還不知道:有關(guān)圣旨的八件事的讀者,下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹,接著往下看吧~
說到圣旨,你肯定會想到8個(gè)大字“奉天承運(yùn)皇帝詔曰”,但其實(shí)這句話并不是每個(gè)朝代都適用的,有的朝代圣旨的開頭并不是這句話?;实鄣拿畈⒉皇嵌际欠Q為圣旨,在春秋時(shí)期,皇帝的旨意大多稱為“命”“令”等。而圣旨,到了宋朝時(shí)期才有這么一個(gè)詞。所以有的電視劇中,把這些都給混淆了,也造成了我們的誤解,其實(shí)圣旨中還有你不知道的事,比如開頭的斷句我們都讀錯(cuò)了,圣旨還有字?jǐn)?shù)的要求。
第一件事,圣旨的開頭并不是全是“奉天承運(yùn)皇帝詔曰”,在唐朝時(shí)期是以“門下”開頭,魏晉時(shí)期以“應(yīng)天順時(shí),受茲明命”開頭,元朝時(shí)期的開頭則是“長生天氣力里”,此句表達(dá)了他們的一種信仰,他們相信最高的天神是長深天,給人一種粗獷的感覺。而我們平時(shí)熟悉的這八字開頭,是朱元璋發(fā)明的。傳說他有一天夢游,夢見了道法三清,紫衣道人賜給了他法劍,醒來之后,朱元璋便成自己是奉了上天的意思。
第二件事,圣旨的書寫材料都是絲綢,而且還分等級的??傆?jì)蒼,青,黃,赤,黑五種顏色,不同的顏色代表著不同的等級,不同的官員就收到不同的圣旨。一般來說,做的官越大,收到的圣旨的顏色就更鮮艷。
第三件事,圣旨的斷句,正確應(yīng)該為“奉,天承運(yùn)皇帝,詔曰”。奉,即為哪個(gè)天子的詔令,詔曰,詔的內(nèi)容是什么。在明清時(shí)期,一品以下,五品以上的官,是誥曰,意思是皇帝下的是誥命。而五品以下的,皇帝的命令稱為敕命。
第四件事,明朝時(shí)候宣讀圣旨的時(shí)候,太監(jiān)必須站在高處,在承天門上。接旨的人要跪在底下,太監(jiān)大聲宣讀完后,用一個(gè)繩子系住圣旨,然后放下去給。表達(dá)一種從天而降之意,君權(quán)神授。
第五件事,元朝時(shí)候的圣旨有的是用八思巴文寫的,一般人都看不懂。所以宣讀圣旨的人一般只會讀,并不明白旨意的意思,保密性非常好。
第六件事,清朝時(shí)候?qū)懯ブ嫉臅r(shí)候是有字?jǐn)?shù)要求的,誥命和敕命,一般開頭和結(jié)尾是六句。中間分為14/12/10句,這是對于一品到三品的官而言。而四品,五品,開頭要改為4句,中間是8句。而到了六品,七品,中間只有6句,所以官級越小,旨意的字?jǐn)?shù)也叫越少,看來寫圣旨這活,也是挺累的。既要表達(dá)意思,又要控制字?jǐn)?shù)。
第七件事,圣旨是一定保存好的,如果出現(xiàn)了火災(zāi)或者是水災(zāi),受旨的人可以去吏部要求重新?lián)Q一個(gè)新的。但是如果是因?yàn)闆]有保存好,導(dǎo)致?lián)p毀的,就要罰去半年的工資。如果是找不到了,那就只能辭官回家了。
還有一事,普通老百姓是不會接到圣旨的,這就是王權(quán),普通人是無權(quán)的。
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