嘉靖帝到底是昏君還是明君嘉靖都有哪些政績

說到嘉靖帝，大家都會想到什么呢?下面小編為各位介紹一下此人的歷史事跡。

封建社會中，中央集權(quán)，皇權(quán)至上?；实?，坐擁天下財(cái)富，擁有無上的權(quán)力，"普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣"。然而要真正成為皇帝，將皇權(quán)牢牢抓在自己手中，要做的不是僅僅是勤政愛民、治理國家繁榮。還要有權(quán)謀，有手腕，懂得制衡之權(quán)，不使朝中某個臣子一家獨(dú)大，關(guān)于這點(diǎn)，嘉靖在明朝皇帝中能排到前三。

朱厚照無后，名正言順的繼位

嘉靖皇帝原本和王位是沒有絲毫的關(guān)系的，但是正德皇帝朱厚照31歲那年，外出釣魚的時候不小心掉入到水里，之后染上風(fēng)寒病死。為他當(dāng)皇帝的時候卻沒有留下后代。皇帝無后，大臣們只得在皇室宗親里選擇繼承人。

朱厚照是個獨(dú)生子，沒有兄弟姐妹。于是按照皇位繼承的順序，只有朱厚熜符合當(dāng)皇帝的條件，于是首輔楊廷和就按照正德皇帝的遺詔(實(shí)際上是楊廷和寫的)迎朱厚熜繼皇帝位，這個人就是嘉靖皇帝。

15歲的朱厚熜坐上了大明的皇位，從一個沒有什么權(quán)利和自由的藩王到大明江山都在手中，并且名正言順。

第二年改元嘉靖，嘉靖皇帝于是開始書寫明朝的歷史。

明朝大禮儀之爭，嘉靖的第一件政績

嘉靖帝登基之后第一件事就是"我不認(rèn)明孝宗為我的父親"，我要追封自己的父親朱佑?xùn)z為皇帝，母親為皇后。由此引出了明朝的第二次大禮儀之爭。

第一次的大禮儀之爭乃是小宗入大宗，是否改換皇帝父母的爭議。在嘉靖皇帝的大禮儀之前，已經(jīng)在朱棣身上發(fā)生過一次了。朱棣的親生父親朱元璋是沒有爭議，所以，那次的禮儀之爭不過是文官集團(tuán)為了保存自己的利益而生出的事端。而嘉靖皇帝的大禮儀要復(fù)雜得多，他要讓自己的藩王父親，沒有當(dāng)過皇帝的父親，追封為"獻(xiàn)皇帝"。

在中國歷史上，多數(shù)皇帝在繼承大統(tǒng)之后都會為自己的父母親追封謚號，不論生前的困苦，只管身后的榮耀，所以，追封這事情幾乎是約定俗成的

而為什么嘉靖皇帝追封自己的父母要經(jīng)過長達(dá)3年的爭論呢?

如果按照首輔楊廷和的意思，朱厚熜應(yīng)當(dāng)是作為明孝宗的繼子坐上的皇位，和正德皇帝是親兄弟，而朱厚熜不愿意。

可這樣一來，應(yīng)當(dāng)怎么稱呼明孝宗，且沒有做過皇帝的朱佑?xùn)z，又如何能追封為皇帝，這和以往的禮儀大不相同，也和朝中大臣的利益不相符合。楊廷和等臣子和嘉靖皇帝誰都不愿意退步，于是在這三年，嘉靖看清楚了朝中局勢和勢力分配的問題，逼走了楊廷和，成功坐穩(wěn)皇位。

繼承大統(tǒng)那年，嘉靖不過是15歲的年紀(jì)，卻會用大禮儀之爭，去為自己的父親和母親爭奪一個地位，即使面對滿朝文武的刁難，依舊不退縮。這樣深的計(jì)謀和毅力是一般人沒有的。

不上朝堂二十年，卻將臣子收拾得服服帖帖

大禮議之后，嘉靖將一應(yīng)礙眼不聽話的臣子都收拾了，之后他便開始了真正的統(tǒng)治。

他統(tǒng)治前期，實(shí)行"新政"，輕徭薄稅，打擊大地主和貴族，還地于民，任用夏言等賢臣，等一系列措施，承接著明孝宗政治的余暉，那時的統(tǒng)治政通人和，被稱作為"嘉靖中興"。而世人常常淡忘嘉靖的政績和努力，對于他二十多年不上朝，任用嚴(yán)嵩，沉迷道教卻多加指責(zé)。可見是非功過，除了史書上記載的是非，還有人心中的偏見，和內(nèi)心只愿意相信的東西。

總之，嘉靖在站穩(wěn)腳跟之后，勵精圖治了一番。那段政績雖然在歷史上并不是熠熠發(fā)光，但是卻不能否認(rèn)，嘉靖皇帝比起朱厚照，實(shí)在是很靠譜了。盡管他后期沉迷于道教，任用嚴(yán)嵩，卻都是他自己制衡臣子和把握皇權(quán)的一種方式，他仍然是下棋人，是大明王朝這艘大船的掌舵人。

是非功過，皆有后人評說，明君昏君，且看百年之后

后期嘉靖皇帝不上朝是有原因的，事情是從一件謀殺開始的。以楊金英為首的幾個宮女妃嬪看不慣嘉靖，于是幾人密謀夜里找了一根繩子想要勒死嘉靖，可能是嘉靖命不該絕，繩子打結(jié)了，嘉靖因此留下一命。不得不說，明朝的太監(jiān)和宮女們很有想法。

不過此事之后，嘉靖皇帝開始對身邊的人有了疑心，他搬出紫禁城，在萬壽宮居住。也開始了不上朝的習(xí)慣。

除了不愿意去聽大臣們絮絮叨叨，嘉靖還迷上了道教。大多數(shù)的帝王都想要長生，招術(shù)士，食仙丹，因此而死的皇帝也不在少數(shù)。

嘉靖也不例外地想要延年益壽，因此他不僅服食仙丹，還親自入了道教，穿道袍，束道冠，在皇宮內(nèi)院設(shè)置羅天大醮，招了一大批道士進(jìn)宮，甚至宰相也要會寫祭祀的青詞。

也就是從那時開始，嚴(yán)嵩逐漸斗敗夏言，成為首輔，開始長達(dá)20年的亂政。嘉靖認(rèn)為任用嚴(yán)嵩是帝王中的權(quán)衡之術(shù)，然而誰知，嚴(yán)嵩辜負(fù)了他的信任，聰明了半生的嘉靖，這次卻是用人不善了。

嚴(yán)嵩實(shí)在是個奸臣，陷害忠良，養(yǎng)寇自重，甚至賣國求榮。最后敗在徐階手下也是自找的。然而，歷史經(jīng)過了那么多年，卻有人為嚴(yán)嵩翻供，認(rèn)為嚴(yán)嵩和秦檜一樣都只是皇帝的背鍋俠，為皇帝做事而已。這其中的故事如今是說不清了。

有人說，嘉靖實(shí)在是難得一見的明君，他對于權(quán)力的掌握是到了一個很可怕的地步，對于臣子之間的平衡也拿捏得恰好。不上朝堂的20年，國家依舊有序運(yùn)行，對于大奸臣嚴(yán)嵩，一旦厭棄，不過一道圣旨就罷了他的官，抄了他的家。雖然不滿海瑞的各種諫言，揚(yáng)言要?dú)⒘怂?，最終海瑞活到了萬歷年間才在西湖去世。且當(dāng)時明朝經(jīng)濟(jì)經(jīng)過恢復(fù)，手工業(yè)中開始資本主義萌芽，也任用一批有能之士，如俞大猷，胡宗憲守護(hù)邊境。

因此說嘉靖是個昏君并不合適，但若是說他是個明君只怕也有許多人反對。

皆因皇帝的行為，非是單純、對錯可以評判的，皇帝要一人之力掌握和平衡整個朝堂勾心斗角的臣子，還要看護(hù)天下百姓的生死，而成為一個明君更是要將百姓的安樂富貴為己任。

因此，嘉靖皇帝雖有不足，但從當(dāng)時整個明朝政權(quán)和國情，乃至整個封建皇權(quán)比較中，也可看出，嘉靖實(shí)在是天生的皇帝，至少比起來朱厚照，更合適坐在帝位上。而史書的書寫不過是記下詳細(xì)的事情，是非對錯，其實(shí)全在于后世人的眼光如何看。而對于嘉靖來說，他做的一切，其實(shí)就是最好的選擇。

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