)依附。太子詹事劉湛和領(lǐng)軍將軍殷景仁本是好友，殷景仁還曾把劉湛推引給文帝。殷景仁得幸于又帝，官職比劉湛為高，劉湛便極不高興。劉湛曾作過(guò)義康的長(zhǎng)史，有這層舊關(guān)系，這時(shí)義康專掌朝政，劉湛便委心自結(jié)，希望因義康宰臣之力使文帝罷黜殷景仁?？墒?，義康愈是說(shuō)殷景仁的壞話，文帝對(duì)殷景仁越是信任，加殷景仁官為中書(shū)令、中護(hù)軍。從這里可以看出，文帝對(duì)義康的專權(quán)已經(jīng)不高興了。劉湛初到朝廷來(lái)時(shí)，文帝對(duì)他禮遇甚厚。他善論治道，熟悉前代故事，聽(tīng)者忘倦。后來(lái)結(jié)黨朋比，煽惑義康。文帝對(duì)他極不喜歡，但表面。上還忍耐著。文帝對(duì)親近人說(shuō)：往日劉湛來(lái)見(jiàn)我，我“常視日早晚，慮其將去；比入，吾亦視日早晚，苦其不去也”（《資治通鑒》卷一二三，下同）。

文帝常常有病，劉湛就對(duì)義康等說(shuō)：“天下艱難，詎是幼主所御！”他還常到尚書(shū)議曹查看晉成帝末年立康帝的舊事，為文帝死后立義康為帝作準(zhǔn)備。劉湛這些事，文帝也微有所聞，雖然為了義康間兄弟關(guān)系，還未有所發(fā)作，但“自是主、相之勢(shì)分矣”。

矛盾終于爆發(fā)了。元嘉十七年（440），文帝下令收劉湛付廷尉，下詔暴其罪行，在獄中處死，并誅其子及黨羽。義康上表遜位，文帝以義康為江州刺史，出鎮(zhèn)豫章。他向文帝辭別，文帝對(duì)他沉默哭泣，不說(shuō)話。他動(dòng)身去豫章的時(shí)候，文帝遣沙門(mén)慧琳去送他。他問(wèn)慧琳：“弟子有還理不？”慧琳說(shuō)，“恨公不讀數(shù)百卷書(shū)?！笔氛f(shuō)義康雖然“性好吏職，糾剔文案，莫不精進(jìn)”，“然素?zé)o學(xué)術(shù)，不識(shí)大體”。

員外散騎侍郎孔熙先與丹陽(yáng)尹徐湛之密謀殺文帝，迎立義康，徐向文帝告密，事敗孔被殺。事情自然連及義康，被削爵治罪，義康及其子女皆降為庶人，絕屬籍，徙付安成郡（今廣西賓陽(yáng)東）。義康在安成，讀書(shū)讀到漢淮南厲王長(zhǎng)事，廢書(shū)長(zhǎng)嘆說(shuō)：“自古有此，我乃不知，得罪為宜也?！?br>
義康一再獲罪能得不死，是靠了他姐姐會(huì)稽長(zhǎng)公主的保護(hù)。會(huì)稽長(zhǎng)公主是劉裕的長(zhǎng)女，文帝對(duì)她很尊敬。她嘗對(duì)文帝說(shuō)：“車子（義康小字）歲暮，必不為陛下所容。今特請(qǐng)其生命。”說(shuō)罷慟哭。文帝指蔣山發(fā)誓說(shuō)：“必?zé)o此慮。若違今誓，便負(fù)初寧陵?！保ā端螘?shū)·彭城王義康傳》）初寧陵，指劉裕的陵墓，墓地在蔣山。

元嘉二十四年冬十月，胡藩之子誕世殺豫章太守桓隆之，據(jù)郡反，打算推奉義康為主。事敗，被殺。

義康不死，對(duì)文帝說(shuō)終究是一塊心病。胡誕世反時(shí)，江夏王義恭就對(duì)文帝說(shuō)：“義康數(shù)有怨言，搖動(dòng)民聽(tīng)，故不逞之族因以生心，請(qǐng)徙義康廣州”（《資治通鑒》卷一二六）。義康不愿就徙。文帝猶豫未定。元嘉二十八年（451），拓跋燾大軍南征，到瓜步。當(dāng)時(shí)人情洶洶，文帝怕有人奉義康為亂，太子劭、武陵王駿、尚書(shū)左仆射何尚之也都要文帝對(duì)義康早作處置，文帝遂賜義康死。骨肉關(guān)系終究抵不過(guò)權(quán)力之爭(zhēng)，蔣山之誓也就不提了。

宋文帝太子勁，“好讀史書(shū)，尤愛(ài)弓馬。..意之所欲，上必從之”（《宋書(shū)·元兇劭傳》）?？磥?lái)，劭有文武才具，并且自幼為文帝所喜愛(ài)。瓜步之戰(zhàn)，太子劭“出鎮(zhèn)石頭，總統(tǒng)水軍，善于撫御。上登石頭城有憂色，劭曰：‘不斬江湛、徐湛之，無(wú)以謝天下’”。文帝欲興師北伐，太子劭和護(hù)軍將軍蕭思話等都表示反對(duì)，唯吏部尚書(shū)江湛、丹陽(yáng)尹徐湛之善窺人主意，力主北伐。所以劭說(shuō)不斬此兩人，無(wú)以謝天下。由此，太子劭與文帝的寵臣徐湛之、江湛結(jié)下仇恨。元嘉二十八年以前，文帝對(duì)太子劭還很信任，為了防備宗室諸王謀亂，使太子?xùn)|宮甲士數(shù)與羽林兵相等，有一萬(wàn)多人。但自二十八年以后，文帝和太子劭之間漸生嫌隙。

二十九年，便發(fā)生巫蠱事。文帝寵愛(ài)潘淑妃，潘妃生子浚與太子劭一同搞巫蠱。文帝對(duì)潘妃說(shuō)：“太子圖富貴，更是一理，虎頭（浚小字）復(fù)如此，非復(fù)思慮所及。汝母子豈可一日無(wú)我耶？”（《資治通鑒》卷一二六）巫蠱是刻木人，埋地下，詛咒文帝早死，故文帝有這樣的話。

文帝欲廢太子劭，賜浚死。潘妃密告太子劭和浚。劭遂起兵入宮殺了文帝，并殺徐湛之、江湛等人。

江州刺史武陵王駿起兵尋陽(yáng)討劭。經(jīng)過(guò)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，劭敗被殺。武陵王駿即帝位，就是宋孝武帝。

宋孝武帝與同姓王的矛盾孝武帝劉駿是文帝的第三子。他即位時(shí)，他的叔父南郡王義宣任都督荊、雍、梁、益、湘、交、廣、寧八州諸軍事、荊州刺史。義宣“在鎮(zhèn)十年，兵強(qiáng)財(cái)富”（《宋書(shū)·南郡王義宣傳》）。孝武帝想調(diào)義宣為丞相、錄尚書(shū)事。義宣不聽(tīng)調(diào)動(dòng)。一些野心家如臧質(zhì)、魯爽等恭維他，勸他稱帝。義宣遂舉兵反。義宣是個(gè)庸才。司州刺史魯秀聽(tīng)他哥哥魯弘的話跟隨義宣反叛，他到江陵去謁見(jiàn)義宣，出來(lái)后捶胸后悔說(shuō)，“吾兄誤我，乃與癡人作賊，今年敗矣！”（《資治通鑒》卷一二八）。魯秀說(shuō)他是癡人，其才能可知。

宋朝廷以沈慶之、薛安都迎戰(zhàn)魯爽，以柳元景、王玄謨迎戰(zhàn)義宣。戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果，沈慶之?dāng)◆斔谲姅刂?。柳元景大敗義宣軍。義宣兵潰，單舸逃走，不知所措，閉戶而泣。臧質(zhì)敗回尋陽(yáng)，被殺。義宣敗回江陵。雍州刺史朱修之入江陵，殺義宣及其子十六人。

孝武帝殺義宣后，更大殺宗室。他在位十年，先后殺了武昌王劉渾、竟陵王劉誕、海陵王劉休茂、南平王劉鑠等。

揚(yáng)州刺史、竟陵王誕“寬而有禮，又誅太子劭、丞相義宣，皆有大功，人心竊向之。誕多聚才力之士，蓄精甲利兵”。孝武帝又怕又忌恨，“不欲誕居中，使出鎮(zhèn)京口；猶嫌其近，更徙廣陵”。并使心腹大臣劉延孫“鎮(zhèn)京口以防之”。競(jìng)陵王誕也知道孝武帝畏忌他，也暗作準(zhǔn)備，借口魏人入侵，修整廣陵城池，積聚糧草兵器以自固。

有人告劉誕欲反。孝武帝命以始興公沈慶之為車騎大將軍、南兗州刺史，將兵討誕，圍廣陵。城破，殺誕，誕母、妻皆自殺。廣陵城中士民，無(wú)大小悉命殺之。沈慶之請(qǐng)免五尺以下死，其余男口皆死，女子以為軍賞，猶殺三千余口。

孝武帝聽(tīng)到廣陵已破，誕死，高興極了。他出宣陽(yáng)門(mén)，命左右皆呼萬(wàn)歲。侍中蔡興宗陪侍，獨(dú)不呼萬(wàn)歲。孝武問(wèn)他：“卿何獨(dú)不呼？”蔡興宗說(shuō)：“陛下今日正應(yīng)涕泣行誅，豈得皆稱萬(wàn)歲！”（《資治通鑒》卷一二九）

孝武帝的兒子前廢帝子業(yè)，是一個(gè)更為殘忍的人。他自率羽林兵討殺他的叔祖太宰、江夏王義恭，并殺其四子。殺大臣柳元景并其八子、六弟及諸侄，又殺大臣顏師伯并其六子。又遣使誅殺江夏王義恭的世子湘州刺史伯禽。對(duì)大臣說(shuō)打就打，如對(duì)待奴隸。又殺新安王子鸞，殺其母弟南海王子師及其母妹。又要?dú)⑿熘荽淌妨x陽(yáng)王昶，昶逃奔北魏。又殺會(huì)稽太守孔靈符、寧朔將軍何邁，殺三朝元老大臣沈慶之和領(lǐng)軍將軍王玄謨。

湘東王或、建安王休仁、山陽(yáng)王休佑，都是前廢帝的父輩。前廢帝把他們皆聚之建康，拘于殿內(nèi)，任意折磨。

前廢帝作惡多端，朝臣惴惴不安，左右也都終日戰(zhàn)栗，各有異志，中外騷然。最后，宮省內(nèi)外結(jié)合把他殺掉。湘東王彧即帝位，是為明帝。前廢帝于公元464年五月即位，465年十月被殺，在位一年有半。

宋、齊宗室的災(zāi)難宋、齊宗室，特別是皇帝的近親有資格繼承帝位的人，往往被在位的皇帝及其擁護(hù)者視為潛在的威脅，成為猜忌的對(duì)象，以至成為斬除的對(duì)象。這在宋明帝和南齊明帝時(shí)特別顯得突出，這時(shí)的宗室很難免于身亡家破的災(zāi)難。

宋明帝初即位，江州刺史、晉安王子勛起兵反對(duì)。荊州刺史臨海王子頊，起兵響應(yīng)子勛。徐州刺史薛安都、冀州刺史崔道固以及許多地方郡守都起兵響應(yīng)子勛?！俺⑺?，唯丹楊、淮南等數(shù)郡，其間諸縣或應(yīng)子勛。”（《資治通鑒》卷一三一）

明帝靠“六軍精勇，器甲犀利，以待不習(xí)之兵”，經(jīng)過(guò)艱苦的大戰(zhàn)，最后戰(zhàn)勝子勛和各路放軍，取得勝利，殺（時(shí)年十一歲）晉安王子勛。安陸王子綏、臨海王子頊、邵陵王子元，并賜死。接著，松滋侯子房、永嘉王子仁、始安王子真、淮南王子孟、南平王子產(chǎn)、廬陵王子輿、子趨、子期、東平王子嗣、子悅，并皆賜死。孝武帝二十八子，至此差不多全殺光了。

明帝后期，身體多病，以太子幼弱，深恐他死之后，他的弟弟們將不利于他的太子，于是又拿他的弟弟開(kāi)刀。泰始十年（471），先從性情剛狠的南徐刺史晉平王休佑開(kāi)始，命人把他從馬上擠下來(lái)加以毆拉致死；繼又毒死建安王休仁。休仁臨死，罵道：“上得天下，誰(shuí)之力邪？孝武以誅兄弟，子孫滅絕，今復(fù)為爾，宋祚其能久乎？”（《資治通鑒》卷一三三）荊州刺史巴陵王休若素膽小謹(jǐn)慎，但這更招明帝之忌，只有桂陽(yáng)玉休范，以人才凡劣，不為明帝所忌，得保全生命。

明帝疑忌宗室，又疑忌功臣、大臣。吳喜在晉安王子勛起兵時(shí)，立了大功。但明帝晚年疑忌他在三吳頗得民心，他對(duì)親信劉勵(lì)等說(shuō)，“（喜）泰始初東付，止有三百人，直造三吳，凡再經(jīng)薄戰(zhàn)，而自破岡以東至海十郡，無(wú)不清蕩。百姓聞吳河?xùn)|來(lái)，便望風(fēng)自退，若非積取三吳人情，何以得洱伏如此！尋喜心跡，豈可奉守文之主，遭國(guó)家可乘之會(huì)邪！譬如餌藥，當(dāng)人羸冷，資散石以全身，及熱勢(shì)發(fā)動(dòng)，去堅(jiān)積以止患。非忘其功，勢(shì)不獲己耳?！保ā顿Y治通鑒》卷一三三）因此，功勞卓著的吳喜便不得不死。

泰豫元年（472），明帝病更嚴(yán)重了。時(shí)后兄王景文為尚書(shū)左仆射、揚(yáng)州刺史，明帝怕他死之后，皇后臨朝，王景文以元舅之尊必為宰相，對(duì)兒子不利，便送毒藥給他賜死。

明帝死，子蒼梧王即位，年十歲。這時(shí)，宗室的勢(shì)力是削弱了，但權(quán)臣的勢(shì)力發(fā)展起來(lái)。蕭道成逐漸掌握政權(quán)，殺蒼梧王，立順帝。不兩年，蕭道成消滅了尚書(shū)令袁粲和荊州刺史沈攸之等。串演了一場(chǎng)禪讓劇，宋順帝把皇位讓給蕭道成。

蕭道成殺宗室子孫也是很殘酷的?！赌鲜贰に伪炯o(jì)下》記載：“宋之王侯，無(wú)少長(zhǎng)，皆出死矣?！奔唇员皇挼莱蓺⒘?。

蕭道成曾告誡他的兒子武帝說(shuō)：“宋氏若不骨肉相踐，他族豈得秉其衰敝?！币虼?，當(dāng)南齊武帝時(shí)，宗室尚得保全。但到了明帝時(shí)候，他就大殺齊高帝（蕭道成）和齊武帝（蕭賾，道成子）子孫。高帝十九子，武帝二十三子，差不多都被殺絕了。

宋、齊大殺宗室，是因?yàn)榕逻@些宗室起來(lái)奪取皇位。事實(shí)上，宋齊時(shí)期也是有不少宗室起兵爭(zhēng)奪皇位，其中有的還是成功的，如宋孝武帝就是由江州起兵奪得皇位。但這些起兵的宗室王侯，多很年幼，如宋晉安王子勛起兵時(shí)只有十歲，那有幾歲的孩子就能指揮大軍起兵反叛。這與他們手下的官佐有很大關(guān)系，他們是想因起事而得到更大的富貴。

門(mén)閥大族離開(kāi)必爭(zhēng)的“權(quán)力”，倒是因禍得福了。他們一般滿足于高官厚祿的榮譽(yù)地位。他們起家都作黃門(mén)侍郎、散騎侍郎、秘書(shū)丞等官，這些官職品位雖然不高，卻極清選。當(dāng)時(shí)有所謂“黃、散之職，故須人地兼美”（《陳書(shū)·蔡凝傳》）、“秘書(shū)丞，天下清官”（《南史·張?jiān)鞲皆鴮O率傳》）的說(shuō)法。他們不須爭(zhēng)斗，就能“平流進(jìn)取，坐至公卿”（《南齊書(shū)·褚淵、王儉傳論》）。他們中有點(diǎn)野心的，也不過(guò)如王僧達(dá)，“自負(fù)才地，三年間便望宰相”（《南史·王弘傳附子僧達(dá)傳》），或加王融，“自恃人地，三十內(nèi)望為公輔”（《南史·王弘傳附曾孫王融傳》）。他們優(yōu)游歲月，無(wú)案牘之勞神，不必為政治斗爭(zhēng)互相殘殺而驚心，也不必為改朝換帝而動(dòng)容，君統(tǒng)變易，朝代更迭，與己無(wú)關(guān)。他們像別人結(jié)婚時(shí)的賓客一樣，有時(shí)為受禪者授璽而已。有這樣一個(gè)故事：宋末司空褚淵的兒子褚責(zé)去看望從叔褚炤，炤問(wèn)：司空今日何在？賁回答說(shuō)：奉璽紱在齊大司馬（蕭道成）門(mén)。炤不高興地說(shuō)：“不知汝家司空，將一家物與一家，亦復(fù)何謂！”（《南史·褚裕之傳附從孫炤傳》）對(duì)待改朝換代，他們漠然置之，因?yàn)楦某瘬Q代也不會(huì)影響他們的地位和榮譽(yù)。《南齊書(shū)·褚淵·王儉傳論》稱：“自是（指魏晉）君臣之節(jié)，徒致虛名。貴仕素資，皆由門(mén)慶。平流進(jìn)取，坐至公卿。則知殉國(guó)之感天因，保家之念宜切。市朝亟改，寵貴方來(lái)。陵闕雖殊，顧眄如一。”南朝帝室間的殺戮和門(mén)閥大族對(duì)政治風(fēng)云的漠不關(guān)心，只是當(dāng)時(shí)政治斗爭(zhēng)和腐敗的不同表現(xiàn)。

梁武帝的協(xié)調(diào)政策梁武帝蕭衍，是南齊的皇室。其父蕭順之在蕭道成代宋的過(guò)程中，曾立下汗馬功勞。在南齊明帝大殺宗室的過(guò)程中，順之的一家沒(méi)有被殺。

蕭衍是蕭順之的第三子。史稱他“博學(xué)多通，好籌略，有文武才干”（《南史·梁本紀(jì)》）。他與蕭子良結(jié)交，是“八友”①之中的佼佼者，在仕人中頗有影響。東昏侯統(tǒng)治時(shí)，“內(nèi)難九興，外寇三作”（《梁書(shū)·武帝紀(jì)》上）。蕭衍看到齊朝統(tǒng)治已不會(huì)很久，已立意取而代之。他在襄陽(yáng)暗中大作準(zhǔn)備“潛造器械，多伐竹木，沉于檀溪，密為舟裝之備”（《南史·梁本紀(jì)上》，下同）。永元二年冬（501），蕭衍于襄陽(yáng)舉兵，“是日建牙，出檀溪竹木裝舸艦，旬日大辦”。因當(dāng)時(shí)南齊的統(tǒng)治已腐朽之至，完全喪失了民心，故蕭衍①竟陵王蕭子良開(kāi)西邸，召攬文學(xué)之士，蕭衍、王融、蕭琛、范云、任昉、陸倕、沈約、謝眺聚集于其間，號(hào)為“八友”。

起兵后“百姓愿從者，得鐵馬五千匹，甲士三萬(wàn)人”，一時(shí)聲勢(shì)大振。經(jīng)過(guò)二年多時(shí)間，終于廢齊建梁。

梁武帝統(tǒng)治的時(shí)間近半個(gè)世紀(jì)（502—548），是南朝諸帝中在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝。他的統(tǒng)治，可分兩大時(shí)期。前期的統(tǒng)治較為安定，《梁史·武帝紀(jì)贊》稱：“三四十年，斯為盛矣，自魏晉以降，未或有焉?！敝皇堑搅送砟辏氯盒?，政治也就不清不明了。

梁武帝在南朝各帝中，算得上一個(gè)勵(lì)精圖治的皇帝。他稱帝之前，在基層政權(quán)機(jī)構(gòu)干過(guò)一些年，有一定的從政經(jīng)驗(yàn)，對(duì)齊末的腐朽統(tǒng)治耳聞目睹。故即位后，所實(shí)行的政策大都對(duì)梁的政治的安定，經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇發(fā)展有益。梁武帝重視統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部門(mén)閥大族與寒門(mén)素族之間的矛盾，在用人上采取調(diào)和政策。他一方面采取重用門(mén)閥中人，維護(hù)和擴(kuò)大他們?cè)谡紊系牡匚唬惯@部分人成為穩(wěn)定政權(quán)的支持力量。同時(shí)，也注重寒門(mén)才學(xué)之士，起用他們擔(dān)任機(jī)要之職。例如，他十分寵信的朱異，“遍覽五經(jīng)，尤明禮、易”（《南史·朱異傳》），就出自寒門(mén)。門(mén)閥大族和寒門(mén)并重，是梁武帝選拔官吏的基本政策。

梁武帝認(rèn)為宋、齊動(dòng)亂，是皇帝御下太嚴(yán)所致。他竭力寬厚待人。在皇室內(nèi)部，他想用骨肉恩愛(ài)來(lái)代替骨肉相殘。他早年無(wú)子，將侄兒蕭正德作嗣子。后來(lái)生了蕭統(tǒng)，又將蕭正德送還。蕭正德從皇帝當(dāng)然的繼承者變成普通王侯，心中忿恨，竟引魏攻梁。后來(lái)蕭正德又從魏逃回。梁武帝不但不治罪，還毫不責(zé)備。梁武帝對(duì)待兄弟也很寬容，他的六弟蕭宏“性愛(ài)錢(qián)，百萬(wàn)一聚，黃榜標(biāo)之。千萬(wàn)一庫(kù)，懸一紫標(biāo)。如此，三十余間”（《南史·梁臨川王宏傳》）。他原以為蕭宏在私藏武器，后來(lái)看到只是財(cái)物，便稱贊他會(huì)積財(cái)。梁武帝還令蔡法度為尚書(shū)刪定郎，制定出《梁律》。以后又令尚書(shū)令王亮、吏部尚書(shū)范云、尚書(shū)仆射沈約等加以修訂。宋齊只沿用晉律，無(wú)所創(chuàng)制，至此開(kāi)始有了比較完備的刑律。但《梁律》“急于黎庶，緩于權(quán)貴’（《隋書(shū)·刑法志》），對(duì)官吏犯罪幾乎沒(méi)有約束。

梁武帝這些協(xié)調(diào)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾的措施，對(duì)于維系統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部團(tuán)結(jié)，不能說(shuō)沒(méi)有一點(diǎn)作用。但“急于黎庶”，終于引起人民群眾的不滿；“緩于權(quán)貴”，又使統(tǒng)治集團(tuán)無(wú)法無(wú)天，最后終于釀成惡果。但在梁武帝統(tǒng)治的前期，這些矛盾還未激化，在政治上尚能保持一個(gè)粗安的局面。

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