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      歷史上的李泌是個什么樣的人不糾結過去
      ,不憂慮將來

      眾妙之門 2023-07-04 12:00:12

      歷史上的李泌是個什么樣的人?不糾結過去

      ,不憂慮將來!感興趣的小伙伴們快來看看吧!

      不糾結過去

      ,不憂慮將來。

      最近

      ,《長安十二時辰》熱播
      ,細致精美的場景,仿佛帶我們穿越回盛世繁華的大唐
      ,與長安百姓一起度過天寶三年熱鬧輝煌的上元佳節(jié)

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      劇中

      ,孤傲沉著的少年李必讓人印象深刻

      他頭上插著子午簪,身上穿著青色道袍

      ,手里拿著一縷拂塵
      ,一派超塵絕世的道士裝扮

      這個清俗的小道士

      ,卻是國家情報機關——靖安司的第二把手,并慷慨激昂地吐露心中抱負:“我要做宰相!以我心智福佑大唐百姓
      。”

      李必身上

      ,既具備儒家“治國平天下”的入世精神
      ,又兼有道家超然出世的氣質。

      而歷史上真實的李泌

      ,確實兼具儒道兩家風采

      他數(shù)次力挽狂瀾

      ,救國于危難之際
      ,功成后拂衣歸隱山林,深得玄宗
      、肅宗、代宗
      、德宗四代皇帝器重

      作家柏楊稱他為“中國歷史上一位有最高智慧,最高尊嚴的知識分子”

      人生在世

      ,若一味地入世
      ,容易被虛名浮利迷了眼
      ,丟失本心;而一味地出世
      ,清心寡欲,最終也會一事無成

      真正厲害的人,以入世之心做事

      ,以出世之心做人

      自由游走于出世入世之間,一生終得圓滿

      01

      以入世之心做事。

      《禮記》里說

      ,致知在格物

      為了實踐這個道理,王陽明走到庭院里

      ,對著竹子開始“格竹”,整整格了七天七夜
      ,不但沒有格出竹子的道理
      ,還生了一場大病。

      他意識到:不干實事

      ,脫離實際,像木雞一樣呆坐著空想是行不通的

      多年后

      ,一位弟子問王陽明:“清凈時,覺得自己內心平和
      ,可是一遇到事就會慌亂不安
      ,該怎么辦呢?”

      王陽明說:“人必須積極做事

      ,在事情上磨煉自己
      ,方能立得住跟腳,這樣無論遭遇什么事
      ,都能不動如山,達到靜亦定
      ,動亦定的境界
      。”

      生活即是道場

      ,做事即是修行

      入世做事,才是自我提升最好的磨煉

      一遇到困難便慌張

      ,一遭到打擊便逃避,其實是歷事不足
      ,尋求“出世”逃避現(xiàn)實。

      人必須在做事上用功

      ,才會有出息

      古人說:“小隱隱于野,中隱隱于市

      ,大隱隱于朝?div id="d48novz" class="flower left">
      !?/p>

      出世的最高境界,不是避開喧囂

      ,而是不聞車馬喧

      盡心盡力做好自己該做的事,承擔該承擔的責任

      ,在繁忙瑣事中修煉清凈淡然的心境,才能在人生起伏里修得一顆穩(wěn)如泰山的強大內心

      02

      以出世之心做人

      看《長安十二時辰》,你一定覺得李必滿腦子想著國家大事

      、百姓疾苦,整日里憂心忡忡......

      而歷史上真實的李泌卻云淡風輕得多

      ,居廟堂之高而心不染塵
      ,活得灑脫自適。

      李泌兒時便能寫詩文

      ,是遠近聞名的神童

      七歲那年

      ,受唐玄宗召見
      ,玄宗想考考他的才華,命宰相張說給他出題

      張說請他以“方圓動靜”為題作賦

      ,先給他舉了個例子:“方若棋局,圓若棋子
      ,動若棋生
      ,靜若棋死?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?/p>

      小李泌脫口而出:“方若行義,圓若用智

      ,動若騁材
      ,靜若得意?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

      進退得當

      ,剛柔相濟
      ,小小年紀就能道破人生真諦

      玄宗驚為奇才,送入東宮給太子當伴讀

      長大后

      ,李泌才華橫溢
      ,深得玄宗賞識
      ,被命為待詔翰林,卻被楊國忠的嫉恨

      逼面而來的潑天富貴

      ,李泌一點也不貪戀
      。當即請辭
      ,遁入名山,潛心修道

      直到安史之亂

      ,國破民苦
      ,李泌主動出山
      ,來到剛即位的唐肅宗身邊,為肅宗出謀劃策
      ,運籌帷幄

      肅宗要授予他官職

      ,李泌以山人自居
      ,堅決不仕

      安史之亂平定后,肅宗想讓李泌當宰相

      ,李泌卻又一次請辭歸隱,向肅宗說“五不可留”:

      “臣遇陛下太早

      ,陛下任臣太重
      ,寵臣太深,臣功太高
      ,亦太奇
      。愿陛下聽臣去
      ,免臣死
      。”

      肅宗聽后

      ,長嘆一聲
      ,放他隱退

      以出世之心做人,知足不辱

      ,知止不殆
      ,這便是李泌的智慧。

      倘若迷戀榮華富貴

      ,稍有不慎便落得“狡兔死,走狗烹”的下場

      做人

      ,看得淡功名利祿,才放得下嗔癡怨怒
      ,活得瀟灑從容

      如今很多人活得很累

      ,無論是貧是富
      ,每天都忙忙碌碌,焦躁不安

      為什么?

      因為入世太深

      ,物欲太多
      ,心為物役
      ,把成敗得失看得太重

      急功近利,患得患失

      ,弄得自己身心俱疲。

      若懂得以出世之心做人

      ,知足
      ,隨緣,會快樂自在很多

      03

      出世入世

      ,皆是一心

      明朝有個無際禪師

      ,喜歡云游四方。

      有一天

      ,他來到一個村莊
      ,村里有個看水車的村民向禪師吐苦水:

      “我也想像禪師一樣出家修行,奈何在這塵世尚有牽掛

      ,做不到道心孤絕
      。”

      無際禪師問:“你牽掛什么呢?”

      村民說:“我們村里只有我熟悉水車的運作

      ,這是全村唯一的水源
      ,如果有人接替我,我就可以了無牽掛地出家了
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      無際禪師說:“如果水車完全浸在水里,或者完全脫離水面

      ,會怎么樣呢?”

      村民說:“完全浸在水里

      ,水車就會被水流沖走,如果完全脫離水面
      ,水車就不會轉動,更抽不了水
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

      無際禪師笑了笑說:

      “人生又何嘗不是如此呢?如果全然入世,容易隨波逐流

      ,被七情六欲的洪流沖走。如果全然出世,沒有經(jīng)歷人生的悲歡離合
      ,自己尚不能渡
      ,又談何渡人呢?入世時,能以出世的心態(tài)做人;出世時
      ,能以入世的心態(tài)做事。兩者都是修行
      ,又何必執(zhí)迷于一隅呢?”

      村民大悟

      其實,出世入世

      ,皆是一心

      以一顆進取心做事

      ,事事都能成
      ,以一顆清凈心做人,人人都美好

      出世入世

      ,吃飯睡覺
      ,皆是修行

      該吃飯時好好吃飯,該睡覺時好好睡覺

      ,積極認真做好眼前的每一件事
      ,享受每一個當下。

      不糾結過去

      ,不憂慮將來
      。仰不愧于天
      ,俯不祚于地,便是圓滿人生

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