古人常說(shuō)的妻子都有哪些稱呼,賤內(nèi)到底是不是罵人的呢

古人常說(shuō)的妻子都有哪些稱呼,賤內(nèi)到底是不是罵人的呢

還不知道：古人口中的“妻子”都有什么稱呼的讀者，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

雖然老祖宗在長(zhǎng)期的生活中，留下了很多的規(guī)矩和習(xí)俗，但讓人感到遺憾的是，到了現(xiàn)在有很多都被人們所遺忘了。即使是古人最常用的那些人際之間的稱呼，都不為今人所熟知。像"內(nèi)人"、"犬子"之類的稱呼，早被現(xiàn)代人以"老婆(公)"、"兒砸"等所取代。

事實(shí)上在古代，人們之間的相互稱呼，是有很多規(guī)矩的，并不能像現(xiàn)在這樣叫"小奶狗"之類的隨意，畢竟我們古代有很多的禮儀。然而隨著朝代出現(xiàn)變更，稱呼也會(huì)完全不同，甚至有很多在今人看來(lái)，都是那樣的奇葩和難以理喻，今天我們就對(duì)古人口中"妻子"的稱呼，來(lái)說(shuō)道一番。

在先秦時(shí)期，各國(guó)諸侯在稱呼自己的老婆時(shí)，用的是一個(gè)叫做"細(xì)君"的名稱?？赡芎芏嗳藭?huì)對(duì)此百思不得其解，因?yàn)檫@很容易讓大家聯(lián)想到"細(xì)菌"，不過(guò)古人可能并不會(huì)想到這一點(diǎn)，因?yàn)樗麄儺?dāng)時(shí)并沒(méi)有這個(gè)概念。除此之外，還可以叫做"小君"，看來(lái)那個(gè)時(shí)候的人，很喜歡以"君"字相稱。

接下來(lái)我們看一下"梓潼"這個(gè)稱呼，可能大家并不知道它的含義，但事實(shí)上就連那些諸侯，都沒(méi)有用這個(gè)稱呼的資格--因?yàn)橹挥谢实鄣恼?，也就是我們通常所說(shuō)的皇后，才可以使用這樣的名稱。之所以會(huì)出現(xiàn)這個(gè)稱謂，與秦始皇有著直接的關(guān)系，他當(dāng)時(shí)并不叫皇帝，而是以"帝"來(lái)取代之前的"王"。

在當(dāng)時(shí)人們的觀念中，"梓"這個(gè)字特別好，一方面，這種植物有著樹(shù)王之稱，能夠顯示出皇家的尊貴，另一方面，這個(gè)字又與"子"是諧音，寓意著多子多孫，能夠?yàn)榛始议_(kāi)枝散葉、繁衍更多的子嗣，為此就被用作皇后的稱呼，當(dāng)然到了后面的王朝，還是覺(jué)得皇后更直接、更爽口一些。

此外大家經(jīng)常在影視劇中看到的"賤內(nèi)"，其實(shí)這個(gè)稱呼很讓人不解，怎么能這樣稱呼自己的妻子呢，這感覺(jué)像是在罵人，這算不算是一種侮辱呢?其實(shí)還真不是這樣。因?yàn)楣艜r(shí)候的人比較講究禮節(jié)，他們更希望以此來(lái)表達(dá)一種謙遜的態(tài)度。通過(guò)對(duì)自己妻子的稱呼，來(lái)營(yíng)造出一種自己地位低下的感覺(jué)。

雖然現(xiàn)代一些女性對(duì)此會(huì)產(chǎn)生誤解，但事實(shí)上在古代還真沒(méi)有那個(gè)方面的含義，畢竟就連皇帝都要自謙地稱為"寡人"呢。除此之外，大家還聽(tīng)過(guò)哪些比較奇葩的稱呼?

古時(shí)候男人對(duì)老婆有哪幾種稱呼？哪一個(gè)最像罵人？

不知道大家平時(shí)都是怎么稱呼自己的妻子的呢？可能大多數(shù)人現(xiàn)在都是叫老婆，還有一部分人沒(méi)有再局限于以前那些傳統(tǒng)的叫法，而是彼此之間會(huì)起一些屬于他們自己比較獨(dú)特的愛(ài)稱。那你們清不清楚以前的人們都是怎么稱呼自己的妻子呢？

以前人們對(duì)自己妻子的稱呼還是比較多的，而且在某些時(shí)期和場(chǎng)所這些稱呼都是有一定的講究的，另外不同的等級(jí)所用的稱呼也是不一樣的呢！通過(guò)觀看那些影視劇，我們可以發(fā)現(xiàn)那時(shí)候人們對(duì)妻子用的最多的稱呼就是夫人、太太、娘子、內(nèi)人等等，這些都是比較常見(jiàn)的。

但是在過(guò)去還有一些不怎么常見(jiàn)的稱呼，有的還被大家一直誤解了很長(zhǎng)時(shí)間。下面我就來(lái)給大家介紹幾個(gè)歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的對(duì)妻子的稱呼。

第一個(gè)要說(shuō)的是細(xì)君，這個(gè)對(duì)于沒(méi)聽(tīng)過(guò)的人來(lái)說(shuō)第一次還可能會(huì)理解成細(xì)菌呢！但是在過(guò)去還真的有人這樣稱呼自己的妻子。據(jù)一些相關(guān)的歷史資料中記載，這種稱呼大概是在秦朝之前人們用的，而且大多數(shù)是那些諸侯會(huì)稱自己的妻子為細(xì)君。

另外，和這個(gè)細(xì)君特別相似的還有一個(gè)稱呼叫小君，不過(guò)這個(gè)都是那個(gè)時(shí)期那些平常百姓對(duì)自己妻子的稱呼，當(dāng)然也會(huì)有哪些不拘小節(jié)的王侯稱自己的妻子為小君。不過(guò)大多數(shù)王侯還是會(huì)用細(xì)君而不是小君，因?yàn)樵谟行┩鹾羁磥?lái)，小君這樣的稱呼都是那些地位低下的百姓用的，會(huì)有損自己的身份地位。

第二個(gè)要說(shuō)到的是梓潼，這個(gè)對(duì)于秦始皇時(shí)期歷史有點(diǎn)兒了解的人可能會(huì)知道，這是秦始皇對(duì)自己妻子的稱呼，在當(dāng)時(shí)這個(gè)稱呼可不是隨便就能叫的，只有秦始皇的正牌妻子才配用這個(gè)稱呼，也就是相當(dāng)于其他朝代的皇后了。

那是由于秦始皇在統(tǒng)一了天下之后，不愿意用和以前朝代一樣的東西，所以他在很多方面都進(jìn)行了改變。其中就有和我們今天話題相關(guān)的稱呼問(wèn)題，他稱自己為帝，把皇后的稱呼改成了梓潼。之所以改成梓潼是因?yàn)殍髯质腔ú輼?shù)木之首，是木類植物中比較高貴的一種植物，另外，梓還和兒子的子字同音，寓意著多子多福。

第三個(gè)要說(shuō)的是一直以來(lái)被大多數(shù)的人都誤解了的一種稱呼，它就是賤內(nèi)這個(gè)稱呼。我們都清楚，過(guò)去人們給別人說(shuō)自己的妻子的時(shí)候有時(shí)候會(huì)說(shuō)內(nèi)人，因此一直以來(lái)很多人都以為那個(gè)賤字是在形容后面的內(nèi)字，也就是大家把賤內(nèi)理解成了那時(shí)候的人們是在說(shuō)自己卑賤的妻子。

其實(shí)大家會(huì)這么理解也是有一定原因的，因?yàn)樵谶^(guò)去女子的地位都十分低下，因此大家也就想到那個(gè)賤字是對(duì)妻子的形容。但是事實(shí)并不是這樣的，這兒的賤字在過(guò)去還會(huì)用來(lái)表達(dá)一個(gè)人謙虛，在這也是這個(gè)意思，所以說(shuō)賤內(nèi)應(yīng)該理解成：我這個(gè)卑賤之人的妻子。

不得不說(shuō)，我們國(guó)家的文化是真的博大精深呢！就一個(gè)小小的對(duì)妻子的稱呼就有這么多的學(xué)問(wèn)。

古代對(duì)妻子的稱呼有哪些詞語(yǔ)

1、賤內(nèi)

這個(gè)是對(duì)妻子的謙稱，“賤” 是自謙之詞，“內(nèi)” 即內(nèi)人。

“賤” ?指的是男子自己，而不是妻子，賤內(nèi)即“我這個(gè)卑微之人的妻子”。

2、梓童

這個(gè)稱呼見(jiàn)于帝王家，一般是皇帝稱呼皇后。據(jù)說(shuō)此稱呼還與衛(wèi)子夫有關(guān)。

相傳，衛(wèi)子夫入宮，歲余不得見(jiàn)，涕泣請(qǐng)出。武帝則因夜夢(mèng)“梓樹(shù)”而幸衛(wèi)子夫，從而得子，并立子夫?yàn)榛屎?，后便有帝稱后為“梓童”的說(shuō)法。

梓為木中之貴者，在古代古人就以梓為有子之意。古代講究多子多福，皇家更是對(duì)子嗣相當(dāng)看重，皇后也逃脫不了古代女子母以子貴的慣例?；屎竽竷x天下，故只有皇后才能稱之為梓童。

3、拙荊

“荊”為一種灌木，在古代常被用來(lái)作婦女的發(fā)釵，稱為“荊釵”。

古代平民女子一般都是荊釵布裙，后便用“拙荊”來(lái)代指妻子，再后來(lái)還又演變成對(duì)妻子的謙稱。

4、糟糠

糟糠是指酒糟、米糠等粗劣食物，舊時(shí)窮人用來(lái)充饑的食物。借指共過(guò)患難的妻子。還比喻廢棄無(wú)用之物。

5、內(nèi)人

內(nèi)人：屋內(nèi)之人的意思。過(guò)去對(duì)他人稱自己的妻子。書(shū)面語(yǔ)也稱內(nèi)人、內(nèi)助。尊稱別人妻稱賢內(nèi)助。此外，內(nèi)人也被作為宮女的代稱。 李氏朝鮮內(nèi)命婦中級(jí)別最低的一級(jí)，為從九品。

古時(shí)候妻子為什么叫做賤內(nèi)

【賤內(nèi)】jiàn nèi 謙詞。丈夫謙稱自己的妻子?！百v”是自謙之詞，“內(nèi)”指內(nèi)人，用以謙稱自己的妻子。需要說(shuō)明的是，“賤”是自謙之詞，是說(shuō)自己“賤”，而不是妻子“賤”，意謂“我這個(gè)卑微者的妻子”，而不是“我那個(gè)卑微的妻子”的意思。
查“百度百科·賤內(nèi)”詞條，有如下解釋：“賤內(nèi)是古代的丈夫在別人面前對(duì)妻子的一種謙稱，但從某種角度也說(shuō)明了古代女子社會(huì)地位的低下，是對(duì)女子的蔑稱。古代女子地位卑下，從這個(gè)‘賤’字可以看出來(lái)……可見(jiàn)所謂的‘謙詞’也不過(guò)是披著禮教外衣對(duì)女子的歧視?！睆牡览砩现v，這樣的解釋是偏頗的，因?yàn)椤爸t詞”的目的在于自謙，所有卑下的詞語(yǔ)都是作用于自身的，而非他人，比如“犬子”（謙稱自己的兒子）就決不會(huì)是對(duì)兒子的“蔑稱”，對(duì)方也決不會(huì)理解出什么“蔑稱”的含義來(lái)。

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