中國古代故事:黃帝的傳說的故事大家真的了解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~
黃帝是傳說中的人物。殷商和西周的文獻,如卜辭、尚書、詩經以及銅器的銘文都沒有他的記載。直到春襖中葉,才出現(xiàn)有關他的傳說,以后傳說更多。他成了中華民族的象征—中華民族有百家姓,千家姓,但都是黃帝的子孫,中華民族幾千年綿延不絕的歷史,都溯源于黃帝。一部二十四史,也從黃帝說起。
《史記》上說,黃帝以土德為王,“時播百谷草木”即領導人們在土地上耕種。黃帝所在的北方土色黃,故稱黃帝。黃帝還有其他名稱,古書說,黃帝本姓公孫,因長于姬水,改姓姬,又居軒轅之丘(河南新鄭縣西北),故名、號均為軒轅氏。因在有熊的地方(河南新鄭縣)建國,又稱有熊氏。此外,黃帝還稱帝鴻氏、帝軒氏、拓云氏。黃帝是氏族社會中的酋長,他領導的氏族部落和部落聯(lián)盟,稱為黃帝族。黃帝族最早生活在陜西,過著遷徙不定的游牧生活。后來向中原遷移,東渡黃河后,沿中條山和太行山麓向東北走,到達山西南部黃河之濱,爾后又在何涿北鹿定居,建起都邑。
向中原地區(qū)遷徙的,還有炎帝族。炎帝族與最先進入中原的九黎族發(fā)生沖突,敗北逃至琢鹿、炎黃聯(lián)軍對抗九黎,與之大戰(zhàn)渾鹿,殺掉了九黎族首領圭尤。史書記此為“琢鹿之戰(zhàn)”。后來炎黃二族又在阪泉(河北懷來)發(fā)生三次惡斗。,炎帝族失敗。史書記此為“阪泉之戰(zhàn),。戰(zhàn)后,炎帝與九黎一部逐漸結為一體,成為定居中原的遠古居民,黃帝族則是其中最重要的一部分。他們與東方的夷族、部分南方的黎族和苗族共同開發(fā)了黃河中下游兩岸,使這個地區(qū)成為中國古代文化的拙籃。
黃帝族是先秦華夏族(夏商周人)的直接祖先?!妒酚洝份d,黃帝正妃螺祖生二子玄囂和昌意,昌意之重孫是夏禹,玄器之孫帝譽是商人和周人共祖,周人姬姓為黃帝嫡系。黃帝的子子孫孫繁衍各地,中華民族都是黃帝的后裔。黃帝時代為氏族社會末期。各部落聯(lián)盟之間發(fā)生戰(zhàn).逐有渾鹿、阪泉之戰(zhàn)?!饵S帝內傳》載:“帝既殺圭因之筑城”,這種為防御敵方,在駐地周圍筑起的簡爭尤燦陋的夯土城墻,就要聳入文明時代了。在考古分期上,黃帝時代屬于新石器時代,文獻中記載的黃帝時代的許多事進,已為考古發(fā)掘的材料,如龍山文化等文化遺存所印證。
黃帝又是古代先民智慧的化身,古籍記載的許多發(fā)明都歸在黃帝名下。相傳他為戰(zhàn)勝善于施放煙霧的蚩尤,發(fā)明了指南車,又與岐伯共同研究出中國最早的醫(yī)書《內經》,又命沮誦、倉領創(chuàng)造文字,隸首制定算數(shù),伶?zhèn)愔贫仿?,大撓制定干支紀年法。黃帝的妻子螺祖還發(fā)明了養(yǎng)蠶葬絲,縫制衣裳。其他許多發(fā)明,如宮室、舟車、火食、弓弩、冠冕、釜甑、斧鋪、件臼、笙簧、貨幣、旗幟、棺撐、明堂、五行、鑿井、清角、鐘、努、刀、幾、鏡,以至獄鞠(足球),都與黃帝的名字相聯(lián)系。實際上,這些發(fā)明不一定都在黃帝時代,更非一人或幾人所為。黃帝實際是許多古代發(fā)明的化身。相傳黃帝逝于河南荊山,葬于陜西橋山(今黃陵縣),享年一百一十歲。黃帝是勤勞勇敢、富于智慧的中華民族的象征,我們?yōu)樽约菏屈S帝的子孫而驕傲。
關于黃帝的神話故事有哪些?最近電影《哪吒·魔童降世》正在熱映引起了許多熱議。人們一方面在討論電影對《封神演義》中哪吒故事的改編到底有多大、改編得好不好,另一方面也在思考還有哪些中國故事可以搬上大熒幕、走向世界。今天,我們就一起來盤點一下中國的經典神話傳說。
一、盤古開天
盤古開天的記載最早見于三國時期吳國徐整著《三五歷紀》。
原文:“天地渾沌如雞子,盤古生其中。萬八千歲,天地開辟,陽清為天,陰濁為地。盤古在其中,一日九變,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盤古日長一丈,如此萬八千歲。天數(shù)極高,地數(shù)極深,盤古極長。后乃有三皇。數(shù)起于一,立于三,成于五,盛于七,處于九,故天去地九萬里?!?br>
二、女媧造人及補天傳說
中國人一直稱自己是“炎黃子孫”,這里的“黃”就是指黃帝。黃帝不但是中國人原始社會末期的英雄和領袖,而且還是道教中的一位重要人物。
關于黃帝的傳說是這樣的:他本來姓公孫,他的父親名叫少典,也是一位王。有一天,他的母親忽然夢見一道巨大的電光在圍繞著北斗星,照耀著整個世界,于是就懷孕了。24個月后,才生下黃帝。15歲時,黃帝繼承了王位,娶了一位妻子,他的妻子就是后來被稱為養(yǎng)蠶之神。
在黃帝的領導下,他所在的國家很快就征服了許多地方勢力。但是不久,他遇上了一位可怕的對手——蚩尤。這是一位神通廣大的人,他長著動物的身軀,頭是銅做的,額頭是鐵的,專門以石頭為食物,擁有很多法術,還有80個兄弟。黃帝與他作戰(zhàn),多次遭到失敗。后來,他夢見一位女神,她送給他很多經書,教給他一些咒語。于是,他就依靠這些打敗了對手,統(tǒng)一了中國。再后來,天上的女神來到他的國家,邀請他到處巡游,使他認識了很多神仙。不久,他就放棄了王位,開始修煉,等待著成為神仙。那一天終于到了,一條巨龍從天上飛來,黃帝和他的72位最親密的人騎到龍背上飛到天上去了。
黃帝與妃室傳說
相傳有一個春天,一位少女在桑園養(yǎng)蠶時,碰到黃帝。黃帝看到在她的身上穿著一件金色彩衣,閃著輕柔、溫和的黃光,地面上堆著一堆蠶繭。黃帝就問少女身上穿的是什么,少女就說了植桑養(yǎng)蠶、抽絲織綢的道理。黃帝聽后,想起人們還在過著夏披樹葉、冬穿獸皮,一年四季衣不蔽體的生活,感覺到這是一項大的發(fā)明,能讓人民穿衣御寒。他就與這位少女結為夫妻,讓她向百官和百姓傳授育桑養(yǎng)蠶的技術。這位少女就是黃帝的正妃嫘祖,當時黃帝也已到了三十而立之年。 黃帝封嫘祖為正妃之后,嫘祖就組織一大批女子上山育桑養(yǎng)蠶織絲。但很快又遇到了一個大難題,蠶養(yǎng)了很多,繭也產了不少,但抽絲和織帛卻有了困難。就在這時,群女中有一個身材矮小、皮膚黝黑、面部丑陋的女子發(fā)明了纏絲的紡輪和織絲的織機。黃帝得知后,對此項發(fā)明大加贊賞,讓她給眾人傳授技藝。后來在嫘祖的撮合下,黃帝娶了這位丑女,作為次妃,這位次妃被后人尊稱為嫫母。
蚩尤與黃帝之戰(zhàn)
蚩尤與黃帝之戰(zhàn),載籍所見,有三種說法:一說是黃帝勝炎帝之后,再勝蚩尤而鞏固帝位,黃帝與蚩尤之戰(zhàn)似為黃炎之戰(zhàn)爭的余波;另一說是蚩尤驅逐赤帝(即炎帝),赤帝求訴于黃帝,二帝聯(lián)手殺蚩尤于中冀;三說是蚩尤作兵攻黃帝,兵敗被殺。 河北涿鹿黃帝戰(zhàn)蚩尤遺址
第一種說法如漢代《史記·五帝本紀》載:“軒轅乃修德振兵,治五氣,藝五種,撫萬民,度四方,教熊羆貔貅[]虎,以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野。三戰(zhàn)然后得其志。蚩尤作亂,不用帝命。是黃帝乃征師諸侯,與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野,遂依附殺蚩尤”。太史公言黃帝名軒轅,國號有熊軒轅本意為車,應是指發(fā)明制作車的技術而得名的氏族及其首領的名稱,如發(fā)明制作農耕工具技術稱神農氏,發(fā)明制作捕撈工具技術而稱伏羲氏,發(fā)明鉆燧取火技術稱燧人氏然。有熊國號。當時的“國”,實為部落。熊、羆、貔、貅、貙、虎為六種獸名,應是有熊部落中六個氏族的名稱,或謂圖騰。阪泉,水名,在今北京市延慶縣。涿鹿,山名,在今河北涿鹿縣,與阪泉相距不遠。 第二種說法見于周朝《逸周書·嘗麥解》,也是歷史上最早出現(xiàn)有關黃帝的記載:“蚩尤乃逐帝,爭于涿鹿之阿,九隅無遺,赤帝大懾。乃說于黃帝,執(zhí)蚩尤,殺之于中冀”。廣平之地曰阿。爭戰(zhàn)發(fā)生在涿鹿山下的開闊地帶,隅指角落,“九”意指多,并不限于具體數(shù)目八加一。“九隅無遺”是說蚩尤驅逐赤帝(即炎帝)部落不留遺地。地冀指中原冀州。《爾雅·釋地》:“兩河間曰冀州”。郭璞注:“自東河至西河”。當時把黃河入海處稱為東河,河套向南流處稱西河?!吨芏Y·職方》記:“正北曰并州”,今山西太原、河北正定保定皆屬之;“東北曰幽州”,今北京市屬之。上古冀州位于幽、并之南,地在今山西南部及河北西南部。傳說蚩尤被殺之處,在今山西運城解州。 第三種說法如戰(zhàn)國至漢代的《山海經·大荒北經》載:“蚩尤作兵伐黃帝。黃帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍畜水。蚩尤請風伯雨師縱大風雨。黃帝乃下天女曰魃,雨止,遂殺蚩尤”。風伯雨師是農耕蚩尤部落專司氣象的巫師,后為農業(yè)氣象神,立有廟,歲時奉詞?!俄n非子·十過》說:“昔者黃帝俁鬼神于泰山之上……蚩尤居前,風伯進掃,雨師灑道”,反映了風伯雨師與蚩尤部落之密切關系,因為農業(yè)部落生產的豐收部是與風調雨順分不開的。 三說孰是,今已無考查之可能與必要。對于此類滬傳千年后才被記入載籍的史前傳說,史學家注視的焦點,是其中透出的史影;而民族學者關心的問題,則是該傳說反映出的族體的類型、文化特征及其形成和衍變的過程。
龍去鼎湖
典出《史記·封禪書》:“黃帝采首山銅,鑄鼎於荊山下。鼎既成,有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龍涘,龍涘拔,墮,墮黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天,乃抱其弓與胡涘號,故后世因名其處曰鼎湖,其弓曰烏號。”后因以“龍去鼎湖”謂帝王去世。
炎黃子孫
【典故】 在有關大量的神話傳說故事中,本領最大、發(fā)明最多的人是黃帝。傳說他發(fā)明了車、船、鍋、鏡子,制造了弩。又傳說黃帝讓倉頡創(chuàng)造文字,伶?zhèn)愔谱鳂仿?,大撓制定甲子,岐伯寫了醫(yī)書。 據(jù)說,黃帝族和炎帝族,最早居住在陜西。黃帝族最后定居在河北涿鹿附近。炎帝最后到達今山東地區(qū)。蚩尤是九黎族的首領。九黎族活動的地區(qū),主要在今山東、河南和安徽一帶。相傳炎帝族和九黎族為了爭奪黃河流域一塊肥沃的土地,發(fā)生了一次戰(zhàn)爭。炎帝族戰(zhàn)敗,向黃帝族求援。黃、炎兩族合并。 根據(jù)以上的神話傳說,可以看到,黃帝族、炎帝族和九黎族三個部落,逐步以黃帝族為主,相互融合,黃帝就成了我國多民族國家的共同祖先。后來,各族都認為是黃帝的后代,稱為“炎黃子孫”。
魑魅魍魎
約四千多年以前,炎黃二帝爭天下,炎帝之子蚩尤被俘后,做了黃帝的一名隨從,后來找機會逃了出來,回到炎帝的身邊去,力勸炎帝重起戰(zhàn)事,洗雪阪泉之恥。但是,炎帝已經年邁力弱,又不忍因自己發(fā)動戰(zhàn)爭而讓百姓遭殃,沒有聽從蚩尤的建議。蚩尤只好去發(fā)動他的兄弟們,又召集了南方的苗民,以及山林水澤間的魑魅魍魎等鬼怪,率領大軍,打著炎帝的旗號,向黃帝發(fā)起了挑戰(zhàn)。黃帝聽到蚩尤發(fā)動大軍也不禁大吃一驚,他想施以仁義感化蚩尤,但蚩尤并未被感化,雙方在逐鹿展開了大戰(zhàn)。蚩尤使用魔法,擺出了毒霧陣,把黃帝的軍隊圍困起來。但是,黃帝駕著謀臣風后發(fā)明的指南車,指揮軍隊沖出了毒霧陣。蚩尤又派魑魅魍魎去作戰(zhàn),黃帝則叫兵士們用牛角軍號吹出了龍的聲音,嚇跑了這些鬼怪們。 由此可見魑魅魍魎不管在古時還是現(xiàn)在都是指一些雜牌小妖,據(jù)說魑魅魍魎專吃美女,外表大多以高大、紅身、尖耳、頭長角為主要特征,民間傳說在荒野無人的深山,山下四野又多古老的森林。走長途的人,尤其是走夜路的,常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魎,都是木、石、禽、獸變的。
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