嗨又和大家見(jiàn)面了,今天小編帶來(lái)了一篇關(guān)于清朝的文章,希望你們喜歡。
在世人的眼中,皇帝擁有至高無(wú)上的權(quán)力和地位,是國(guó)家之中最幸福的人之一,他們甚至可以為所欲為。但是實(shí)際上,皇帝的生活也并沒(méi)有我們想象的那么幸福,倘若他們想要當(dāng)一個(gè)名垂千古的明君的話(huà),便需要晝夜不分的工作,倘若他們想要享受生活的話(huà),便必須承擔(dān)可能帶來(lái)的后果,或許是早逝,亦或許是王朝的覆滅。不過(guò),在古代的時(shí)候,幾乎沒(méi)有王朝可以做到不出現(xiàn)昏君的,當(dāng)然也有例外,比如清朝。
中國(guó)古代封建社會(huì)時(shí)期是基于農(nóng)業(yè)社會(huì)的基礎(chǔ)形成的社會(huì)形式,因此自古以來(lái),人們對(duì)于農(nóng)業(yè)都是十分重視的,甚至出現(xiàn)了多次重農(nóng)抑商的局面。
而清朝作為一個(gè)想要在華夏大陸扎根的少數(shù)民族,為了維持國(guó)家的穩(wěn)定,為了讓百姓有安穩(wěn)的生活,他們自然需要貫徹漢人的一些傳統(tǒng),采取了許多促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的措施。其中,最為神奇的一點(diǎn)在于,每一年到了春季的時(shí)候,清朝的皇帝們不管有多么忙,都會(huì)挑出一天的時(shí)間去田地里干農(nóng)活。
在這一天,需要先宰殺牲畜,祭祀農(nóng)神。結(jié)束之后,皇帝便會(huì)脫下朝服,穿上親耕服,然后進(jìn)行耕種,而耕種的面積大概為一畝三分”,而皇帝需要扶著犁,舉著鞭,趕著黃牛往返犁地三次,叫做“三推三返”。結(jié)束了儀式之后,皇帝便會(huì)登上“觀(guān)耕臺(tái)”,欣賞大臣們繼續(xù)耕種。
皇帝耕種的制度開(kāi)始于順治皇帝時(shí)期,并在康熙皇帝時(shí)期被固化了下來(lái),成為了清王朝皇帝每年春天必須做的事情。當(dāng)然,隨著時(shí)代的變遷,最開(kāi)始體驗(yàn)農(nóng)民生活的意義早已經(jīng)失去了,只不過(guò)是成為了一個(gè)儀式。為了讓皇帝可以更好地完成這次耕種,官員們會(huì)事先將地耕好,使得皇帝來(lái)的時(shí)候可以不費(fèi)力氣,甚至為了這一天的到來(lái)還需要經(jīng)歷多次的演練。
不過(guò),即使如此,還是有例外的出現(xiàn),比如嘉慶皇帝時(shí)期,他便遇到了一頭不聽(tīng)話(huà)的牛,怎么都不走。無(wú)奈之下,人們只能換了一頭牛,并費(fèi)盡力氣才成功完成了儀式。一場(chǎng)親耕,就這樣演變成為了一場(chǎng)鬧劇。
無(wú)論這樣的活動(dòng)是否過(guò)于儀式化,這都代表了皇帝愿意與民同樂(lè)的決心?;蛟S正是因?yàn)榍宄幕实塾羞@般毅力,使得他們很難養(yǎng)成好吃懶做的性格,因此這個(gè)朝代沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)一個(gè)昏君。
即便有清朝?永不加賦?的承諾,依然抵擋不了達(dá)清王朝的腐敗行為,雖然很多賦稅不再增加,但又新開(kāi)了很多的征稅項(xiàng)目。在這樣的情況下,農(nóng)民所需要繳納的賦稅還比之前要多,當(dāng)農(nóng)民無(wú)論怎么努力都不能吃飽飯時(shí)候,他們便會(huì)揭竿而起,這也是清朝會(huì)出現(xiàn)農(nóng)民起義的一個(gè)重要原因。除此之外還因?yàn)榍宄y(tǒng)治者屬于滿(mǎn)人,而處于社會(huì)底層的農(nóng)民基本屬于漢人,即便清朝給出了?永不加賦?的承諾,這些農(nóng)民還是容易受人蠱惑,利用反清復(fù)明匡扶漢族來(lái)揭竿起義。
清朝所承諾的?永不加賦?政策,也僅僅存在于清朝入關(guān)前期,以及大清王朝處于一個(gè)盛世局面時(shí)候。當(dāng)國(guó)家出現(xiàn)衰敗時(shí)候,這種之前承諾的政策便成為了一紙空文,即便當(dāng)權(quán)者不能夠違背先祖所制定的政策,但他們可以自我另立新規(guī),將少收的稅收從別的地方收上來(lái)。即便是皇帝不會(huì)有這樣的想法,難保治下的權(quán)臣不會(huì)巧立名目,征收農(nóng)民的賦稅。
總之處于社會(huì)最底層的農(nóng)民不論是在清朝也好,還是在別的朝代也罷,很多時(shí)候發(fā)生起義都是為了生活下去。農(nóng)民們只有在吃不飽、穿不暖,甚至連活下去都是一種奢望時(shí)候,才會(huì)揭竿而起,因?yàn)樗麄円仓溃绻鹆x可能還有一線(xiàn)生機(jī),如果一味地等待下去,最終只有死亡這一條路可走。
很多時(shí)候處于底層的農(nóng)民也屬于那類(lèi)極易被煽動(dòng)、利用的群體,很多愚昧、無(wú)知的農(nóng)民極容易被那些不法分子利用,成為他人爭(zhēng)權(quán)奪利的犧牲品。而清朝時(shí)期,之所以會(huì)有很多的農(nóng)民起義情況出現(xiàn),大部分原因還是因?yàn)楫?dāng)局者太過(guò)腐朽無(wú)能,在喪失民心的情況下,才會(huì)有滅不盡的農(nóng)民起義。
根據(jù)對(duì)清宮檔案研究,清代皇帝在宮中的日常生活是很有規(guī)律的,除國(guó)朝大典外,一般的情況是:
1.上午5:00——7:00左右起床、請(qǐng)安、早讀;
2.上午7:00——9:30早膳;
3.上午9:30——11:00上朝理政,辦理公務(wù);
4.上午11:00——下午2:30午休、晚膳;
5.下午2:30——5:00看書(shū)學(xué)習(xí)、吟詩(shī)繪畫(huà)或由妃嬪陪同看戲、聽(tīng)樂(lè)等娛樂(lè);
6.下午5:00—9:00晚點(diǎn)或酒膳,做佛事,然后就寢。
清代的皇帝,一般也包括后金政權(quán)的大汗,清代從努爾哈赤建立后金共有12位君主,如果從皇太極建立清朝開(kāi)始則有11位君主。清朝入關(guān)以后共有十個(gè)皇帝。
清朝十二個(gè)皇帝分別是:努爾哈赤(后金天命汗);皇太極(后金天聰汗,改元為清后年號(hào)崇德)福臨(順治);玄燁(康熙);胤禛(雍正);弘歷(乾?。?;永琰,后改顒琰(嘉慶); 綿寧,后改旻寧(道光);奕詝(咸豐);載淳(同治);?載湉(光緒);溥儀(宣統(tǒng))。
擴(kuò)展資料:
北京紫禁城,是明清兩代(公元1368~1911年)的皇宮,這里曾居住過(guò)24個(gè)皇帝,清朝的順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)十位皇帝在這里度過(guò)他們的皇帝生涯。
皇帝一天的生活:
一、上午5:00-7:00 起床、請(qǐng)安、早讀。
清代皇帝起床時(shí)比較早的,遵循滿(mǎn)族“日出而作”的傳統(tǒng)習(xí)俗,起床以后要更衣、洗漱、請(qǐng)安和早讀,紫禁城一天的生活圍繞著皇帝的衣食住行及政務(wù)就這樣開(kāi)始了。
二、上午 7:00-9:30 早膳。
清代皇帝沿襲滿(mǎn)足飲食習(xí)慣——一日兩餐?;实鄢燥埛Q(chēng)“傳膳”、“進(jìn)膳”,而且膳食非常豐盛和講究的。
傳膳時(shí),由御膳房太監(jiān)迅速將飯菜擺放整齊,皇帝入座后,由太監(jiān)用試毒牌檢驗(yàn)是否有毒,然后再親口嘗試,皇帝便開(kāi)始用膳。
皇帝吃的飯一般是主菜八品,小菜四碟,再加火鍋、粥、湯等,主食有米飯、面食及糕點(diǎn)多種。皇帝用的餐具有金銀玉銅瓷器等,雕刻細(xì)致,花紋細(xì)美,體現(xiàn)皇家的富貴豪華氣派。
三、上午9:30-11:00 上朝理政,辦理公務(wù)。
皇帝的政務(wù)一般分為兩種,一是日常政務(wù),包括御門(mén)聽(tīng)政(早朝)、宮中日常視事、接見(jiàn)外國(guó)使臣等。二是特殊政務(wù),如登基大典、大朝會(huì)、生日宴會(huì)等。
皇帝在吃早膳的時(shí)候,太監(jiān)會(huì)把請(qǐng)求召見(jiàn)的膳牌遞給皇上,皇上從中選取幾個(gè)重要的召見(jiàn),聽(tīng)取各方面的意見(jiàn),然后下發(fā)諭旨?;实鄞蟛糠謺r(shí)間用來(lái)朱批諭旨,如雍正皇帝批折時(shí),動(dòng)輒數(shù)十字甚至數(shù)百字。
四、上午11:00——下午2:30午休、晚膳。
每天下午皇帝一般在一點(diǎn)時(shí)吃晚飯,然后批閱各部和地方大員的奏章,接著就開(kāi)始學(xué)習(xí)。
五、下午2:30——5:00看書(shū)學(xué)習(xí)、吟詩(shī)繪畫(huà)或由妃嬪陪同看戲、聽(tīng)樂(lè)等娛樂(lè)。
清宮中的娛樂(lè)活動(dòng)內(nèi)容有琴棋書(shū)畫(huà)、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、欣賞文物古玩、放風(fēng)箏等等。由于每位皇帝的愛(ài)好不同,娛樂(lè)內(nèi)容也不盡相同。如康熙喜愛(ài)音樂(lè)、研究樂(lè)律,還學(xué)習(xí)外國(guó)音樂(lè)。乾隆琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通,還喜歡收藏文物、品鑒古董。
六、下午5:00—9:00晚點(diǎn)或酒膳,做佛事,然后就寢。
祭祀在清代皇帝來(lái)說(shuō)是他們生活中的一件大事,也是清朝的國(guó)家大事。宮中有專(zhuān)門(mén)供奉佛、道的場(chǎng)所四十余座,分布于宮中各處。如順治皇帝訂立了早、晚祭神的制度。祭拜活動(dòng)完畢以后,皇帝稍微休息后就回寢宮就寢。
清代皇帝普通的一天,從早上起床學(xué)習(xí)吃飯到勤政,到休息,到娛樂(lè),到禮佛,最后入睡,一天過(guò)完。
參考資料:百度百科-清朝皇帝
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