劉邦的個(gè)人儒學(xué)修為如何他真的輕儒蔑士嗎

今天小編為大家?guī)?lái)了一篇關(guān)于劉邦的文章，歡迎閱讀哦~

公元前206年，在關(guān)中大地上，一位操著楚音的中年男子，向當(dāng)?shù)氐陌傩諅儼l(fā)出震耳欲聾的呼聲：“父老苦秦苛法久矣!誹謗者族，偶語(yǔ)者棄市。吾與父老約，法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪，余希除去秦法?！?/p>

這短短數(shù)語(yǔ)，正是向天下飽經(jīng)秦王朝暴政百姓宣布：苛法不再，濫殺無(wú)存!

而這位中年男子，就是漢高祖劉邦。

后世很多人在談及劉邦時(shí)，多認(rèn)為劉邦出身市井，且不讀詩(shī)書(shū)。在當(dāng)政之后輕儒蔑士，是個(gè)典型的流氓皇帝。比如很多史籍文獻(xiàn)中，就有很多關(guān)于劉邦遭人竊笑的趣事逸聞。

其實(shí)不然，劉邦雖沒(méi)有飽讀詩(shī)書(shū)，但胸懷大義。毛主席就曾經(jīng)評(píng)價(jià)劉邦為“封建皇帝里邊最厲害的一個(gè)”。

一、劉邦個(gè)人的儒學(xué)修為：仁而愛(ài)人

《史記》記載青年時(shí)代的劉邦：“隆準(zhǔn)而龍顏，美須髯，仁而愛(ài)人，喜施，意豁如也?！薄绊?xiàng)羽，不可遣，獨(dú)沛公素寬大長(zhǎng)者。”

從司馬遷的筆下，我們不難看出：項(xiàng)羽劉邦誰(shuí)更勝一籌，早就被當(dāng)時(shí)南征北戰(zhàn)的將領(lǐng)們看出分曉了。他們知曉暴虐必將走向毀滅，唯有仁愛(ài)才是走向成功的關(guān)鍵，所以他們把寶押在“寬大長(zhǎng)者”的劉邦身上。

歷史證明確是如此，“君者，舟也;庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟?！贝苏Z(yǔ)最早出自《荀子·哀公》篇，劉邦正是通曉儒家思想，深諳此道，最終才能在破關(guān)之時(shí)，深受老百姓的歡迎。

“仁而愛(ài)人”是太史公對(duì)劉邦的評(píng)價(jià)，亦是儒家文化的最高追求之一，在《論語(yǔ)》、《孟子》、《禮記》等多部儒學(xué)作品中，均多次提及“仁政”、“仁而愛(ài)人”等語(yǔ)錄。

司馬遷用“仁而愛(ài)人”來(lái)評(píng)價(jià)劉邦，這不僅僅是對(duì)劉邦的最高評(píng)價(jià)，更是預(yù)示著漢王朝在開(kāi)國(guó)承家之時(shí)，就播下了仁愛(ài)與人權(quán)的種子。

根據(jù)《史記》記載，劉邦正是靠著仁義打天下，并且贏得了軍心與民心。比如劉邦在藍(lán)田南面與秦軍決戰(zhàn)時(shí)，命令部下“諸所過(guò)毋得掠鹵(通“虜”)”;秦王子?jì)肭皝?lái)投降時(shí)，劉邦力排眾議“始懷王遣我，固以能寬容，且人已降服，又殺之，不詳”;在漢朝建立后，他又能急百姓所急，與百姓同樂(lè)，最終“與天下同利”。

二、切實(shí)為百姓謀出路，且“不欲費(fèi)民”

劉邦與“屠燒咸陽(yáng)秦宮室、所過(guò)無(wú)不殘破”的項(xiàng)羽不同，他既然深諳“君舟民水”之道，自然懂得“得民心者得天下”的道理。

劉邦對(duì)百姓的安撫，不僅與暴政的秦朝截然相反，就是與項(xiàng)羽也大相徑庭。項(xiàng)羽一路打，一路破壞，盡管為百姓解了氣，但卻得不到百姓的擁戴，最終只能錯(cuò)失天下。

而劉邦則善于收攏民心，在劉邦攻破咸陽(yáng)之后，老百姓蜂擁而至、夾道歡迎：

“秦人大喜，爭(zhēng)持牛羊酒食獻(xiàn)觴軍士。沛公又讓不受，曰：倉(cāng)粟多，非乏，不欲費(fèi)人?！?/p>

就像《水滸傳》中，人們對(duì)梁山的喜愛(ài)和對(duì)朝廷的憎惡一樣，劉邦與秦王朝的對(duì)比更加強(qiáng)烈。當(dāng)時(shí)老百姓飽受秦朝暴政，突然出現(xiàn)了個(gè)“替天行道”的劉邦，并且堅(jiān)持不侵?jǐn)_百姓，自然會(huì)受到人民的擁戴。

老百姓的性命在秦朝是毫無(wú)價(jià)值的，對(duì)于老百姓而言，他們永遠(yuǎn)都不知道明天和意外哪一個(gè)先來(lái)。他們隨時(shí)可能會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)八竿子打不著遠(yuǎn)方親戚，觸犯了刑法而喪命。(《史記·商鞅列傳·索隱》：一家有罪而九家連舉法，若不糾舉，則十家連坐。)

而劉邦的“約法三章”，則徹底杜絕了老百姓的“心腹大患”。

秦法“一人犯罪，舉家及鄰伍坐之”，漢法“父子兄弟罪不相及也”;秦法有“三族之刑”，漢法“但法三章耳，殺人者死，傷人及盜者使之抵罪，余并不其辜?！?/p>

劉邦并不是口頭上的“替天行道”，而是落到了實(shí)處，切切實(shí)實(shí)的讓老百姓看到了好處，從這一點(diǎn)來(lái)看，劉邦與項(xiàng)羽誰(shuí)更加高明高下立判。

三、“與天下同利”方為正道

在取得天下后，劉邦在洛陽(yáng)設(shè)宴，宴會(huì)上高起、王陵這樣評(píng)價(jià)劉邦：“陛下使人攻城略池，所降下者因以予之，與天下同利?！?/p>

“與天下同利”這不僅僅是劉邦取得天下的制勝法寶，更是古今中外成功者的必備要素。

很多人為項(xiàng)羽自刎烏江而感到惋惜，卻對(duì)劉邦取得天下而感到不齒，似乎劉邦先入咸陽(yáng)有取巧之嫌，可如果我們能進(jìn)一步的了解歷史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“奪天下者，劉氏也”并不是偶然，而是歷史的必然。

當(dāng)面對(duì)著起義軍的軍魂——懷王義帝時(shí)，劉邦的態(tài)度是畢恭畢敬，項(xiàng)羽的態(tài)度卻是不屑一顧，甚至在義帝沒(méi)有利用價(jià)值后，將其殺死在江南;

當(dāng)面對(duì)著投降的秦軍，劉邦寬宏仁厚，妥善安智。而項(xiàng)羽卻在新安城南“詐坑秦子弟二十萬(wàn)”，自古以來(lái)殺俘不祥，項(xiàng)羽此舉不僅讓敵人不敢再投降，這種行為與當(dāng)年秦將白起坑殺趙國(guó)降兵也沒(méi)啥區(qū)別;

當(dāng)面對(duì)著一國(guó)根基的老百姓，劉邦奉若父母、秋毫無(wú)犯。項(xiàng)羽卻大肆掠奪，絲毫不把老百姓當(dāng)回事。

試想，如果項(xiàng)羽取得了勝利，老百姓要面對(duì)的豈不是又一個(gè)秦朝?

是以，老百姓擁戴劉邦，摒棄項(xiàng)羽，這是民心所向，劉邦所主張的“與天下同利”方為正道。

四、深諳“儒學(xué)”的劉邦，為何選擇道家治世?

眾所周知，在漢朝初年，采用的是道家思想治國(guó)，講的是“黃老之道”、“無(wú)為之治”，不勞民，不擾民，讓民休養(yǎng)生息。

那么深諳“儒學(xué)”的劉邦，為什么會(huì)選擇道家思想來(lái)治世呢?

其實(shí)在先秦時(shí)代，儒家只是諸子百家之一，儒生則是屬于一種學(xué)術(shù)性人才，而且?guī)в幸环N鮮明的政治傾向。

《漢書(shū)·藝文志》記載：諸子十家，其可觀者九家而已。皆起于王道既微，諸侯力政，時(shí)君世主，好惡殊方。是以九家之術(shù)蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此馳說(shuō)，取合諸侯。

也就是說(shuō)，在漢初，儒家只是一種學(xué)說(shuō)而已，儒士并不等于入仕。如果漢武帝時(shí)期沒(méi)有“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，而是獨(dú)尊其他學(xué)術(shù)，那么可能之后的官場(chǎng)，會(huì)全都以“道術(shù)”、“墨術(shù)”、“法術(shù)”入仕。

再來(lái)看看道家思想的“不勞民，不擾民，讓民休養(yǎng)生息”，綜合起來(lái)，這不正是契合劉邦的“與天下同利”的主張嗎?

《老子》記載：小國(guó)寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿，無(wú)所乘之;雖有甲兵，無(wú)所陳之;使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂(lè)其俗，鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)。

其實(shí)從這里就能看出，道家思想才是對(duì)平民政權(quán)最好的詮釋。而這種小國(guó)寡民的思想，與劉邦對(duì)平民的態(tài)度非常相似，這也是一直以來(lái)劉邦所努力奮斗的目標(biāo)。所以劉邦才會(huì)選擇用道家思想來(lái)治世。

“與賢士同利，與百姓同利，與父老鄉(xiāng)親同利，與天下同利?！眲顚?duì)自己的家鄉(xiāng)父老一直有感激之情，這種情誼在他做了皇帝之后，不僅沒(méi)有消失，反而更加保持得更加完好，并且由感激家鄉(xiāng)向感激天下而轉(zhuǎn)換，像這樣的一位君王，也無(wú)怪毛主席贊譽(yù)他為“封建皇帝里邊最厲害的一個(gè)”了。

本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/73906.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 比馬皇后還賢德的明朝皇太后，身居高位···

下一篇: 妃子不受寵被趕回老家，嫁乞丐20年后···