楚共王為什么會用玉璽選下一任國君

楚共王為什么會用玉璽選下一任國君

下面就一起來看看小編帶來的楚共王以玉璽選下一任國君，卻意外暗示了楚國五代的命運。

自古王位繼承是一個千古不變的難題，為了維持國家的長治久安，各帝王在選繼承人上是十分謹慎。清朝九子奪嫡，可謂是歷史上最激烈的一次皇位爭奪，然而早在春秋時期的楚國，也有一場長達三十多年的王位爭奪。

楚莊王可謂是楚國歷史上最有名的一位國君，在他的帶領下，楚國成為春秋五霸之一。楚莊王死后，其子楚共王繼位。楚共王有五個兒子，長子招、次子圍、三子比、四子皙、五子棄疾皆是庶出。楚共王比較優(yōu)柔寡斷，在選繼承人一事上更是猶豫不決，于是他用了信天命的方法，用一個號稱吸收天地之靈氣的玉璧，來左右王位的繼承。他借祭祖這個神圣的日子，將玉璧藏于祖廟，誰能碰到這個玉璧，就是天選之人，能繼承王位。五子按照長幼之序先后進入祖廟，結果長子招跪在玉璧之上，次子圍下拜時胳膊肘壓住玉璧，三子四子皆沒碰玉璧分毫，五子棄疾則兩次壓住玉璧。楚共王見了，最后還是決定立長子招為下一任國君，但令他沒想到的是，玉璧之事卻暗示了楚國之后的走向。楚共王去世后，公子招繼位，是為楚康王。楚康王在位期間，跟他父親一樣，無大功也無大過，依然是沿著先王爭霸的道路上前進，但有些力不從心。楚康王在位十五年，去世后其子熊員繼位，是為楚郟敖。然而楚郟敖僅在位四年，就被公子圍用束冠的長纓勒死。

公子圍就是那個第二個碰玉璧的人，楚共王次子，楚康王的弟弟。公子圍殺了楚郟敖后，還殺了楚康王的另外兩個兒子熊慕、熊平夏，之后便自立為王，是為楚靈王。楚靈王好戰(zhàn)，為了顯示自己的強大不斷發(fā)動戰(zhàn)爭，滅掉了陳、蔡兩個小國，卻敵不過吳國。后來為了掩蓋失敗，又開始大建宮室，開始享樂，楚國在楚靈王的揮霍下民怨四起。一次，楚靈王外出征戰(zhàn)，楚共王五子棄疾慫恿三子比與四子皙發(fā)動宮廷政變，殺掉楚靈王的兒子，按照長幼之序自立三子比為國君，是為楚王比。楚靈王在外聽聞這個消息，十分悲痛，但隨行人員早就不聽指揮潰散而逃，楚靈王孤立無援，不久就自縊而亡。第三個碰到玉璧的棄疾并沒有就此作罷，接著他在宮廷散布楚靈王率軍回朝的假消息，嚇得自己的兩位兄長自殺而亡，楚王比的王位還沒坐熱呢，就因一個謠言自殺了。接著，如玉璧所示，棄疾坐上了王位，是為楚平王。

這三個碰了玉璧的楚康王、楚靈王與楚平王都坐上了王位，但卻是一代不如一代。楚靈王因好戰(zhàn)好享樂丟了王位，而楚平王也是做了很多荒唐事，強娶兒媳，受讒言殺害伍子胥之父與兄，最后終遭報應，死后被伍子胥掘墳鞭尸。楚國在這長達三十年的王位之爭中，已成衰頹之勢，好在楚昭王的努力下，楚國才能及時止損、再次中興。

以共御王事的解釋以共御王事的解釋是什么

對曰：“與君王哉！昔我先王熊繹，辟在荊山，篳路藍縷，以處草莽，跋涉山林，以事天子，唯是桃弧、棘矢，以共御王事。齊，王舅也；晉及魯、衛(wèi)，王母弟也。楚是以無分，而彼皆有。今周與四國服事君王，將唯命是從，豈其愛鼎？”王曰：“昔我皇祖伯父昆吾，舊許是宅。今鄭人貪賴其田，而不我與。我若求之，其與我乎？”解釋：于革回答說：“會給君王??！從前我們先王熊繹在偏僻的荊山地方，柴車破衣，居于草野，跋涉山林，事奉天子，只有這桃木做的弓、棗木做的箭來供奉王室大事之用。齊，是周王的舅父；晉及魯、衛(wèi)，是周王的同母兄弟。楚國因此沒有分賜到寶器，而他們都有。現在周室與上述四國都服侍君王，將會唯命是從，豈會吝惜九鼎？”楚王說：“從前我們的遠祖伯父昆吾，住在許國舊地，現在鄭國人貪圖那里的田地有利，而不給我們。我們如果向他們要求，會給我們嗎？”
對曰：“與君王哉！昔我先王熊繹，辟在荊山，篳路藍縷，以處草莽，跋涉山林，以事天子，唯是桃弧、棘矢，以共御王事。齊，王舅也；晉及魯、衛(wèi)，王母弟也。楚是以無分，而彼皆有。今周與四國服事君王，將唯命是從，豈其愛鼎？”王曰：“昔我皇祖伯父昆吾，舊許是宅。今鄭人貪賴其田，而不我與。我若求之，其與我乎？”解釋：于革回答說：“會給君王??！從前我們先王熊繹在偏僻的荊山地方，柴車破衣，居于草野，跋涉山林，事奉天子，只有這桃木做的弓、棗木做的箭來供奉王室大事之用。齊，是周王的舅父；晉及魯、衛(wèi)，是周王的同母兄弟。楚國因此沒有分賜到寶器，而他們都有?，F在周室與上述四國都服侍君王，將會唯命是從，豈會吝惜九鼎？”楚王說：“從前我們的遠祖伯父昆吾，住在許國舊地，現在鄭國人貪圖那里的田地有利，而不給我們。我們如果向他們要求，會給我們嗎？”詩詞名稱：《子革對靈王》。本名：左丘明。所處時代：先秦。出生地：魯國都君莊（今山東肥城）。主要作品：《曹劌論戰(zhàn)》《燭之武退秦師》《鄭伯克段于鄢/多行不義必自斃》《周鄭交質》《石_諫寵州吁》等。主要成就：著編年體史書《左傳》著中國第一部國別體史書《國語》。信仰：儒學。
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一、《子革對靈王》的全文點此查看《子革對靈王》的詳細內容
楚子狩于州來，次于潁尾，
使蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜帥師圍徐以懼吳。楚子次于乾溪，
以為之援。雨雪，
王皮冠，秦復陶，
翠被，豹舄，
執(zhí)鞭以出，仆析父從。
右尹子革夕，王見之。
去冠被，舍鞭，
與之語曰：“昔我先王熊繹與呂_、王孫牟、燮父、禽父，
并事康王，四國皆有分，
我獨無有。今吾使人于周，
求鼎以為分，王其與我乎？
”對曰：“與君王哉！
昔我先王熊繹，辟在荊山，
篳路藍縷，以處草莽，
跋涉山林，以事天子，
唯是桃弧、棘矢，以共御王事。
齊，王舅也；
晉及魯、衛(wèi)，王母弟也。
楚是以無分，而彼皆有。
今周與四國服事君王，將唯命是從，
豈其愛鼎？”王曰：
“昔我皇祖伯父昆吾，舊許是宅。
今鄭人貪賴其田，而不我與。
我若求之，其與我乎？
”對曰：“與君王哉！
周不愛鼎，鄭敢愛田？
”王曰：“昔諸侯遠我而畏晉，
今我大城陳、蔡、不羹，賦皆千乘，
子與有勞焉。諸侯其畏我乎？
”對曰：“畏君王哉！
是四國者，專足畏也，
又加之以楚，敢不畏君王哉？
”工尹路請曰：“君王命剝圭以為__，
敢請命?！蓖跞胍曋?。
析父謂子革：“吾子，
楚國之望也！今與王言如響，
國其若之何？”子革曰：
“摩厲以須，王出，
吾刃將斬矣。”王出，
復語。左史倚相趨過。
王曰：“是良史也，
子善視之。是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。
”對曰：“臣嘗問焉，
昔穆王欲肆其心，周行天下，
將皆必有車轍馬跡焉。祭公謀父作《祈招》之詩，
以止王心，王是以獲沒于祗宮。
臣問其詩而不知也；若問遠焉，
其焉能知之？”王曰：
“子能乎？”對曰：
“能。其《詩》曰：
‘祈招之__，式昭德音。
思我王度，式如玉，
式如金。形民之力，
而無醉飽之心。’”王揖而入，
饋不食，寢不寐，
數日。不能自克，
以及于難。仲尼曰：
“古也有志：‘克己復禮，
仁也?！派圃?！
楚靈王若能如是，豈其辱于乾溪？
二、注解
雨雪：下雪。
皮冠：皮帽。
秦復陶：秦國贈的羽衣。
翠被：用翠羽裝飾的披肩。
舄：鞋。
仆析父：楚大夫。
右尹：官名。
夕：晚上謁見。
舍：放下。
熊繹：楚國始祖。
呂_：齊、衛(wèi)、晉、魯四國的始祖。
康王：即周康王，周王第三代。
四國：指齊、衛(wèi)、晉、魯。
鼎：夏、商、周三代視為傳國之寶。
辟：同“僻”。
荊山：楚人的發(fā)祥地，今湖北南漳縣西。
篳路：柴車。
藍縷：破爛的衣服。桃木做的弓，棘木（酸棗木）做的箭。
共：同“供”。周成王的母親是姜太公的女兒。
昆吾：楚的遠祖，曾住在許地。
許：周初分封的諸次國。
陳、蔡：本為周武王所封的諸次國，后來為楚所滅。
不羹：地名，有東西二邑。
賦：指兵車。
四國：指陳、蔡、和東西不羹。
三、賞析
楚靈王乃是春秋后期一位極富爭議的君主，乃楚莊王的孫子，楚共王的次子，楚康王的弟弟。楚康王死后，其幼子即位為君，當時擔任執(zhí)政官（令尹）的靈王趁國君生病，親手勒死了國君，自立為王。楚國歷史上一直有王子弒君自立的傳統(tǒng)：成王殺兄自立，穆王殺父自立，靈王則殺侄自立，三者都獲得了大臣的承認，坐穩(wěn)了江山；但是在《春秋》上，仍然不免被譏諷為亂臣賊子。
自從楚共王以來，楚國霸業(yè)日益衰落，晉國占據優(yōu)勢，吳國也強大起來。靈王即位后，與吳國多次交戰(zhàn)，先后滅了陳、蔡兩個華夏諸侯國，又修筑了東西不羹兩座大城以威懾中原，終于在會盟中壓倒晉國，重新成為霸主。從這個角度看，靈王可謂中興之主。但是他的霸業(yè)完全依靠武力和威壓，而不像齊桓公、晉文公、楚莊王當年那樣威德并用，中原諸侯大多心中不服，楚國國內也有大量不穩(wěn)定因素。靈王不思采用懷柔手段穩(wěn)固政權基礎，反而再次出兵與吳國爭奪徐國（今徐州一帶），《子革對靈王》的故事就發(fā)生在這時。
靈王率軍駐扎在離徐國不遠的乾溪，以狩獵為名，炫耀武力?？纯此┲姆b：皮毛做的帽子（皮冠），秦國贈送的羽衣（秦復陶），翠鳥羽毛做成的披風（翠被），豹皮做的鞋子（豹舄），手中還拿著鞭子。以上服飾極盡奢華，有楚國本土的特產，還有別的諸侯進獻的寶物，充分顯示了楚王作為霸主的威嚴。靈王一直以好大喜功著名，鄭國名臣子產就曾指出此人虛榮心太強，未來難以善終。狩獵歸來，大臣子革進見，靈王遂摘下帽子，脫下披風，放下鞭子，以示對大臣的尊敬。
這個子革是何許人也？不是楚國本土的大臣，而是從鄭國來楚國“政治避難”的公子，原名鄭丹，子革是他的字。春秋時代列國人才流動頻繁，“楚材晉用”的例子很多，中原人才逃往楚國的也不少。子革作為一個落魄的公子，能夠做到執(zhí)政官的助手（右尹），顯示了楚國任用人才的不拘一格。靈王接下來與子革的對話，則顯示了對子革這一外國人的充分信任。
靈王對子革的問話很長，但精髓很簡單：想要這個，想要那個，什么都想要，貪心不足而已。靈王首先回顧了自己的祖先對周王朝的巨大功勛（其實楚國在西周乃是不到百里的小國，遠沒有靈王吹的那么偉大），然后耿耿于懷地指出，齊國、晉國、魯國、衛(wèi)國都得到了周天子賜予的禮器，楚國卻沒有。如果現在派人向周天子索取禮器，天子會不會給？
子革回答：“肯定會給啊！我們楚國的祖先，勤勞勇敢那是沒話說，可當時我們不是周天子的親戚，天子就不拿我們當回事。今天可不一樣了，周天子害怕我們，齊國、晉國、魯國、衛(wèi)國都服侍我們，大王您派人去要禮器，天子哪敢不給??？”
這段回答很對靈王的胃口，于是他得寸進尺地繼續(xù)問：許這個地方（即今天的許昌），原本是楚國祖先的伯父的封地（都過去一千多年的事情了，虧靈王還好意思拿出來說），后來鄭國人占領了這片土地，不把它還給楚國。如果楚國現在派人去索取這片土地，鄭國會不會給我們呢？
子革回答：“肯定會給??！周天子都不敢不給我們禮器，鄭國怎么敢不給我們土地??？”
靈王聽了這兩個回答，簡直是心花怒放，欲望繼續(xù)膨脹，于是又問道：原先晉國稱霸中原，是因為晉國離中原比較近，我們楚國離中原比較遠?，F在我們在中原建立了陳、蔡、東西不羹四座大城，都可以出動一千輛兵車，諸侯應該害怕我們了吧？
子革回答：“肯定會害怕?。∵@四個城池的兵力足夠威懾諸侯了，何況還有楚國本土的兵力呢？誰敢不害怕大王啊！”
至此，靈王的自信心和欲望已經膨脹到極點，幸虧工匠進來請求他去觀看玉器的制作，否則真是難以想象，接下來他還會提出多么天真的問題。
靈王以上的問題，有許多失禮的地方。子革是鄭國人，鄭國是周朝的同姓，又是華夏諸侯。靈王不僅大大咧咧地問他割讓鄭國土地的問題，還公然提出要威逼周天子、鎮(zhèn)壓華夏諸侯，絲毫不顧及子革作為鄭國人的感情，只能說明他已經被欲望蒙住了眼睛。楚國當時的國力強盛，可以做到威懾周朝和其他諸侯，但靈王提問的口吻如同想要糖果的小孩子，實在不是一個霸主應有的作風。漢朝的汲黯曾諷刺漢武帝“內多欲而外施仁義”，楚靈王則是赤裸裸的“外多欲”，連行仁義的幌子都懶得打一下。
靈王的欲望和子革的逢迎，果然引起了其他大臣的不滿。大臣析父趁靈王不在，對子革抱怨道：“您是在我們楚國很有名望的人，現在大王問你話，你只知道唯唯諾諾，我們國家該怎么辦?。俊弊痈镄赜谐芍竦鼗卮穑骸拔覄偛攀窃谀サ蹲幽?，等一會大王出來，我的刀刃就要砍下來啦！”先秦時的思想家并不崇尚犯言直諫，而是崇尚溫和委婉的諷諫，晏子、鄒忌、孟子等均是諷諫的典型?？上Ш笫赖闹G官大多貪圖名垂青史，以犯上為榮耀，以直諫為正道，已經遠遠偏離了孔子贊許的勸諫之道。
靈王從工匠那里出來了，這時，楚國的史官倚相正好經過。靈王就指著倚相說：“這是我們楚國的良史啊，能讀《三墳》《五典》《八索》《九丘》這些古書?！薄度龎灐贰段宓洹肥侨饰宓鄣臅?，《八索》是關于八卦占卜的書，《九丘》則是關于九州地理人情的書。靈王得意洋洋地引用這些書名，大概不是為了稱贊倚相的博學，而是為了炫耀楚國的人才眾多，間接說明自己這個國王的偉大?？蛇@正好給了子革一個“下刀子”的機會。
子革不屑地說：“我曾經問倚相，周穆王在位的時候喜歡到處游玩，大臣祭公作了一首《祈招》之詩以克制穆王的欲望，結果穆王果然沒有遭到禍亂，得到了善終；倚相居然不能背誦《祈招》，這算什么博學?。俊保ㄆ鋵嵶痈镏皇钦乙粋€由頭罷了，倚相并不一定就不會背誦那首詩）靈王一聽，果然來了興致，就要子革把《祈招》背誦給他聽。子革就背誦道：
“司馬祈招多么和悅安詳啊，向人民傳播大王的德音。想我們大王的德行，就像美玉，又像黃金。他有限度地使用民力，沒有酒足飯飽之心?！?br>——這首詩的意思是，君主應該按照人民能夠承擔的限度來使用民力，不要用民力來滿足自己的欲望，這樣的君主才算是具備金玉一樣的德行，他的德行才會被天下的人民傳誦?！盁o醉飽之心”，與剛才靈王欲壑難填、貪求利益的心態(tài)相比，是多么格格不入??！用孔子的話說，這首詩就講了四個字：“克己復禮”。
楚靈王雖然被欲望沖昏了頭腦，卻不失為一個聰明人，很快理解了子革的意思。他向子革作揖表示感謝，回到休息的地方，當天就飯也吃不下，覺也睡不著——我們知道，一個人克制欲望的時候，很容易出現這種心神不寧的情形，一個普通人克制一下煙癮、酒癮尚且如此，何況一國之君克制權力欲？結果很悲慘，雖然子革的諫言打動了靈王，靈王卻無法克制自己。第二年，楚國內部就爆發(fā)了政變，窮兵黷武的靈王被廢黜，其弟登基為王，眾叛親離的靈王最后在荒野自殺，這就是一代霸主的下場。
春秋時期的霸主，能夠善終的不多，像靈王這樣身死而為天下笑的卻不少。齊桓公九合諸侯、一匡天下，最后因為寵信佞臣，餓死在床上，死后齊國有五世之亂；秦穆公是秦國最賢明的君主，卻因為利令智昏而多次敗于晉國，子孫三百年不能出函谷關一步；晉厲公在鄢陵擊敗楚軍，獨霸中原，幾年之后就被卿大夫殺死，只有一輛牛車陪葬；吳王夫差先后打敗齊、晉、楚，卻死在自己的手下敗將越王勾踐手里，吳國隨之滅亡。《詩經》有之：“靡不有初，鮮克有終”，不是說越到后面難度越大，而是說成功的人心態(tài)會有變化，一旦欲望膨脹起來，就算想保全身家性命都不容易，談何建功立業(yè)？
孔子曰：“一日克己復禮，天下歸仁?！笨思?，就是要克制自己的欲望；復禮，就是要符合周禮的規(guī)定。一旦能夠做到克己復禮，則天下紛紛擾擾都歸于自己的仁心，不再會有欲壑難填的苦惱，也不會再有自取滅亡的沖動?？上Ш笫赖睦韺W家把“克己復禮”四個字理解成了“存天理，遏人欲”，最終變成了片面空談性理，消滅人的正常欲望，與孔子和先秦其他哲人的本意相去甚遠。
四、左丘明其他詩詞
《曹劌論戰(zhàn)》、《蹇叔哭師》、《燭之武退秦師》、《鄭伯克段于鄢/多行不義必自斃》、《周鄭交質》。五、譯文
楚子狩于州來，次于潁尾，使蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜帥師圍徐以懼吳。楚子次于乾溪，以為之援。
楚靈王到州來冬獵，駐扎在潁尾，派蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜率領軍隊包圍徐國以恐嚇吳國。楚王駐扎在乾溪，作為他們的后援。
雨雪，王皮冠，秦復陶，翠被，豹舄，執(zhí)鞭以出，仆析父從。右尹子革夕，王見之。去冠被，舍鞭，與之語曰：“昔我先王熊繹與呂_、王孫牟、燮父、禽父，并事康王，四國皆有分，我獨無有。今吾使人于周，求鼎以為分，王其與我乎？”
天下雪，楚王戴皮帽，穿秦國羽衣，翠鳥羽毛的披肩，豹皮鞋，握鞭而出。仆析父跟隨著。子革晚上進見，楚王會見他，脫去帽子、披風，丟掉鞭子，和他談話，說：“從前我們先王熊繹與齊國的呂_、衛(wèi)國的王孫牟、晉國的燮父、魯國的伯禽同時事奉周康王，四國都有分賜的寶器，唯獨我國沒有?，F在我派人到周室，要求將九鼎作為分賜紿我國的寶器，周王會給我嗎？”
對曰：“與君王哉！昔我先王熊繹，辟在荊山，篳路藍縷，以處草莽，跋涉山林，以事天子，唯是桃弧、棘矢，以共御王事。齊，王舅也；晉及魯、衛(wèi)，王母弟也。楚是以無分，而彼皆有。今周與四國服事君王，將唯命是從，豈其愛鼎？”王曰：“昔我皇祖伯父昆吾，舊許是宅。今鄭人貪賴其田，而不我與。我若求之，其與我乎？”
于革回答說：“會給君王?。那拔覀兿韧跣芾[在偏僻的荊山地方，柴車破衣，居于草野，跋涉山林，事奉天子，只有這桃木做的弓、棗木做的箭來供奉王室大事之用。齊，是周王的舅父；晉及魯、衛(wèi)，是周王的同母兄弟。楚國因此沒有分賜到寶器，而他們都有?，F在周室與上述四國都服侍君王，將會唯命是從，豈會吝惜九鼎？”楚王說：“從前我們的遠祖伯父昆吾，住在許國舊地，現在鄭國人貪圖那里的田地有利，而不給我們。我們如果向他們要求，會給我們嗎？”
對曰：“與君王哉！周不愛鼎，鄭敢愛田？”王曰：“昔諸侯遠我而畏晉，今我大城陳、蔡、不羹，賦皆千乘，子與有勞焉。諸侯其畏我乎？”對曰：“畏君王哉！是四國者，專足畏也，又加之以楚，敢不畏君王哉？”
子革回答說：“會給君王??！周室不吝惜九鼎，鄭因豈敢吝惜田地？”楚王說：“從前諸侯認為我國偏遠而畏懼晉國，現在我們大力修筑陳、蔡、東、西不羹四個城邑，兵賦都達到兵車一千輛，你參與其事是有功勞的，諸侯會畏懼我們嗎？”子革回答說：“會畏懼君王啊！單這四大城邑，已足以使人畏懼了，再加上楚國，豈敢不畏懼君王嗎！”
工尹路請曰：“君王命剝圭以為__，敢請命?！蓖跞胍曋?。析父謂子革：“吾子，楚國之望也！今與王言如響，國其若之何？”子革曰：“摩厲以須，王出，吾刃將斬矣?！?br>這時工尹路請示說：“君王命令破開圭玉裝飾斧柄，冒昧請君王指示?！背踹M去察看。仆析父對于革說：“您，是楚國有聲望的人，現在和君王說話好象回聲一樣應和，國家會怎么樣呢？”子革說：“我磨快言語的刀刃以待時機，君王出來，我的刀刃就將砍下去了?！?br>王出，復語。左史倚相趨過。王曰：“是良史也，子善視之。是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》?！睂υ唬骸俺紘L問焉，昔穆王欲肆其心，周行天下，將皆必有車轍馬跡焉。祭公謀父作《祈招》之詩，以止王心，王是以獲沒于祗宮。臣問其詩而不知也；若問遠焉，其焉能知之？”
楚王出來，又接著談話。左史倚相從面前小步快速走過，楚王說：“這個人是好史官，你要好好看待他。這個人能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》這樣的古書?！弊痈锘卮鹫f：“下臣曾經問過他，從前周穆王想要隨心所欲，走遍天下，要使天下都留有他的車轍馬跡。祭公謀父作了《祈招》的詩篇來制止穆王的貪心，穆王因此能在_宮壽終正寢。下臣問他詩句卻不知道。如果問年代久遠的事，他怎能知道？”
王曰：“子能乎？”對曰：“能。其《詩》曰：‘祈招之__，式昭德音。思我王度，式如玉，式如金。形民之力，而無醉飽之心?！?br>楚王說：“你能嗎？”子革回答說：“能。那首詩說：‘《祈招》的音樂和諧，表現了美德的聲音。想起我們君王的氣度，似玉，似金。保全百姓的力量，而沒有象醉飽一樣的貪心?！?br>王揖而入，饋不食，寢不寐，數日。不能自克，以及于難。
楚王作了一揖就進去了，有好幾天，送上飯不吃，躺下睡不著，還是不能自己克制，以致遇到禍難。
仲尼曰：“古也有志：‘克己復禮，仁也?！派圃眨〕`王若能如是，豈其辱于乾溪？”
子說：“古時有記載說：‘克制自己，回到禮儀上來，這就是仁。’說得真好??！楚靈王如果能象這樣，豈會在乾溪受辱？”
相同朝代的詩歌
《采薇歌》、《春王正月》、《宋人及楚人平》、《吳子使札來聘》、《虞師晉師滅夏陽》、《鄭伯克段于鄢》、《曾參烹彘》、《智子疑鄰》、《師曠撞晉平公》、《濫竽充數》。
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國學寶典《左傳》：成公十六年

【 #能力訓練# 導語】十六年春季，楚共王從武城派公子成用汝陰的土田向鄭國求和。下面是 分享的國學寶典《左傳》：成公十六年。歡迎閱讀參考！

　　【原文】

　　【經】十有六年春王正月，雨，木冰。夏四月辛未，滕子卒。鄭公子喜帥師侵宋。六月丙寅朔，日有食之。晉侯使欒□來乞師。甲午晦，晉侯及楚子、鄭伯戰(zhàn)于鄢陵。楚子、鄭師敗績。楚殺其大夫公子側。秋，公會晉侯、齊侯、衛(wèi)侯、宋華元、邾人于沙隨，不見公。公至自會。公會尹子，晉侯、齊國佐、邾人伐鄭。曹伯歸自京師。九月，晉人執(zhí)季孫行父，舍之于苕丘。冬十月乙亥，叔孫僑如出奔齊。十有二月乙丑，季孫行父及晉郤犨盟于扈。公至自會。乙酉，刺公子偃。

　　【傳】十六年春，楚子自武城使公子成以汝陰之田求成于鄭。鄭叛晉，子駟從楚子盟于武城。

　　夏四月，滕文公卒。

　　鄭子罕伐宋，宋將鉏、樂懼敗諸汋陂。退，舍于夫渠，不儆，鄭人覆之，敗諸汋陵，獲將鉏、樂懼。宋恃勝也。

　　衛(wèi)侯伐鄭，至于鳴雁，為晉故也。

　　晉侯將伐鄭，范文子曰：「若逞吾愿，諸侯皆叛，晉可以逞。若唯鄭叛，晉國之憂，可立俟也。」欒武子曰：「不可以當吾世而失諸侯，必伐鄭?！鼓伺d師。欒書將中軍，士燮佐之。郤錡將上軍，荀偃佐之。韓厥將下軍，郤至佐新軍，荀罃居守。郤犨如衛(wèi)，遂如齊，皆乞師焉。欒□來乞師，孟獻子曰：「有勝矣?！刮煲?，晉師起。

　　鄭人聞有晉師，使告于楚，姚句耳與往。楚子救鄭，司馬將中軍，令尹將左，右尹子辛將右。過申，子反入見申叔時，曰：「師其何如?」對曰：「德、刑、詳、義、禮、信，戰(zhàn)之器也。德以施惠，刑以正邪，詳以事神，義以建利，禮以順時，信以守物。民生厚而德正，用利而事節(jié)，時順而物成。上下和睦，周旋不逆，求無不具，各知其極。故《詩》曰：『立我烝民，莫匪爾極。』是以神降之福，時無災害，民生敦龐，和同以聽，莫不盡力以從上命，致死以補其闕。此戰(zhàn)之所由克也。今楚內棄其民，而外絕其好，瀆齊盟，而食話言，*時以動，而疲民以逞。民不知信，進退罪也。人恤所底，其誰致死?子其勉之!吾不復見子矣。」姚句耳先歸，子駟問焉，對曰：「其行速，過險而不整。速則失志，不整喪列。志失列喪，將何以戰(zhàn)?楚懼不可用也?！?br>
　　五月，晉師濟河。聞楚師將至，范文子欲反，曰：「我偽逃楚，可以紓憂。夫合諸侯，非吾所能也，以遺能者。我若群臣輯睦以事君，多矣?！刮渥釉唬骸覆豢伞！?br>
　　六月，晉、楚遇于鄢陵。范文子不欲戰(zhàn)，郤至曰：「韓之戰(zhàn)，惠公不振旅。箕之役，先軫不反命，邲之師，荀伯不復從。皆晉之恥也。子亦見先君之事矣。今我辟楚，又益恥也。」文子曰：「吾先君之亟戰(zhàn)也，有故。秦、狄、齊、楚皆強，不盡力，子孫將弱。今三強服矣，敵楚而已。唯圣人能外內無患，自非圣人，外寧必有內憂。盍釋楚以為外懼乎?」

　　甲午晦，楚晨壓晉軍而陳。軍吏患之。范□趨進，曰：「塞井夷灶，陳于軍中，而疏行首。晉、楚唯天所授，何患焉?」文子執(zhí)戈逐之，曰：「國之存亡，天也。童子何知焉?」欒書曰：「楚師輕窕，固壘而待之，三日必退。退而擊之，必獲勝焉。」郤至曰：「楚有六間，不可失也。其二卿相惡。王卒以舊。鄭陳而不整。蠻軍而不陳。陳不違晦，在陳而囂，合而加囂，各顧其后，莫有斗心。舊不必良，以犯天忌。我必克之?！?br>
　　楚子登巢車以望晉軍，子重使大宰伯州犁侍于王后。王曰：「騁而左右，何也?」曰：「召軍吏也?！埂附跃塾谲娭幸?」曰：「合謀也?！埂笍埬灰??！乖唬骸蛤酚谙染病！埂笍啬灰?」曰：「將發(fā)命也?！埂干鯂蹋覊m上矣!」曰：「將塞井夷灶而為行也?！埂附猿艘?，左右執(zhí)兵而下矣!」曰：「聽誓也。」「戰(zhàn)乎?」曰：「未可知也?！埂赋硕笥医韵乱?」曰：「戰(zhàn)禱也?！共堇缫怨涓嫱酢Ｃ缳S皇在晉侯之側，亦以王卒告。皆曰：「國士在，且厚，不可當也?！姑缳S皇言于晉侯曰：「楚之良，在其中軍王族而已。請分良以擊其左右，而三軍萃于王卒，必大敗之?！构咧?，史曰：「吉。其卦遇《復》三，曰：『南國戚，射其元王中厥目?！粐萃鮽粩『未?」公從之。有淖于前，乃皆左右相違于淖。步毅御晉厲公，欒金咸為右。彭名御楚共王，潘黨為右。石首御鄭成公，唐茍為右。欒、范以其族夾公行，陷于淖。欒書將載晉侯，金咸曰：「書退!國有大任，焉得專之?且侵官，冒也;失官，慢也;離局，*也。有三不罪焉，可犯也?！鼓讼乒猿鲇谀?。

　　癸巳，潘□之黨與養(yǎng)由基蹲甲而射之，徹七札焉。以示王，曰：「君有二臣如此，何憂于戰(zhàn)?」王怒曰：「大辱國。詰朝，爾射，死藝?！箙五W夢射月，中之，退入于泥。占之，曰：「姬姓，日也。異姓，月也，必楚王也。射而中之，退入于泥，亦必死矣?！辜皯?zhàn)，射共王，中目。王召養(yǎng)由基，與之兩矢，使射呂錡，中項，伏弢。以一矢覆命。

　　郤至三遇楚子之卒，見楚子，必下，免胄而趨風。楚子使工尹襄問之以弓，曰：「方事之殷也，有韎韋之跗注，君子也。識見不谷而趨，無乃傷乎?」郤至見客，免胄承命，曰：「君之外臣至，從寡君之戎事，以君之靈，間蒙甲胄，不敢拜命，敢告不寧君命之辱，為事之故，敢肅使者。」三肅使者而退。

　　晉韓厥從鄭伯，其御杜溷羅曰：「速從之!其御屢顧，不在馬，可及也。」韓厥曰：「不可以再辱國君?！鼓酥?。郤至從鄭伯，其右茀翰胡曰：「諜輅之，余從之乘而俘以下?！灌S至曰：「傷國君有刑?！挂嘀埂Ｊ自唬骸感l(wèi)懿公唯不去其旗，是以敗于熒?！鼓遂河趶|中。唐茍謂石首曰：「子在君側，敗者壹大。我不如子，子以君免，我請止?！鼓怂?。

　　楚師薄于險，叔山冉謂養(yǎng)由基曰：「雖君有命，為國故，子必射!」乃射。再發(fā)，盡殪。叔山冉搏人以投，中車，折軾。晉師乃止。囚楚公子伐。

　　欒金咸見子重之旌，請曰：「楚人謂夫旌，子重之麾也。彼其子重也。日臣之使于楚也，子重問晉國之勇。臣對曰：『好以眾整?！辉唬骸河趾稳?』臣對曰：『好以暇?！唤駜蓢稳?，行人不使，不可謂整。臨事而食言，不可謂暇。請攝飲焉?！构S之。使行人執(zhí)榼承飲，造于子重，曰：「寡君乏使，使金咸御持矛。是以不得犒從者，使某攝飲?！棺又卦唬骸阜蜃訃L與吾言于楚，必是故也，不亦識乎!」受而飲之。免使者而復鼓。

　　旦而戰(zhàn)，見星未已。子反命軍吏察夷傷，補卒乘，繕甲兵，展車馬，雞鳴而食，唯命是聽。晉人患之。苗賁皇徇曰：「搜乘補卒，秣馬利兵，修陳固列，蓐食申禱，明日復戰(zhàn)?！鼓艘莩?。王聞之，召子反謀。谷陽豎獻飲于子反，子反醉而不能見。王曰：「天敗楚也夫!余不可以待?！鼓讼荨x入楚軍，三日谷。范文子立于戎馬之前，曰：「君幼，諸臣不佞，何以及此?君其戒之!《周書》曰『唯命不于常』，有德之謂?！?br>
　　楚師還，及瑕，王使謂子反曰：「先大夫之覆師徒者，君不在。子無以為過，不谷之罪也?！棺臃丛侔莼自唬骸妇n臣死，死且不朽。臣之卒實奔，臣之罪也?！棺又貜椭^子反曰：「初隕師徒者，而亦聞之矣!盍圖之?」對曰：「雖微先大夫有之，大夫命側，側敢不義?側亡君師，敢忘其死?！雇跏怪怪?，弗及而卒。

　　戰(zhàn)之日，齊國佐、高無咎至于師。衛(wèi)侯出于衛(wèi)，公出于壞隤。宣伯通于穆姜，欲去季、孟，而取其室。將行，穆姜送公，而使逐二子。公以晉難告，曰：「請反而聽命。」姜怒，公子偃、公子鉏趨過，指之曰：「女不可，是皆君也?！构趬碾P，申宮儆備，設守而后行，是以后。使孟獻子守于公宮。

　　秋，會于沙隨，謀伐鄭也。宣伯使告郤犨曰：「魯侯待于壞隤以待勝者。」郤犨將新軍，且為公族大夫，以主東諸侯。取貨于宣伯而訴公于晉侯，晉侯不見公。

　　曹人請于晉曰：「自我先君宣公即位，國人曰：『若之何憂猶未弭?』而又討我寡君，以亡曹國社稷之鎮(zhèn)公子，是大泯曹也。先君無乃有罪乎?若有罪，則君列諸會矣。君唯不遺德刑，以伯諸侯。豈獨遺諸敝邑?取私布之?！?br>
　　七月，公會尹武公及諸侯伐鄭。將行，姜又命公如初。公又申守而行。諸侯之師次于鄭西。我?guī)煷斡诙綋P，不敢過鄭。子叔聲伯使叔孫豹請逆于晉師。為食于鄭郊。師逆以至。聲伯四日不食以待之，食使者而后食。

　　諸侯遷于制田。知武子佐下軍，以諸侯之師侵陳，至于鳴鹿。遂侵蔡。未反，諸侯遷于穎上。戊午，鄭子罕宵軍之，宋、齊、衛(wèi)皆失軍。

　　曹人復請于晉，晉侯謂子臧：「反，吾歸而君?！棺雨胺?，曹伯歸。子臧盡致其邑與卿而不出。

　　宣伯使告郤犨曰：「魯之有季、孟，猶晉之有欒、范也，政令于是乎成。今其謀曰：『晉政多門，不可從也。寧事齊、楚，有亡而已，蔑從晉矣?！蝗粲弥居隰?，請止行父而殺之，我斃蔑也而事晉，蔑有貳矣。魯不貳，小國必睦。不然，歸必叛矣?！?br>
　　九月，晉人執(zhí)季文子于苕丘。公還，待于鄆。使子叔聲伯請季孫于晉，郤犨曰：「茍去仲孫蔑而止季孫行父，吾與子國，親于公室。」對曰：「僑如之情，子必聞之矣。若去蔑與行父，是大棄魯國而罪寡君也。若猶不棄，而惠徼周公之福，使寡君得事晉君。則夫二人者，魯國社稷之臣也。若朝亡之，魯必夕亡。以魯之密邇仇讎，亡而為仇，治之何及?」郤犨曰：「吾為子請邑?！箤υ唬骸笅臊R，魯之常隸也，敢介大國以求厚焉!承寡君之命以請，若得所請，吾子之賜多矣。又何求?」范文子謂欒武子曰：「季孫于魯，相二君矣。妾不衣帛，馬不食粟，可不謂忠乎?信讒慝而棄忠良，若諸侯何?子叔嬰齊奉君命無私，謀國家不貳，圖其身不忘其君。若虛其請，是棄善人也。子其圖之!」乃許魯平，赦季孫。

　　冬十月，出叔孫僑如而盟之，僑如奔齊。

　　十二月，季孫及郤犨盟于扈。歸，刺公子偃，召叔孫豹于齊而立之。

　　齊聲孟子通僑如，使立于高、國之間。僑如曰：「不可以再罪?！贡夹l(wèi)，亦間于卿。

　　晉侯使郤至獻楚捷于周，與單襄公語，驟稱其伐。單子語諸大夫曰：「溫季其亡乎!位于七人之下，而求掩其上。怨之所聚，亂之本也。多怨而階亂，何以在位?《夏書》曰：『怨豈在明?不見是圖?！粚⑸髌浼氁病＝穸髦?，其可乎?」

　　【譯文】

　　十六年春季，楚共王從武城派公子成用汝陰的土田向鄭國求和。鄭國背叛晉國，子駟跟隨楚子在武城結盟。

　　夏季，四月，滕文公去世。

　　鄭國的子罕進攻宋國，宋國將鉏、樂懼在汋陂打敗了他。宋軍退兵，駐扎在夫渠，不加警備。鄭軍伏兵襲擊，在汋陵打敗了他們，俘虜了將鉏、樂懼。這是由宋國仗恃打了勝仗而不加戒備。

　　衛(wèi)獻公發(fā)兵攻打鄭國，到達鳴雁，這是為了晉國的緣故。

　　晉厲公打算討伐鄭國，范文子說：“如果按照我的愿望，諸侯都背叛，晉國的危機可以得到緩和。如果只是一個鄭國背叛，晉國的憂患，可能馬上就會來了?！睓栉渥诱f：“不能在我們這一輩執(zhí)政的時候失去諸侯，一定要進攻鄭國?！庇谑蔷桶l(fā)兵。欒書率領中軍，士燮作為輔佐;郤锜率領上軍，荀偃作為輔佐;韓厥率領下軍，郤至作為新軍輔佐。荀罃留守。郤犫去到衛(wèi)國，乘機到齊國，請求兩國出兵。欒黡前來請求出兵，孟獻子說：“晉國可能得勝了?！彼脑率?，晉軍出兵。

　　鄭國人聽說晉國出兵，就派使者報告楚國，姚句耳同行。楚共王救援鄭國。司馬子反率領中軍，令尹子重率領左軍，右尹子辛率領右軍。路過申地，子反進見申叔時，說：“這次出兵會怎么樣?”申叔時回答說：“德行、刑罰、和順、道義、禮法、信用，這是戰(zhàn)爭的手段。德行用來施予恩惠，刑罰用來糾正邪惡，和順用來事奉神靈，道義用來建立利益，禮法用來適合時宜，信用用來護守事物。人民生活優(yōu)厚，道德就端正;舉動有利，事情就合于節(jié)度，時宜合適，生產就有所成就;這樣就能上下和睦，相處沒有矛盾，有所需求無不具備，各人都知道行動的準則。所以《詩》說：‘安置百姓，沒有不合乎準則?！@樣，神靈就降福于他，四時沒有災害，百姓生活優(yōu)厚，齊心一致地聽命，沒有不盡力以服從上面命令的，不顧性命來彌補死去的戰(zhàn)士的空缺，這樣就是戰(zhàn)爭所以能夠勝利的原因?，F在楚國內部丟棄他的百姓，外部斷絕他的友好，褻瀆神圣的盟約而說話不講信用，違反時令發(fā)動戰(zhàn)爭，使百姓疲勞以求快意。人們不知道什么是信用，進退都是罪過。人們?yōu)樗麄兊慕Y局在擔憂，還有誰肯去送命?您還是盡力做吧!我不會再看到您了?！币涠然貋?，子駟詢問情況，他回答說：“楚軍行軍迅速，經過險要的地方行列不整齊。動作太快就會考慮不周，軍容不整齊就喪失了行列?？紤]不周、行列喪失，怎么能打仗?楚國恐怕不能依靠了?！?br>
　　五月，晉軍渡過黃河。他們聽說楚軍將要到達，范文子想要回去，說：“我們假裝逃避楚國，這樣就能夠緩和憂患。會合諸侯，不是我所能做到的，還是遺留給有能力的人吧。我們如果群臣和睦以奉事國君，這就夠了?！睓栉渥诱f：“不可以?！?br>
　　六月，晉、楚兩軍在鄢陵相遇。范文子不想作戰(zhàn)。郤至說：“韓地這一戰(zhàn)，惠公失敗歸來;箕地這一役，先軫不能回國復命;邲地這一仗，荀伯又失敗，這都是晉國的恥辱。您也了解先君時代的情況了?，F在我們逃避楚國，這又是增加恥辱?！狈段淖诱f：“我們先君的屢次作戰(zhàn)，是有原因的。秦國、狄人、齊國、楚國都很強大，如果我們不盡自己的力量，子孫將會被削弱?，F在三強已經順服，敵人僅楚國而已。只有圣人才能夠外部內部都沒有禍患。如果不是圣人，外部安定，內部必然還有憂患，何不放掉楚國把它作為外部的戒懼呢?”

　　二十九日(陰歷月終)，楚軍在清早逼近晉軍而擺開陣勢。晉國的軍吏擔心這種情況。范匄快步向前，說：“填井平灶，就在軍營擺開陣勢，把行列間的距離放寬。晉、楚兩國都是上天的賜予，有什么可擔心的?”范文子拿起戈來驅逐他，說：“國家的存亡，這是天意，小孩子知道什么?”欒書說：“楚軍輕佻，加固營壘而等待他們，三天一定退軍。乘他們退走而加以追擊，一定可以得勝?！编S至說：“楚國有六個空子，我們不可失掉時機：楚國的兩個卿不和;楚共王的親兵們從舊家中選拔，都已衰老;鄭國雖然擺開陣勢卻不整齊;蠻人雖有軍隊卻沒有陣容;楚軍擺陣不避諱月底;士兵在陣中就喧鬧，各陣式相聯合后就更加喧鬧，各軍彼此觀望依賴，沒有戰(zhàn)斗意志。舊家子弟的士兵不一定是強兵，所以這些都觸犯了天意和兵家大忌。我們一定能戰(zhàn)勝他們?！?br>
　　楚共王登上樓車了望晉軍。子重讓大宰伯州犁侍立在楚共王身后。楚共王說：“車子向左右馳騁，干什么?”伯州犁說：“這是召集軍官們?！背餐跽f：“那些人都集合在中軍了?！辈堇缯f：“這是一起謀議。”楚共王說：“帳幕張開了。”伯州犁說：“這是在先君的神主前占卜?！背餐跽f：“帳幕撤除了。”伯州犁說：“這是將要發(fā)布命令了?！背餐跽f：“喧鬧得厲害。而且塵土飛揚起來了。”伯州犁說：“這是準備填井平灶擺開陣勢。”楚共王說：“都登上戰(zhàn)車了，將帥和車右都拿著武器下車了?！辈堇缯f：“這是宣布號令?！背餐跽f：“他們要作戰(zhàn)嗎?”伯州犁說：“還不能知道?！背餐跽f：“晉軍上了戰(zhàn)車，將帥和車右又下來了。”伯州犁說：“這是戰(zhàn)前的祈禱。”伯州犁把晉厲公親兵的情況向楚共王報告。苗賁皇在晉厲公的旁邊，也把楚共王親兵的情況向晉厲公報告。晉厲公左右的將士們都說：“有國家中杰出的人物在那里，而且軍陣厚實，不能抵擋?！泵缳S皇對晉厲公說：“楚國的精兵在于他們中軍的王族而已。請求把我們的精兵分開去攻擊他們的左右軍，再集中三軍攻打楚王的親兵，一定可以把他們打得大敗?！睍x厲公讓太史占筮。太史說：“吉利。得到《復》。卦辭說：‘南方的國家局促，射它的國王，箭頭中目。’國家局促，國王受傷，不失敗，還等待什么?”晉厲公聽從了。晉軍營前頭有泥沼，于是晉軍都或左或右地避開泥沼而行。步毅駕御晉厲公的戰(zhàn)車，欒針作為車右。彭名駕御楚共王的戰(zhàn)車，潘黨作為車右。石首駕御鄭成公的戰(zhàn)車，唐茍作為車右。欒、范領著他們私族部隊左右護衛(wèi)著晉厲公前進。戰(zhàn)車陷在泥沼里。欒書打算將晉厲公裝載在自己車上。他兒子欒針說：“書退下去!國家有大事，你哪能一人攬了?而且侵犯別人的職權，這是冒犯;丟棄自己的職責，這是怠慢;離開自己的部下，這是擾亂。有三件罪名，不能違犯啊。”于是就掀起晉厲公的戰(zhàn)車離開泥沼。

　　六月二十八日，潘尫的兒子黨和養(yǎng)由基把皮甲重疊而射它，穿透了七層。拿去給楚共王看，說：“君王有這樣兩個臣下在這里，還有什么可怕的?”楚共王發(fā)怒說：“真丟人!明早作戰(zhàn)，你們射箭，將會死在這武藝上。”呂锜夢見自己射月亮，射中，自己卻退進了泥塘里。占卜，說：“姬姓，是太陽;異姓，是月亮，這一定是楚共王了。射中了他，自己又退進泥里，就一定會戰(zhàn)死?！钡鹊阶鲬?zhàn)時，呂锜射中了楚共王的眼睛。楚王召喚養(yǎng)由基，給他兩支箭，讓他射呂锜。結果射中呂锜的脖子，伏在弓套上死了。養(yǎng)由基拿了剩下的一支向楚共王復命。

　　郤至三次碰到楚共王的士兵，見到楚共王時，一定下車，脫下頭盔，快步向前而走。楚共王派工尹襄送上一張弓去問候，說：“正當戰(zhàn)事激烈的時候，有一位身穿淺紅色牛皮軍服的人，是君了啊!剛才見到我而快走，恐怕是受傷了吧!”郤至見到客人，脫下頭盔接受命令，說：“貴國君王的外臣郤至跟隨寡君作戰(zhàn)，托君王的福，參與了披甲的行列，不敢拜謝命令。謹向君王報告沒有受傷，感謝君王惠賜給我的命令。由于戰(zhàn)事的緣故，謹向使者敬禮。”于是，三次向使者肅拜以后才退走。

　　晉國的韓厥追趕鄭成公，他的車夫杜溷羅說：“是否趕快追上去?他們的御者屢屢回頭看，注意力不在馬上，可以趕上?！表n厥說：“不能再次羞辱國君?！庇谑蔷屯Ｖ棺汾s。郤至追趕鄭成公，他的車右茀翰胡說：“另外派輕車從小道迎擊，我追上他的戰(zhàn)車而把他俘虜下來?！编S至說：“傷害國君要受到刑罰?！币餐Ｖ沽俗汾s。石首說：“從前衛(wèi)懿公由于不去掉他的旗子，所以才在熒地戰(zhàn)敗?！庇谑蔷桶哑熳臃胚M弓袋里。唐茍對石首說：“您在國君旁邊，戰(zhàn)敗者應該一心保護國君。我不如您，您帶著國君逃走，我請求留下?！庇谑翘破埦蛻?zhàn)死了。

　　楚軍被逼在險阻的地帶，叔山冉對養(yǎng)由基說：“雖然國君有命令，為了國家的緣故，您一定要射箭?！别B(yǎng)由基就射晉軍，再射，被射的人都被射死。叔山冉舉起晉國人投擲過去，擲中戰(zhàn)車，折斷了車前的橫木。晉軍于是停下來。囚禁了楚國的公子茷。

　　欒針見到子重的旌旗，請求說：“楚國人說那面旌旗是子重的旗號，他恐怕就是子重吧。當初下臣出使到楚國，子重問起晉國的勇武表現在哪里，下臣回答說：‘喜好整齊，按部就班?！又卣f：‘還有什么?’下臣回答說：‘喜好從容不迫?！F在兩國興兵，不派遣使者，不能說是按部就班;臨到事情而不講信用，不能說是從容不迫。請君王派人替我給子重進酒?！睍x厲公答應了，派遣使者拿著酒器奉酒，到了子重那里，說：“寡君缺乏使者，讓欒針執(zhí)矛侍立在他左右，因此不能犒賞您的從者，派我前來代他送酒?！弊又卣f：“他老人家曾經跟我在楚國說過一番話，送酒來一定是這個原因。他的記憶力不也是很強嗎?”受酒而飲，不留難使者而重新擊鼓。

　　早晨開始作戰(zhàn)，直到黃昏還沒有結束戰(zhàn)爭。子反命令軍官視察傷情，補充步兵車兵，修理盔甲武器，陳列戰(zhàn)車馬匹，雞叫的時候吃飯，唯主帥的命令是聽。晉國因此擔心。苗賁皇通告全軍說：“檢閱戰(zhàn)車、補充士卒，喂好馬匹，磨快武器，整頓軍陣、鞏固行列，飽吃一頓、再次禱告，明天再戰(zhàn)!”就故意放松楚國的俘虜讓他們逃走。楚共王聽到這些情況，召子反一起商量。谷陽豎獻酒給子反，子反喝醉了不能進見。楚共王說：“這是上天要讓楚國失敗啊!我不能等待了?！庇谑蔷鸵估锾幼吡?。晉軍進入楚國軍營，吃了三天楚軍留下的糧食。范文子站在兵馬前面，說：“君王年幼，下臣們不才，怎么能得到這個地步?君王還是要警惕啊!《周書》說，‘天命不能常在不變’，說的是有德的人就可以享有天命。”

　　楚軍回去，到達瑕地，楚共王派人對子反說：“先大夫讓軍隊覆沒，當時國君不在軍中?，F在您沒有過錯，這是我的罪過?！弊臃丛侔葸殿^說：“君王賜下臣去死，死而不朽。下臣的士兵的確敗逃了，這是下臣的罪過?！弊又匾才扇藢ψ臃凑f：“當初讓軍隊覆沒的人，他的結果你也聽到過了。何不自己打算一下!”子反回答說：“即使沒有先大夫自殺謝罪的事，大夫命令側死去，側豈敢貪生而陷于不義?側使國君的軍隊敗亡，豈敢忘記一死?”楚共王派人阻止他，沒來得及，子反就自殺了。

　　作戰(zhàn)的第二天，齊國國佐、高無咎到達軍中，衛(wèi)獻公從衛(wèi)國出來，魯成公從壞隤出來。宣伯和穆姜私通，想要去掉季、孟兩人而占取他們的家財。成公將要出行，穆姜送他，讓他驅逐這兩個人。成公把晉國的危難告訴她，說：“請等我回來再聽取您的命令?！蹦陆鷼?，公子偃、公子鉏快步走過，穆姜指著他們說：“你要不同意，他們都可以是國君!”魯成公在壞隤等待，防護宮室、加強戒備、設置守衛(wèi)，然后出行，所以去晚了。讓孟獻子在公宮留守。

　　秋季，魯成公和晉厲公、齊靈公、衛(wèi)獻公、宋國華元、邾國人在沙隨會見，商量進攻鄭國。宣伯派人告訴郤犫說：“魯侯在壞隤等著，以等待勝利者。”郤犫率領新軍，同時做公族大夫，主持東方諸侯的事務。他從宣伯那里拿了財物，而在晉厲公那里毀謗魯成公。晉厲公就不和魯成公見面。

　　曹國人向晉國請求說：“自從我先君宣公去世，國內的人們說：‘怎么辦?憂患還沒有消除。’而貴國又討伐我寡君，因而使鎮(zhèn)撫曹國國家的公子子臧逃亡，這是在大舉滅曹，莫非由于先君有罪吧!可是如果有罪，那么君王又使他參加會盟。君王不丟失德行和刑罰，所以才能稱霸諸侯，豈獨丟棄敝邑?謹在私下向貴國表達真情?！?br>
　　七月，魯成公會合尹武公和諸侯進攻鄭國。成公將要出行，穆姜又像以前一樣命令成公。成公又在宮中設了防備以后才出行。諸侯的軍隊駐扎在鄭國西部，我國的軍隊駐扎在督揚，不敢經過鄭國。子叔聲伯派叔孫豹請求晉軍前來迎接我軍，又在鄭國郊外為晉軍準備飯食。晉軍為迎接我軍而來到。聲伯四天沒有吃飯等著他們，直到讓晉國的使者吃了飯以后自己才吃。

　　諸侯遷移到制田，知武子作為下軍副帥，率領諸侯的軍隊入侵陳國，到達鳴鹿，因此入侵蔡國。還沒有回來，諸侯又遷移到潁上。七月二十四日，鄭國的子罕發(fā)動夜襲，宋國、齊國、衛(wèi)國都潰不成軍。

　　曹國人再次向晉國請求。晉厲公對子臧說：“你回去，我送回你們國君?！弊雨盎貒艹晒不貋砹?，子臧把他的封邑和卿的職位全部交出去而不再做官。

　　叔孫僑如派人告訴郤犫說：“魯國有季氏、孟氏，就好像晉國有欒氏、范氏，政令就是在那里制訂的?，F在他們商量說：‘晉國的政令出于不同的家族，不能統(tǒng)一，這是不能服從的。寧可事奉齊國和楚國，哪怕亡國，也不要跟從晉國了?！瘯x國如果要在魯國行使自己的意志，請留下行父而殺了他，我把蔑殺死，事奉晉國，就沒有二心了。魯國沒有二心，其他小國一定服從晉國。不這樣，行父回國就必然背叛晉國。”

　　九月，晉國人在苕丘逮捕了季孫行父。成公回來。在鄆地等待，派子叔聲伯向晉國請求放回季孫。郤犫說：“如果去掉仲孫蔑而留下季孫行父，我給您魯國的政權，對待您比對公室還親?！甭暡卮鹫f：“僑如的情況，您一定聽到了。如果去掉蔑和行父，這是大大地丟棄魯國而加罪寡君。如果還不丟棄魯國，而承您向周公求福，讓寡君能夠事奉晉國國君，那么這兩個人，是魯國的社稷之臣。如果早晨去掉他們，魯國必然晚上滅亡。魯國靠近晉國的仇敵，滅亡了以后就會變成仇敵，還來得及補救嗎?”郤犫說：“我為您請求封邑?！甭暡卮鹫f：“嬰齊，是魯國的小臣，豈敢仗恃大國以求取豐厚的官祿?我奉了寡君的命令前來請求，如果得到所請求的，您的恩賜就很多了，還有什么請求?”范文子對欒武子說：“季孫在魯國，輔助過兩個國君。妾不穿絲綢，馬不吃糧食，難道他不是忠誠嗎?相信*邪而丟棄忠良，怎么對付諸侯?子叔嬰齊接受國君的命令沒有私心，為國家謀劃也沒有二心，為自己打算而不忘國君。如果拒絕他的請求，這是丟棄善人啊!您還是考慮一下吧!”于是允許魯國講和，赦免了季孫行父。

　　冬季，十月，放逐叔孫僑如并且和大夫們結盟。僑如逃亡到齊國。

　　十二月，季孫和郤犫在扈地結盟。回國，暗殺了公子偃，把叔孫豹從齊國召回而立了他。

　　齊國的聲孟子和僑如私通，讓他位于高氏、國氏之間。僑如說：“不能再犯罪了?！北闾油龅叫l(wèi)國，也位于各卿之間。

　　晉厲公派遣郤至到成周去獻對楚國作戰(zhàn)的戰(zhàn)利品，郤至和單襄公說話，屢次夸耀自己的功勞。單襄公對大夫們說：“郤至恐怕要被殺吧!他的地位在七個人之下，而想要蓋過他的上級。聚集怨恨，這是禍亂的根本。多招怨恨，是自造禍亂的階梯，怎么還能據有官位?《夏書》說：‘怨恨難道只是在看得到的地方?看不到的倒是應該考慮?！@是說在細微之處也要謹慎。現在郤至把看不到的怨恨都變得明顯了，這樣可以嗎?”

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