歷史上的東方塑到底是什么樣的,這是很多讀者都比較關(guān)心的問題,接下來就和各位讀者一起來了解,給大家一個(gè)參考。
東方朔在歷史上留下了非常多的傳說故事。不過,這些傳說故事大都不是真的,只是后人借東方朔的名字,演繹出了非常多的傳奇故事。不過,為什么后人沒有借別人的名字來演繹,而會(huì)借東方朔的名字來演繹呢?其實(shí)這已經(jīng)說明,東方朔的一生,給世人留下了多么深刻的印象。
(東方朔劇照)
那么,歷史上真實(shí)的東方朔,究竟是怎樣的呢?
東方朔被司馬遷放在《滑稽列傳》里,主要的原因,是東方朔在漢武帝的眼中,其實(shí)只是拿來解悶逗趣的人。但是,東方朔肯定不喜歡自己作為逗趣解悶的角色。為什么這么說呢?
我們先來看看,漢武帝是怎么使用東方朔的。
東方朔是在漢武帝繼位后,下詔“征天下舉方正賢良文學(xué)材力之士”的時(shí)候,通過自薦,被征召起來的。東方朔的自薦信非常特別,那時(shí)候東方朔22歲,他說他讀22萬字的詩書,又讀了22萬字的兵書。除此外,他還說自己身長(zhǎng)“九尺三寸,目若懸珠,齒若編貝,勇若孟賁,捷若慶忌,廉若鮑叔,信若尾生”。東方朔用了三千多塊竹片來寫信,漢武帝看了兩個(gè)月才看完。看完后,“上偉之”,覺得東方朔氣概不凡,于是就讓他去公車署,等待召見。
東方朔的這個(gè)自薦信,從東方朔的角度來說,其實(shí)是想向漢武帝展示一個(gè)文韜武略,樣樣精通的美男子形象。他肯定以為漢武帝三觀很正,一定喜歡這種形象。不過,漢武帝看到的卻是另外一方東西,覺得這東方朔有點(diǎn)好玩,從“22”的數(shù)字,從一連串的排比句,都是個(gè)好玩的人。
(漢武帝劇照)
不過,漢武帝也就是覺得有點(diǎn)好玩,并沒有引起特別的注意。所以,把東方朔放在公車署,他就忘了。
東方朔呆在公車署里,總覺得不是滋味。公車署薪水又少,連飯也不夠吃,這離建功立業(yè),實(shí)在是隔得太遠(yuǎn)了。同時(shí),從漢武帝喜歡侏儒這樣的人,東方朔似乎才明白過來,漢武帝需要的,顯然不是那種滿腹經(jīng)綸、文韜武略、翩翩風(fēng)度、玉樹臨風(fēng)的美男子,而是需要有趣與好玩的人。也因此,他才嚇唬那些侏儒,對(duì)他們說,漢武帝打算殺掉他們。等侏儒哭著求漢武帝別殺他們,讓漢武帝驚異而召見東方朔的時(shí)候,東方朔才說出“朱儒長(zhǎng)三尺余,奉一囊粟,錢二百四十。臣朔長(zhǎng)九尺余,亦奉一囊粟,錢二百四十。朱儒飽欲死,臣朔饑欲死”這樣的理由,把自己滑稽逗笑的一面,展現(xiàn)在漢武帝面前。漢武帝因此讓東方朔在金馬門待詔。雖然還是沒有重用,但是這里離漢武帝已經(jīng)很近了。
東方朔真正獲得漢武帝封賞的官職,還是在漢武帝玩耍的時(shí)候。有一次,漢武帝玩射覆的游戲。當(dāng)時(shí)漢武帝把一只壁虎藏在盂中,讓人猜。當(dāng)時(shí)很多人都猜不到,東方朔找到了機(jī)會(huì),說自己學(xué)過《易》,能猜到。漢武帝就讓他試一試。東方朔把蓍草擺出很多卦象,一番演算后,說:“臣以為龍又無角,謂之為蛇又有足,跂跂脈脈善緣壁,是非守宮即蜥蜴。”因?yàn)椴碌搅?,漢武帝很高興,賞賜了他很多金銀玉帛。
(郭舍人劇照)
實(shí)際上,東方朔玩這個(gè)猜物游戲,我認(rèn)為,與他用蓍草擺卦象沒有任何關(guān)系,更多的應(yīng)該是一種心理分析。畢竟之前已經(jīng)有人猜過很多次,東方朔心里已經(jīng)有譜。而且他在猜的時(shí)候,我們從他的言語可以看出,他不是直接說出結(jié)果的,采用的是排除法。他在排除的時(shí)候,肯定不斷地在觀察漢武帝的表情和反應(yīng)。最終不斷接近目標(biāo),最終把目標(biāo)說出來。同時(shí),他這樣的表述辦法,也讓猜物的這個(gè)過程生動(dòng)有趣,因此獲得漢武帝的喜愛。
東方朔在掌握了射覆的訣竅以后,他就充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng),在猜物上無往不勝,最后還打敗了另一個(gè)深得漢武帝寵愛的郭舍人。因此,東方朔最終獲得常侍郎的官職。
此后,東方朔把有趣好玩發(fā)揮到極致,利用這一點(diǎn),有效地勸阻了漢武帝修建上林苑。同時(shí),還當(dāng)了一回漢武帝的心理醫(yī)生,對(duì)他進(jìn)行了一番安慰。東方朔最高升到了一千石太中大夫的職務(wù)。
不過,東方朔似乎并不喜歡自己這種利用“滑稽”來當(dāng)官的做法。當(dāng)他就要去世的時(shí)候,正兒八經(jīng)地給漢武帝上了一回奏折。當(dāng)時(shí)漢武帝驚異地說:“今顧東方朔多善言?”意思是說,東方朔說話,怎么變得這么正兒八經(jīng)了?因?yàn)檎齼喊私?jīng),因此漢武帝并沒有采納他的建議。
司馬遷在《史記》中對(duì)這件事做出評(píng)價(jià)說:“鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善?!逼鋵?shí),不是東方朔不想發(fā)表“善言”,是漢武帝不需要這樣的“善言”,這也是王朝社會(huì)里大臣們的悲哀啊!
(參考資料:《史記》)
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