清朝要滿蒙聯(lián)姻的原因

清朝要滿蒙聯(lián)姻的原因

清朝的滿蒙聯(lián)姻

滿蒙聯(lián)姻之間的原因是政治軍事因素，經(jīng)濟(jì)因素以及文化因素。從這三個(gè)因素來看，兩者之間選擇聯(lián)姻會(huì)有著很多的好處，能有效改變當(dāng)前的一切，使得實(shí)力逐漸的提升成為一個(gè)更強(qiáng)大的國度。還可以有效避免一些后顧之憂。

1.政治軍事原因

在滿清入關(guān)之前，西邊是蒙古，西南邊是大明朝。滿清一直都希望能夠取代對(duì)方，因此就必須要拉攏女真部。在對(duì)明戰(zhàn)爭中和蒙古諸部聯(lián)姻，一方面就可以有效消除滿清對(duì)于自己的威脅，能夠避免后顧之憂。一方面就能夠有效達(dá)到威脅整個(gè)北方的效果，因此從政治這一方面來看，這確實(shí)是一個(gè)非常不錯(cuò)的選擇。

2.經(jīng)濟(jì)原因

一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)弱可以有效決定戰(zhàn)爭成敗是一個(gè)關(guān)鍵的基礎(chǔ)，要想問鼎中原，就應(yīng)該保證擁有著足夠的兵力。如此用來生產(chǎn)的人口必然就會(huì)逐漸的降低，而且經(jīng)濟(jì)發(fā)展還會(huì)進(jìn)入到吃飯的階段，會(huì)慢慢的后退。蒙古除了對(duì)于軍事上的援助之外，還會(huì)以朝貢這種形式在物質(zhì)上帶來援助。通過聯(lián)姻不僅可以有效得到經(jīng)濟(jì)的幫助，還能夠得到軍事的幫助，顯然這也是比較有優(yōu)勢性的，能夠使得滿清實(shí)力逐漸的增加。

3.文化原因

之所以能夠有效超過于其他種族之間的聯(lián)姻，主要的根本就在于兩者，在文化思想上會(huì)擁有一定的共性，蒙古族和滿族在思想，在文化這一方面有著一定的共性。尤其是在宗教信仰這一方面，也會(huì)有一定相似，在不知不覺中就能夠有效拉近兩者之間的距離。在語言上這兩個(gè)地方也會(huì)擁有著一定的共性，在進(jìn)入到努爾哈赤時(shí)期，也會(huì)將蒙古文字作為基礎(chǔ)，然后進(jìn)行打造，使得兩國之間的交流更簡單。

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滿人與蒙古本是盟友，為何打入關(guān)內(nèi)后要靠和親維持關(guān)系？

《中國古代和親史》中稱：“一是以西漢初期與匈奴的聯(lián)姻為代表的安撫型；二是結(jié)交軍事同盟型；三是以隋唐與突厥的和親為代表的分化瓦解少數(shù)民族政權(quán)型；四是以唐與回鶻的和親為代表的借兵及酬恩報(bào)德型；五是發(fā)展關(guān)系型，如唐與吐蕃、契丹、南詔的和親就屬于這種類型；六是以遼與西夏之間的聯(lián)姻為代表的鞏固盟好型；七是以滿蒙聯(lián)姻為代表的政治聯(lián)盟型。”

自漢朝起，許多王朝出于穩(wěn)定與北方游牧民族的關(guān)系，和親便成了一種十分常用的手段。根據(jù)和親的目的不同，也有許多種類型，正如史料中所提及的七個(gè)不同時(shí)期的和親類型。而和親最為頻繁和盛大的當(dāng)屬清朝時(shí)期，滿族與蒙古之間的和親。

且清朝的和親人選亦是有很大的不同，前朝的和親人選少為真正的公主，而清朝卻幾乎都是皇室宗女，這其中又有著怎樣的一番緣故呢？一、為何和親有真假公主？劃強(qiáng)敵為姻親

且先看一看自漢朝流行的和親與清朝有何不同。

漢朝的和親是為了緩和與匈奴之間的敵對(duì)關(guān)系。眾所周知，匈奴是大漢王朝在北方最大的敵人，兩國間戰(zhàn)爭接連不斷，盡管漢朝實(shí)力強(qiáng)大，卻也無法在戰(zhàn)爭上接連不斷的消耗。而對(duì)于匈奴來說，作為北方的游牧民族，實(shí)際上還是頗為向往中原王朝的文化。

于是匈奴的冒頓單于提出了求娶漢朝公主的請(qǐng)求，最初的對(duì)象是漢高祖劉邦的女兒魯元公主，但是作為呂后的掌上明珠，呂后如何舍得女兒遠(yuǎn)嫁異族受苦。因而便在宗室中找了一個(gè)女子，嫁到了匈奴。

有了漢朝的女子為妻，匈奴對(duì)漢朝的敵意確實(shí)消了許多，也正是嘗到了好處，于是漢匈之間的和親逐漸頻繁。此后還有著名的王昭君出塞，嫁與匈奴的呼韓邪單于；漢武時(shí)期，王細(xì)君和解憂公主出嫁……

看到這里，已經(jīng)不難知道，盡管漢朝為了安撫匈奴，但是并沒有將真正的公主嫁過去，而是選擇了一些宗女封為公主作為和親的人選。事實(shí)上，不僅漢朝如此，此后的王朝中也有許多如此做的，因不忍真正的公主遠(yuǎn)嫁而讓“假”公主代嫁的比比皆是。

然，在后金乃至清朝的歷史上，卻并無這樣的例子，和親人選皆是帝王之女。據(jù)資料顯示——清朝有118位以上的公主格格嫁到了蒙古各部，其中皆為皇女、宗女下嫁。

那么清朝如此不同的原因是什么呢？最大的一個(gè)原因便是為了拉攏蒙古，也就是所謂的政治聯(lián)盟。

蒙古的實(shí)力是十分強(qiáng)大，甚至一度成為了中原王朝的掌控者。眾所周知，在南宋末期，蒙古南下攻下了南宋政權(quán)，占領(lǐng)了中原全境，建立元朝。

盡管后來的元朝為明太祖朱元璋所滅，蒙古被趕回了北方。但蒙古卻依舊是明朝的一大威脅，明朝終其一生都無法將蒙古擊敗。就這樣，北方的蒙古勢大，成為了中原王朝不得不擔(dān)憂的威脅，清朝自然是不例外的。

女真族崛起后，想要一統(tǒng)全國，自然也是需要解決蒙古問題的。但女真族并不打算與明朝一樣，使用武力解決這個(gè)問題，而且采用了懷柔的手段拉攏蒙古，最好的方式自然就是和親了，用姻親關(guān)系來鞏固兩族之間的關(guān)系。

諸如清太祖努爾哈赤的幼女，太宗皇太極的9個(gè)女兒都嫁給了蒙古各部的王公貴族。事實(shí)也證明了，清朝的和親手段是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于明朝的武力手段的，不僅輕易就解決了蒙古這個(gè)強(qiáng)大的敵人，更是將敵人變成了自己最好的盟友。

1629年時(shí)，清朝軍隊(duì)正是通過蒙古的過道以及喀喇沁部的騎兵引導(dǎo)，從電視避開了明朝大將袁崇煥的關(guān)寧錦防線，成功攻進(jìn)了北京城。

可見，正是通過了清朝的和親方式才使得蒙古從敵人變成了盟友。但若是彼時(shí)和親的只是滿族中不甚重要的女子，那么蒙古各部又如何會(huì)盡力幫助清朝建立政權(quán)呢？也許因?yàn)閾?dān)憂清朝建立后的反攻而夾擊清朝軍隊(duì)的可能性會(huì)更大。因而，滿族用真公主和親是不得不而為之的。

除此之外，滿蒙之間的和親還是清朝政權(quán)鞏固的最大倚仗。

二、與蒙古聯(lián)姻成為鞏固政治權(quán)力的依仗

若是說清朝建立之初，大量的公主和親是不得不為之，那是否清朝入關(guān)之后就再?zèng)]有滿蒙之間的聯(lián)姻了呢？

事實(shí)上，滿蒙之間的聯(lián)姻不僅沒有因?yàn)榍宄腙P(guān)后而有所減少，反而是規(guī)模愈大，甚至形成了一個(gè)體系。

最為主要的原因還是在于鞏固清朝與蒙古的關(guān)系，但值得注意的是，若是說一開始的和親實(shí)質(zhì)是政治聯(lián)盟，那么清朝入關(guān)以后的滿蒙和親便成了清朝統(tǒng)治蒙古的手段。

在許多朝代的和親中并沒有對(duì)雙方的義務(wù)太過規(guī)定，很多時(shí)候其實(shí)是靠雙方的自覺性。但在滿蒙的和親中卻并非如此，在努爾哈赤統(tǒng)治時(shí)期，滿族與蒙古族的聯(lián)姻是需要雙方相互舉行盟誓效忠彼此部落的。

而此后的皇太極所采取的和親同樣是帶有一定的軍事震懾的。在聯(lián)姻的同時(shí)又加進(jìn)去了軍事和盟誓，加強(qiáng)了蒙古與清朝的聯(lián)盟關(guān)系，并且久而久之還會(huì)使蒙古對(duì)滿族產(chǎn)生了對(duì)“自家人”的所謂的忠誠信念。

順治時(shí)期更是提出了——“朕世世為天子，爾等亦世世為王?！钡拿耸?。這句話有兩個(gè)方面的意思，一個(gè)是只要滿族人有當(dāng)皇帝的一天，那么蒙古人也都會(huì)是王，是對(duì)蒙古人的權(quán)利的保障。但同時(shí)也是對(duì)蒙古人的警告，告誡他們，滿族世世為皇帝，而蒙古永遠(yuǎn)都只能是王，不能有非分之想。

再者，雖然明朝已成手下敗將，但是蒙古依舊是一個(gè)最好的助力，得其相助者，何愁不能鞏固地位。對(duì)于皇太極來說便是如此，在他所在位的17年內(nèi)，清朝與蒙古進(jìn)行了多達(dá)69次的聯(lián)姻，其中有43位蒙古貴族女子嫁入了清朝皇室之中，而有26位的蒙古貴族男子被清朝招為了駙馬。

并且在蒙古各部中，實(shí)力強(qiáng)大的科爾沁部落更是滿蒙聯(lián)姻的重點(diǎn)對(duì)象，和親的人選將近一半都是來自科爾沁部落。

由此可見，清朝與蒙古之間的和親并非僅僅為了一個(gè)盟友，更是鞏固政治權(quán)力的最大依靠。同時(shí)，這種和親政策也為清朝帶來了最大的支持，大大增強(qiáng)了清朝的軍事力量。

三、得蒙古部落的最大支持，增強(qiáng)軍事力量

盡管是為和親，但作為皇帝的女兒，尊貴的皇室格格，自然所嫁之人必然是兼?zhèn)浼沂琅c實(shí)力的。并且因?yàn)榍宄陀H的頻繁，最終還形成了“備指額駙”制度，額駙便是對(duì)格格丈夫的稱呼，其目的便是讓清朝皇室與蒙古部落的聯(lián)姻關(guān)系固定化。

備指額駙制度規(guī)定：在漠南蒙古的科爾沁、巴林、喀喇沁、奈曼、翁牛特、敖漢等十三個(gè)札薩克旗內(nèi)的王公貴族中，挑選其十五歲以上二十歲以下的嫡親子弟，為其登記年齡信息后，在每年的十月都要報(bào)送中央的理藩院備案。

而這些已記錄在冊(cè)的蒙古青年，每年還要到京城去向皇帝請(qǐng)安，作為清皇室選為公主格格們的額附。

作為蒙古中最為優(yōu)秀的青年才俊，自然都是未來各部落的領(lǐng)軍人物，且這些蒙古才俊大都掌握軍權(quán)，是打戰(zhàn)的好手。

在此后的歷史中，這些與清朝聯(lián)姻的蒙古額駙也確實(shí)多次追隨清朝作戰(zhàn)，極大地增強(qiáng)了清朝的軍事力量。

此外，廣泛而長期的聯(lián)姻使得很多蒙古部落都與清朝皇室有著姻親關(guān)系和血緣關(guān)系，如此一來，許多蒙古部落的首領(lǐng)便成為了清朝皇室的依靠，自然就不會(huì)對(duì)皇室造成威脅了，在一定程度上也有利于維護(hù)邊疆的統(tǒng)治。

小結(jié)

可見清朝之所以不同于其他朝代，用“假公主”和親是有著更為深層的原因，事實(shí)也證明了清朝的和親制度作用還是很大的。不僅鞏固了雙方的政治聯(lián)盟關(guān)系，也為清朝封建統(tǒng)治提供了強(qiáng)有力的支持，同時(shí)還促進(jìn)了兩族間的交流與融合。

但，不可否認(rèn)的是，在和親的背后也會(huì)有一定的傷害，那便是對(duì)這些皇室的公主格格們的傷害。她們生于帝王之家，雖然享受著富貴榮華，卻終究要淪為政治聯(lián)姻的犧牲品，這又何嘗生在帝王家的一種悲哀呢。

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