太甲是什么樣的人從一個(gè)紈绔子弟變成了一位明君

太甲是什么樣的人從一個(gè)紈绔子弟變成了一位明君

嗨又和大家見面了，今天小編帶來了一篇關(guān)于太甲從一個(gè)紈绔子弟變成了一位明君 的文章，希望你們喜歡。

成湯在戰(zhàn)勝夏桀后，班師回朝，回到國都豪后，廢除了夏的政令，作《湯誥》大告萬方諸侯。

成湯說“要為民眾辦事，否則我就要懲辦你們。不要做出違背道義的事，否則我就不許你們回國再當(dāng)諸侯?！?/p>

接著，伊尹又作了《咸有一德》，來說明君臣應(yīng)有的品德。咎單作了《明居》，來規(guī)定民眾應(yīng)該遵守的法則。

成湯執(zhí)政后，修改了夏的歷法，又把器物和服飾的顏色改成白色，朝會(huì)都在白天舉行。

因?yàn)槌蓽奶犹≡缤?，成湯去世后，就立了太丁弟外丙為帝，這就是外丙帝。伊尹攝政。

外丙即位三年，逝世，立外丙的弟弟仲壬為帝，仲壬繼位后，由伊尹繼續(xù)輔政，基本上遵守湯制定的法制，朝政相對(duì)比較穩(wěn)定，國家日益強(qiáng)盛。在伊尹的勸說下，仲壬立自己大哥的兒子太甲為太子，沒有立自己的兒子。

仲壬即位四年后，逝世，太甲就繼位了。伊尹為諫訓(xùn)太甲，作了《伊訓(xùn)》、《肆命》、《徂后》。伊尹給太甲講述，君臣之禮的區(qū)別，執(zhí)政為民的思想，治國理政的措施等。

但在太甲執(zhí)政第三年，太甲就胡作非為，整天吃喝玩樂，不理朝政，破壞了成湯所制定的法規(guī)，且敗壞德行。因此，伊尹屢次勸諫，但太甲都聽不進(jìn)去，任然我行我素。

伊尹就只好把太甲放逐到商湯墓地附近的桐宮，讓他反省。伊尹就代理國政，主持朝會(huì)。史稱"伊尹放太甲"。

太甲住在桐宮三年，見祖父的墓地簡陋，并從守墓人那里了解到祖父創(chuàng)業(yè)的艱苦，寬厚的品行，再對(duì)照自己的行為，太甲感到十分內(nèi)疚，決心痛改前非，開始在桐宮尊老愛幼，遵守法制，與人為善。

太甲放逐期間，伊尹一直關(guān)注他的行為。三年后，伊尹見太甲真心悔過，十分高興，便帶領(lǐng)文武大臣，攜帶王服，冠冕，迎接他回到亳都，還政于他。

從此，太甲勤政愛民，遵守湯制定的法律，商朝也逐漸繁榮起來，伊尹見太甲成為明君，特地寫了一篇《太甲訓(xùn)》的文章來贊揚(yáng)他，稱他為太宗。太甲在位23年后病逝，傳位給了兒子沃丁。

尹伊放太甲 霍光廢昌邑

分類: 文化/藝術(shù) >> 歷史話題
問題描述:

<<三國演義>> 中董卓廢帝時(shí)找的借口,請(qǐng)問 "尹伊放太甲 霍光廢昌邑"的故事具體是什么呢?

解析:

尹伊放太甲: 《史記·殷本紀(jì)》記載：“帝太甲既立三年，不明，暴虐，不遵湯法，亂德，于是伊尹放之于桐宮。三年，伊尹攝行政當(dāng)國，以朝諸侯。帝太甲居桐宮三年，悔過自責(zé)，反善，于是伊尹乃迎帝太甲而授之政。帝太甲修德，諸侯咸歸殷，百姓以寧”。

霍光廢昌邑: 霍光是西漢著名將領(lǐng)霍去病的同父異母之弟。漢武帝病死前，任命霍光為漢昭帝劉弗陵的輔命大臣。后來漢昭帝病死,沒有兒子繼位。于是霍光等人便選擇了漢武帝之孫--昌邑王劉賀，讓他來繼承帝位。但這個(gè)劉賀是個(gè)紈绔子弟，荒淫無度,據(jù)說在位20幾天卻做了1000多件不應(yīng)該做的事,于是霍光將劉賀廢掉，立漢武帝的曾孫劉病已(劉詢)為皇帝，這就漢宣帝。

楚文王從紈绔子弟到一代雄主是誰的功勞？

　　春秋時(shí)期的楚國，留下不少典故，最著名的是卞和進(jìn)獻(xiàn)寶玉的故事。歷經(jīng)楚國三代君王，至楚文王（？─前675年）時(shí)，這塊美玉終被王宮接納，雕琢為價(jià)值連城的和氏璧。除此之外，還有一段和楚文王有關(guān)的故事，他從紈绔子弟轉(zhuǎn)變?yōu)槊骶?，也是曾受到過嚴(yán)厲的教訓(xùn)的。

　　有一年，楚文王熊貲得到了很好的獵狗和弓箭，于是帶著它們到云夢澤打獵。獵狗名叫「茹黃」，很兇猛；弓箭是用名叫「宛路」的竹子制成的。楚文王這一去，三個(gè)月都沒有回來。他還在丹地得到美人，一時(shí)縱情聲色，一年都沒有上朝，國事荒廢。

　　輔佐文王的葆申說：「先王通過占卜，讓臣做太葆，卦象示吉。如今，大王您得到茹黃獵狗、宛路之箭，前去打獵，三個(gè)月都不回來。得到丹地美姬，縱情聲色，一年都不上朝聽政。大王獲罪，應(yīng)該接受鞭刑?！?/p>

　　太葆，同太保，官職名，從周朝開始設(shè)置，負(fù)責(zé)監(jiān)護(hù)和教育年幼的王子。保的本意，保障太子、天子進(jìn)修德業(yè)和義理。這位葆申是申國人，楚文王年幼時(shí)，其父楚武王特意從申國將他禮聘過來，請(qǐng)他教育楚國王子。

　　「?！沟募坠俏?，像一個(gè)大人背著幼兒的樣子。（公有領(lǐng)域）

　　一直很敬重太葆的楚文王說：「我從離開襁褓時(shí)，就已位列諸侯。希望請(qǐng)您換一種刑罰，不要鞭打我。」

　　葆申說：「臣承負(fù)先王之命，不敢廢棄。大王不接受鞭刑，是在廢棄先王之命啊。臣寧可獲罪于大王，也不能獲罪于先王?！钩耐鯖]有辦法，只好認(rèn)罰。

　　葆申鋪開席子，請(qǐng)文王伏在上面。葆申把五十根細(xì)荊條捆在一起，跪著放在文王背上，再拿起來，這樣反覆做了兩次，對(duì)楚文王說：「大王，請(qǐng)起身吧！」

　　楚文王說：「接受鞭刑，應(yīng)該名副其實(shí)，請(qǐng)您干脆打我一頓吧！」

　　葆申說：「臣聽說，君子遭到責(zé)打，會(huì)感到羞恥；小人遭到打罰，只感到皮肉之苦。如果有了羞恥之心，還是不能改正，讓他承受皮肉之苦，又有什么意義？」

　　葆申說完，疾步離開，他認(rèn)為自己冒犯了國君，已是死罪，于是將自己流放到水邊，請(qǐng)求文王治他死罪。楚文王說：「這是我的過錯(cuò)，葆申有什么罪呢？」

　　于是，楚文王召回葆申，殺了茹黃獵狗，折斷宛路之箭，并將美人都打發(fā)走了，從此勵(lì)精圖治。

　　先王楚武王尚武，有一支能征善戰(zhàn)的威武之師，武王去世后，就由文王統(tǒng)領(lǐng)。楚文王開疆拓土，長期征伐在外，楚國政務(wù)由留守大臣處理，也治理得井井有條。

　　楚文王兼并了三十九個(gè)諸侯小國，創(chuàng)縣制，遷都于郢，勵(lì)精圖治成為一代雄主?！秴问洗呵铩氛J(rèn)為，楚國疆土能夠拓展到這種程度，這是葆申勸諫的力量，是他直言勸諫楚文王，為楚國強(qiáng)盛奠定了基礎(chǔ)。＠*#

　　事?lián)骸秴问洗呵铮F直論》卷二十三

有很多明君變成了昏君，有誰從昏君變成了明君？

在中國古代歷史上，有很多帝王在早期勵(lì)精圖治，發(fā)奮圖強(qiáng)，被人當(dāng)作百年難遇的明君。但到了后期，他們卻沉迷享樂，荒廢朝政，成為令人失望的昏君。其中典型代表便是明朝的嘉靖皇帝。都說“由儉入奢易，由奢入儉難”，估計(jì)皇帝們是深有體會(huì)吧!而在那些帝王中卻有一股清流，別人都是從明君變成了昏君，他卻從昏君變成了明君。此人是誰呢?他就是商朝的第四位君主太甲。

太甲是商湯的嫡長孫，太丁的兒子。原本商湯規(guī)定的王位繼承制是兄終弟及，但因?yàn)樗麤]有弟弟，所以死后應(yīng)由長子太丁繼位。但太丁死的比商湯還早，所以商湯去世后，次子外丙就繼承了他的王位。外丙在王位上坐了三年便去世了，死后王位又傳給了弟弟仲壬。仲壬也僅僅在位四年便過世了，王位又成了空缺狀態(tài)。這時(shí)候，在四朝老臣伊尹的支持下，商湯的嫡長孫太甲繼承了王位。

太甲繼位后，伊尹對(duì)他是寄予厚望的。為了幫助他做個(gè)好君王，伊尹一連寫了《肆命》、《祖后》等好幾篇文章。其中《肆命》主要講的是道德觀，提醒君主什么該做，什么不該做，要明辨是非。其中還包括一些施政綱領(lǐng)。而《祖后》則強(qiáng)調(diào)的是法律制度，讓太甲按照祖先制定的規(guī)矩來做，不要肆意妄為。在執(zhí)政的前兩年，太甲還能按照伊尹給他列出的條條框框去做，但是從第三年開始，他就有些肆意妄為了。

在太甲看來，他才是一國之君，如何治理國家應(yīng)該是由他說了算，為何要聽奴隸出身的伊尹來指指點(diǎn)點(diǎn)呢?于是年少君主與輔政老臣的矛盾開始爆發(fā)，太甲不僅不再遵守祖先制定的法律制度，而且還學(xué)著夏桀的手段來暴力對(duì)付百姓，老百姓也是怨聲載道。伊尹苦口婆心地勸了幾次，太甲依舊我行我素。于是伊尹便把太甲放逐到了商王的墓地—桐宮，而他自己則開始執(zhí)政。

太甲在到了桐宮后，發(fā)現(xiàn)自己的先輩們雖然貴為國君，但墓地卻與普通人差不多，墓地上低矮的宮室也僅夠一年一度的祭祀而已。守墓的老人聽說太甲是因?yàn)榉噶隋e(cuò)被放逐過來的，便開始給太甲講商朝先王們創(chuàng)業(yè)的故事，以及商湯定下的種種規(guī)矩。與祖先一比，自己相形見絀。太甲羞愧難當(dāng)，決定像祖先一樣，做一個(gè)有為的君主。從此，太甲改過自新，關(guān)心民間疾苦，尊老愛幼。伊尹派人暗中觀察了太甲三年，發(fā)現(xiàn)他確實(shí)改過自新了，便率領(lǐng)眾臣將太甲迎接了回去，并把政權(quán)還給了他。而在太甲的帶領(lǐng)下，商朝也走上了穩(wěn)定發(fā)展之路

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