歷史上比皇帝還有錢的商人,這是很多讀者都比較關(guān)心的問題,接下來就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。
談起歷史上最厲害的商人,估計大家肯定有不同的答案,有的覺得奇貨可居的呂不韋最厲害,有的覺得財神爺陶朱公范蠡最厲害,有的覺得紅頂商人胡雪巖最厲害,但是論起有錢不知收斂,最后不得善終,大概還是要說是沈萬三了吧?
在明初,沈萬三可以毫不客氣地對任何人說:
“我不是針對誰,我是說在座的各位,都沒我有錢。”
從殷實人家的子弟一路做到遠(yuǎn)超父輩的巨富的沈萬三有多有錢?他是字面意思的富可敵國,明朝的國庫還沒有他的錢袋子厚實。
朱元璋要在南京筑城建都,但是明朝初建,國庫空的可以跑馬,實在是拿不出那么多錢,就找到沈萬三,希望他能承擔(dān)一半的工程和出資,沈萬三想著,能在皇帝面前露臉,說不定還能撈個皇商的身份,就答應(yīng)了下來了,于是沈萬三就和朱元璋對半筑城,各建一半的南京城,結(jié)果沈萬三的工程隊比朱元璋的工程隊還要早上三天完成。
當(dāng)然了,這里朱元璋只是覺得手下沒用,有點丟面子,也沒想把沈萬三怎么樣,可是沈萬三之后的舉動那可就徹底把朱元璋惹火了。
他想著反正建城的錢都出了,不如再出點錢來犒賞三軍,這樣子說不定朱元璋更高興呢,就和朱元璋提議說拿出百萬兩黃金來犒賞三軍。
結(jié)果哪知道,拍馬屁派到了馬蹄子上面。
沈萬三一介商人,卻邀買名聲邀買到了軍隊頭上,放在任何一個皇帝身上都不能忍啊,對于皇帝來說,什么權(quán)力都可以放給大臣,唯獨軍權(quán)不能放,誰想染指軍權(quán),那基本死定了沒商量。
而且朱元璋吧,從小日子過得苦,當(dāng)過乞丐、和尚,為了生存,吃草根樹皮也不是沒有干過,在他心里,最恨的就是貪官和奸商,洪武年間,朱元璋殺貪官殺了幾萬人,那時候隨便一個百姓都敢拉著貪官跑到南京告御狀,貪官被發(fā)現(xiàn)就是剝皮實草的命。
別看到處說朱元璋怎么殺功臣,實際上他殺的,基本沒誰是無辜的。
對于商人也是,沒有犯事也就算了,一旦犯事,立馬抄家沒商量。
沈萬三的舉動無疑觸動了朱元璋的紅線,勃然大怒的朱元璋直接抄了他的家產(chǎn),把他流放到云南充軍。
沈萬三最后客死云南,一代巨富,就如此結(jié)局了。
在中國古代的大商賈里面,沈萬三可以說是死的最憋屈的了,人家呂不韋一開始就知道商人地位低,所以把家產(chǎn)拿來投資異人,最后撈了個呂相國當(dāng),一本呂氏春秋名傳后世,被奉為雜家之祖;范蠡明哲保身的本事更是強(qiáng)的可怕,跟著勾踐的時候就知道這人只能共患難,不可同富貴,勾踐一報仇成功立馬歸隱。
中國古代,商人的地位低的可怕,基本都把商業(yè)稱為賤業(yè),士農(nóng)工商,排在最下等,別看很多商人有錢,但是在大部分的有為的皇帝眼里,那就是可以走動的儲蓄罐,什么時候國庫缺錢了就去砸一個。
所以很少有商人愿意代代從商的,一般有錢之后都是瘋狂砸錢給兒子進(jìn)行英才教育,爭取讓孩子能夠混個科舉的出身,從商賈轉(zhuǎn)型為士大夫。
沈萬三倒是想走商人轉(zhuǎn)士大夫的路子,可除了做生意,他對其他的真是一竅不通,碰了朱元璋的逆鱗,果斷悲劇了。
如果沈萬三不往朱元璋跟前湊,平時低調(diào)點,不要是個人都知道你沈萬三有錢,也不至于落得如此下場。
之后再送后代去科舉,混個科舉的出身,妥妥地轉(zhuǎn)型成士大夫。
你對沈萬三怎么看?
朱元璋建立明朝時,設(shè)立的都城是南京,但是,明朝歷史有兩次地方藩王即皇帝位的情況,一次是燕王朱棣以靖難之役奪了建文帝朱允炆的帝位,由于朱棣的封地在北京,所以朱棣即位后,逐漸把北京作為正式都城,而南京逐漸淪為陪都。
另一次就是明朝第十位皇帝明武宗朱厚照31歲去世時沒有兒子,也沒有存活在世的親兄弟,于是在臨死前與大臣選定自己的堂弟朱厚熜為下一任皇帝,朱厚熜當(dāng)時是被封在湖北鐘祥的興獻(xiàn)王朱祐杬的兒子,朱祐杬是明武宗的朱厚照的堂叔,是明武宗父親明孝宗朱祐樘的同母親弟弟,最終,朱厚熜以藩王身份進(jìn)京城為明朝第十一位皇帝,也就是明世宗。
朱厚熜的父親朱祐杬是第一任興獻(xiàn)王,他在北京出生,成年后被封到湖北鐘祥,也是第三個被封到湖北鐘祥的明朝藩王,在他前面還有兩位藩王,一個是朱元璋的第23個兒子郢王朱棟,另一個是明仁宗朱高熾的第9個兒子梁王朱瞻垍。
朱祐杬有兩個兒子四個女兒,長子早亡,朱厚熜是次子,朱厚熜12歲周歲的時候,朱祐杬因病去世,于是朱厚熜繼承了父親的興王爵位,接管了興王府,并且為父親守孝三年,而朱祐杬剛以藩王的禮節(jié)安葬在湖北鐘祥東北方向的一片松樹林中,這就是興獻(xiàn)王墓,是朱厚熜父母親的合葬陵墓,也就是后來的明顯陵,鐘祥市唯一的明皇陵。
當(dāng)時那里還不叫鐘祥,叫安陸府,朱祐杬去世幾年后,明武宗朱厚照也因病去世,然后就是新一任興王朱厚熜被一批北京來的代表團(tuán)迎到北京當(dāng)皇帝,朱厚熜之所以能被立為皇帝,主要有兩個原因:
一是朱厚照沒有親兄弟,朱厚熜是離朱厚照關(guān)系最接近的堂兄弟,兩人血緣關(guān)系算是最近,兩人的父親是同父同母的兄弟。
二是朱厚熜年齡小,看上去也不強(qiáng)勢,大臣們選皇帝一般喜歡選弱一點的,畢竟作為臣子都不喜歡一個強(qiáng)勢的皇帝。
當(dāng)時朱厚熜才15歲,一個未成年人,朝中大臣以為比較好控制,可以按大臣的意思來行事,但是朝廷的大臣們沒想到的是,他們很快與15歲的年輕皇帝發(fā)生了沖突,第一個沖突就是:朱厚熜進(jìn)北京城從哪個門進(jìn)?住在哪里?
明武宗時期的首輔廷和安排朱厚熜從東華門進(jìn),入住文華殿,東華門是紫禁城的東門,文華殿是太子居住的地方,這等于是把朱厚熜當(dāng)成朱厚照的太子來對待,但是,朱厚熜可是朱厚照的堂弟,怎么能住在太子府呢?所以朱厚熜不同意,不僅不同意,而且態(tài)度非常強(qiáng)硬,拒絕從東華門進(jìn),朝廷大臣和朱厚熜雙方互不相讓,就僵持在那里。
最后還是皇太后居中調(diào)停,讓朝廷大臣讓了一步,在郊外讓朝臣勸進(jìn),然后從大明門進(jìn)入,再在奉天殿即皇帝位,大明門就是皇宮的正門,奉天殿就是皇宮的正殿,是皇帝登基的場所,這個結(jié)果等是15歲的朱厚熜取得了勝利,也讓朝臣第一次領(lǐng)教了年輕皇帝的厲害,絕不是一個容易受到控制的皇帝,年紀(jì)輕輕就如此強(qiáng)硬,但這個時候已經(jīng)沒后悔藥,皇帝已經(jīng)即位了。
朱厚熜即位后不久就改元嘉靖,朱厚熜就是嘉靖帝,然后嘉靖帝與朝臣又暴發(fā)了第二次沖突,內(nèi)容就是:尊誰為嘉靖帝宗法意義上的父親?
古人講的是:不孝有三,無后為大。沒有兒子作為延續(xù)香火的傳統(tǒng)是一件很丟人的事,明武宗朱厚照就沒有兒子,而朱厚熜繼承的是朱厚照的皇帝位,所以朝臣要求朱厚熜尊朱厚照為宗法意義上的父親,雖然實際上他倆是堂兄弟,但在法律上朝臣認(rèn)為應(yīng)該是父子,以延續(xù)朱厚照的香火,但是嘉靖帝朱厚熜不同意。
嘉靖帝與朝臣就此事爭議了三年半時間,最終還是嘉靖帝一意孤身并取得了勝利,想想看,一大群上了年紀(jì)的大臣們和一個十七八歲年輕皇帝之間的爭議,是怎樣一種情景,但是最終嘉靖帝還是贏了,他不管朝臣如何反對,還是尊自己的父親朱祐杬為獻(xiàn)皇帝、生母為興國皇太后,不僅只認(rèn)自己的親生父母親,而且把自己親生父母親追封為皇帝和皇太后,只尊明武宗朱厚照為皇伯考,所謂的伯考就是伯父的意思。
朱祐杬原本是個藩王,現(xiàn)在因為他兒子當(dāng)了皇帝,所以被改封為獻(xiàn)皇帝,所以原本安葬在湖北鐘祥的興獻(xiàn)王幕也升級為顯陵,要知道當(dāng)時只有皇帝的幕才能叫陵,你藩王的墓不能叫陵, 只能叫墓,所以湖北省鐘祥市就多了唯一一座明朝皇陵,這座皇陵就是朱祐杬的陵墓,由王爺墓升級為皇陵的。
朱厚熜是明朝一個非常特殊的皇帝,他出生在今天的湖北省鐘祥市,然后從鐘祥又被迎立到北京當(dāng)皇帝,他在鐘祥生活了15年,所以鐘祥是他的故鄉(xiāng),他當(dāng)皇帝沒多久,就把安陸府改為承天府,作為明朝三大直轄府之一,相當(dāng)今天的直轄市,鐘祥所在的承天府與南京所在的應(yīng)天府和北京所在的順天府一起并稱為明朝三大府,地位非常崇高,要知道明朝自明世宗朱厚熜以來,后面所有的皇帝都出自朱厚熜的子孫,他們要尋祖籍地就要到承天府,所以承天府在當(dāng)時的地位很高。
除此之外,嘉靖帝還把承天府的治所所在地命名為鐘祥,這兩個字的含義是“風(fēng)水寶地、祥瑞所鐘”,鐘祥這個名字就從嘉靖朝一直沿用到現(xiàn)在。而朱祐杬的顯陵則成為華中六省唯一的明代皇陵,實際上,鐘祥除了有顯陵之外,還有郢王朱棟墓和梁王朱瞻垍墓,所以湖北省鐘祥市有很深厚的明朝文化,也出土了很多明朝時期的文物。
如今的鐘祥市只是個縣級市,隸屬于湖北省荊門市這個地級市,位于湖北省的正中間位置,在襄陽以南,荊州以北,宜昌以東,武漢以西的位置,而顯陵則位于鐘祥市東北五公里的純德山上,顯陵占地面積有2746畝,整個陵園外城周長為3600米,是明朝所有單一皇陵中面積最大的一座。
南京、北京和洛陽、西安稱為中國四大古都。史書上定都北方的王朝,常常會選南京作為都城,這是為什么呢?
中國現(xiàn)代國都選址前提
中國歷代國都選址的前提是:
①應(yīng)樹立在經(jīng)濟(jì)興旺、豐饒的地域,以保持統(tǒng)治團(tuán)體的物資需求;②應(yīng)挑選天下居中的地理位置,或有便當(dāng)?shù)慕煌ㄟ\(yùn)輸前提,以利政令四達(dá),制內(nèi)御外;③應(yīng)挑選憑險可守的天然前提,以使其不為外力摧毀,國度長治久安。
在南京定都的緣由
南京位于我國東南部的長江下流,東接豐饒的長江三角洲,南靠寧鎮(zhèn)丘陵,西倚皖贛山區(qū),北連江淮平原,素有“東南門戶,南北咽喉”之稱。南京成為定都北方的首選城市全都,次要以下緣由:
①位于長江中段,周邊的江南地域自古經(jīng)濟(jì)興旺;
②依托長江,旱路交通方便;
③周圍低山盤曲,山環(huán)水繞,天然面貌共同。境內(nèi)橫亙著寧鎮(zhèn)山脈西段,城東鐘山若長龍蟠繞,城西石頭山似猛虎雄據(jù),故有“鐘山龍蟠,石城虎踞”之說。
南京共同的地理環(huán)境,是它成為都城的最次要緣由。
十朝古都
南京是一座閱歷2400多年的名城,公元前333年楚滅越后,楚威王在今清涼山筑城,取名金陵邑,古名金陵,即源于此。
公元229年,吳大帝孫權(quán)在此定都,爾后東晉、南朝的劉宋、蕭齊、蕭梁、陳均接踵在此定都,故南京有“六朝古都”之稱。
厥后,南唐、明(洪武年)、太平天國還有民國定都于此。南京被盛稱為“六朝勝地、十代全都”。
民國的燦爛
“一座南國都,半部民國史”,已經(jīng)作為中華民國的都城,南國都的各個方面被深深打上了民國文明的烙印。南京民國修建作為南國都的一道共同風(fēng)景線,作為城市全都文明手刺而存在,已成為了南京的特征文明。
紫金山上的中山陵,靈谷寺,美齡宮,音樂臺等遺址,述說著過去的史書。
看累了吧,發(fā)個笑話,讓你開心放松一下
早高峰,何苦呢
今天早上朋友的車剛到一個紅綠燈口,遇到一乞討的,開價10元不給錢就不讓走朋友也牛,熄了火就這么和他耗著,不管后面幾十輛車催促的喇叭聲耗了兩分鐘,后面的車傳來的叫罵聲越來越大,乞丐面紅耳赤的走了,撂出一句話:你不要臉我還丟不起這人哪!
如果我們把皇帝看作一個普通人,那么我認(rèn)為朱_樘可能是歷史上最好的皇帝。首先,作為男人,他是一個專一的男人。他一生只有一個老婆,那就是他的皇后張。在中國歷史上,沒有哪個皇帝能做到這一點。同時,他也是一個有著寬容善良之心的皇帝。他的生母被他父親最寵愛的萬貴妃殺死,而他自己也差點被萬貴妃殺死。然而,在他登上王位后,他并沒有追求萬貴妃的家人,而是解雇了他們。另外,作為皇帝,他真的可以稱得上是一個好皇帝。在位期間,他扭轉(zhuǎn)了自大英帝國以來明朝的頹勢。國運(yùn)的興盛,田里的太平,使明朝的國風(fēng)再次達(dá)到頂峰。史稱“弘治中興”。可以說這是一個幾乎沒有缺點的皇帝,所以我說他是中國歷史上最完美的皇帝。
公元1488年至公元1505年,國號弘治。孝宗皇帝名叫朱_樘,是憲宗的第三個兒子。他18歲即位,36歲去世,在位18年。在弘治年間,既沒有官員、太監(jiān)或太監(jiān)的專權(quán),也沒有任何弊端。所以弘治朝被稱為明朝歷史上最英明的政治時期,孝宗也被史書描述為賢人。明末學(xué)者朱國楨說:“三代之下,謂之圣賢,吾明帝,宋仁宗,孝宗。”認(rèn)為孝宗是夏商周之后的一代宗師,與漢文帝平起平坐,評價很高。
也高度評價了孝道,主要有八個字,即“敬、勤、愛民”。他的勤奮、寬容、對儒官的尊重、對民生的同情,贏得了儒生的一致贊譽(yù),被視為明朝歷史上最優(yōu)秀的君主典范。他接受儒生的建議,盡可能按照他們的要求行事。因此,他也被比作周成王,這意味著他可以遵循周公的指導(dǎo)。從個人修養(yǎng)來看,孝宗不像父親那樣癡迷室內(nèi)藝術(shù),但在詩歌、鋼琴、繪畫等方面都有很深的造詣。在治國上,孝任用大臣,修改明制,體恤民情,實際上創(chuàng)造了明朝歷史上的盛世,盛世的人文也令人刮目相看。
孝宗的個人成就首先得益于他早期合法獲得皇太子的職位。六歲時,被父親憲宗封為太子。九歲那年,我結(jié)婚了,做了一個演講。對王儲來說,演講是正式教育的開始。主管教育的官員一般都是受過良好教育的人。比如,劉健,程等。都是講師。他是江西安福人,彭盛之人,隸屬萬安,人品不太好,但畢竟是景泰五年狀元。劉健是河南洛陽人。明初理學(xué)大師薛_的弟子嚴(yán)禹錫、白。據(jù)說他是《明史》;城南直隸州休寧縣署。10歲時被稱為神童,被推薦到翰林學(xué)院學(xué)習(xí)。
據(jù)說,在當(dāng)時東宮太子的教練中,程是最有學(xué)問的。單從這三個人就可以知道我們對皇太子教育的高度重視?;侍右坏┌l(fā)表演說,除了刮風(fēng)下雨下雪,酷暑嚴(yán)寒,每天都要進(jìn)行。閱讀內(nèi)容是四書,還有經(jīng)典和歷史。一般形式是上午看一本書,下午聊聊。講座的地點在文華的后廳。除了讀書,皇帝還必須練習(xí)書法,由專門的助理大臣輔助。他春夏秋每天寫100字,冬天每天寫50字。所以從某種意義上來說,是匯聚了天下英才來教育皇太子。因此,孝宗接受了非常正規(guī)的九年制教育。他9歲開始講課
除了大臣們的教育,據(jù)說宮中太監(jiān)季芹對他的影響也很大。孝宗九歲時,老人每天向太子口述朱的《河?xùn)|薛_傳》。正是在朝廷和朝廷的雙重教育下,年輕的朱_樘不像后來的明朝皇帝那樣放蕩放縱。當(dāng)然,按照古代帝王的神化宣傳,朱_樘天生就是一個英明的君主。據(jù)說,雖然朱_樘在6歲時失去了母親,但她會“像成年人一樣哀悼”幼年喪母,對孝順影響深遠(yuǎn)。也許孝順的善良、溫柔、包容,除了儒家的教育,也源于小時候弱者的心態(tài)。孝宗在與萬貴妃打交道時最能表現(xiàn)出他的寬容。雖然據(jù)說他的母親姬氏是被萬貴妃殺死的,但孝宗即位后,當(dāng)一位官員要求懲罰死去的萬貴妃及其人民時,他認(rèn)為這違背了前朝皇帝的意愿,拒絕接受。
不過有意思的是,按照儒家的教育,尤其是明朝對理學(xué)的重視,皇帝所擁有的知識應(yīng)該側(cè)重于掌握倫理道德和了解歷史,而不是像詩詞書畫、鋼琴豎琴之類的小技能。然而,在明朝的皇帝中,孝道是最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜寮覀惱恚麉s不愿意放棄自己的藝術(shù)愛好。翻到《四書章句》可以看到,孝宗有五卷詩集,可惜今天看不到了。錢是明末清初的著名學(xué)者,一生寫詩《明史》首。其中明代孝宗《列朝》包括:
調(diào)整袁靜來撫養(yǎng)這個身體,但是這個身體是無辜的。
周家八百歲,國家安危全靠百姓。
坦白說,這首詩寫得并不好,前兩句還是有一定健美功力的韻味,但后兩句最符合儒生口味,即“以道為文”。錢認(rèn)為,該詩摘抄自弘治朝臣李東陽《詠懷詩》,與大詩人李東陽的贊美之詞抄在一起。其中有人說:“大王之言為公理,惟德功德為三仙。”
中國古代有句話叫“三仙”,意思是德、功、言。有一本真正可以認(rèn)為是不朽的詩集。因為詩中還提到“周之光延綿八百年”,指的是周朝八百年的統(tǒng)治,乙還想到了另一個比喻。在他看來,孝道不僅可以比得上中國的宋仁宗,還可以比得上周成王——年的“孝宗、本朝的周成王、漢孝文帝”!
除了對詩歌的興趣,孝宗還喜歡繪畫和彈鋼琴。清代蔣紹書提到孝宗對繪畫和鋼琴教學(xué)的熱愛。在文人眼里,皇帝喜歡音樂,我擔(dān)心他以后會滑向貪圖享受的深淵。于是,一些負(fù)責(zé)監(jiān)察國家政事的官員就上來勸孝宗不要沉溺于聲樂,要更加注重修養(yǎng)。孝宗表面上一直接受,私下卻對身邊的宦官說:“彈琴有什么不好?”這一代人說的?!拔沂钦f,彈鋼琴和政務(wù)有什么沖突?我希望你說得太多。雖然他不同意嚴(yán)觀的警告,但他并不介意,這顯示了他的寬容。
他也盡可能避免文人的批評。比如他擅長繪畫,宮里有很多畫師。一次,他送給畫家吳偉一些彩色緞子。他擔(dān)心部長們發(fā)現(xiàn)后會喋喋不休。他對說:“快一點,免得蘇知道!”意思是,加油,別讓那些刻薄的學(xué)者知道。孝宗之所以受到儒生的一致稱贊,是因為他總是在表面上給儒生留下足夠的同情。
皇帝實行一夫一妻制。
明末清初的思想家黃宗羲曾經(jīng)寫過一篇文章《魯塘集》,專門批判專制君主。其中一句話是這樣說的:“把天下的孩子分開,只給我快樂?!痹谥袊糯?,不淫蕩的成年皇帝大概很少。大多有三宮六院,妃嬪成群。尤其是明朝的皇帝。不過明成祖有一個例外,那就是朱將軍的石塘。有人說他可能是中國唯一一個一夫一妻制的皇帝。他一生只有一個皇后,沒有其他妃子。張皇后,祖籍。按照明朝中期以后的選舉制度,皇后一般出生在平民家庭。張的父親張鸞只是個秀才,以相公的名義進(jìn)了國子監(jiān)。也就是說,他從地方學(xué)校被送進(jìn)了全國最高學(xué)府,成為了國子監(jiān)的學(xué)生。張出生在這樣一個文人家庭,所以家教自然是可以的。成化二十三年二月六日,張迎娶當(dāng)時的孝宗太子。
同年九月,張被正式封為皇后。弘治四年九月二十四日,張皇后迎娶長子,即后來的武宗。朱厚照生來就有一張非常英俊的臉,“氣質(zhì)比冰玉好,容光煥發(fā)”,舉止非常得體。所以孝宗很愛這個兒子,自然也愛張皇后。明末學(xué)者黃景瑜說:“張之后,我最愛的人,我活得像民間夫妻?!焙兔耖g情侶一樣,皇帝和皇后每天都生活在一起。這在封建帝王的私生活中是很少見的。
作為一個濃妝艷抹的后宮,孝真的是莫名其妙??赡苡幸韵略颍?br>
首先,孝宗本人性格溫和,深受儒家思想影響,對男女沒有特別的興趣。
第二,孝宗為了避免年幼時受到迫害,被秘密養(yǎng)在一座宮殿里,直到6歲。他深刻地意識到妃嬪之間的競爭和嫉妒,以及隨之而來的妃嬪之間的斗爭。所以,這可能是他不想有太多小妾的原因之一。
第三,張厚的性格可能比較活潑,有吸引力,對孝順有約束力。歷史稱張厚為“傲慢和嫉妒”。從她在后來的政治斗爭中所扮演的角色來看,張厚絕不是一個普通人。
第四,謝遷部長的告誡。起初,皇帝接受妃子是很正常的事。一般情況下,部長不會反對。比如成化年間,由于憲宗289歲還沒有兒子,大臣們上書皇帝接受他的妃子。那么,謝遷為什么要費心呢?事情是這樣的。弘治元年二月,馬鈺、左少的監(jiān)工郭勇要求對宮女進(jìn)行預(yù)選。孝被廢后,他選了兩個女人做妻子。當(dāng)時翰林院侍應(yīng)生左春芳、左河馬說:“要準(zhǔn)備六宮。三年的煩惱應(yīng)該忘記。如今山未盡,相信濃蔭猶鮮。為什么會有這種事?”意思是皇帝選擇妻妾是天經(jīng)地義的。然而,鐘弦的陵墓尚未完工,皇帝去世時的草堂仍是新的。為什么要談選妾?孝自稱以孝治天下,曾為忠君制定三年孝制,?!叭陙恚磺苗姴粨艄?,沒有朝鮮的祝賀,很容易看到宮殿?!币虼?,正如謝遷所說,選女為妾的問題被擱置了。
后來,《孝經(jīng)》的主編批評,認(rèn)為此舉是為了討好當(dāng)時的中宮皇后張。但也有人為謝遷辯護(hù),說謝遷勸誡選妻,不是禁止孝順,而是要求皇帝等一段時間再選妻。這其實是合理的。然而,由于謝遷的局勢,雖然選擇妃子的問題被多次提及,但沒有得到孝宗的批準(zhǔn)。于是,成化二十三年成為皇太子妃的張,不僅在孝宗即位后正式成為皇后,而且成為特別寵寵,直到孝宗去世。
孝宗和妻子深愛著對方。雖然他們令人羨慕,但他們對有一定的影響
首先,弘治夫婦感情專一,導(dǎo)致皇帝相對少生孩子。張皇后為孝宗生了兩個兒子,三個女兒。然而,皇帝的次子朱厚惠和長女太康公主相繼去世。因此,朱厚照是孝宗的唯一后代。后來,朱厚照沒有兒子,孝宗的血脈也就斷絕了。在16世紀(jì)初的一些大臣看來,這樣一個英明的皇帝沒有前途,真是令人沮喪。后來一批大臣堅持朱厚照世宗稱孝宗為“科舉”,孝宗建立后就有了這種心態(tài)。孝道只流傳下來,自武宗無子,世宗繼位為丙王。這種情況引發(fā)了明朝中期的一次重大政治事件————歷,對明朝中后期的歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
其次,孝宗夫婦專一的感情造成了弘治外戚張艷玲、張合領(lǐng)的霸氣。俗話說得好,一人得道,雞犬升天。成為張皇后,受到孝宗的寵愛,給張家?guī)砹藰O大的繁榮。其父張鸞,弘治四年遷居寧波,后改名侯。他死后,被追授了一個長期職位。張皇后的兩個弟弟也相繼被封。
張合領(lǐng)繼父張鑾為壽寧侯。張艷玲封建統(tǒng)治初期,弘治十六年,又名建昌侯。孝宗還在皇后的家鄉(xiāng)張佳麗推廣家廟。據(jù)說張鸞并沒有因為女兒的富貴而專橫跋扈,依然對士大夫敬而遠(yuǎn)之。然而,張合領(lǐng)和張艷玲的兄弟和他們的配偶一起突然變得富有,他們不可避免地變得傲慢。他們縱容家人去掠奪人家的田地和漁村,做一些違法的事情。大臣們向孝宗提出建議,要他們追查張的違法行為。于是,孝宗派侍郎杜荀和太監(jiān)蕭敬去核實。但是確認(rèn)了,卻因為女王拒絕處理哥哥而沒有辦法處理。
況且皇后生氣的時候,孝宗也要假裝生氣。后來,小宗打電話給小靜,對他說:“你說的我都相信?!比缓螅医o了小靜一些錢,事情就結(jié)束了。當(dāng)時的大臣中,和吳世忠一樣,幾乎都是因為彈劾張兄弟而獲罪的。
大臣們向孝宗提出建議,要他們追查張的違法行為。于是,孝宗派侍郎杜荀和太監(jiān)蕭敬去核實。但是確認(rèn)了,卻因為女王拒絕處理哥哥而沒有辦法處理。
或許,在孝宗看來,張哥哥雖然有缺點,但畢竟是皇后的弟弟,普通的小缺點可以原諒。當(dāng)然他也知道放走張氏兄弟的后果,所以他希望通過自己的教導(dǎo)讓他們見面。有一次,皇帝在皇后、太子、皇太后、金夫人、張師兄的陪同下參觀南宮。晚餐時,女王、王子和金女士離開了。孝宗單獨給張合領(lǐng)打了電話。人們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見張合領(lǐng)脫下他的工作,向皇帝磕頭。從那以后,張哥的行為就比較克制了。后來在王朝向嘉靖過渡時期,張兄因支持世宗即位而受到世宗的青睞。然而,他們最終的命運(yùn)是悲慘的:死于獄中,死于史。這當(dāng)然是由于世宗的忘恩負(fù)義,但他們的傲慢不能,這無疑給了人們可乘之機(jī)。
張的晚景凄涼難言。先是失去了丈夫孝宗,再是兒子武宗,然后又被侄子世宗逼迫,不得不求世宗饒了兩個弟弟。然而,在她死前,張合領(lǐng)死于獄中。她死后五年,在被殺?;蕶?quán)的高貴與無常,她有著敏銳的膚感!
有道德的人。
孝宗開創(chuàng)了明朝中興盛世,治國有很多值得稱道的地方。詳細(xì)描述這些政治事件并不容易。總之,孝道戰(zhàn)略的核心是任用大臣。
弘治時代,名臣輩出。內(nèi)閣中的大學(xué)生和六部大臣都是聰明能干的道德君子。劉堅、謝遷、邱卓三位大學(xué)生,以及第六代清官王澍都是著名的學(xué)者和大臣。成化有言:“紙老,泥塑六部臣?!币馑己苊鞔_。大學(xué)士萬安、劉基、王毅、六部尚書,不過是無能之輩。另一方面,弘治朝有很多才華橫溢的內(nèi)閣大臣。
我們可以看到,成化二十三年十月,人品不好的萬安被革職,徐普上任僅一個月就被選入內(nèi)閣。11月,劉堅被聘為內(nèi)閣成員;弘治四年,邱卓入閣;弘治八年,秋夢死后,任命謝遷、李東陽為內(nèi)閣大臣;弘治十四年九月,秦卓入閣。徐普是當(dāng)時直隸南部宜興人。他是弘治元年的大學(xué)士。徐普的輔政風(fēng)格是“清靜守法”,與孝宗的性格相符。此外,徐普和他的同事謝遷、李東陽之間沒有權(quán)力之爭,他們合作密切。
大臣之間和諧共處,自然會形成一種與皇權(quán)相制衡的“平民權(quán)力”。這種模式有效地糾正了1497年弘治皇帝的出軌行為。弘治十年二月,徐普等人拜謁皇帝,要求他遠(yuǎn)離引誘他赴宴的宦官李廣,多花精力處理政務(wù),多接觸儒臣。原來,自弘治八年起,他做了八年孝帝,據(jù)說“依朝而行,漸取字”,也就是他后來上了朝廷。在儒生看來,這是皇帝沒落的開始。但與明朝大多數(shù)皇帝不同的是,孝宗非常虛心地接受大臣們的意見。弘治十年三月,召集內(nèi)閣大學(xué)士徐溥、劉堅、李東陽、謝遷商議政務(wù)。經(jīng)過商議,皇帝給大臣們奉上茶,然后散去。召集大臣們討論國家大事,在當(dāng)時被稱為“大事”。根據(jù)《原王》的記錄,大概還有另外四次。像這樣親自召集內(nèi)閣大臣討論國家大事,可想而知。因此,一方面可以看到弘治時期君臣的和諧;另一方面,這也可以看作是孝宗對儒家及其官員的信任。
弘治六大臣除了內(nèi)閣大學(xué)士,都是正派人。比如宰相王澍,在弘治政治中起到了非常重要的作用。王澍,陜西三原人,宗關(guān)人。成年時期,以藤下、平達(dá)瑤族起義和安撫荊襄流民聞名。但由于他敢于直言,得罪了知望,他不得不在南京做官。雖然南京也是明朝的兩大都城之一,但南京的六部其實只是閑散的官員。金笳年間,吳廷舉辭去了南京工商所的官職,致使白居易和張勇的詩詞成為南京官場的閑情逸致?!拔以滦绞f,朝廷聘我做閑人。”“幸而沒有錯,江南有閑人舊史?!?br>
但是,王大爺在南京還是敢說的。20世紀(jì)末,官場上流傳著一句話:“兩個城市十二個部門只有一個王叔叔?!彼孕⒆诩次缓?,聽取大臣們的建議,任命王澍為丞相。明朝沒有宰相的時候,官員就是朱慶的領(lǐng)袖。他們負(fù)責(zé)調(diào)查和任命官員,比其他各部擁有更大的權(quán)力。王澍在吏部,舉薦的都是君子。據(jù)說王叔叔帶著他的第七個兒子王橙宇去了北京。每天,王橙宇都會為父親接待來訪的朝臣和名流,與他們交談,然后將自己的觀察如實告訴父親。因此,成化二十三年十一月至弘治六年十一月
除了信任大臣,孝宗還要求加強(qiáng)對大臣和工人的檢查,這就涉及到檢查制度的完善。孟森曾說:“明朝的立法創(chuàng)制,都在皇太子的掌握之中。至孝宗朝,有培植明朝之舉。”這意味著明朝的制度在朱元璋統(tǒng)治明太祖時已經(jīng)基本建立,后來的皇帝能夠提出一個明智的政治制度,即孝道。所以,孝宗一直被認(rèn)為是中興的主人。弘治初年的制度建設(shè)主要體現(xiàn)在《典論》的編撰和北京官員六年監(jiān)察制度的建立。
當(dāng)明太祖朱元璋統(tǒng)治明太祖時,明朝的制度基本上建立起來了。后來皇帝才得以提出明智的政治制度,即孝。
匯編代碼是法律法規(guī)的匯編。弘治十年下令編《孝經(jīng)》。當(dāng)時主編是大學(xué)生徐普。五年后,弘治十五年,《明史孝經(jīng)》完成。應(yīng)該說《大明書》的編纂為弘治朝的制度建設(shè)提供了基礎(chǔ)。孝宗正是在這個基礎(chǔ)上創(chuàng)造了許多制度。比如祠堂制度,規(guī)定祠堂制度是“一室一帝”。
弘治十七年六月,五品以下官員奉命每半年檢查一次。這個制度一直沿用到明朝。六年檢常成為明末黨爭的焦點。因為,官員一旦被調(diào)查后離開,就很難再有機(jī)會當(dāng)官,所以沒有翻身的機(jī)會。因此,各種政治勢力總是利用舉行視察的機(jī)會攻擊對面。當(dāng)然,這是孝建立這個制度的第一個意想不到的后果。但當(dāng)時北京官方實行的六年監(jiān)察制度,對整治官員腐敗起到了很大的作用。
在明朝皇帝中,孝宗是最仁慈的。他非常重視荒政,要求各級政府設(shè)立長平驛站,以應(yīng)對饑荒。在懲罰方面,他要求嚴(yán)懲。在他的要求下,一些以殘忍著稱的秘密機(jī)構(gòu),如皇家衛(wèi)隊,變得仁慈起來。所以弘治年間,政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。在文化上,出現(xiàn)了李東陽的茶陵詩派和秋夢的理學(xué),稱之為新千年。
弘治十八年五月七日,孝宗駕崩。據(jù)說小宗偶爾感冒?;鹿?、太醫(yī)院大使、法院法官劉、醫(yī)師高廷和等人私自開藥方,致使孝宗誤服藥物,流鼻血而死。臨死前吩咐大臣,“東宮幼樂,君子甚好?!蹦菚r,他的cn朱厚照15歲。后來,大統(tǒng)的侄子朱厚_繼承了朱厚照,卻沒有出生。當(dāng)時“山窮水盡,人哀”,“哭聲震天”。同年十月,孝宗葬于泰陵。
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