揭秘歷史上的和親公主身份,不一定都是皇帝的親生女兒

還不知道：歷史上的和親公主的讀者，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

歷史上的和親公主，真實(shí)身份有三種：第一種，宮女;第二種，宗室女，臨時(shí)被突擊提拔為公主;第三種，真公主。漢朝首創(chuàng)和親外交的是劉邦，以宗室長(zhǎng)公主嫁匈奴單于。其后是武帝劉徹，先后把細(xì)君公主與解憂公主嫁給烏孫王。在白登之圍之后，劉邦采納了婁敬的和親政策，準(zhǔn)備把自己的女兒，也就是漢朝的公主嫁給匈奴單于，但是呂后堅(jiān)決反對(duì)，才以宗室女代為出嫁，實(shí)際上這也成為了后來(lái)中原王朝經(jīng)常使用的做法。

到了唐朝，用于和親的公主之多，多到掰完兩手手指，再派上兩腳腳趾還不夠用的地步。而且“和親”用作兩國(guó)間王室通婚的專詞，也自唐代始。唐人陳陶《隴西行》：“自從貴主和親后，一半胡風(fēng)似漢家?！碧瞥钪膬纱魏陀H，乃是641年，文成公主嫁吐蕃贊普松贊干布。709年，雍王李守禮女金城公主嫁吐蕃贊普遲德松贊。當(dāng)然，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，宗室女并不是真正的公主，只是要用于外交了，才把她們破格提拔為公主的。

唐朝貞觀年間，吐蕃贊普松贊干布遣使大唐，并提出要娶一位唐朝公主，但最初遭到唐太宗的拒絕。之后，吐蕃出兵擊敗吐谷渾、黨項(xiàng)、白蘭羌，唐軍出擊后才達(dá)成均勢(shì)。在此情況下，松贊干布再次請(qǐng)婚，唐太宗考慮再三，認(rèn)為和親是上策，但他如何舍得將自己的親生女兒嫁人苦寒之地呢?于是便從宗室中選了一位，這就是文成公主。

再如名氣稍次的金城公主，她是唐中宗李顯養(yǎng)女，生父為邠王李守禮，后嫁予吐蕃贊普赤德祖贊。畢竟皇帝是不會(huì)舍得親骨肉去和親的，所以和親的大部分是宮女，突擊提拔成公主出塞和親。最著名的比方說(shuō)王昭君，她本身不是公主只是一個(gè)出身農(nóng)家的女子，被選入宮后，雖然吃穿不愁但是變成了籠中鳥，直到公元33年，呼韓邪單于提出和親以后，她毛遂自薦，出塞和親。

有少部分是皇室宗親家的女兒封了公主去和親的。皇帝的女兒去和親的很少，漢景帝的女兒漢武帝的姐姐南宮公主出塞和親了，給年幼的劉徹造成了巨大的悲痛和憤怒，刺激太重太大了，成為漢武帝堅(jiān)決反擊匈奴的重要?jiǎng)訖C(jī)之一。

此外關(guān)于和親公主的故事，還有一點(diǎn)與我們習(xí)以為常的理解有所不同。傳統(tǒng)的儒家和親敘事中，和親公主的生活往往被概括為悲慘的催淚故事。但是事實(shí)上，并不是每個(gè)待嫁公主都對(duì)異域抱恐慌的心態(tài)。中原族群與北方異族的雜居和互動(dòng)自春秋以來(lái)即源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而像劉解憂與王昭君這樣的自愿遠(yuǎn)嫁者不乏其人。她們內(nèi)心有對(duì)更遼遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方開拓事業(yè)和不同生活的夢(mèng)想，正像古人中男子在異域建功立業(yè)一樣的道理。

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