還不知道:商鞅為何不留給自己后路呢的讀者,下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹,接著往下看吧~
商鞅變法,無(wú)疑是中國(guó)古代最成功的變法之一。但是,商鞅變法同時(shí)也是商鞅最大的失敗。他雖然通過(guò)變法使秦國(guó)走上了富國(guó)強(qiáng)兵的道路,但是當(dāng)?shù)诙跚鼗萃跎吓_(tái)后,立刻就殺掉了他。那么,商鞅作為一個(gè)決策者,他在變法的時(shí)候,為什么不給自己留一條后路呢?
(商鞅劇照)
一、留退路則改革無(wú)法成功。
商鞅變法之所以能成功,就在于商鞅努力確保制度的唯一性。也就是說(shuō),在執(zhí)行制度的時(shí)候,不講高低貴賤,不講人情關(guān)系,要做到鐵面無(wú)私,王子犯法與庶人同罪。只有這樣,制度才能執(zhí)行下去,變法才能成功。
《史記》記載,商鞅最后在出逃的時(shí)候,因?yàn)闆](méi)帶證件(相當(dāng)于我們現(xiàn)在的身份證),秦國(guó)邊關(guān)的客店老板都不敢收留他。客店老板說(shuō),我倒是想做你這筆生意,可是“商君之法”很厲害,如果沒(méi)有證件就收留,會(huì)被殺頭的。
司馬遷把這件事記下來(lái),是想說(shuō),商鞅用酷刑,最后用到自己頭上了。司馬遷從儒家思想的角度出發(fā),是反對(duì)使用酷刑的。他這樣表述,有一種微言大義的意思在里面。不過(guò),這也側(cè)面說(shuō)明了商鞅變法確實(shí)是做到了令行禁止,是非常成功的。
商鞅在實(shí)施變法的初期,大家都在反對(duì),“秦民之國(guó)都言初令之不便者以千數(shù)”,在這種情況下,剛好太子(也就是后來(lái)的秦惠王)犯法了。很顯然,這時(shí)候,所有的人眼睛都盯著商鞅,看他怎么處理這件事。商鞅當(dāng)然不能不處理,不處理,新法就肯定變成一紙空文,推行不下去。于是,商鞅處罰了太子的兩位老師公子虔和公子賈。
眾人看見(jiàn)太子犯了法,都受到了處罰,自然就沒(méi)人敢再說(shuō)新法的不是,也沒(méi)人敢隨便犯法了。
所以,當(dāng)初商鞅處罰太子,是逼不得已的一種做法,是沒(méi)辦法選擇的。既然處罰太子沒(méi)辦法選擇,那么太子變成國(guó)君后,要報(bào)復(fù)他,他也只能等著這種報(bào)復(fù)。
(秦惠王劇照)
二、商鞅的變法遭到所有人的忌恨。
商鞅通過(guò)變法,實(shí)現(xiàn)了秦國(guó)的富國(guó)強(qiáng)兵。但是,這是未來(lái)的圖景。在當(dāng)時(shí)的人們看來(lái),他們并沒(méi)有享受到這樣的紅利。
由于商鞅訂立了嚴(yán)酷的法律,讓很多老百姓受到了極大的約束和限制,他們對(duì)他的做法都很不滿(mǎn)。
老百姓不滿(mǎn),最不滿(mǎn)的還是那些貴族等既得利益者,他們的爵位本來(lái)是世襲的,躺著就有吃有玩?,F(xiàn)在商鞅把他們的特權(quán)都收回去了,讓他們出去打仗,依靠軍功來(lái)重新獲得。而且由于法律嚴(yán)厲,就算獲得也可能因犯法而很快失去,他們?nèi)绻吲d呢!
所以,實(shí)際上當(dāng)時(shí)的情況是,全國(guó)人民都恨商鞅。之所以大家把他沒(méi)辦法,是因?yàn)榍匦⒐种?。一旦秦孝公去世,必定有非常多的人反?fù)不斷地彈劾他,誣告他。就算秦惠王想留著他,也留不住。何況秦惠王也想讓他死。
(秦孝公劇照)
三、留不留退路商鞅都得死。
“狡兔死,走狗烹;飛鳥(niǎo)盡,良弓藏”,這個(gè)話,春秋時(shí)期的范蠡就說(shuō)過(guò)了,就已經(jīng)全天下聞名了。之所以這句話會(huì)成為經(jīng)典,是因?yàn)檫@是一種必然。君王功成名就后,就會(huì)殺功臣。
也就是說(shuō),不管商鞅是不是曾經(jīng)處罰過(guò)太子,太子當(dāng)了國(guó)君以后,他都是會(huì)殺商鞅的。為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)樯眺弊兎ㄒ院螅臋?quán)力變得實(shí)在是太大了,他的威望實(shí)在是太高了,以至于當(dāng)時(shí)全秦國(guó)都只知道有“商君”,不知道有秦王。從最后商鞅逃跑路上,客店主人只說(shuō)“商君之法”,而不是說(shuō)“朝廷之法”,就可以看出,商鞅的威望實(shí)在是非常高的。
秦孝公在去世之前,對(duì)商鞅說(shuō),要想把國(guó)君之位禪讓給商鞅。秦孝公真的是想這樣做嗎?顯然不是的。他之所以這樣說(shuō),無(wú)非也是因?yàn)樯眺钡耐吡耍麚?dān)心自己去世以后,商鞅篡權(quán)奪位?,F(xiàn)在自己主動(dòng)提出來(lái),商鞅肯定不敢接受。而商鞅不接受,相當(dāng)于就是做了一個(gè)“不篡位”的承諾。以后商鞅再想篡位,他就沒(méi)道理了。
由此可見(jiàn),連秦孝公都忌憚商鞅的權(quán)力太大,何況是秦惠王。
既然秦惠王一定要?dú)⑸眺保虼?,公子虔等人誣告商鞅要謀反,不過(guò)是隨便找的一個(gè)理由罷了。商鞅就算最初沒(méi)有處罰過(guò)太子,對(duì)太子十分巴結(jié),最終他依然是要被殺的。
(參考資料:《史記》)
商鞅變法,無(wú)疑是中國(guó)古代最成功的變法之一。但是,商鞅變法同時(shí)也是商鞅最大的失敗。他雖然通過(guò)變法使秦國(guó)走上了富國(guó)強(qiáng)兵的道路,但是當(dāng)?shù)诙跚鼗萃跎吓_(tái)后,立刻就殺掉了他。那么,商鞅作為一個(gè)決策者,他在變法的時(shí)候,為什么不給自己留一條后路呢?
一、留退路則改革無(wú)法成功。
商鞅變法之所以能成功,就在于商鞅努力確保制度的唯一性。也就是說(shuō),在執(zhí)行制度的時(shí)候,不講高低貴賤,不講人情關(guān)系,要做到鐵面無(wú)私,王子犯法與庶人同罪。只有這樣,制度才能執(zhí)行下去,變法才能成功。
《史記》記載,商鞅最后在出逃的時(shí)候,因?yàn)闆](méi)帶證件(相當(dāng)于我們現(xiàn)在的身份證),秦國(guó)邊關(guān)的客店老板都不敢收留他??偷昀习逭f(shuō),我倒是想做你這筆生意,可是“商君之法”很厲害,如果沒(méi)有證件就收留,會(huì)被殺頭的。
司馬遷把這件事記下來(lái),是想說(shuō),商鞅用酷刑,最后用到自己頭上了。司馬遷從儒家思想的角度出發(fā),是反對(duì)使用酷刑的。他這樣表述,有一種微言大義的意思在里面。不過(guò),這也側(cè)面說(shuō)明了商鞅變法確實(shí)是做到了令行禁止,是非常成功的。
商鞅在實(shí)施變法的初期,大家都在反對(duì),“秦民之國(guó)都言初令之不便者以千數(shù)”,在這種情況下,剛好太子(也就是后來(lái)的秦惠王)犯法了。很顯然,這時(shí)候,所有的人眼睛都盯著商鞅,看他怎么處理這件事。商鞅當(dāng)然不能不處理,不處理,新法就肯定變成一紙空文,推行不下去。于是,商鞅處罰了太子的兩位老師公子虔和公子賈。
眾人看見(jiàn)太子犯了法,都受到了處罰,自然就沒(méi)人敢再說(shuō)新法的不是,也沒(méi)人敢隨便犯法了。
所以,當(dāng)初商鞅處罰太子,是逼不得已的一種做法,是沒(méi)辦法選擇的。既然處罰太子沒(méi)辦法選擇,那么太子變成國(guó)君后,要報(bào)復(fù)他,他也只能等著這種報(bào)復(fù)。
二、商鞅的變法遭到所有人的忌恨。
商鞅通過(guò)變法,實(shí)現(xiàn)了秦國(guó)的富國(guó)強(qiáng)兵。但是,這是未來(lái)的圖景。在當(dāng)時(shí)的人們看來(lái),他們并沒(méi)有享受到這樣的紅利。
由于商鞅訂立了嚴(yán)酷的法律,讓很多老百姓受到了極大的約束和限制,他們對(duì)他的做法都很不滿(mǎn)。
老百姓不滿(mǎn),最不滿(mǎn)的還是那些貴族等既得利益者,他們的爵位本來(lái)是世襲的,躺著就有吃有玩?,F(xiàn)在商鞅把他們的特權(quán)都收回去了,讓他們出去打仗,依靠軍功來(lái)重新獲得。而且由于法律嚴(yán)厲,就算獲得也可能因犯法而很快失去,他們?nèi)绻吲d呢!
所以,實(shí)際上當(dāng)時(shí)的情況是,全國(guó)人民都恨商鞅。之所以大家把他沒(méi)辦法,是因?yàn)榍匦⒐种?。一旦秦孝公去世,必定有非常多的人反?fù)不斷地彈劾他,誣告他。就算秦惠王想留著他,也留不住。何況秦惠王也想讓他死。
三、留不留退路商鞅都得死。
“狡兔死,走狗烹;飛鳥(niǎo)盡,良弓藏”,這個(gè)話,春秋時(shí)期的范蠡就說(shuō)過(guò)了,就已經(jīng)全天下聞名了。之所以這句話會(huì)成為經(jīng)典,是因?yàn)檫@是一種必然。君王功成名就后,就會(huì)殺功臣。
也就是說(shuō),不管商鞅是不是曾經(jīng)處罰過(guò)太子,太子當(dāng)了國(guó)君以后,他都是會(huì)殺商鞅的。為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)樯眺弊兎ㄒ院螅臋?quán)力變得實(shí)在是太大了,他的威望實(shí)在是太高了,以至于當(dāng)時(shí)全秦國(guó)都只知道有“商君”,不知道有秦王。從最后商鞅逃跑路上,客店主人只說(shuō)“商君之法”,而不是說(shuō)“朝廷之法”,就可以看出,商鞅的威望實(shí)在是非常高的。
秦孝公在去世之前,對(duì)商鞅說(shuō),要想把國(guó)君之位禪讓給商鞅。秦孝公真的是想這樣做嗎?顯然不是的。他之所以這樣說(shuō),無(wú)非也是因?yàn)樯眺钡耐吡?,他?dān)心自己去世以后,商鞅篡權(quán)奪位?,F(xiàn)在自己主動(dòng)提出來(lái),商鞅肯定不敢接受。而商鞅不接受,相當(dāng)于就是做了一個(gè)“不篡位”的承諾。以后商鞅再想篡位,他就沒(méi)道理了。
由此可見(jiàn),連秦孝公都忌憚商鞅的權(quán)力太大,何況是秦惠王。
既然秦惠王一定要?dú)⑸眺?,因此,公子虔等人誣告商鞅要謀反,不過(guò)是隨便找的一個(gè)理由罷了。商鞅就算最初沒(méi)有處罰過(guò)太子,對(duì)太子十分巴結(jié),最終他依然是要被殺的
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