我國最早的改革家,周厲王革新都做了什么蠢事?變成著名的暴君?下面小編為大家?guī)碓敿?xì)的文章介紹。
周厲王是我國著名的暴君,以暴虐而聞名,但是在私德方面,周厲王卻沒有任何污點(diǎn),沒有任何人攻擊過周厲王有奢侈腐化、濫用民力的情況。這又和傳統(tǒng)的昏君很不一樣,那么他是怎么成為暴君的呢?
《詩古微》說: “幽厲之惡,無大于親小人?!倍軈柾踔赜玫碾焦L父和榮夷公則被稱為“爪牙剛惡之人”??吹竭@里幾個(gè)評價(jià)是不是有點(diǎn)眼熟,王安石在宋朝被稱為奸佞小人就是因?yàn)樗母锏臅r(shí)候“重用小人,培養(yǎng)爪牙”,造成多方受難,但是王安石后來被洗白了,因?yàn)槿藗冎浪踔允呛玫?,只是推廣政策的時(shí)候被小人利用了,而在周厲王這里就無人為他洗白了。
其實(shí)周厲王本身也無法被洗白。因?yàn)楸┡爸桥懿涣说?。他身上最著名的事件?yīng)該就是防民之口,甚于防川。這種禁絕百姓說話的方式代表了周厲王的無能和暴虐。那么我們回過頭來看看,周厲王為什么要改革,改革的目標(biāo)和方式又是什么呢?
其實(shí)周厲王面對的是一種積重難返的局面,自從周共王承認(rèn)私有土地所有權(quán)開始,周朝治下的貴族,無論官員還是諸侯都開始不斷實(shí)行土地兼并,擴(kuò)張勢力,結(jié)果他們的土地和人口越來越多,漸漸不受周王的掌控。周厲王的父親還曾烹殺齊哀公威懾他們,但是效果只是一時(shí)的,當(dāng)周厲王繼位,這種矛盾就爆發(fā)了。
首先是諸侯擴(kuò)張,不服王命。他們占領(lǐng)了很多無主荒田,為了繼續(xù)擴(kuò)張開始出現(xiàn)諸侯間的兼并戰(zhàn)爭,無視周王命令,其中楚國甚至私自分封了三個(gè)王。 這個(gè)時(shí)候周王對地方諸侯的管控其實(shí)已經(jīng)很薄弱了,除了武力威懾沒有太好的辦法,而周王的武力優(yōu)勢也在慢慢減弱,
朝廷內(nèi)部,在以前貴族官員們得到私田后要向周王繳納私田稅,周厲王的時(shí)候,他們占據(jù)著數(shù)目龐大的私田甚至山林,這些財(cái)產(chǎn)幾乎是他們自身封地的幾十上百倍,于是他們開始隱瞞不報(bào),為了不向周王交稅聯(lián)合在一起跟周王暗地對抗,中央財(cái)政逐漸縮水。
面對這樣的情況,周厲王開始大刀闊斧的改革,他啟用了虢公長父主管軍事,操練士兵,對內(nèi)部貴族軍事鎮(zhèn)壓,對外部諸侯軍事威懾,逼迫他們屈從于周厲王的改革,在軍事上壓制住貴族和諸侯。
他任用榮夷公推行“專利”法,事實(shí)上就是要收回貴族和諸侯的私田進(jìn)行國有化,這個(gè)過程難免出現(xiàn)矯枉過正,也就有了“禁止百姓漁獵”的情況。而“專利”法對于這些貴族和諸侯們則無疑就是搶奪他們的命根子。這自然受到貴族和諸侯的強(qiáng)烈反對。
事實(shí)上,以上兩點(diǎn)就是周厲王改革的主要內(nèi)容,在此之外,周厲王還鼓勵(lì)農(nóng)耕,推廣“稼穡”為國寶。在軍事上,周厲王擊敗了叛亂的淮夷和北方游牧民族,迫使楚國妥協(xié),自去王號(hào)。但是周厲王的改革是在強(qiáng)權(quán)下進(jìn)行的,而他改革的打擊對象則是所有的貴族和諸侯。
在周厲王的時(shí)期只有三類人,周天子,奴隸主和奴隸。結(jié)果周天子要對抗所有的奴隸主,那就是站在了所有人的對立面。雖然隨著土地兼并出現(xiàn)了許多失去土地的破落貴族,這些人也組成了后世的諸子百家,是一股龐大的新生力量,但是周厲王時(shí)期并沒有好好利用這些人,而且改革的步子跨的太大,引起了貴族們的反彈。
虢公長父和榮夷公是周厲王改革的兩個(gè)有力的臂膀,所以他們被貴族們抨擊成了奸佞小人,榮夷公主管“專利”法,收取貴族們的私田,也就被描繪成想要獨(dú)吞天下財(cái)產(chǎn)的巨貪,被抨擊為要一人獨(dú)享天下財(cái)物。而對主管軍事,壓迫他們的虢公長父,就直接被罵是爪牙畜生了。而周厲王的暴虐之名也傳了兩千多年。
對于貴族們集體性的謗議朝政,周厲王明知道他們是在反抗改革,但是他憑借著強(qiáng)權(quán)想要進(jìn)一步壓迫他們,使其就范,所以頒布了不準(zhǔn)謗議朝政的法令,也就出現(xiàn)了防民之口的典故。這個(gè)舉措顯得即無能又無知,而事實(shí)上周厲王所防的并不是民,而是貴族官員和諸侯。也許在周厲王看來,這種行為就像威嚴(yán)的家長禁止孩子說壞話一樣。
最后的結(jié)果我們都知道了,在周厲王的高壓政策之下,貴族和諸侯群起反抗。古話說:奪人錢財(cái),如殺人父母,周厲王奪了全天下貴族諸侯的私田錢財(cái),這些人自然要為父母報(bào)仇,所以國人暴動(dòng),周厲王被趕出鎬京。
其實(shí)周厲王的改革只是想要恢復(fù)到周穆王及其以前的社會(huì)形態(tài)而已,土地國有,禮樂傳家上下尊卑有序。但是隨著私有化的來臨,貴族諸侯的壯大,整個(gè)社會(huì)已經(jīng)覆水難收,周厲王想靠強(qiáng)權(quán)來堵是不可能辦到的,隨著他改革的失敗,一切打破重來已經(jīng)無法避免。
周厲王以后,大的諸侯會(huì)不斷兼并成為大國,朝野貴族也會(huì)發(fā)展成影響政治的世家大族,隨著后世鐵農(nóng)具的出現(xiàn),奴隸也會(huì)逐漸轉(zhuǎn)化為平民。周朝的制度一去不復(fù)返。整個(gè)國家想要和平穩(wěn)定就只能等著下一次的統(tǒng)一了。
周厲王的出發(fā)點(diǎn)可能是好的,但是他的做法卻損害了平民,畢竟得民心者得天下,他犯了眾怒,所以留下了暴君的罵名。有一個(gè)典故就是從他這里來的,有興趣你可以去查一查,官方不讓回答這個(gè)問題,不然不給通過。
周厲王姬胡
周厲王,字嵇,是人嵇燮之子。公元前879年,周懿王去世,傳給了姬胡,史稱周厲王。周厲王被歷史記住的是,他暴虐無度,奢靡無度,以至于人民造反。
據(jù)史書記載,周厲王繼位后,酷愛金錢和權(quán)力,與當(dāng)時(shí)的王侯將相關(guān)系密切。當(dāng)時(shí)的大臣瑞是個(gè)忠臣,他知道是個(gè)自私自利的人,就向建議說:“如果再和親近,周朝就要衰落了。榮是一個(gè)自私的人,他想壟斷一切,但現(xiàn)在他試圖用金錢和利潤來誘惑你,這必然會(huì)對你有所企圖!作為一個(gè)皇帝,你看不透人心,和易蓉公交搞好關(guān)系是不對的。希望皇上能遠(yuǎn)離小人,忠于大臣,為百姓和國家謀福利!”
周厲王一直是專制的。他不聽,重用榮,讓他做顧問,負(fù)責(zé)國家事務(wù)。龔毅策動(dòng)周厲王封山鎖林,財(cái)產(chǎn)專制。當(dāng)時(shí)大部分人靠山林為生,山里的物產(chǎn)可以養(yǎng)活百姓。周厲王的做法使人民失去了生活來源,人民不滿,開始議論紛紛。
周厲王很專橫,不允許人們談?wù)撍娜秉c(diǎn)。巫師被發(fā)現(xiàn)監(jiān)視那些談?wù)撍娜?,誰談?wù)撍?,誰就被殺死。當(dāng)時(shí),首都的每個(gè)人都處于危險(xiǎn)和恐慌之中。
雖然有一個(gè)諫臣在諫,指責(zé)周厲王的疏忽和錯(cuò)誤做法,最終會(huì)引起民怨。他把人民比作水,水能載舟亦能覆舟,但周厲王仍然一意孤行,不聽勸告。最后,人民起來反抗,想要?dú)⑺乐軈柾?。周厲王不能順?yīng)民心,逃到了嬴地,最后死在了嬴地。
周厲王統(tǒng)治的歲月
據(jù)史書記載,周厲王專橫跋扈,驕橫霸道,更接近小人,他封山鎖林,致使百姓生活貧困,呻吟不止。更有甚者,魏的巫師被派去監(jiān)視百姓,當(dāng)他聽到百姓議論他時(shí),就把那個(gè)人殺了。人民起義,最后周厲王到了這塊土地,最后周厲王也死在了這塊土地上。
歷史學(xué)家認(rèn)為,如果說在位是西周開國史的開端,那么在位及其最后一次被趕到邳地的歲月就是周朝衰落的開端,也就是西周喪國史的開端。因此,有必要對周厲王統(tǒng)治時(shí)期進(jìn)行研究。可以說,在周厲王統(tǒng)治時(shí)期,有周朝的歷史學(xué)家,等等。他的繼位和去世時(shí)間應(yīng)該很容易核實(shí),但現(xiàn)實(shí)中并非如此。
張汝州西周年考認(rèn)為周厲王在位三十七年。
然而,在厲王在位年考一書中,一位學(xué)者戚桂言認(rèn)為:周厲王是在登基16年后才敢上陸,14年后死于陸,此后在位30年。
然而,歷史權(quán)威史記周本紀(jì)記載:在執(zhí)政三十年后,開始接近宮。三年后被趕到畢地,四年后死在畢地。這樣,周厲王作王三十七年。
按理說史記的記錄應(yīng)該是可靠的,但偏偏史書記載的時(shí)間和太多的歷史事件對不上號(hào)。有學(xué)者推測,司馬遷對周厲王在位時(shí)間的考證也是基于史料,或許連司馬遷也未能理解史料中的編年方式,于是疑惑蔓延。直到今天,周厲王的在位時(shí)間仍然是個(gè)謎。
用來諷刺周厲王暴行的詩是
周厲王在位期間,與反派榮毅公關(guān)系密切,聽從榮毅公的指使,封山鎖林,禁止百姓取山林中間的產(chǎn)品。中國古代一直是小農(nóng)經(jīng)濟(jì),大部分人都是靠山吃山。周厲王的舉動(dòng)無疑動(dòng)搖了基礎(chǔ)
周厲王認(rèn)為他已經(jīng)很好地解決了這個(gè)問題,跑去告訴當(dāng)時(shí)的大臣叫穆公。稱慕公為忠臣??吹交实廴绱藢Υ嗣?,他引用詩經(jīng)大雅生民之什民勞中的話來諷刺周厲王的行為,并敦促周厲王人民是治理國家的基礎(chǔ)。把水比作人民,水能載舟,亦能覆舟。周厲王應(yīng)該是親賢遠(yuǎn)人,很多人應(yīng)該是求福利的!
趙穆公說:用這種方法堵住人的長嘴,就像堵住一條河。河道是堵不住的,一旦決堤就毀了。對待人民的正確做法是傾聽他們的聲音和建議,滿足他們的愿望,讓人民安居樂業(yè)。人民是立國之本,國家才能長期安居樂業(yè),才能長治久安。
然而,周厲王反駁說:“我是天子,他們都是傻瓜。堂堂天子,怎能被愚人所論,聽其言?”于是周厲王繼續(xù)他的暴行和暴政,最后被他眼中的“愚民”推翻。
周厲王周幽王
關(guān)于誰是西周晚期的暴君,我們腦海中會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)人物。一個(gè)是第十任君主,也就是周厲王,第二個(gè)是最后一任君主,周幽王。根據(jù)他們的生活,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)周厲王是真正的暴君。
當(dāng)在位時(shí),他開始考慮壟斷金錢,而不是分配給人民,重用宮,忽視其他忠誠的官員,導(dǎo)致越來越少的人加入他的行列。然而,周厲王不會(huì)改變他的壞習(xí)慣,他仍然奢侈和專橫,導(dǎo)致人們在公共場合談?wù)撍麄儗χ軈柾醯牟粷M。召公見了周厲王,勸他說:“人們開始對你的法令不滿了?!敝軈柾趼牶蟠笈?,于是叫來一個(gè)巫師,對他說:“你幫我留意一下那些為我說話的人。只要你告發(fā)我,我就殺了任何人。”這樣民眾對此的議論就變少了,同時(shí)諸侯也不敢來朝拜圣所了。
公元前845年,周厲王的管理更加嚴(yán)格,導(dǎo)致人們根本不敢說話。當(dāng)他們在路上相遇時(shí),他們只是互相眨了眨眼。周厲王對現(xiàn)狀很滿意,認(rèn)為所有的人都不敢說自己,以為自己有能力,卻不知道人民害怕他的權(quán)力,害怕惹上麻煩。公元前842年,人民對暴政不滿,開始起義,迫使周厲王逃亡。
作為末代皇帝,周幽王不是暴君,所以我們稱他為昏君。他無視朝廷,卻貪圖美色,重視自己的生命,無視自己作為一國之君的義務(wù)。而且,他只是剝削人民,而不是用武力鎮(zhèn)壓人民。在這方面,他比他的祖父強(qiáng)多了。
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