軍師無(wú)用到底是一個(gè)什么樣的人,他真的很沒(méi)用嗎

軍師吳用真的沒(méi)用嗎，是很多人要的問(wèn)題?下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)解答。

說(shuō)起來(lái)梁山上的軍師智多星吳用，原有的觀念常以為吳用先生乃是諸葛亮一流的人物。書中是這樣形容的：

謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能。略施小計(jì)鬼神驚。名稱吳學(xué)究，人號(hào)智多星。

可是吳用真的能與諸葛亮相提并論嗎?平心而論，吳用和諸葛亮相比差了好多。

吳用其實(shí)就是個(gè)不及第的秀才，在一個(gè)小地方當(dāng)了個(gè)教書先生。吳用自號(hào)加亮，從字面意思上可以看出來(lái)，他自認(rèn)為有幾分強(qiáng)過(guò)諸葛亮。諸葛亮不也自比管仲樂(lè)毅嗎。可諸葛亮雖是隱居山林，胸中卻早已有天下，所以等到劉備來(lái)請(qǐng)他時(shí)就自己有了三分天下之謀，在諸葛亮心里有一個(gè)奪取天下的綱領(lǐng)戰(zhàn)略。而吳用待在一個(gè)小地方可不是要隱居避世，謀略天下，他只是真的沒(méi)啥本事，讀書未及第，不得已當(dāng)了教書先生。他的目標(biāo)也很簡(jiǎn)單，就是想劫了生辰綱，發(fā)一筆橫財(cái)，然后享用一生罷了，根本沒(méi)什么遠(yuǎn)大志向。要不是后來(lái)生辰綱案敗露，吳用可能根本不會(huì)落草。

吳用上了梁山后也沒(méi)有什么遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，沒(méi)提出什么戰(zhàn)略性方針。梁山后來(lái)一直推行的“替天行道”這一政治綱領(lǐng)，也是宋江提出來(lái)推行的?？梢?jiàn)吳用在戰(zhàn)略眼光上遜于諸葛亮多矣。但凡歷代著名的政治家、軍事家，都有極高的前瞻性和驚人的預(yù)見(jiàn)性，像毛主席老人家在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期就預(yù)見(jiàn)了抗戰(zhàn)的三個(gè)階段等等。所以吳用從“大局觀”上就遜色的多，入不了政治家、軍事家的檔次。

其次，吳用在具體的戰(zhàn)術(shù)計(jì)謀上也頗多疏漏：比如偽造蔡京書信一事中，黃文炳都能在瞬間發(fā)現(xiàn)書信的破綻，而吳用等戴宗去了許久后，才想起來(lái)偽造的書信有漏洞，就因?yàn)閰怯靡粫r(shí)疏忽，使得戴宗受了牢獄之苦，戴宗宋江兩人還差點(diǎn)丟掉性命。

還有一次，高俅被擒上山后，假意答應(yīng)回去后替宋江等在皇上面前爭(zhēng)取招安事宜，又借口要個(gè)精細(xì)的人跟隨他回去，宋江招安心切，當(dāng)場(chǎng)派圣手書生蕭讓跟高俅去。吳用卻賺一個(gè)不夠，又讓派鐵叫子樂(lè)和也去。這也罷了?？筛哔磩傁律剑瑓怯镁驼f(shuō)：“我觀此人，生得蜂目蛇形，是個(gè)轉(zhuǎn)面忘恩之人。他折了許多軍馬，廢了朝廷許多錢糧，回到京師，必然推病不出，朦朧奏過(guò)天子，權(quán)將軍士歇息。蕭讓，樂(lè)和軟監(jiān)在府里。若要等招安，空勞神力!”我這就不明白了，軍師你早干什么來(lái)著，既然明知道高俅說(shuō)話不會(huì)算數(shù)，放了高俅也就罷了，為什么不但不阻攔宋江派蕭讓，還提議讓樂(lè)和也去，這是什么意思，派個(gè)人去做伴?不知道吳用這個(gè)軍師怎么當(dāng)?shù)模€是反應(yīng)太慢，每次出事后才意識(shí)過(guò)來(lái)，怎么說(shuō)吳用都有點(diǎn)坑隊(duì)友啊!

諸葛亮精通天文地理、奇門遁甲，能呼風(fēng)喚雨，這些吳用可就不行了，還得靠公孫勝啊。

諸葛亮還精通陣法，隨便排個(gè)陣就夠司馬懿喝一壺的。吳用卻連人家遼國(guó)那樣的蠻夷之族排的陣也不識(shí)得。倒是人家神機(jī)軍師朱武看出來(lái)了是“太乙混天象陣”。論實(shí)在的，要說(shuō)排兵布陣行軍打仗，吳用恐怕真的不如朱武。吳用就只會(huì)一些陰招小計(jì)，只是些小聰明，坑兄弟上山倒是挺在行的。

吳用性格是軟弱的，沒(méi)有獨(dú)擋一面，把握乾坤的氣度。最后在宋江執(zhí)意招安下，吳用也沒(méi)能救下眾兄弟的性命，就連宋江也是在朝廷奸臣的手里，吳用只能含淚吊死在宋江墳前，可能真的是“無(wú)用”吧。

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