古代犯人為何懼怕流放到南方,是很多人要的問題?下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)解答。
我國古代有一種特殊的刑罰——流放之刑,我們在看一些歷史方面的影視作品時,古代的大臣或者百姓犯了罪,被宣布判決為流放的時候,一般都會嚇得面無血色,失聲痛哭。在古人看來判流放罪簡直比斬首還恐怖,這是為什么呢?我們先來看一下什么是流放地,流放地在哪,據(jù)《史記》記載,堯舜時期的流放地大約在北京、甘肅一帶,到了秦漢時期流放地在今天的湖北南部,后來又增加了酒泉、敦煌等極西之地。
宋朝時候,剛開始也遵循古制將西北作為流放地,但由于自身疆域原因,導(dǎo)致這些犯人常常逃亡塞外,基于這個原因,宋朝便把流放地改到了今天的兩廣及海南地區(qū)。而后世的元明清等朝流放犯人的基本原則就是“南人發(fā)北,北人發(fā)南”,意思很淺顯直白,就是如果你是南方人就把你發(fā)配到極北苦寒之地,如清朝的寧古塔,如果你是北方人,就將你發(fā)配到廣東海南福建等地。總之,就是變著法子地懲罰犯人。
在我們現(xiàn)代人的印象里,江南是個煙雨樓閣的地方,不僅氣候宜人適合居住,而且經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。要是再往南,到達(dá)廣州,海南等地就更是人們心中向往的度假勝地和吃海鮮的好去處,但是大家可能不知道,在古人的眼里,南方就是神話傳說中的蠻荒之地。很多被流放到南方的囚犯,過不了多長時間就會在疾病中痛苦地死去。南方在古代被稱為煙瘴之地,不毛之地,尤其是兩廣地區(qū),北方人去了幾乎就是必死了。古代醫(yī)療條件差,僅僅一個水土不服就可能導(dǎo)致死人,更別說還有那到處都是劇毒的瘴氣了,只要遇見了基本就要中毒而亡。
這并不是夸大其詞的說法,很多史書文獻(xiàn)都記載了古代名人被流放到南方之后,身體強壯的硬扛到刑期結(jié)束,回來后也是元氣大傷,那些身體素質(zhì)差抵抗力弱的就直接永遠(yuǎn)地被埋在了南方地下,成為了植物的養(yǎng)分。唐朝時,有一位名叫韋執(zhí)誼的官員,他在唐順宗時期被拜為宰相。韋執(zhí)誼有個缺點就是比較迷信,他從不愿聽到或看到關(guān)于嶺南的任何消息或物品。一遇到就趕緊起身躲開,他認(rèn)為嶺南地區(qū)非常的不吉利,在他升職為宰相以后,就搬到了一個新的地方,墻上有一張地圖,前幾天的時候,他比較忙,所以就沒有看過,有一次他閑下來以后,仔細(xì)一看竟然是嶺南的地圖,非常的害怕,不久以后,他就被皇帝貶到了這個地方不久就死了。嶺南,就是現(xiàn)在的度假勝地三亞。
除了韋執(zhí)誼,還有一位名氣更大的詩人也曾被流放到嶺南兩廣地區(qū),他就是“唐宋八大家”之首的韓愈。公元819年,韓愈因為政治原因惹怒了當(dāng)時的憲宗皇帝,被貶官流放到了今天的廣東潮州地區(qū)。提起潮州,就不能不提起地處潮州境內(nèi)的瘴江,瘴江今天已經(jīng)因為一個人而易名為韓江,這個人就是韓愈。在流放的路上,韓愈寫下了“云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊?!边@樣的千古名篇。不過所幸,韓愈身體還算可以,沒有死在瘴江邊上,不然中國古代詩壇又少了一顆璀璨巨星。
那么南方究竟有什么可怕的東西讓古人談之色變,每次去都是抱著必死的心情呢。這個東西就是瘴氣,那瘴氣到底是什么呢?按照中醫(yī)的說法,瘴氣其實是指南方山林之中,動植物腐敗之后產(chǎn)生的有毒氣體,人體吸入之后,就會中毒患病,嚴(yán)重者會危及生命。用現(xiàn)代科學(xué)來解釋就是古代沒有抗菌素和抗病毒藥,而華南又地處熱帶、亞熱帶地區(qū),動植物繁盛,細(xì)菌病毒易滋生。什么瘧疾、血絲蟲、血吸蟲、霍亂、鼠疫、麻風(fēng)、天花、流感、流腦、各種癬、疔瘡、疹癥都易發(fā)生、流行。對于北方人,因生長環(huán)境不同,很難適應(yīng),幾只蚊蟲叮咬都可能致命。 用“萬戶蕭疏鬼唱歌”或“白骨露于野,千里無雞鳴”形容當(dāng)時的南方也不為過。
值得一提的是,古人所說的瘴氣,除了擁有實體的氣體之外,也泛指造成身體不適的疾病。至于患病的原因,有的是吸入毒氣或濕氣造成身體不良反應(yīng),也有的是被蚊蟲叮咬后,患上了瘧疾。但更多的還是水土不服和心理作用,我們前面說到這些人通常是被發(fā)配到這些原始之地的,心中肯定郁郁而不得,長此以往的郁悶再加上環(huán)境的惡劣,人就很難不生病了,而在荒無人煙的不毛之地生病,自然得不到良好的救治,所以人就開始死亡。直到后來,北方的種植技術(shù)傳到南方,人們開始開辟密林改變環(huán)境,這才讓瘴氣漸漸消散。如今我們基本上是看不到了。
寧古塔環(huán)境艱苦是一方面,另一方面,這些流人的子孫后代也要世代為奴,不可出戶為民,死后也不得歸鄉(xiāng)。
在清宮電視劇中,經(jīng)常聽到皇帝動怒時的一句經(jīng)典臺詞:將某某發(fā)配寧古塔,永世不得入關(guān)!
那么什么是寧古塔呢?寧古塔又在哪里呢?
其實,寧古塔不是“塔”,而是一個地名,是清朝時期在關(guān)外流放罪犯的一個地方,在今天的黑龍江省牡丹江市海林市長汀鎮(zhèn)古城村。
在當(dāng)時,寧古塔屬于邊遠(yuǎn)地區(qū),不僅氣候異常、環(huán)境惡劣,還五谷不長,寸草不生,非常適合罪犯改造。
相傳,清廷皇室的遠(yuǎn)祖曾經(jīng)有兄弟六個居住于此,滿語中六為“寧古”,個叫“塔”。
把罪犯流放到這里有兩層意思:首先是懲惡揚善。讓罪犯背井離鄉(xiāng),受盡磨難,使得其自思、自悔,接受改造。其次是讓罪犯來這里改變清皇族的家鄉(xiāng)面貌。罪犯到了這里不僅要開荒種地、架橋修路,還得忍饑挨餓,為滿人及當(dāng)?shù)毓賳T當(dāng)牛做馬,淪為家奴,以此來顯示滿人祖上的無限榮耀。
清朝流人曾對寧古塔有些描述:“城方二里,壘石成垣” “城內(nèi)居民,寥寥數(shù)家,總管公署,均在其中” “耕者絕少,彌望無廬舍,長行數(shù)日,不見-一人”
“寧古苦寒天下所無…雪才到地即成堅冰,一望千里皆茫茫白雪”
寧古塔作為流放之地,只要皇帝龍顏大怒,任何人都可以流放于此,不分男女老幼,由于路途遙遠(yuǎn),很多人還不到寧古塔,就已命喪半路。
寧古塔犯人
到了流放之地后,這些流人必須服勞役,死后也不得歸鄉(xiāng)。根據(jù)所犯罪行輕重,勞役又分為兩種:
一、為奴
清朝滿人入關(guān)前就有奴仆制度,入關(guān)后,又將奴仆制度法律化、制度化。朝廷認(rèn)為十分嚴(yán)重罪行的流人,就會流放為奴。例如:叛亂、謀反、殺人放火等。
為奴后他們都會被賞賜給當(dāng)?shù)氐墓賳T或駐防的兵丁。清廷為了使這些為奴的犯人“備嘗艱苦,長受折磨”,專門制定了法律來專治他們的子孫后代。
法律首先規(guī)定,奴主有權(quán)處死為奴的人犯而不受任何法律制裁和追究。
其次,為奴的人犯不僅人身自由和安全得不到保障,而且為奴的人犯不能贖身或減刑,并且他們的子孫也要世代為奴,不可出戶為民。
二、當(dāng)差
對流人懲罰的另一種方式就是當(dāng)差,所當(dāng)?shù)牟罡鶕?jù)身份不同也不一樣。
當(dāng)差的流人大概又分為兩類:官犯和常犯。官犯就是有官員背景的人,一般會得到照顧,被分配到驛站、官府等地從事一些雜役。常犯就是平民,通常會從事一些艱苦的差事。
寧古塔的滿人世代以游牧業(yè)為主,是流人把內(nèi)地先進(jìn)的耕種技術(shù)帶到這里,又在這里建立了人參皮毛交易場所,開始本地行醫(yī)藥,把中原文化帶到了這里,使之生根、發(fā)芽。
清代東北的流人大概有150萬之多,數(shù)不清的流人永遠(yuǎn)的留在這里,他們默默的為寧古塔付出了自己甚至整個家族?,F(xiàn)在海林市和寧安市鄭、呂、朱、陳四大姓就是清朝時期不同流人的后裔。
1910年,清政府公布了《大清新刑律》,徹底廢除了流刑,數(shù)千年的流放制度也徹底消失了,可惜這部法律還沒來得及實行,第二年辛亥革命就爆發(fā)了,清朝也滅亡了。
古代犯人寧愿選擇被流放也不逃跑,他們確實有所顧慮,而且這種顧慮還并不是一方面,一、流放之時并不是雙手空空,而是有著枷鎖在身的,因此,即便是有跑的心,也沒有跑的實力,雖然也不乏一些武功高強之人,他們能夠逃跑出來,不過那也是極少數(shù)之人,比如:武松。二、跑之后,有著極大的危險性,假如逃跑不成功,一旦再次被抓回來,那就不再是流放這樣簡單了,而很有可能是斬立決,為此,諸多犯人都不敢去嘗試。
三、自己逃跑很有可能會危及到自己的家眷,在古代,流放往往并不是流放犯人本人,他的家眷們往往也會跟隨至他的流放之地,在這種情況之下,假如還選擇逃跑而且自己還成功了,那自己的家眷又當(dāng)如何呢?不可能棄之不顧,顯然,家眷充當(dāng)了無形的枷鎖。四、雖然流放是對犯人的處罰,不過很有可能遇到赦免,既然有著赦免的可能,為何要冒險逃跑呢,再說,逃跑也并非那么簡單,就如同現(xiàn)在的犯人想要從監(jiān)獄中逃出來一樣。
五、自宋代以后,流放之人都會被刺上金印,因此,即便是逃跑了,那這個標(biāo)記也是極其難以除掉的,即便能夠除掉,不過它留下的痕跡也會相當(dāng)明顯,如此明顯的標(biāo)記很容易被朝廷發(fā)現(xiàn)被抓住,因此,逃跑之后被再次抓回的可能性是極大的。六、假如流放之人逃跑之后,一般來說,朝廷對其的追捕時間很長,在某些朝代,追隨期高達(dá)70歲,因此,流放盡管是一項處罰,不過也不至于危及生命,但若是逃跑成功,如何能夠在剩下的時間里逃避追捕也是一個大問題。
總的而言,并不是流放犯人不想跑,而是不敢跑。
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