今天小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于諸葛亮的文章,歡迎閱讀哦~
一、七星燈續(xù)命是怎么來的?
讀過《三國演義》的人都知道,諸葛亮在星落五丈原前,曾搞了個“七星燈續(xù)命”,可惜被魏延給滅了主燈,所以沒有續(xù)命成功,最終還是死在了五丈原。那么,這個“七星燈續(xù)命”是怎么來的?
說起這個問題,就不得不說下管輅這個人,他也是三國時期的人物?!度龂尽酚涊d:年八、九歲,便喜仰視星辰,及成人,風(fēng)角占相之道,無不精微。故而管輅堪稱是三國時第一星相牛人。
而在《搜神記》中,他還曾有過這樣的一段話:南斗注生,北斗注死。凡人受胎,皆從南斗過北斗,所有祈求,皆向北斗。
這其實就說明了,在古代由于講究天人合一,故而又有了這樣的說法:七星之氣結(jié)為一星,在人頭上,去頂三尺——所謂七星,便是北斗七星。
正是有了這樣的理論基礎(chǔ),所以在《三國演義》中,諸葛亮用七星燈續(xù)命時,就說了:“若七日內(nèi)主燈不滅,吾壽可增一紀;如燈滅,吾必死矣?!逼渲械囊患o,便是12歲!也就是說,諸葛亮倘若真的能續(xù)命,會續(xù)12年。
據(jù)民間傳說,后來劉伯溫也曾用七星燈續(xù)命成功。但這個傳說,如同《三國演義》中,寫諸葛亮七星燈續(xù)命一樣,只不過是反應(yīng)出了民間,想用這個辦法,讓這兩位牛人多活些時日,挽留住他們的愿望。不同點只在于,一個成功了,一個失敗了。
二、劉備托孤時,諸葛亮為何不給劉備續(xù)命?
這其實,是一個比較嚴肅的問題。并非無厘頭般的搞笑。因為若按《三國演義》的邏輯來分析,既然諸葛亮?xí)m(xù)命辦法,又是忠臣,為何非但不給劉備續(xù)命,反而連說都沒說?這不等于承認了:諸葛亮對劉備不忠嗎?
若解答這個問題,依然離不開古代的許多觀點。當然在如今看是不科學(xué)的。不過,誰又能否認,我們的后人看我們時,也會鄙視的來一句:不科學(xué)呢?畢竟,這才印證了人類的發(fā)展。
第一個理由:古代人重視天命!而天命的最強反應(yīng),則是反應(yīng)在帝王身上!比如,在劉邦病重時,呂后請扁鵲給他看病,可劉邦卻大喊:命乃在天,扁鵲何益!而項羽在兵敗時,也仰天道:天亡我,非用兵之罪。
所以帝王就成了上天的兒子,來管理人間。有了這種認知,這人間的七星續(xù)命的辦法,如何能解決帝王壽命的問題?劉備是天子了,所以諸葛亮的七星續(xù)命,沒法用在帝王劉備身上。換句話說就是:劉備是老天爺讓他死的,誰敢嘰嘰歪歪,還敢續(xù)命?
第二個理由:古代人重視歷史!其實,古代修史除了給后輩提供興衰經(jīng)驗外,還有一個原因,那就是強化這種天命觀,故而凡是那些有成就的帝王,幾乎都有神奇的記載。
但對于許多歷史事件和臣子,則立刻轉(zhuǎn)變?yōu)榱?,提供興衰經(jīng)驗,分析成敗的原始記錄。為此,都敢拒絕帝王觀看史官記錄,比如李世民要看自己的記錄,可褚遂良就是不給看,不惜得罪李世民。
深究其內(nèi)涵則是:你帝王們,我們士大夫們,已經(jīng)把你們捧成神了,我們記載些你們的言行,還是別管為好。這其實古代——士大夫和帝王共治天下的根基之一。
正是由于有尊重歷史的傳統(tǒng),所以如劉備托孤等這般君臣佳話,且又是重大的歷史事件,就不能再引入諸葛亮七星燈給他續(xù)命,這種“神奇事件”了,不然即會有損歷史的尊嚴,也不會被民間所接受和認可,因為這叫褻瀆歷史!
三、文學(xué)創(chuàng)造的需要
諸葛亮用七星燈給劉備續(xù)命,怎么寫?寫成功了?那必會成為笑談,因為劉備活了過來,曹操怎么辦?就算不管曹操,那劉禪呢?諸葛亮呢?這不是亂套了。
而若寫續(xù)命失敗了,那諸葛亮?xí)粫粍涮幩腊?且這又有損諸葛亮的形象......所以,若羅貫中真敢寫諸葛亮用七星燈給劉備續(xù)命,那百分之百的《三國演義》會被踢出名著范圍。
也正是這三條,使得諸葛亮的七星燈續(xù)命,是不能用在劉備身上,還是用在自己身上比較精彩和可信。同時更反應(yīng)出了,后人對諸葛亮的哀思:武侯,我們是多么希望您多活幾年!
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