劉備的故事大家真的了解嗎?今天小編給你們帶來(lái)全新的解讀~
要知道劉備之所以能三分天下,靠的是自己中山靖王之后這層華麗的正統(tǒng)外衣,更多的還是靠著自己審時(shí)度勢(shì)的政治眼光與慧眼識(shí)珠的用人能力。然而在漢中自立為帝的劉皇叔,在選擇自己繼承人的時(shí)候,卻選擇了怯弱無(wú)能的劉禪。要知道當(dāng)時(shí)劉備不僅有三個(gè)親生兒子,還有一個(gè)養(yǎng)子劉封,而他在臨時(shí)前給諸葛亮托孤時(shí),甚至還說(shuō)出了諸葛亮可取而代之的話,那既然在劉備心中,劉禪可能不堪大用,而且此子最終卻是造成了蜀漢滅亡,劉禪最終也成了亡國(guó)之君,照這樣看來(lái),為什么劉備沒(méi)有選擇其他子嗣,而是單單選擇了劉禪做繼承人呢?
后來(lái)劉禪投降大晉,被幽禁之后樂(lè)不思蜀,受到眾人嘲諷,世人不禁認(rèn)為這是劉備年事已高后做出的糊涂決定,從而斷送了蜀漢的延續(xù),如果當(dāng)初劉備不聽(tīng)諸葛亮的話,處處提防劉封,而是將劉封立為太子,或許蜀漢就不會(huì)滅亡。其實(shí)從當(dāng)時(shí)的情況來(lái)看,劉封絕對(duì)不可能成為太子,一方面,劉封僅僅只是頗有武力,史書(shū)上并沒(méi)有說(shuō)他具有文韜武略,政治眼光,仁義威望等帝王必備的素質(zhì),因此劉封只可能是一名合格的將領(lǐng),卻絕對(duì)不會(huì)是一名優(yōu)秀的帝王,更何況他只不過(guò)是劉備的義子,登基后無(wú)法服眾。蜀漢內(nèi)部必定大亂,因此劉備絕不可能把蜀漢交到劉封手中的。
既然義子劉封沒(méi)有了可能,那劉備為什么沒(méi)有選擇他另外的兩個(gè)兒子劉永、劉理呢?這里就需要詳細(xì)的說(shuō)明一下了。
一方面,劉永,劉理這兩個(gè)人在劉備身死之時(shí)年紀(jì)太小。要知道即便是長(zhǎng)子劉禪也是劉備老來(lái)得子。劉備在得荊州前,常年征戰(zhàn)在外,結(jié)發(fā)妻子大多早亡,因此膝下一直沒(méi)有子嗣,也是在這樣的情況下,劉備才決心收羅侯寇式之子作為自己的義子培養(yǎng)。因此在劉禪出生時(shí),劉備都已經(jīng)四十六歲了。劉備去世的時(shí)候,長(zhǎng)子劉禪也就只有十六歲,更別提劉永,劉理兩人都不足十歲,實(shí)在是無(wú)法承擔(dān)起蜀漢一國(guó)的大任。
不僅如此,而且當(dāng)時(shí)劉禪身為劉備的嫡長(zhǎng)子,自古以來(lái)立長(zhǎng)不立幼,畢竟當(dāng)時(shí)袁紹立幼子袁尚為自己的接班人,結(jié)果長(zhǎng)子袁譚不服,兩人相爭(zhēng),使曹魏坐收漁翁之利,更有自己的親戚劉表廢長(zhǎng)立幼,導(dǎo)致荊州盡歸曹魏,在這樣的前車(chē)之鑒下,劉備自然不愿重蹈覆轍,廢長(zhǎng)立幼了。
最為關(guān)鍵的是,劉備之所以要講劉禪作為自己的繼承人,其實(shí)自己也是多方面考慮印證過(guò)的。要知道劉禪之所以讓人覺(jué)得昏庸怯弱,主要還是在三國(guó)演義中,劉禪因?yàn)閷櫺呕鹿冱S皓,最終出城投降,將蜀漢拱手獻(xiàn)給司馬家,這才導(dǎo)致了蜀漢的滅亡,然而實(shí)際上劉禪自幼聰明伶俐,而且頗為仁義,因此受到諸葛亮的大加贊賞。在諸葛亮手握重權(quán)時(shí),劉禪不僅沒(méi)有對(duì)諸葛亮多加忌憚,處處相對(duì),反而很有自知之明,他知道自己的長(zhǎng)處不在治國(guó)的策略決斷上,于是內(nèi)政外政都交給諸葛亮放手去做,還笑稱(chēng)“祭則寡人”。諸葛亮不幸在五丈原去世之后,李邈曾提出絞殺諸葛亮的黨羽,劉禪也沒(méi)有應(yīng)允,反而是將李邈收監(jiān)處置,可見(jiàn)他對(duì)諸葛亮并沒(méi)有什么猜忌,而是真正的敬佩。后來(lái)他為了制衡大臣,更是讓蔣琬與費(fèi)祎相互制約,逐漸親政。在位三十年中,蜀漢北伐六次留下的頹敗局勢(shì)被穩(wěn)定,縱然是最后投降,也是為了讓蜀漢子民不受戰(zhàn)火荼毒,可見(jiàn)其宅心仁厚。
因此,劉禪作為一個(gè)合格的繼承人,劉備在臨終前選擇他接管蜀漢是沒(méi)有什么問(wèn)題的。
東漢末年群雄割據(jù)混戰(zhàn),最終魏蜀吳三國(guó)在各路豪強(qiáng)中脫穎而出。面對(duì)來(lái)之不易的政權(quán),三個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者都想自己的政權(quán)可以存留百年。那么如何讓自己政權(quán)可以存留百年呢?就是選擇一個(gè)合適的繼承者。要是繼承人選的不好,自己就算再能干,再能打,都是白費(fèi)勁。
在選擇繼承者問(wèn)題上,三國(guó)中只有蜀國(guó)的劉備是唯一沒(méi)有犯錯(cuò)誤的一個(gè)人。從稱(chēng)漢中王開(kāi)始,劉備就已經(jīng)確定了自己的繼承人,那就是劉禪,稱(chēng)帝之后便立劉禪為太子??梢哉f(shuō),在選擇劉禪作為自己繼承人這一問(wèn)題上,劉備從來(lái)沒(méi)有猶豫過(guò)。其實(shí)歷史也證明,劉備的選擇是正確的。
首先,從繼位后的表現(xiàn)來(lái)看,劉禪算是一個(gè)合格的君王。他沒(méi)有做什么特別昏庸無(wú)能的事情,即使是在諸葛亮大權(quán)在握的情況下,劉禪也沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的不滿。在諸葛亮去世之后也謹(jǐn)遵諸葛亮的遺囑繼續(xù)治理蜀國(guó)。至于為什么蜀國(guó)是三國(guó)中第一個(gè)被滅的,很大程度上是由于北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,魏國(guó)已經(jīng)有了明顯的優(yōu)勢(shì),不能簡(jiǎn)單的歸結(jié)為劉禪的無(wú)能。
其次,作為繼承人的劉禪忠實(shí)的踐行了劉備的政治路線。劉備的政治路線就是要收復(fù)中原光復(fù)漢室。所以劉禪繼位之后,明知道蜀國(guó)的國(guó)力無(wú)法達(dá)到征服吳魏的能力,但還是堅(jiān)定支持諸葛亮的北伐。即使是在諸葛亮去世之后,蜀國(guó)仍然主動(dòng)發(fā)動(dòng)了幾次對(duì)魏國(guó)的攻擊。
最后,劉禪保住了蜀漢的政治平衡。一個(gè)王朝的覆滅是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果,而這個(gè)內(nèi)因往往就是王朝內(nèi)部政治勢(shì)力的斗爭(zhēng)。曹丕在繼位之后,拼命的通過(guò)內(nèi)部斗爭(zhēng)來(lái)消除對(duì)自己不利的潛在勢(shì)力,打破了曹操一直維持著的魏國(guó)的政治平衡,給了司馬家以可乘之機(jī)。但是劉禪繼位之后,蜀國(guó)政權(quán)內(nèi)部基本上沒(méi)有發(fā)生大的政治斗爭(zhēng)。
所以,劉禪可以說(shuō)是三國(guó)中最合格的繼承者,或許他的能力不是最好的,他的武功也不是最強(qiáng)的,但是從一個(gè)政權(quán)的繼承人角度來(lái)看,劉禪是優(yōu)秀的。和曹操去世后政治遺產(chǎn)被全面推翻以及東吳孫權(quán)去世后內(nèi)部紛爭(zhēng)不斷相比,蜀國(guó)的權(quán)力交接可以說(shuō)是最為成功的。
劉備這個(gè)人聽(tīng)起來(lái)我們都十分的熟悉,但是更讓我們熟悉的一件事就是他在繼位的時(shí)候選擇了他那個(gè)傻兒子劉禪做皇帝于是后人說(shuō)他的那個(gè)兒子是“扶不起的阿斗” 為什么要選擇一個(gè)傻兒子當(dāng)皇帝呢?下面就來(lái)分析一下選擇劉阿斗的原因:
大家都知道魏國(guó)的軍隊(duì)來(lái)到了蜀國(guó),劉禪十分害怕,都不敢去打仗,而直接選擇了投降,這就讓許多人覺(jué)得劉阿斗十分的窩囊,于是好多人都瞧不起他。蜀國(guó)被滅了之后,劉阿斗表現(xiàn)的是樂(lè)不思蜀,這更讓許多人看起來(lái)他沒(méi)心沒(méi)肺連自己的國(guó)家都不要了,這就讓許多人更加覺(jué)得這個(gè)劉阿斗窩囊,根本不適合去做皇帝。
其實(shí)劉備的兒子有許多,其中有三個(gè)是他的親生兒子,而那第4個(gè)兒子是他的義子,分別是劉禪,劉理,劉永,劉備收養(yǎng)的義子劉封。劉封毫無(wú)疑問(wèn)是劉備身邊的得力助手,而且他也是特別的有才華,但是他因?yàn)殛P(guān)羽失荊州的時(shí)候沒(méi)有去救援,眼睜睜的去看著關(guān)羽失去荊州,再加上他每次老欺負(fù)孟達(dá),這讓劉備十分的討厭他于是他被劉備賜死了。
劉封死了之后,這樣劉禪繼位的可能性就更大了,具體前面說(shuō)的那兩個(gè)兒子,劉理和劉永在歷史的記載上也沒(méi)有過(guò)多的去敘述,所以我們只需要看劉禪就可以了。我們?cè)倏磩?,劉備的打仗能力并不是那么的?qiáng),但是他會(huì)用人才,他選劉阿斗做皇帝一定是有他的原因的,至于劉阿斗與魏國(guó)打仗的時(shí)候投降,可能他就是考慮到了,當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的有最經(jīng)濟(jì)能力也不是那么的強(qiáng),如果再打仗百姓也會(huì)遭殃。而且在蜀國(guó)被滅了的時(shí)候他去花天酒地,那個(gè)時(shí)候估計(jì)他就知道了自己已經(jīng)沒(méi)有能力再去管理蜀國(guó),只好去選擇順從,這也是為了保全他自己的性命。
我覺(jué)得劉備之所以讓位給劉禪也一定是有他的理由。如果劉禪要是沒(méi)那么大的本事的話,劉備早會(huì)讓位他那其他的兩個(gè)兒子,所以劉備的這個(gè)選擇我認(rèn)為是正確的。
三國(guó)時(shí)代,梟雄劉備通過(guò)創(chuàng)業(yè)建立了蜀漢基業(yè),可謂是歷盡了千辛萬(wàn)苦,那么劉備一共有四個(gè)兒子,為何他會(huì)選擇最平庸的劉禪當(dāng)君王呢?民間有諺語(yǔ)就講扶不起的劉阿斗,側(cè)面我們可以知道阿斗是個(gè)多么爛泥扶不上墻的人,縱使有諸葛臥龍的輔佐,也沒(méi)有改變蜀漢在阿斗的命運(yùn)。那么劉備選擇劉禪當(dāng)皇帝對(duì)還是不對(duì)呢?
單純的講阿斗爛泥扶不上墻是沒(méi)有歷史依據(jù)的。要知道阿斗能夠在位多年就表明了他是有一定的實(shí)力的,從后期蜀漢滅亡以后阿斗被俘,在曹營(yíng)的他就知道如何保存生命,司馬家族一直擔(dān)心蜀漢皇室還有復(fù)國(guó)之念,就安排了一次宴會(huì),在宴會(huì)上表演蜀漢的一個(gè)舞蹈。會(huì)上就有些人不禁落淚,懷念蜀漢。阿斗則是非常的開(kāi)心的觀看完了節(jié)目,而且在司馬昭去問(wèn)他的時(shí)候,他還說(shuō)樂(lè)不思蜀。從而能夠安全地活到了生命的盡頭。從這里不難發(fā)現(xiàn),人們所說(shuō)的阿斗還是很有能力的,情商就非常之高智商也不會(huì)低。
第二個(gè)呢,在古代封建國(guó)家,最重要的是一個(gè)禮制,也就是嫡長(zhǎng)子繼承制。阿斗作為劉備的嫡長(zhǎng)子,繼承帝位是十分合理的,不僅在程序上沒(méi)有問(wèn)題,而且還避免了幾個(gè)兒子之間的一個(gè)內(nèi)斗。可以說(shuō)在選擇繼承人方面,劉備還是非常有大智慧的。
蜀漢最終會(huì)滅亡,其根本原因不在于劉禪無(wú)能,而是蜀漢的實(shí)力本身就比較弱。在長(zhǎng)期的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中不斷的消耗國(guó)力,最終肯定是要輸給曹魏政權(quán)。單就劉備選擇繼承人來(lái)講,選擇劉禪是沒(méi)有問(wèn)題的。
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