嗨又和大家見面了,今天小編帶來了一篇關(guān)于張廷玉的文章,希望你們喜歡。
安徽桐城張氏家族中,張英、張廷玉、張若靄,祖孫三代都侍值內(nèi)廷,頗受康、雍、乾三帝的倚重, “合家頂戴”,滿門朱紫。尤其張廷玉,“登朝垂五十年,長詞林者二十七年,主撰席者二十四年,凡軍國大事,奉旨商度”。將書香門第與官宦人才結(jié)合到最高成就。
張英在文華殿大學(xué)士兼禮部尚書的兩年后,因為身體不好和工作上的失誤遂提出退休。此前他二十九歲的兒子張廷玉考中進(jìn)士被授予翰林院庶吉士。沒多久,張廷玉就被選調(diào)南書房,開始了高層文秘生涯。戀舊的康熙帝召他至?xí)炒簣@,詢問其父張英回鄉(xiāng)后近況,三十三歲的張廷玉對答條理清晰,大方穩(wěn)重,對他印象特別好,在考過詩文才華后,康熙決定將他留作自己身旁機(jī)要秘書。一直到四十五歲,直接給康熙服務(wù)十二年,官至從二品的禮部侍郎?!俺饺诵绯?,歲無虛日。塞外啟從,凡十一次,夏則避暑熱河,秋則隨獵于邊塞”。 四十五歲那年,張廷玉被明確為禮部侍郎。
雍正的繼位讓張廷玉迎來了繁花似錦的政治上的春天。雍正精明敏感細(xì)心,對臣下們的文字警惕異常。時刻警惕“被人恥笑了去”。他曾向臣下說:“向來爾等之春秋,朕所深畏,一字一意,朕不能忽也。”晚年的張廷玉在著作中總結(jié)了雍正重用他的原因,一是他學(xué)問優(yōu)長,“氣度端凝、應(yīng)對明晰”。二是他為自己恩師張英之子?;饰恍屡f交替后,即命張廷玉兼學(xué)士銜,協(xié)同翰林院掌院學(xué)士阿克敦等辦理大事典禮翰墨,供幾筵祭告文字??涤褐?,政務(wù)殷繁,諭旨每日下數(shù)十次,皆由張廷玉承命應(yīng)辦。若有緊急奏事,胤禛令他入大內(nèi),口授大意,或于御前伏地而書,或隔簾授幾。稿就即呈御覽,“精敏詳瞻,悉當(dāng)圣意”《漫懷園文存》 。
同年十二月,特旨授禮部尚書,并指出:“朕再四思維,非汝不克勝任”。從此,張廷玉躋身于最密臣之列。僅僅在康熙去世四個月后,就迅速提拔他做禮部尚書,轉(zhuǎn)年又任命他為翰林院掌院學(xué)士,監(jiān)管翰林院。雍正四年,晉升為文淵閣大學(xué)士戶部尚書,再兩年后又兼任吏部尚書。雍正七年,成立軍機(jī)處,任命張廷玉為首席軍機(jī)大臣,至此,張廷玉達(dá)到漢族大臣所能提升的最高位置。雍正是位工作狂熱,僅僅朱批諭旨不下二萬余件,執(zhí)政的十三年里堅持每天親自批閱奏折。每天睡眠時間不足4個小時,在數(shù)萬年件奏折上寫下的批語多達(dá)一千多萬字,張廷玉在繕寫起草文件的字?jǐn)?shù)肯定要多于這個字?jǐn)?shù)。同為文字工作,惺惺相惜,同聲相求。筆墨工作,古往今來大抵都要坐得住冷板凳,耐得住寂寞,靠著真才實學(xué)一步步積累工作實績。雍正曾飽含深情地回憶說:“彼時在朝臣中只此一人”。《澄懷園主人自訂年譜》一個只此一人,說明雍正在務(wù)虛工作上唯一可以依靠的就是張廷玉,是發(fā)自內(nèi)心的肯定他。
對張廷玉的關(guān)心,雍正也較為細(xì)心體貼。張廷玉回家探親,行前雍正賜給他玉如意說:“愿爾往來事事如意”,同時賜給他大量物品和內(nèi)務(wù)府出版的珍貴圖書,還給他寫了一副對聯(lián):“天恩春灝蕩,文治日光華”張廷玉感動萬分,此后每逢春節(jié)都要把這幅春聯(lián)貼在門口,以示榮耀。幾天后由于想念張廷玉,就寫信給他說:“朕即位十一年來,朝廷之上近親大臣中,只和你一天沒有分離,我和你本是君臣,但情同密友?!惫们覠o論身份高低,想必一般人讀來這樣溫暖的書信都會非常感動。
張廷玉獲得重用有兩個原因,與其自己概括的基本一致的同時在作風(fēng)上具體表現(xiàn)為:一是工作突出,業(yè)績明顯。二是謙虛謹(jǐn)慎,低調(diào)務(wù)實。 張廷玉性格繼承張英最多,《清史稿》稱“英性和易,不務(wù)表襮,有所薦舉,終不使其人知,所居無赫赫名”低調(diào)謙和的性格,在其子張廷玉身上得到了生動延伸。在朝期間,他從不謀取私利,后來的乾隆皇帝也夸獎他“風(fēng)度如九齡”。他平日里沒有任何不良嗜好,辦事較為公正,沒接到過對他任何的貪瀆指控。仿佛可以透過幾百年的空氣依稀能感受到他該是一個溫文爾雅,話語較少的謙謙君子的模樣。做主考官時,有人通過關(guān)系想要打通他做一點照顧,用細(xì)微言語進(jìn)行探視,張廷玉用一句詩做以回絕:“簾前月色明如晝,休作人間暮夜看”。
在他名位登峰造極時,他的大兒子張若靄考取了一甲三名探花,張廷玉聽說后“驚懼失措”,立刻向雍正“免冠叩首”,懇切請求雍正降低其兒子榜上名次。張廷玉的理由是“天下人才眾多,三年大比莫不望鼎甲,官宦之子不應(yīng)占天下寒士之先。”雍正聽后非常感動,認(rèn)為張廷玉思想境界和心胸都非常人可比,于是同意張廷玉懇求,將其子改為二甲一名,并把這件事在諭旨中公布,表揚(yáng)他的高風(fēng)亮節(jié)?!稄埻⒂衲曜V》。不僅性格低調(diào),而且在政治嘈雜的環(huán)境中,他秉承“萬言萬當(dāng),不如一默”的底線,并且“終身誦之”當(dāng)作立身圭臬。在朝中多年“無一字與督撫外吏接”,張廷玉如同雍正帝的密碼箱,除了雍正本人,任何人都不能得到關(guān)于帝國的一絲機(jī)密。除了沉默,張廷玉最喜歡的就是另一個“恕”字,從字面看來,就是“如心”也就是“如自己的心”,隨心所欲,由于掌管吏部,對當(dāng)時雍正想要任用或處罰的官員一清二楚。但是卻經(jīng)常發(fā)現(xiàn)雍正剛剛想重用的人突然遭到彈劾或是得病死亡,結(jié)果也沒能使用上,而雍正根本不想重用的,竟然連他都搞不懂什么原因,最后陰差陽錯得到重用。為此他感嘆運(yùn)命無常,覺得“有一定之?dāng)?shù)”。因此他教導(dǎo)后輩們要努力學(xué)習(xí)外,不要妄求“以義命自安”老實聽從命運(yùn)安排。雍正在遺詔中對張廷玉身后給了漢族大臣最高榮譽(yù),死后配享太廟,創(chuàng)造了清朝知識分子的最高紀(jì)錄。
出生于書香門第的張廷玉,在29歲就高中進(jìn)士,是有名的賢臣良將,小編認(rèn)為張廷玉的貢獻(xiàn)是非常大的,因為他是乾隆雍正兩朝重臣,皇上不論大小事情都需要和張廷玉商量,所以在那個朝代沒有張廷玉可能就沒有那個時代的和平。
一、張廷玉的貢獻(xiàn)
張廷玉是安徽桐城人,在29歲高中進(jìn)士后就被皇上點為了翰林,33歲那年與康熙交談,給皇帝留下了非常好的印象,也讓張廷玉的才能得到了發(fā)揮。在康熙去世后,雍正就上位了,眾所周知,雍正是比較難伺候的皇帝,而雍正這個人卻對張廷玉有非常大的好感,也十分欣賞張廷玉,這也讓張廷玉的才華得到進(jìn)一步的發(fā)揮。張廷玉也從大學(xué)士生成軍機(jī)大臣,權(quán)傾朝野,可以說是一人之下萬人之上。小編認(rèn)為張廷玉做的最大貢獻(xiàn)就是完善了當(dāng)時的保密制度,因為在清朝的時候還沿襲著乾明的舊制,如果官員有私事報給皇帝就會用奏本,而公事報給皇帝,會用題本,不利于下情上達(dá),而且上報給皇帝的程序非常的繁瑣,還容易泄密,張廷玉在這個時候就完善了保密制度,為了使奏折的內(nèi)容不泄露,就建立一套非常完整的保密制度,使作者的制度更加完善。
二、關(guān)于張廷玉的故事
張廷玉本人性情是比較寬厚的,但對下關(guān)比較嚴(yán)厲,這也讓張廷玉在下關(guān)面前非常的有尊嚴(yán)。在張體育主管吏部時有一個非常狡猾的官吏,張老虎這個人習(xí)慣文弄法,有很多的官員都受到了他的迫害,所以張廷玉就命令有關(guān)的部門,懲罰張老虎,滅滅他的威風(fēng),這件事也一度讓張廷玉在各位官員的心目中形象又高大了一截。
最后,張廷玉對朝廷不僅是鞠躬盡瘁,還盡心盡責(zé),所以小編認(rèn)為張廷玉在清朝是非常獨特的存在。
這其實是由于到了乾隆年間的時候,其實朝廷之中的文武百官就分為了兩派,那么一派就是以張廷玉為首的。那么當(dāng)時在朝廷當(dāng)官的這些漢人,他們?nèi)慷际且栏接趶埻⒂竦?,在這樣的一種狀況之下,其實乾隆他個人是表示非常頭疼的。
因為當(dāng)朝廷之中的勢力已經(jīng)明確的分為兩派的時候,那么這兩派在互相爭斗的過程之中,必然會對乾隆他個人手中的這些權(quán)利造成很大的影響。而乾隆他在面對這一局面的時候,其實本人也是希望能夠通過一些方式很好的改變現(xiàn)在這樣的一種局面的。
并且在當(dāng)時其實朝廷之中漢族的文武百官,相對來說占有的數(shù)量更多一些。那么乾隆其實在面對這些漢族的文武百官的時候,心中還是比較忌憚的。畢竟他們的勢力比較大,那么數(shù)量相對來說又比較的多一些,所以說當(dāng)時的乾隆他就借著打擊張廷玉的勢力去不斷的加強(qiáng)自己的勢力。
其實這樣一點就算是張廷玉他非常不受乾隆待見的原因了。畢竟張廷玉他手中拿著太多的權(quán)利,那么乾隆對于他手中的這些權(quán)力其實心中還是非常忌憚的,他并不希望看到現(xiàn)在這樣的一種局面。而張廷玉他本身其實就是雍正的寵臣,可以說是身上有著太多的榮耀。那么到了后來的時候,乾隆他就逐漸意識到了這一點,為了去削弱張廷玉的勢力才會做出這樣的舉動.
看過《甄嬛傳》《如懿傳》的人對張廷玉都不陌生,他一生歷經(jīng)康熙,雍正,乾隆三朝。
他是雍正的內(nèi)閣首輔、首席軍機(jī)大臣,而且還主持編修了《清圣祖實錄》、《清世宗實錄》、《明史》、《玉牒》、《大清會典》等典籍,并且他還完善了清朝的政治經(jīng)濟(jì)制度,為清朝的康乾盛世做出了不朽的貢獻(xiàn)。
然而,在他晚年卻被乾隆削爵,告老還鄉(xiāng)了。乾隆為什么要這么做呢?放著功臣不用,是不是乾隆糊涂了呢?當(dāng)然不是。
乾隆這么做,主要是從以下兩方面來考慮的。
1.
張廷玉的性格容易激動,為人嚴(yán)厲
張廷玉能得到康熙和雍正的重用,說明他確實有才華、有能力。但有才華的人有一個毛病,容易激動,且眼光很高。他對工作的要求很嚴(yán)厲,一旦工作中出了問題,他就十分激動。
比如,乾隆剛即位,要在天子學(xué)堂,講學(xué)一次,還要恢復(fù)古禮,張廷玉卻上書說,古禮臣等不敢接受。
后來大臣們上書要求改革科舉制度,張廷玉也不同意,大臣們又提出土地改革,張廷玉又認(rèn)為很難實施不同意。
張廷玉還時不時的譏諷其他大臣,比如鄂爾泰有一次脫帽乘涼,不知把帽子放在哪里為好,張廷玉就說還是把帽子放在自己頭上為好。弄得鄂爾泰很不高興。
在吏部時,張廷玉還懲治了老奸巨猾的張老虎,當(dāng)時朝中大臣們都來給張老虎講情,但張廷玉根本不買賬,因此得罪了不少人。
張廷玉愛激動,為人嚴(yán)厲的性格,使得他既得罪了同僚,也得罪了皇帝。這樣張廷玉不僅和同僚之間關(guān)系緊張,而且與乾隆之間也產(chǎn)生了嫌隙。
張廷玉在朝廷弄得大家都不愉快,氣氛也很緊張。
一個人能力再強(qiáng),水平再高,人際關(guān)系出了問題,是很難被重用的。
這是乾隆最后削了他的爵,讓他告老還鄉(xiāng)的一個重要原因。
2.
滿漢之間的矛盾
乾隆讓張廷玉告老還鄉(xiāng),還有一個更重要的原因,是為了調(diào)和滿臣和漢臣之間的矛盾。
清朝是滿族人統(tǒng)治的,但當(dāng)時朝中也有很多明朝投降的漢臣。漢臣的文化水平確實又比滿臣高,為了清朝的發(fā)展,因此清朝皇帝不得不用一部分有文化的漢人。張廷玉就是漢臣中才華出眾的一位。
由于張廷玉在康雍時期對朝廷的貢獻(xiàn)很大,因此他官至首輔,這使?jié)M族大臣們很不滿意,滿漢之間的矛盾也加深了。乾隆為了調(diào)和滿漢之間的矛盾,把張廷玉在內(nèi)閣的排位放在了滿臣之后,但又把他在吏部的排位,放在了滿臣之前。
原本滿臣和漢臣之間就存在矛盾,乾隆的做法不僅沒有調(diào)和滿漢之間的矛盾,反而加劇了滿漢之間的斗爭,他們彼此之間都互相不買賬。
張廷玉自然也是不服氣,所以以年老為由提出來退休歸鄉(xiāng),沒想到乾隆居然同意了。于是張廷玉又提出要乾隆給個憑證,證明當(dāng)年雍正曾要張廷玉配享太廟。
配享太廟就是朝廷對于有功之臣的獎賞,一般是指在大臣去世后,在太廟旁邊的配殿供奉該大臣的牌位。
乾隆聽后很不高興,但礙于先皇意愿,還是給張廷玉寫了詔書。張廷玉心高氣傲,沒有親自謝恩,只是寫了一個折子謝恩。
這下真的惹惱了乾隆,傳旨要他回奏??墒鞘ブ歼€沒傳達(dá),張廷玉就已經(jīng)來到宮中謝恩。乾隆心想,定是軍機(jī)處泄漏消息,十分不滿,責(zé)備了軍機(jī)處。接著乾隆就下令削了張廷玉的爵位。
滿漢之爭一直是清朝朝廷難以解決的固癥。幾位皇帝想調(diào)和矛盾,都無法解決。張廷玉當(dāng)然也知道,這也是他為什么在晚年時,提出來退休的原因。但即便如此也逃脫不了被削爵的命運(yùn)。
不過乾隆也沒有做得太絕對,當(dāng)時朝中滿臣還要求取消張廷玉配享太廟的待遇,乾隆經(jīng)過考慮并未同意,只是削了張廷玉的爵位。
滿漢之間的爭斗,是張廷玉晚節(jié)不保的主要原因。
張廷玉由于自身性格問題和滿漢大臣們間的矛盾,最后丟爵歸鄉(xiāng)。他凄涼的晚年也說明了,一個人無論有多高的學(xué)問、多強(qiáng)的能力,都要保持低調(diào),不要輕易得罪人。
如果你與他人之間的氛圍緊張,自然領(lǐng)導(dǎo)也會覺得你煩,對你近而遠(yuǎn)之。張廷玉的經(jīng)歷告訴了我們,
人一生是否過得順利,與才能無關(guān),卻與人際關(guān)系處理是否得當(dāng)有關(guān)。
比如,在職場說話、做事都要講求分寸。有一些人在公司內(nèi),行為比較隨意,常常亂開玩笑,在不知不覺中得罪了人,自己還不知道。最后在人事變動時,得不到其他同事的支持,也容易斷送自己的晉升機(jī)會。
除了平時與同事要互相尊重外,在有了矛盾時也要采用謙讓的態(tài)度。俗話說,
讓人非我弱,退一步海闊天空。
只有這樣,才能在職場站穩(wěn)腳跟,圖謀發(fā)展。
另一方面,作為領(lǐng)導(dǎo)也不能過分嚴(yán)厲,不然員工也會心生怨言,事情也很難做好。就像張廷玉,就是對同僚過嚴(yán),才使自己變成了孤家寡人,得不到援助。
唐太宗李世民曾說,
以人為鏡可以知得失。
所以,我們應(yīng)當(dāng)以古人為鑒,積極提高自身的修養(yǎng),生活才會更順利。
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