嗨又和大家見面了,今天小編帶來了一篇關(guān)于申侯聯(lián)合犬戎人打敗姬伯服,此后周平王繼位,成為諸侯的提線木偶的文章,希望你們喜歡。
周天子姬宮湦為了褒姒廢除了申后,申后的父親無法容忍姬宮湦對女兒的背叛。申侯對前女婿有了殺心,不僅是因為女兒被廢,更重要的原因是姬宮湦昏庸無道,讓申侯看到了除掉姬宮湦,立自己的外孫姬宜臼為王的希望。如果姬宜臼即周王位,申侯便可以以外戚身份執(zhí)政。憑申侯自己的力量還難以推翻姬宮湦,申侯一個人摘不了果子,那就叫來幾個同樣對果子垂涎三尺的圍觀者,比如繒國和犬戎人。雖然這場戰(zhàn)爭的發(fā)起者是申國,但實際上申國和繒國都是打醬油的。無論是《史記·周本紀》,還是《史記·鄭世家》都明確記載犬戎人才是真正的主力部隊。
犬戎和西周就有過節(jié),當年周穆王差點把犬戎一鍋端掉,現(xiàn)在周朝危在旦夕,犬戎人自然不會放過這個千載難逢的機會。周幽王十一年,即公元前71年,強悍的犬戎人怒吼著沖進了鎬京。在得知犬戎人進攻的消息后,還在為褒姒不笑而愁眉苦臉的姬宮湦被逼得走投無路,幻想周邊諸侯能勤王救駕。烽火臺再次熊熊燃燒,但姬宮湦始終沒有盼來一個救兵。二百五十七年前,鹿臺的沖天大火宣告一個時代的偉大終結(jié)。二百五十七年后,鎬京附近的沖天大火再次宣告一個時代的偉大終結(jié)。唯一不同的是,商朝之亡,取而代之的是周朝更為穩(wěn)固的統(tǒng)治,而西周之亡,則拉開了轟轟烈烈的春秋時代的大幕。
《史記·鄭世家》:“犬戎殺幽王于驪山下,并殺桓公?!被腹褪侵苡耐醯氖甯膏嵒腹в?,這位倒霉的國姓爺本來在鄭國過得有滋有味,因為治政非常出色,被侄子姬宮湦調(diào)到京城做司徒。結(jié)果沒做兩年,姬友就遇到了犬戎之亂,命喪鎬京。至于“紅顏禍水”褒姒,她的命運比張麗華略好一些,張麗華被隋朝重臣高颎斬于青溪橋,而褒姒則是被犬戎人當成戰(zhàn)利品帶回國,下落不明。但相信以褒姒的美色,足以打動犬戎的大首領(lǐng),也許褒姒會開啟新的美麗人生,并在不久后,忘記被犬戎人殺掉的前夫姬宮湦和兒子姬伯服。
申侯的目的基本達到了,姬伯服的死,造成了周朝天子繼承的真空。唯一能填補這個真空的,只有申侯的外孫姬宜臼。但問題是鎬京已經(jīng)被犬戎人嚴重破壞,而且距離犬戎的勢力范圍太近,不再適宜做國都,只有向東遷徙。周朝的東都雒邑有幸被選中成為新的國都,在申侯、魯公和許文公等諸侯的擁戴下,年輕的姬宜臼在雒邑即周天子位,這就是歷史上有名的“平王東遷”。
申侯的算盤打錯了,他應(yīng)該沒有料到犬戎人對鎬京的破壞會如此嚴重,周朝國都會東遷雒邑。問題恰恰出在這里,西周名義上統(tǒng)一天下,實際上不過是天下諸侯的領(lǐng)導(dǎo)者,對東方諸侯并沒有予奪生死的權(quán)力。東方諸侯敬畏周室,是因為周室實力強大,政治穩(wěn)定。當西周滅亡,王室衰微之際,周室之于東方諸侯的實力優(yōu)勢已經(jīng)蕩然無存,號令不出雒邑,還會有哪個諸侯繼續(xù)把周王室當盤菜?
類似君弱臣強的局面在后世不斷上演,比如漢末藩鎮(zhèn)割據(jù)和唐未藩鎮(zhèn)割據(jù),都是趁中央權(quán)威衰落之際逞強自立。更極端的事例,是控制中央政權(quán)的原地方諸侯可以根據(jù)自己的利益需求而廢立帝王,有些實力強大的地方諸侯甚至也可以自己過把皇帝癮,中央帝室的權(quán)威喪失殆盡。東周新都雒邑并非周朝傳統(tǒng)意義上的直系領(lǐng)地,數(shù)百年來,周室的根據(jù)地一直在以岐山為中心的關(guān)中。平王東遷,就意味著放棄了自己的三居室,跑到別人的二居室當免費房客,難怪房東不給好臉色看。有些野心、勃勃的“房東”開始盤算能從落難的王室身上多拔下幾根漂亮的羽毛。
我們都知道申侯等諸侯擁立姬宜臼做周天子,實際上還有一個不太為人所熟知的歷史事件,就在周平王即位的同時,虢國的君主姬翰在攜另立周幽王姬宮湦的庶子姬余臣為周天子,史稱周攜王。在至少十年的時間里,東周是二王并立,不過正史只承認申侯所立的周平王。這段歷史很容易讓人們想到了距今一千三百多年前的另一段歷史:隋煬帝楊廣在江都被殺,唐公李淵占領(lǐng)長安后,立楊廣之孫楊侑為過渡性的隋天子,史稱隋恭帝。同時在洛陽,軍閥王世充也立楊廣的另一個孫子楊侗為隋天子,史稱“皇泰主”。
其實不論是周平王,還是周攜王,他們都不過是諸侯手上的提線木偶,后世的楊侑、楊侗兄弟幾乎就是東周二王的翻版。帝王之所以尊貴,是因為他們手上握有至高無上的權(quán)力,失去了權(quán)力,他們將一無所有。姬宜臼運氣還算不錯,至少他還繼承了祖先留下來的政權(quán)法統(tǒng)。雖然這在野心勃勃的諸侯看來,不過是一塊鋁合金招牌,但在無形中保護了東周王室長達五百多年的存在。即使后來爭霸如齊桓公者,依然高舉著“尊王”的大旗,不過這一切,并不是姬宜臼想要得到的。
中央政權(quán)的崩潰,帶來的最直接后果就是諸侯割據(jù)、軍閥混戰(zhàn),東周如此,漢末如此,唐末如此,乃至清末都是如此?!妒酚洝ぶ鼙炯o》記載:“平王之時,周室衰微,諸侯強并弱,齊、楚、秦、晉始大,政由方伯?!睗h靈帝劉宏禍亂天下,結(jié)果身后不久,東漢朝廷便土崩瓦解,各路軍閥粉墨登場最終演變成曹操、劉備、孫權(quán)的三足鼎立,其精彩程度讓后世嘆為觀止,歷史原來可以如此精彩!
周幽王姫宮湦的“歷史貢獻”也在于把本來鐵桶一般的西周江山搞得支離破碎,各路英雄好漢蜂擁而出,驕傲地站在燈光閃耀的舞臺上。甚至可以這么說,西周之后春秋時代的出現(xiàn),對中華文明的發(fā)展起到了決定性的作用。按現(xiàn)在的行話說,東周的建立,掀開了歷史新的一頁。盛世的終結(jié),傳統(tǒng)社會秩序被徹底打亂,往往意味著新的時代在孕育發(fā)展。新的歷史時期,必定涌現(xiàn)出代表新時代歷史發(fā)展方向的杰出人物,也許后人會慶幸周幽王姫宮湦的昏庸無道。非如此,艷絕干古的春秋時代也許就胎死腹中,后人就無法領(lǐng)略到春秋風(fēng)流人物的無限精彩。
話說,中國古代有著名的四大妖姬,分別為夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒、晉之驪姬,她們都是當世的絕色美人,因被君王寵愛,最終導(dǎo)致亡國,以至于留下紅顏禍水的稱號。筆者此前分析過妺喜和妲己,今天重點聊聊褒姒是如何禍國殃民的?又是如何被扣上了?紅顏禍水?這頂帽子?
先來看看褒姒的履歷,她出生于褒國,出水芙蓉一般美若天仙。但周幽王在打敗了褒國軍隊之后,褒國君王為了請求息戰(zhàn)、換取和平,便將本國第一美女褒姒進貢給了周幽王。周幽王從見到褒姒第一面開始就徹底沉淪了,為了討她歡心,周幽王極盡之能事,只為博美人一笑,著名的?烽火戲諸侯?就是典型案例。
先簡述一下烽火戲諸侯的過程,周幽王苦于見不到褒姒的笑容,想盡辦法而不得。親信大臣虢石父聽說之后,便給周幽王出了個主意,讓他點燃烽火臺,戲耍一番諸侯。
果然周幽王將王都鎬京附近的烽火臺統(tǒng)統(tǒng)點燃,頓時狼煙四起。周邊的諸侯看到信號,以為鎬京被入侵,立馬領(lǐng)兵前來救援,但他們到達鎬京城門樓下的時候才發(fā)現(xiàn),被周幽王戲耍了,一臉錯愕與茫然的表情逗得褒姒開懷大笑。
而后,周幽王又多次戲耍了眾諸侯,直到犬戎真的來攻打鎬京的時候,他再次點燃烽火臺,這時,再也沒有一位諸侯前來救援了。最終周幽王死在了犬戎手中,西周也就此滅亡。
當然,作為故事來聽,烽火戲諸侯的故事確實過癮,所以褒姒也順理成章成了當之無愧的?紅顏禍水?。然而,上一篇筆者也分析過,其實烽火戲諸侯的故事乃是后人所編造的,不論是歷史典籍還是故事本身的邏輯上,都存在嚴重的漏洞。所以,褒姒其實是被這個故事所冤枉的。
但西周滅亡,為何要怪罪到這個弱女子身上?有兩方面原因。
先看西周滅亡的真實原因,周幽王還未見到褒姒之前,其王后是鎬京以南諸侯王申侯的女兒申后,太子也是申后所生的姬宜臼,是申侯的親外孫。但自從擁有褒姒之后,周幽王便開始冷落申后,甚至在褒姒為其誕下一子(姬伯服)之后,便將申后廢了,轉(zhuǎn)而將褒姒立為王后,姬伯服立為太子。
這下子,申侯可不干了,女兒和外孫統(tǒng)統(tǒng)被廢,氣得申侯聯(lián)合西北方向?qū)︽€京早已虎視眈眈的犬戎,一起攻打鎬京。而就在此戰(zhàn)中,周幽王死在了驪山腳下,褒姒也被犬戎俘虜,西周也隨之滅亡。隨后,申侯便聯(lián)合其他諸侯一起將外孫姬宜臼扶上了王位,稱周平王,也就是東周的開國君主。
那么問題來了,申侯這么做其實是大逆不道,為了自己的外孫,聯(lián)合外人殺死先王。怎么辦呢?那就找個替罪羊吧,褒姒當年頂替了女兒申后的位置,她兒子姬伯服替代了外孫姬宜臼的太子之位,那么就編個故事讓她遺臭萬年,所以烽火戲諸侯的故事可能就是申侯所編造出來的。
第二個原因,其實跟孔子、司馬遷和后世儒家選派有關(guān),為何這么說?先看孔子,他一生都在推崇周禮,到處喊?禮崩樂壞?,所以在他心里,周朝,尤其是西周,那是神圣不可侵犯的,王朝沒落、甚至滅亡,要怪就怪紅顏禍水,女人禍國殃民。
再看司馬遷,他是漢武帝時期的人物,漢武帝開始獨尊儒術(shù),儒學(xué)對他的影響不可謂不深,況且,漢武帝時期有個強大的外戚集團,衛(wèi)子夫、衛(wèi)青、霍去病等都是衛(wèi)氏外戚的領(lǐng)軍人物。對于烽火戲諸侯這個民間故事,司馬遷選擇收錄在《史記》當中,也有提醒之意,避免女人干政。
綜上,僅僅一個烽火戲諸侯的故事,就讓褒姒背上了紅顏禍水的罪名,和西周亡國的黑鍋。但這個故事本身就是有人故意編造和傳播的,先是申侯為了政治正當性給她扣了禍水的帽子,接著儒家學(xué)派和司馬遷又由于其他目的,主動傳播這樣的故事。當然,褒姒不是第一個,也不是最后一個~
第一位:夏朝的妹喜。
妺喜是有施氏(即有施部落,在今山東省蒙陰縣境內(nèi))之女。夏桀在位時,發(fā)動大軍攻打有施氏,有施兵敗求和,獻出他們的牛羊、馬匹、美女,其中包括妺喜。夏桀得到妺喜后,對她非常寵愛。
妺喜有三個癖好:一是笑看人們在規(guī)模大到可以劃船的酒池里飲酒;二是笑聽撕裂絹帛的聲音;三是喜歡穿戴男人的官帽。
史籍記載夏桀在建造其規(guī)模大到可以劃船的酒池時,首先下令處死阻止其建造酒池的忠諫臣子關(guān)龍逢,然后"邀請"三千名飲酒高手在擊鼓聲中下池暢飲,結(jié)果他們中的一些人因酒醉而淹死。
因妺喜聽到撕扯繒帛的聲音就笑,而夏桀喜歡看見妺喜笑,于是為此下令宮人搬來織造精美的絹子,在她面前一匹一匹的撕開,以博得妺喜的歡心。在農(nóng)業(yè)時代初期,絲綢織造業(yè)剛剛興起,破壞這種稀有昂貴的物品,無異于暴殄天物。
商湯滅亡夏朝后,妺喜與夏桀同奔南巢(今安徽巢湖西南)而死。 一說夏桀攻打岷山氏,得到二女,妺喜于是受到夏桀冷落,因與商朝大臣伊尹相結(jié)而滅夏。
第二位:商朝的妲己。
妲己,蘇姓,字妲,為中國商朝最后一位君主商紂王王后,,據(jù)《史記》記載,妲己是蘇氏諸侯之女,乃一個美若天仙、能歌善舞、國色天香,百年難得一見的絕世美女,人稱一代妖姬,在商紂王徵伐蘇部落時被好酒貪色的紂王擄入宮中,尊為貴妃,極盡荒淫之能事,酒池肉林等乃是紂王為博她歡顏而創(chuàng),并為了討好她發(fā)明炮烙之刑。后被周武王所殺。父親為有蘇氏國君,妲己即為有蘇氏公主,武庚后母,而紂王的另一個兒子,生母也并非妲己。
第三位:周朝的褒姒。
褒姒 [bāo sì](《史記》作襃姒 ,《列女傳》作褎姒 ),生卒年不詳,姒是她的姓,褒國(今陜西漢中)人,周幽王姬宮湦第二任王后,太子姬伯服的生母,周平王姬宜臼的后母。
前779年,周幽王攻打褒國,褒國兵敗,獻出褒姒乞降。周幽王得到褒姒后,對她很是寵愛。前778年,褒姒為周幽王生下兒子姬伯服。從此周幽王對褒姒更加寵愛,最后竟然廢黜王后申后和太子姬宜臼,而立褒姒為王后,姬伯服為太子。
前771年,申后之父申侯聯(lián)合鄫國、犬戎攻打周幽王,周幽王遭犬戎所殺,褒姒亦遭劫擄,從此下落不明,西周滅亡。
第四位:晉國的驪姬。
驪姬(?-前651年),或稱麗姬,名不詳,春秋時期驪戎國君之女,晉獻公妃子,晉君奚齊的生母。
驪姬姿色艷美。前672年,晉獻公打敗驪戎,驪戎求和將驪姬與其妹少姬獻給晉獻公。驪姬深得晉獻公的寵愛,獲立夫人,并生下兒子奚齊,而驪姬的妹妹少姬生子卓子。
驪姬以美色獲得晉獻公專寵,陰險狡詐,獻媚取憐,逐步博得晉獻公信任,參與朝政,但驪姬仍不滿足,使計離間挑撥晉獻公與兒子申生、重耳、夷吾的感情,迫使申生自殺,重耳、夷吾逃亡,改立自己所生之子奚齊為太子,史稱驪姬之亂。
前651年,晉獻公病危,囑托大夫荀息主政,保護驪姬母子,輔助奚齊繼位。晉獻公死后,荀息遵旨立奚齊繼位,驪姬為太后。但在喪禮過程中,里克殺死奚齊,荀息于是改立卓子為君。不久,里克殺害卓子和驪姬。
春秋初期,以晉、楚、齊、秦、鄭、衛(wèi)、魯為首的各諸侯國內(nèi)訌不斷,形成了一道“靚麗”的風(fēng)景線。
值此喜聞樂見之時,周王室又怎么能置身事外呢?他們內(nèi)部的各種內(nèi)訌也幾乎沒有間斷過。
西周末代天子周幽王為什么會被殺?就是因為他廢掉了申后所生的太子姬宜臼,改立褒姒所生的幼子姬伯服為太子。
當幽王三年,王之後宮見而愛之,生子伯服,竟廢申后及太子,以襃姒為后,伯服為太子。
這一舉動惹得申后的父親申侯非常不痛快,于是聯(lián)合了蠻族犬戎攻打西周都城鎬京,先是弄死了周幽王和伯服,后又把褒姒給俘虜了。
申侯怒,與繒、西夷犬戎攻幽王。幽王舉烽火徵兵,兵莫至。遂殺幽王驪山下,虜襃姒,盡取周賂而去。
周幽王是天子,申侯是諸侯,照理說諸侯弄死天子,總該給個說法,可申侯不但沒給出任何說法,反而給周幽王扣了一頂荒淫無道的大帽子。
史官為了圓場,于是“烽火戲諸侯”的故事火熱出爐,好像周幽王之死完全是因為他腦袋突然被驢踢了,與褒姒合起伙來把西周折騰亡了。
周幽王被殺,他新立的太子姬伯服也跟著一起下了黃泉,于是被廢的太子姬宜臼登基,就是東周的第一位天子周平王。
於是諸侯乃即申侯而共立故幽王太子宜臼,是為平王,以奉周祀。
不管史書給周幽王扣多少大帽子,有一點都無法否認,那就是周幽王之死與姬宜臼脫不了干系,他的外公申侯殺了他爹周幽王。
基于這個原因,所以有人對宜臼的上位并不買賬,他們擁戴周幽王的弟弟,也就是姬宜臼的叔叔姬余臣與他相抗衡,這個人史稱周攜王。
邦君、諸正乃立幽王之弟余臣于虢,是攜惠王。
二十一年后,周攜王被火并出局,周王室結(jié)束了“天有二日”的局面,這一代的恩怨算是就此終結(jié)。
立廿又一年,晉文侯仇乃殺惠王于虢。
周平王去世之后,他的太子姬狐因悲傷過度,還沒來得及登基就去世了,所以東周第二代天子是周平王的孫子姬林,史稱周桓王。
周桓王非常寵愛他的小兒子,并有意無意地表示,自己死后要讓小兒子繼承王位。
由于周桓王的這種做法過于危險,臣子們自然免不了要善意地提醒他:太子與親王并重,從來都是手足相殘的前奏,廢長立幼更是取亂之道。
這些勸說顯然是非常有道理的,但周桓王不為所動,執(zhí)意要把他那“太子與親王并重”的游戲繼續(xù)玩下去。
果不其然,在周桓王去世之后,他的兩個兒子立刻大打出手:長子姬佗成功戰(zhàn)勝了王子姬克,最終成功繼位,史稱周莊王。
莊王四年,周公黑肩欲殺莊王而立王子克。辛伯告王,王殺周公,王子克饹燕。
周莊王上位后,同樣非常寵愛自己的幼子。
初,莊王嬖姬姚,生子穨,穨有寵。
由于周莊王的這種做法過于危險,臣子們自然免不了要善意地提醒他:太子與親王并重,從來都是手足相殘的前奏,廢長立幼更是取亂之道。
這些勸說顯然是非常有道理的,但周莊王不為所動,執(zhí)意要把他那“太子與親王并重”的游戲繼續(xù)玩下去。
看到?jīng)]有?寫周莊王的這一段和寫周桓王的上一段內(nèi)容完全一樣,我改個名字就能復(fù)制下來繼續(xù)使用。
周莊王的運氣顯然比他父親周桓王要好一些,他去世之后,他的兩個兒子(周釐王姬胡齊和王子姬頹)相處得較為和睦,并沒有在明面上發(fā)生爭斗。
矛盾如果沒有明確地被解決,那么它就不可能無聲消失,總會有大爆發(fā)的一天。
周釐王去世之后,他的兒子姬閬繼位,史稱周惠王。
面對年幼勢弱的周惠王,王子姬頹沒有客氣,他直接趕走了侄子周惠王,自己登基成為新一任周天子。
及惠王即位,奪其大臣園以為囿,故大夫邊伯等五人作亂,謀召燕、衛(wèi)師,伐惠王?;萃躔洔兀丫余嵵畽?,立釐王弟穨為王。
周惠王當然不愿意失去自己曾經(jīng)擁有的一切,于是就請鄭國和虢國幫忙。
在鄭國和虢國的幫助下,周惠王終于擊敗了自己的叔父王子姬頹,并把自己叔父的同伙砍了個一地狗血。
鄭伯將王,自圉門入,虢叔自北門入,殺王子頹及五大夫。
當然了,鄭國和虢國也不是活雷鋒,周惠王復(fù)位后,就從西邊拿出一塊酬謝虢國,又從東邊拿出一塊酬謝鄭國。
鄭伯享王于闕西辟,樂備。王與之武公之略,自虎牢以東……王巡虢守,虢公為王宮于玤,王與之酒泉。
周惠王復(fù)位后,照樣非常寵愛自己的幼子。
王母蚤死,後母曰惠后?;莺笊鍘?,有寵於惠王,襄王畏之。
由于周惠王的這種做法過于危險,臣子們自然免不了要善意地提醒他:太子與親王并重,從來都是手足相殘的前奏,廢長立幼更是取亂之道。
這些勸說顯然是非常有道理的,但周惠王不為所動,執(zhí)意要把他那“太子與親王并重”的游戲繼續(xù)玩下去。
這一段是不是非常眼熟?沒錯,又是我從上面復(fù)制下來的,換個名字就行,寫這篇文章實在是太簡單了……
周惠王的結(jié)局與前面兩位周天子的結(jié)局不一樣,因為在周惠王時期,“春秋首霸”齊桓公已經(jīng)橫空出世了。
齊桓公告誡周惠王,不要搞這種權(quán)力制衡的把戲,會出事的。
會于首止,會王大子鄭,謀寧周也。
周惠王一看齊桓公作為臣子,居然敢干涉自己的家事,當場就與齊桓公翻臉了,打算聯(lián)絡(luò)鄭國、晉國和楚國一起收拾齊國。
結(jié)果呢?晉國和楚國的兵還沒到,鄭國就先被齊國給收拾了,然后鄭國很干脆地叛變,投靠了齊國一方。
秋,諸侯盟。王使周公召鄭伯,曰:「吾撫女以從楚,輔之以晉,可以少安?!灌嵅灿谕趺鴳制洳怀邶R也,故逃歸不盟,孔叔止之曰:「國君不可以輕,輕則失親。失親患必至,病而乞盟,所喪多矣,君必悔之?!垢ヂ?,逃其師而歸。
周惠王啊,面對“春秋首霸”齊桓公,你發(fā)不發(fā)威都是只病貓啊!
三年以后,周惠王去世,他的長子姬鄭順利繼位,史稱周襄王。
周襄王繼位,最大的功臣是誰?自然是齊桓公啦,所以周襄王對他非常好:先是發(fā)放各種獎?wù)?,又是給他一系列霸主的權(quán)力,可以全權(quán)代表周王室行事。
三十五年夏,會諸侯于葵丘。周襄王使宰孔賜桓公文武胙、彤弓矢、大路,命無拜。
可惜好景不長,齊桓公去世之后,周襄王就失去了自己最大的靠山。
在這種背景下,那個被他爹周惠王長期偏愛的弟弟王子姬帶起兵叛亂,直接把周襄王打得逃離國都亡命天涯去了。
秋,頹叔、桃子奉大叔,以狄?guī)煼ブ?,大敗周師,獲周公忌父、原伯、毛伯、富辰。王出適鄭,處于汜,大叔以隗氏居于溫。
周襄王同樣不愿意失去自己曾經(jīng)擁有的一切,于是就請春秋時期第二位霸主晉文公幫忙。
在晉文公的幫助下,周襄王終于擊敗了自己的弟弟王子姬帶,并把自己弟弟的同伙砍了個一地狗血。
十七年,襄王告急于晉,晉文公納王而誅叔帶。
當然了,晉文公也不是活雷鋒,周襄王復(fù)位后,就從北邊拿出一塊酬謝晉文公。
與之陽樊、溫、原、欑茅之田,晉于是始啟南陽。
這一段是不是也很眼熟?我從周襄王他爹周惠王那里復(fù)制過來的,過程差不多,改個名字就OK!
若干年前,周惠王為了打敗自己的弟弟,東邊割一塊地酬謝鄭國,西邊割一塊地酬謝虢國。
現(xiàn)在,周襄王為了打敗自己的弟弟,又從北邊割出一塊地酬謝晉國。
真是有錢任性?。?/p>
問題是,就這種折騰法,周王室即使再財大氣粗,它也受不了啊,于是周王室在衰弱的道路上越走越遠。
孤立地看某個單一的歷史事件,我們自然可以居高臨下地嘲笑歷史當事人:缺乏政治常識,不懂得吸取歷史教訓(xùn)。
但是,當我們把歷史貫穿起來看的時候,自然就會發(fā)現(xiàn),我們覺得歷史當事人很愚蠢,無非是因為我們都不知道歷史當事人所面臨的困境而已。
從周幽王到周惠王,八代天子都在接班人問題上摔了大跟頭,實在不能用“愚蠢”或“短視”來形容,而是迫不得已。
他們的選擇,已經(jīng)是在當時的條件下所能做出的最好選擇了,之所以會發(fā)生雷同往復(fù)的故事,那不過是歷史局限性的問題,與他們本人所做出的決策關(guān)系不大。
烽火戲諸侯的故事想必大家都很熟悉,大體講的是周幽王得到一個美人名叫褒姒,褒姒不喜歡笑,讓周幽王非常惆悵。然后周幽王就想盡辦法逗褒姒笑,最后發(fā)現(xiàn)點燃烽火騙諸侯救駕居然能夠把褒姒給逗樂,于是周幽王就多次引燃烽火博得美人一笑。結(jié)局就好像狼來了的故事一樣,真正等敵人打過來的時候,周幽王發(fā)現(xiàn)點燃烽火后諸侯們居然都不來了,最后導(dǎo)致了西周滅亡。
從目前的史料來看,褒姒應(yīng)該是確有其人的。在《詩經(jīng)》中就提到:“赫赫周宗,褒姒滅之”,似乎真的是褒姒導(dǎo)致了西周的滅亡。在《詩經(jīng)》的其他篇章里,例如《正月》、《白華》等也都提及過褒姒。
而在正史中記載,褒姒《史記》作襃姒,《列女傳》作褎姒),生卒年不詳,姒是她的姓,褒國(今陜西漢中)人,周幽王姬宮湦第二任王后,太子姬伯服的生母,周平王姬宜臼的后母。
前779年,周幽王攻打褒國,褒國兵敗,獻出褒姒乞降。周幽王得到褒姒后,對她很是寵愛。前778年,褒姒為周幽王生下兒子姬伯服。從此周幽王對褒姒更加寵愛,最后竟然廢黜王后申后和太子姬宜臼,而立褒姒為王后,姬伯服為太子。
前771年,申后之父申侯聯(lián)合鄫國、犬戎攻打周幽王,周幽王、姬伯服被殺于驪山之下,褒姒被犬戎擄走,從此下落不明,西周滅亡。
褒姒這個人究竟是什么來歷呢?烽火戲諸侯的背后后隱含著怎樣的政治博弈呢?這就要從她所屬的部族褒國談起。
從褒姒的姓氏上來看,褒國的王族很明顯是夏朝一脈的遺族,畢竟姒姓的祖先就是一直以來被世人歌頌的的治水英雄大禹,而大于大禹的兒子啟就是傳說中夏朝的開創(chuàng)者。
根據(jù)《史記·夏本紀》記載,褒國為夏禹后裔封國,地理位置在今陜西漢中市勉縣褒城鎮(zhèn),境內(nèi)有古褒國遺址、褒水、褒斜道等古跡。褒國地處秦巴谷地、漢水兩岸,是關(guān)中進入秦嶺以南的要沖之地,地理位置險要。褒國是夏朝封國,經(jīng)歷夏商周三代,長達一千三百余年。
從城固、洋縣出土的大批商代青銅器及其冶煉窯可以看出,褒國在冶煉、農(nóng)業(yè)等方面,其生產(chǎn)技術(shù)水平不亞于關(guān)中及中原等殷商周政權(quán)中心區(qū)域。在《詩經(jīng)》中,稱這塊地方為“南山”、“周南”。這里土田肥美,氣候溫和,物產(chǎn)豐饒,是梁州之域最為膏腴的地區(qū)。褒人學(xué)習(xí)周人的農(nóng)業(yè)技術(shù),培育出自己的特產(chǎn)蕪菁等,連同原有的“丙穴嘉魚”特產(chǎn),很為周人稱道,并被記入《詩經(jīng)》之中,廣為流傳。
而褒國與周朝的關(guān)系,實際上是屬國與宗主國的關(guān)系。但是在西周末年的時候,褒國與周朝發(fā)生了沖突?!秶Z·晉語》記載:“幽王三年,周伐有褒”。但周幽王為何要興師動眾討伐褒國?史書語焉未詳?!秶Z·鄭語》說“褒姁有罪”,褒姁應(yīng)該是當時褒國的實際執(zhí)政者。而褒姒正是在這一次沖突后,被戰(zhàn)敗的褒國獻給了周幽王。因此,從這里可以看出褒國實際上與周幽王存在很大的矛盾。
而烽火戲諸侯之后周幽王被殺,褒姒失蹤就很值得玩味了。
我們不妨做出如下的推斷:褒國在被周幽王攻伐戰(zhàn)敗后,非常憎恨周幽王,因此做出了一系列擾亂周王室的計劃。在內(nèi)派出褒姒引誘周幽王,讓周幽王沉迷女色以擾亂周朝的朝政;在外與其他早已野心勃勃的各諸侯勾連,伺機而動準備瓜分周王室的領(lǐng)地。而所謂的烽火戲諸侯不過是褒國和其他諸侯國達到目的后,為了彰顯自己的“正義之舉”而編造的謊言。
有句話說的好:歷史是一個任人打扮的小姑娘。因此,烽火戲諸侯的真相是怎么樣的,早已淹沒在歷史的長河之中了,我們也僅僅只能根據(jù)現(xiàn)有記載給出自己的推測。
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