還不知道:是誰(shuí)斬殺了華雄的讀者,下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹,接著往下看吧~
提起關(guān)羽來(lái),大家熟知的故事是:斬顏良,誅文丑……尤其是溫酒斬華雄,不動(dòng)聲色中斬上將于萬(wàn)馬軍中?!度龂?guó)演義》中講述的這個(gè)故事極其生動(dòng),說(shuō)是孫堅(jiān)大將祖茂被華雄所殺,自己的紅色頭幘也被華雄挑到長(zhǎng)桿上炫耀。討伐董卓的各路諸侯,先是袁術(shù)大將俞涉出戰(zhàn),不到三個(gè)回合被斬。韓馥的上將潘鳳出戰(zhàn),同樣被斬殺。
袁紹就感嘆道,可惜我的上將顏良、文丑沒(méi)來(lái),如果他們中有一個(gè)人在,哪容得華雄這么囂張。此前默默無(wú)聞的關(guān)羽不服了,大喊要“斬華雄頭,獻(xiàn)于帳下!”得知關(guān)羽只是劉備的馬弓手,袁術(shù)就怒了:這是無(wú)視各路諸侯手下沒(méi)有大將嗎?小小的馬弓手,口出狂言,給我揍出去。
好在曹操識(shí)人:“此人儀表不俗,華雄安知他是弓手?”然后倒上熱酒一杯壯行。關(guān)羽說(shuō),酒先放一會(huì)兒,我出去一會(huì)兒回來(lái)再喝。“出帳提刀,飛身上馬”,一通鼓聲和喊聲,地動(dòng)山搖,大家驚慌中想打探下消息,結(jié)果“鸞鈴響處,馬到中軍”,關(guān)云長(zhǎng)提著華雄的腦袋,“擲于地上。其酒尚溫?!?/p>
如此生動(dòng)形象的細(xì)節(jié)描寫(xiě),一舉一動(dòng)一言一行,似乎就在眼前。不過(guò),先別忙著感嘆,這個(gè)故事純屬小說(shuō)家言,完全是張冠李戴,真正斬殺華雄的并非關(guān)羽。
是誰(shuí)斬殺了華雄?是孫堅(jiān)!
故事的前半段是一樣的:孫堅(jiān)領(lǐng)兵征伐董卓,被董卓打敗,孫堅(jiān)率數(shù)十人騎馬潰逃,董卓軍緊緊追趕。因?yàn)閷O堅(jiān)喜歡戴紅色的頭幘,就摘下來(lái)讓大將祖茂戴上。董卓車認(rèn)帽不認(rèn)人,就去追趕祖茂,孫堅(jiān)就從旁路跑了。
祖茂替主公負(fù)難,也有解脫的辦法。跑了很遠(yuǎn)后,見(jiàn)實(shí)在擺脫不了,就下馬,把紅色頭幘掛到一個(gè)墳頭燒過(guò)火的柱子上,自己趴在草叢里。董卓的士兵遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)頭幘,就重重包圍起來(lái),慢慢直近后才發(fā)現(xiàn)是假的,只好散開(kāi)。逃脫的孫堅(jiān)則重新領(lǐng)兵殺回,“大破卓軍,梟其都督華雄等”。
演義和歷史記載中有如下說(shuō)法不同:演義說(shuō)祖茂趴在草叢里,見(jiàn)華雄走近頭幘,就跳出來(lái)?yè)]雙刀想殺掉華雄。結(jié)果被華雄反殺,“一刀砍于馬下”。而志書(shū)中則沒(méi)有交待祖茂最終結(jié)局,只能猜測(cè):或許也逃脫了。
當(dāng)然,這種不同還是小意思。最大的區(qū)別就是,演義中說(shuō)孫堅(jiān)逃脫后,各路諸侯無(wú)人能打得過(guò)華雄,當(dāng)時(shí)還是無(wú)名小卒的關(guān)羽,于是就上演了一出溫酒斬華雄的好戲。而志書(shū)的記載完全不同,最終斬殺華雄的孫堅(jiān)孫破虜。
為什么孫堅(jiān)的功勞會(huì)被關(guān)羽搶去?原因只有一個(gè):為了抑曹揚(yáng)劉。
《三國(guó)演義》在講述一個(gè)個(gè)的故事過(guò)程中,始終貫穿著一條主線:抑曹揚(yáng)劉。就是不斷壓制、貶低曹氏陣營(yíng),而宣揚(yáng)和夸贊劉備陣營(yíng)。原因也不外乎一個(gè):劉備是大漢皇叔,正宗的漢室宗親,拉桿子、占山頭接掌天下是正當(dāng)?shù)?。曹操等人全是亂臣賊子,是趁亂起事打劫的草寇。
孫堅(jiān)也不例外。依仗著自己的勇猛,三分天下有其一,但本質(zhì)上無(wú)法與劉備相比,劉備起事是恢復(fù)漢室江山,曹操和孫堅(jiān)是來(lái)奪取漢室江山。而曹操又有著“挾天下以令諸侯的禍心”,因此《三國(guó)演義》在大力褒揚(yáng)蜀漢、著力削弱孫吳存在感的同時(shí),主要筆墨就用來(lái)貶低曹魏。
明朝開(kāi)始,隨著關(guān)羽的神化,人們編造了大量的故事,用來(lái)烘托和撥高關(guān)羽的形象。孫堅(jiān)梟首華雄的故事重新被加工,并安在了關(guān)羽的身上。而“擲于地上。其酒尚溫”的細(xì)節(jié),加重了故事的戲劇性,令人過(guò)止難忘,久而久之就忽視了孫堅(jiān)那寡淡無(wú)味的梟首華雄的歷史。
其實(shí),關(guān)羽在劉備創(chuàng)業(yè)初期,比較亮眼的戰(zhàn)功是殺顏良?!安唏R剌良于萬(wàn)眾之中,斬其首還”,在萬(wàn)軍之中奔突而出,出其不意刺殺了顏良,并用刀割下他的腦袋。不是說(shuō)關(guān)羽是使青龍偃月刀嗎?難道這刀還能刺?真實(shí)的情況也許是,關(guān)羽就是用槍戟的,而不是用什么什么刀。這是明朝人根據(jù)自己的需要,想象后添加的。
演義和歷史有時(shí)候很容易混淆。人們能記住的,也常常是演義中的一個(gè)個(gè)故事,歷史上那枯燥的記載,遠(yuǎn)不如演義精彩。所以,如果再有人講述溫酒斬華雄的故事時(shí),你千萬(wàn)不要告訴他斬華雄的是孫堅(jiān)。
因?yàn)?,故事深入了人心后,就成了另一種歷史。哪怕它是虛構(gòu)的。
《三國(guó)演義》大家都看過(guò)了,其中關(guān)羽溫酒斬華雄的片段一定記憶深刻。那么大家有沒(méi)有一個(gè)疑問(wèn),為何羅貫中安排關(guān)羽去斬華雄呢?首先說(shuō)明一個(gè)事實(shí),其實(shí)華雄是被孫堅(jiān)斬殺的,公元191年,關(guān)東軍閥聯(lián)合討伐董卓,時(shí)任長(zhǎng)沙太守的孫堅(jiān)大破董卓軍,華雄在此戰(zhàn)中被孫堅(jiān)一軍所殺。那么三國(guó)演義里為什么要安排關(guān)羽斬殺華雄呢?道理很簡(jiǎn)單,小編從以下幾個(gè)方面進(jìn)行闡述。
第一羅貫中是蜀粉,在塑造關(guān)羽形象的時(shí)候大費(fèi)周章,要體現(xiàn)關(guān)羽的傲與勇,那華雄是一個(gè)很好的典型,因?yàn)槿A雄自告奮勇在汜水關(guān)抵擋十八路諸侯聯(lián)軍的進(jìn)攻,并偷襲了孫堅(jiān)的營(yíng)寨,大敗孫堅(jiān)軍,并斬了孫堅(jiān)部將祖茂。后來(lái)諸侯們又舉薦自己首先大將,什么潘鳳,什么俞涉,都被華雄弄死了,可見(jiàn)華雄有多猛,而此時(shí)關(guān)羽出場(chǎng),溫酒斬殺,可見(jiàn)關(guān)羽武藝有多高強(qiáng)。
第二咱們知道張飛武藝不下關(guān)羽,而且脾氣暴躁更勝二哥,為什么不讓他來(lái)干這事呢?有兩方面,一方面張飛用的是丈八蛇矛,最多只能是刺死華雄,如果把華雄的首級(jí)扔到大帳前,還需要張飛下馬,拿小刀把華雄的首級(jí)割下來(lái),這多不雅,況且對(duì)方那么多人,也沒(méi)有這個(gè)時(shí)間讓你這么做,所以張飛來(lái)干這事,沒(méi)有這么好的震懾作用。
第三,張飛視關(guān)羽為大哥,有好事肯定緊著關(guān)羽,華雄雖然勇猛,但是張飛目測(cè)了一下,關(guān)羽絕對(duì)可以收拾,所以這露臉的事情讓二哥干得了,可以讓二哥揚(yáng)名立萬(wàn),后來(lái)呂布來(lái)了以后,張飛就第一個(gè)站出來(lái)挑戰(zhàn),因?yàn)樗绤尾贾?,自己拿不下,關(guān)羽也不行,所以就算是丟人,也是自己先去,說(shuō)明張飛與關(guān)羽真的比親兄弟還親。后來(lái)關(guān)羽斬殺顏良后,也不忘給三弟張飛打廣告:我那三弟萬(wàn)軍之中取上將首級(jí)猶如探囊取物。以至于張飛單槍匹馬站在當(dāng)陽(yáng)橋,曹操也沒(méi)敢上。
所以羅貫中讓關(guān)羽手持青龍偃月刀斬殺華雄,把首級(jí)扔到賬下,一戰(zhàn)成名,而張飛為了哥們義氣,讓二哥先火,成就了關(guān)羽的美名,大家覺(jué)得這個(gè)解釋通嗎?
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