今天小編給大家準(zhǔn)備了:古人為何還有養(yǎng)外室的文章,感興趣的小伙伴們快來(lái)看看吧!
從本性上說(shuō),古代富貴男子納妾、養(yǎng)外室,根源是無(wú)窮的貪欲。這一點(diǎn),連高高在上的皇帝也不能免,有些皇帝在三宮六院之外,還會(huì)跑到外面胡鬧,比如宋徽宗、明武宗等人,就是很好的例證。古代的婚制并不禁止男人納妾,只要你有足夠的財(cái)力,能夠買(mǎi)動(dòng)女家同意,能夠養(yǎng)得起。既然如此,為什么一些男子還要養(yǎng)外室,為什么不直接把外室納為小妾?其實(shí),這個(gè)題目本身已經(jīng)給出了答案——納妾的一個(gè)“納”字,養(yǎng)外室的一個(gè)“外”字,就能夠說(shuō)明一切。納妾是把小妾納入到家族當(dāng)中,公開(kāi)承認(rèn)她屬于夫家,前提當(dāng)然要得到父母、長(zhǎng)輩的同意。其實(shí)相當(dāng)于雙方簽訂了一份無(wú)形的契約,男子將來(lái)要對(duì)女子有一個(gè)交待。而養(yǎng)外室的性質(zhì)就不同,大家沒(méi)有那樣一份契約,男子可以為外室花錢(qián),可以天天泡在那里,但是,他也可能隨時(shí)抬腿走人,招呼都不打一聲,從此不再露面。
外室也不能找上門(mén)去大鬧,因?yàn)槿思耶?dāng)初就沒(méi)有承認(rèn)你。當(dāng)然,如果雙方有了孩子,另當(dāng)別論,男方可能因此承認(rèn)這個(gè)外室,將她轉(zhuǎn)為小妾。養(yǎng)外室,可以在貪欲和責(zé)任之間找到最佳的平衡點(diǎn)。
崇禎十五年,冒襄和董小宛結(jié)緣,此時(shí)冒襄早已經(jīng)結(jié)婚,董小宛最多只能做個(gè)小妾。她陪伴冒襄二十多天,又讓她的父親前往冒府,把自己和冒襄的關(guān)系告知冒襄的夫人,然后又陪冒襄前往南京考試。但對(duì)于冒襄來(lái)說(shuō),董小宛其實(shí)連外室都不算,他只是賞識(shí)她,愿意為她花點(diǎn)錢(qián),但并沒(méi)有給她任何承諾。
已經(jīng)享受到董小宛的的千般好處,可以在外面自由逍遙,何必要花費(fèi)重金、百般周折地把她迎回家中,去接受父親的審視和夫人的抱怨呢?還有一個(gè)重要的原因,就是冒襄不想為董小宛花費(fèi)一大筆的贖身錢(qián),所以他始終沒(méi)有要把董小宛迎回冒府的意思,冒襄的“冷面鐵心”讓董小宛痛苦萬(wàn)分,冒襄的朋友們都看不下去了,錢(qián)謙益從中斡旋,幾位朋友湊了幾百兩銀子和幾斤人參,為董小宛買(mǎi)來(lái)了自由身,董小宛終于進(jìn)入了冒府,成為冒襄的小妾。還有一點(diǎn),養(yǎng)外室可以跨越許多世俗的障礙,免去許多的麻煩和紛爭(zhēng)。古代許多大戶(hù)人家都有嚴(yán)格的家規(guī),如果不是為了求子嗣,是不允許納妾的,納妾的話也不許搞什么三房四房。
此外,選擇什么樣的人做小妾,許多人家都有自己的標(biāo)準(zhǔn)。這類(lèi)的約束其實(shí)也有自我保護(hù)的意識(shí)在其中。也因此,一些浪蕩公子會(huì)選擇養(yǎng)外室,避開(kāi)這些束縛。比如《紅樓夢(mèng)》中,尤二姐實(shí)質(zhì)上已經(jīng)是賈璉的小妾,但賈璉寧愿多花一些錢(qián)、多費(fèi)一些事,在外面租房養(yǎng)她,也不肯把她娶回賈府。因?yàn)槟菢訒?huì)有許多麻煩,比如祖母、父母的反對(duì)和責(zé)怪,更要命的是夫人王熙鳳的反對(duì)、排斥,讓人生畏。
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